Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено с Mantis Religiosa )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Богомол
Mantis Religiosa
Богомолов Август 2007-2.jpg
Взрослая женщина, Лиссабон , Португалия
Научная классификация редактировать
Царство:Animalia
Тип:Членистоногие
Класс:Насекомое
Приказ:Mantodea
Семья:Мантиды
Подсемейство:Mantinae
Племя:Мантини
Род:Богомол
Разновидность:
М. Religiosa
Биномиальное имя
Богомол религиозный
Подвиды

См. Текст

Синонимы

Европейский богомол ( Mantis Religiosa ) является большим hemimetabolic насекомым в семье Mantidae ( «mantids»), который является самым большим семейством порядка Mantodea (богомолы). [2] Их общее название богомол происходит от отличительной позы первой пары ног, которую можно наблюдать у животных в состоянии покоя. Это похоже на молитвенное отношение. [3] И самцы, и самки имеют удлиненное тело с двумя парами крыльев. Наиболее яркими чертами всех Мантодеи являются очень подвижная треугольная голова с большими сложными глазами и их первая пара ног ('raptorial legs '), который сильно модифицирован для эффективного захвата и сдерживания быстро движущейся или летающей добычи. [3]

В Германии , М. Religiosa занесен в список Gefährdet [опасности] на немецком Красный список на основе оценки с 1998 года [4] Он не должен быть пойман или удерживаемых в качестве домашнего животного. [5] На глобальном уровне МСОП оценивает это как наименьшее беспокойство. [1]

Копия оригинального описания нескольких видов богомолов, включая Mantis Religiosa , описанного Карлом Линнеем как Gryllus (Mantis) Religiosus в 1758 году.

Анатомия [ править ]

Хотя самки M. Religiosa обычно крупнее и тяжелее самцов (7–9 см против 6–7 см), усики и глаза самцов больше, чем у самок. Наряду с направленными вперед сложными глазами на голове встречаются и простые глаза. Эти три дорсальных глазка также более выражены у самцов, чем у самок. [2]

Самцы часто бывают более активными и подвижными, а самки более сильными физически. [3] Взрослые самки обычно слишком велики и тяжелы, чтобы их крылья могли взлететь. [2] [6]

Богомолы демонстрируют сильную деиматическую демонстрацию с самых ранних этапов жизни. [7] Такое поведение наблюдается у разных групп животных и используется для отпугивания или испуга потенциальных хищников, чтобы дать атакованным животным шанс спастись. [8] Дейматическое проявление у M. Religiosa включает расправление крыльев и сгибание хищных ног, чтобы выявить два совпадающих черных пятна с желтым или белым центром у основания тазиков (ног). Это заставляет животное казаться намного больше и представлять большую угрозу для нападающего. Черные пятна на глазах также являются отличительным признаком видовой дискриминации европейского богомола. [9] Еще одна уникальная особенность M. Religiosa.это его средняя линия заднегруди (см. Избегание УЗИ ). Этот «барабанный слуховой орган» представляет собой непарную структуру, обнаруженную на вентральной стороне животного на заднегруди между третьей парой ног. В отличие от других органов обработки звука, встречающихся у различных групп насекомых, заднегрудное ухо обладает высокой чувствительностью к высоким и низким частотам и даже к ультразвуку . Поэтому авторы называют это «истинным ухом». [10]

Окраска [ править ]

Большой разброс в окраске M. Religiosa от различных оттенков желтого, коричневого, зеленого, а иногда и черного цвета был причиной многочисленных гипотез и исследований на протяжении более 100 лет. [11] Однако общепринятого ответа о причине, пользе или механизме окраски или изменения окраски не найдено.

Ди Чеснола заметил в 1904 году, что зеленые богомолы были найдены на свежей зеленой траве, в то время как коричневые люди, по-видимому, предпочитали коричневую траву, выжженную солнцем. Когда они были вынуждены изменить местоположение, чтобы больше не соответствовать их окраске, почти все «несовпадающие» животные были убиты хищниками, такими как птицы. Это указывает на маскирующую цель окраски. [12]

Прзибрам также заметил в 1907 году, что изменение температуры может вызвать изменение окраски: [7] животные, вылупившиеся в холодной среде, стали зелеными после линьки, когда были обеспечены тепло и солнечный свет. Без изменения температуры и только изменения цвета фона не происходило изменения окраски. [7] Это открытие противоречит мнению Ди Чеснола, который утверждает, что наблюдал за животными в одно и то же время и в одном месте (и, следовательно, при той же температуре). [12]

Распространение [ править ]

M. Religiosa можно найти в Южной Европе, Азии, Африке, Австралии и Северной Америке . [13] Две подтвержденные стабильные популяции находятся в Германии : одна в Рейнланд-Пфальце и одна в Баден-Вюртемберге . В последние годы стало больше сообщений о распространении животных в Северной Европе (Латвия, Эстония). [14] [15] [16]

Несмотря на то, что это завезенный вид, это официальное насекомое штата Коннектикут . [17]

Воспроизведение [ править ]

Сексуальное поведение богомолов в целом любопытно, поэтому в последнее столетие вызывает интерес у ученых. Различия между разными видами хорошо известны.

В М. Religiosa , ухаживание и спаривание разделены на два этапа: предварительное ухаживание начинается с первым визуальным контактом между животными и концами с первым физическим контактом. Копуляция начинается с физического контакта и заканчивается, когда сперматофор откладывается: [3]

Всего через несколько дней после последней линьки во взрослых особей животные начинают проявлять интерес к противоположному полу; этот момент отмечен как достижение половой зрелости . Было замечено, что самцов больше всего привлекают самки в середине дня, когда температура наиболее высока. Согласно теории, феромоны самок наиболее изменчивы в жару, а самцы, как теплолюбивые насекомые, также наиболее активны. [5] [6]

Вместо того чтобы просто наблюдать за ними, половозрелые самцы приближаются к половозрелым самкам, когда видят их, но из-за физического превосходства самок самцы M. Religiosa при этом сталкиваются с определенными проблемами. Когда самка замечает самца, она, скорее всего, нападает и убивает его (см. Также: Сексуальный каннибализм ). Таким образом, можно заметить, что самцы приближаются очень медленно и осторожно; заметив самку, самец обычно замирает и поворачивает голову, чтобы посмотреть прямо на нее. Поскольку ямки в его глазах смотрят прямо вперед, он имеет наиболее точное и детальное представление о ней и может наблюдать за каждым ее движением. [18]Затем он подходит к ней сзади. Можно наблюдать, как самцы останавливаются, как только самка поворачивает голову или даже двигается. Богомолы очень хорошо обнаруживают движущиеся конструкции, но почти не видят неподвижные объекты. Используя эту тактику «стоп-энд-гоу», самец подкрадывается ближе к самке. Часто это может занять несколько часов. В зависимости от окружающей среды самцы иногда демонстрируют легкое «раскачивание», которое, как считается, имитирует листья окружающих растений, сливаясь с фоном. У самцов, делающих это, не было более высокой вероятности быть обнаруженными и атакованными, что подтверждает эту гипотезу сокрытия. [6]

Ни в поле, ни в неволе не упоминалось об ухаживании мужчин или женщин. На самом деле самец не выигрывает демонстрацией; он выигрывает отсутствием показа. [3] Как только самец окажется достаточно близко к самке, он немного приоткрывает крылья, чтобы облегчить прыжок на спине самки. Как только он приземляется, он продолжает удерживать ее своими хищными ногами. Его голени входят в пару бороздок по обе стороны от среднегрудного сустава самки перед основанием крыльев. [3] Когда самец находится в безопасном положении, начинается совокупление. В половых органах , которые находятся на конце брюшка у обоих полов, выглядеть совсем иначе; у самцов пара асимметричных кламмеров, у самок - яйцеклад. Вяйцеклад довольно короткий по сравнению с другими насекомыми. Он частично прикрыт краями последней грудины . Брюшко самца изгибается и поворачивается на угол 90 ° вокруг самки, чтобы вставить кламмеры между яйцекладом и грудиной. Затем брюшная полость мужчины сокращается перистальтическим образом. Животные могут оставаться в этом положении от четырех до пяти часов, прежде чем сперматофор откладывается внутри самки и кламмеры снимаются. [3] Затем самец отпускает самку и падает на землю, чтобы уйти от нее в целях собственной безопасности. Отойдя примерно на 50 см, он останавливается и замирает примерно на четыре минуты, прежде чем в конце концов уйти. [6] Такое поведение можно интерпретировать как необходимый отдых после попыток совокупления на безопасном расстоянии от самки.

Развитие личинок [ править ]

Интервалы откладки яиц после совокупления зависят от приема пищи и общей физической подготовки самки. В среднем самке требуется 11 дней, чтобы сформировать и отложить яйцеклетку, содержащую от 100 до 200 яиц. [6] Копуляция обычно происходит в сентябре или октябре, но яйца перезимовывают, а личинки не вылупляются до следующей весны. На вылупление сильно влияют такие условия окружающей среды, как температура (минимум 17 ° C [19] ) и влажность. Самки предпочитают откладывать яйца на твердый субстрат в теплых и солнечных местах. Большинство яиц из одной оотеки вылупляются одновременно на всем выпуклом участке в виде червеобразных предличинок (L1). Вылупление всегда происходит утром. [5] [2][7]

L1 существует очень недолго; первая линька происходит на яйцеклетке или очень близко к ней. Возникающие сейчас нимфы уже очень похожи на взрослых, но, возможно, в десятую часть своего размера. Очень немногие животные (около 10%) выживают на этой стадии первого возраста из-за отсутствия корма подходящего размера, низких температур или недостаточной влажности. [2]

Стадии L2 – L6 обычно длятся около 14 дней каждая. За это время можно наблюдать рост примерно на 6 мм на стадион. Каждый стадион завершается линькой . L7 имеет более компактную форму. Становятся видны подушечки крыльев. L7 и L8 показывают такую ​​же скорость роста и продолжительность, что и на предыдущих стадиях. После следующей линьки взрослое животное выходит наружу. Теперь у него есть крылья, и он полностью развит. Хотя у M. Religiosa никогда не наблюдалось более восьми линьек , самкам при аналогичных обстоятельствах обычно требуется на одну линьку больше, чем самцам.

Сообщалось, что близкородственные богомолы крупнее M. Religiosa и требуют большего количества линьек (9–11). Тот факт, что самкам нужно больше времени для развития и больше линьек, может быть связан с разницей в размерах. [7]

Сексуальный каннибализм [ править ]

Феномен, когда сородичей нападают и поедаются после, во время, а иногда даже до совокупления, называется сексуальным каннибализмом . Известно много примеров у различных групп беспозвоночных , включая богомолов. Существуют некоторые предположения о преимуществах такого поведения, но его причины еще полностью не изучены. [20] В течение некоторого времени было широко распространено мнение, что сексуальный каннибализм у M. Religiosa проявляется только в неволе. Считалось, что это артефакт неправильного содержания животных (слишком мало еды или места). Однако в 1992 г. каннибализирующее поведение самок M. Religiosaнаблюдалась в полевых исследованиях. Лоуренс сравнил процент каннибализма в естественных и искусственно созданных парах (самцы и самки были близко друг к другу в поле) и обнаружил, что показатели составляют 31% и 24%. Это доказывает, что сексуальный каннибализм у этого богомола не вызван лабораторными условиями. Однако они могут усилить явление; самки, которые голодали более трех дней, с большей вероятностью нападали на самцов, даже до совокупления. [6] Хотя каннибализация перед совокуплением все еще вызывает недоумение для ученых, некоторые теории о преимуществах сексуального каннибализма в целом включают:

  • Поедание своего партнера обеспечивает самку питательными веществами, поэтому ей не нужно охотиться. У нее есть доступная добыча, которая больше, чем та, которую она могла бы поймать так, как она обычно охотится.
  • Прием пищи также происходит во время или вскоре после оплодотворения, что дает ей больше ресурсов для более быстрого производства большой яйцеклетки с крупными яйцами, что увеличивает шансы ее потомства на выживание. Также известно, что по этой причине мужчин больше привлекают более полные и упитанные женщины. [6]

На первый взгляд, однако, такое поведение не кажется очень полезным для самца, поскольку он умирает и не может произвести больше потомства с помощью своего генетического материала, однако самцы все равно не спариваются более одного раза. У них более короткая продолжительность жизни, чем у самок (7-8 месяцев по сравнению с 11-12 месяцами), и, поскольку в сентябре и октябре может начаться дефицит пищи, самец может голодать, прежде чем у него появится шанс снова спариться. Также известно, что копуляция занимает больше времени, когда происходит каннибализация. Кажется выгодным передать больше спермы за это продолжительное время и дополнительно обеспечить самку питательными веществами. При этом самец может просто однажды передать свои гены, но он может «убедиться» в том, что его потомство будет успешным, поскольку они происходят от хорошо питающейся самки. [6]

Однако по поводу этой теории существуют некоторые разногласия. Сложное отсутствие демонстративного поведения не поддерживает это «самоотверженное» поведение самцов. Также можно было заметить, что самцы с большей вероятностью будут приближаться к самке, которая отвлекается на кормление или уборку. В этих случаях подход также происходит быстрее. Похоже, что самец очень активно пытается избежать своей каннибализации. [21]

Тот факт, что сексуальная каннибализация случается так часто, несомненно, также подтверждается тем, что самец без головы может продолжать и даже инициировать совокупление. Церебральный ганглий может иметь тормозящее действие на совокупительных рефлексах. Если ее удалить путем удаления головы, совокупление может продлиться еще дольше, поскольку самец никогда не сможет «решить» отпустить. [3] [22] Некоторые богомолы также могут начать совокупляться, если головы обоих животных предварительно искусственно удаляют. Обезглавленные животные могут жить до пяти часов и обычно просто умирают, когда истекают кровью или умирают от голода. [3]

Охота [ править ]

M. Religiosa охотится за добычей, используя цветок розы как точку обзора

M. Religiosa - плотоядный хищник , устраивающий засаду, который активно сканирует окружающую среду и питается большинством насекомых, которые не слишком велики, чтобы их можно было поймать быстрым вытягиванием хищных лап. Только живая и движущаяся добыча захватывается и немедленно съедается с помощью их мощных челюстей. [3] Кузнечики кажутся довольно популярными, вероятно, из-за их типа движения (полет или прыжок), [23] но сверчки и тараканы также часто становятся жертвами. Атака или потребление Mollusca , Aranea , Myriapoda или Oligochaetaтоже не неизвестно. Пойманная добыча застревает между шипами на бедрах и голенях и обездвиживается. Затем богомол начинает есть еще живую и, желательно, движущуюся добычу. Несколько лет назад существовало общее мнение, что они убивают свою жертву укусом в шею, прежде чем съесть ее, но текущие наблюдения не подтверждают это; животные просто начинают есть те части тела, которые находятся ближе всего ко рту. [13]

Известно также, что M. Religiosa поедает сородичей вне сексуального контекста. Из-за этого их обычно нужно держать изолированными друг от друга в неволе. [7] [19]

Визуальная система [ править ]

Большие составные глаза , составляющие большую часть головы, дают понять, что зрение , по-видимому, важно для M. Religiosa . Их охотничье поведение и их сексуальные взаимодействия почти полностью зависят от зрения и обнаружения движения. Захват быстро летающей добычи с воздуха был бы невозможен без высокого уровня временного разрешения. Здесь решающее значение имеют определение направления и расстояния до добычи.

Глаза M. Religiosa представляют собой аппозиционные глаза с восемью типами фоторецепторных клеток , поэтому они лучше всего приспособлены для дневного зрения. [24] Один сложный глаз взрослого богомола состоит из 8 000–10 000 оптически изолированных омматидий с межоматидиальным углом 2 ° на периферии и 0,7 ° в ямке. [2] [18] Межоматидные углы у насекомых варьируются от десятков градусов до 0,24 ° у стрекоз , что ставит богомолов на верхний предел пространственного разрешения . [24] [25] Перекрытие полей зрения двух глаз составляет 40 ° у нимф и до 70 ° у взрослых.[2] [18]

Pseudopupil , небольшая, темная область в глазах, довольно заметен. Он движется, когда голова животного движется, и представляет собой область параллельных омматидиев, которые поглощают падающий свет, поэтому кажутся темнее, чем остальная часть глаза. [26]

Считается, что пиринговое поведение, наблюдаемое у M. Religiosa, необходимо для измерения расстояний и восприятия глубины; маятниковое движение головы или всего тела из стороны в сторону в горизонтальной плоскости используется для сканирования окружающей среды. Параллакс движения - это признак глубины, который описывает тот факт, что чем ближе объект, тем быстрее он движется при повороте головы при взгляде на него по сравнению с более медленными объектами, находящимися на большем расстоянии. [27] Животные, которые были ослеплены на один глаз, не наносили ударов по добыче, показывая, что бинокулярное зрение имеет важное значение, поскольку несоответствие между информацией каждого глаза также используется для оценки расстояний. [18]

Развитие зрительной системы было рассмотрено Карлом Кралом в 2014 году: [2] в то время как высококонтрастные сигналы могли восприниматься взрослыми и нимфами (от двух часов до трех дней) одинаково, дифференциация между низкоконтрастными сигналами была гораздо менее успешной в двухчасовых животных, но значительное улучшение произошло уже через три дня жизни. Глаза только что вылупившихся животных меньше половины глаз взрослых животных и имеют меньше омматидий. Кроме того, гранилобных омматидиев, которые обычно используются для обнаружения партнеров и добычи, еще не увеличены. Хотя у них уже есть все необходимые структуры, очень молодые животные имеют ограниченное поле зрения, более низкое разрешение и чувствительность к свету. Значительное улучшение зрения после того, как только три дня происходит из - за sclerotisation от кутикулы , которая включает в себя роговицу линзы на омматидиях. Усовершенствованные линзы не могут фокусировать свет на сетчатке . [2] Несколько замечательных новых открытий произошло в отношении зрительной системы различных видов богомолов, таких как Sphodromantis lineola ; использование трехмерных очков и 3D-кино по насекомым,стереопсис может быть продемонстрирован. Было бы полезно провести сопоставимые эксперименты с M. Religiosa, поскольку эти два вида довольно тесно связаны.

Подвиды [ править ]

  • Мистер. beybienkoi встречается в Казахстане , Таджикистане , Монголии , Западной Сибири и Приморском крае ( Дальний Восток России ) [28]
  • Мистер. caucasica встречается в Ставрополе .
  • Мистер. eichleri встречается в Эфиопии , Мавритании , Ниоколо-Коба , Гане , Камеруне , Кении , Конго , Нигере , Сенегале , Сомали , Судане , Танзании , Того , Зимбабве , Буркина-Фасо , Замбии и Анатолии .
  • Мистер. inornata встречается в Индии , Иране , Непале и Пакистане , [29]
    • син. Мистер. акбари (Soomro et al., 2001)
    • син. M. inornata (Вернер, 1930) [29]
  • Мистер. langoalata встречается в Узбекистане .
  • Мистер. latinota, если встречается в Казахстане.
  • Мистер. macedonica находится в Северной Македонии .
  • Мистер. major водится в Момбасе ( Кения ). [30]
  • Мистер. polonica встречается в Польше и России . [31]
  • Мистер. Religiosa встречается в Африке, Северной Америке ( Канада , США ), Европе [32] и Азии ( Непал ), но не в Южной Америке или Австралии. [29]
    • син. Мистер. maroccana (Тунберг, 1815)
    • син. Мистер. radiata (Фишер-Вальдхайм, 1846 г.)
    • син. Мистер. sancta (Фабрициус, 1787 г.) [30]
  • Мистер. siedleckii встречается в Юго-Восточной Азии : Тайване , Таиланде , Малайзии , Яве и Сулавеси .
  • Мистер. sinica встречается в Китае , Японии , Корее , Мьянме и Вьетнаме . [33] [34]

Галерея [ править ]

  • M. Religiosa , самка с ориентировочной отметиной (черным пятном) на передних тазиках

  • Хищная передняя лапа богомола

  • Брачная пара M. Religiosa , Нижняя Австрия

  • Ootheca Sardinia , Италия

  • Взрослый самец M. Religiosa в Соне и Луаре (71 год, Франция) в сентябре 2008 г.

  • Взрослый коричневый самец M. Religiosa 2008 Октябрь, Черрето Ратти, Алессандрия

  • Нимфа M. Religiosa , Франция

  • Взрослый самец M. Religiosa

  • Взрослая коричневая самка M. Religiosa

  • 12 см. взрослая женщина (Эль-Эскориал, Испания)

  • Взрослый М. р. Religiosa в Гвельфе, Онтарио

  • Оотека в Гвельфе, Онтарио

  • Поврежденная оотека в Гвельфе, Онтарио

  • В Aristotlepark из Stagira

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Баттистон, Р. (2016). "Богомол религиозный". Красный список видов, находящихся под угрозой исчезновения МСОП . Международный союз охраны природы . 2016 : e.T44793247A44798476. DOI : 10.2305 / IUCN.UK.2016-1.RLTS.T44793247A44798476.en .
  2. ^ a b c d e f g h я Крал, Карл (март 2014 г.). «Ориентационное поведение с визуальными подсказками и без них у только что вылупившихся и взрослых богомолов». Журнал поведения насекомых . 27 (2): 192–205. DOI : 10.1007 / s10905-013-9415-3 .
  3. ^ a b c d e f g h i j Roeder, Kenneth D. (октябрь 1935 г.). «Экспериментальный анализ сексуального поведения богомола (Mantis Religiosa L.)». Биологический бюллетень . 69 (2): 203–220. DOI : 10.2307 / 1537420 . JSTOR 1537420 . 
  4. ^ https://www.nationalredlist.org/species-information/?speciesID=248765
  5. ^ a b c Линн, Кэтрин Энн; Грибелер, Ева Мария (август 2016 г.). «Предпочтение среды обитания популяций немецких богомолов (Mantodea: Mantidae) и их значение для сохранения». Экологическая энтомология . 45 (4): 829–840. DOI : 10.1093 / EE / nvw056 . PMID 27271947 . 
  6. ^ a b c d e f g h Лоуренс, Швеция (апрель 1992 г.). «Сексуальный каннибализм у богомолов, Mantis Religiosa: полевое исследование». Поведение животных . 43 (4): 569–583. DOI : 10.1016 / S0003-3472 (05) 81017-6 .
  7. ^ a b c d e f Прцибрам, Ганс (июнь 1907 г.). "Aufzucht, Farbwechsel und Regeneration unsrer europäischen Gottesanbeterin (Mantis Religiosa L.)". Archiv für Entwicklungsmechanik der Organismen (на немецком языке). 23 (4): 600–614. DOI : 10.1007 / BF02288315 .
  8. ^ Амберс, Кейт DL; Лехтонен, Юсси; Маппес, Йоханна (январь 2015 г.). «Дейматические дисплеи» . Текущая биология . 25 (2): R58 – R59. DOI : 10.1016 / j.cub.2014.11.011 . PMID 25602301 . 
  9. ^ Сурешан, PM; Саманта, Т; Радхакришнан, К. (2007). «Богомолов (Insecta: Mantodea) фауна Ориссы с некоторыми новыми рекордами для штата» . Печатный журнал зоопарков . 22 (1): 2539–2543. DOI : 10.11609 / jott.zpj.1524.2539-43 .
  10. ^ Ягер, Дэвид; Хой, Рональд (декабрь 1987 г.). «Срединное заднегрудное ухо богомола, Mantis Religiosa». Клеточные и тканевые исследования . 250 (3). DOI : 10.1007 / BF00218944 . PMID 3690633 . 
  11. ^ Эргене, Saadet (1953). «Homochrome Farbanpassungen bei Mantis Religiosa » [Регулировка гомохромного цвета в Mantis Religiosa]. Zeitschrift für Vergleichende Physiologie (на немецком языке). 35 (1–2): 36–41. DOI : 10.1007 / BF00340699 .
  12. ^ а б Ди Чеснола, AP (1904). «Предварительное замечание о защитном значении цвета Mantis Religiosa» . Биометрика . 3 (1): 58–9. DOI : 10.1093 / Biomet / 3.1.58 .
  13. ^ a b Рейтце, Маргит; Нентвиг, Вольфганг (1991). «Сравнительные исследования экологии питания шести видов Mantodea». Oecologia . 86 (4): 568–574. DOI : 10.1007 / BF00318324 . PMID 28313339 . 
  14. ^ Лиана, Анна (2007). «Распространение богомола религиозного (L.) и его изменения в Польше» . Fragmenta Faunistica . 50 (2): 91–125. DOI : 10.3161 / 00159301ff2007.50.2.091 .
  15. ^ Пупиньш, Михайлс; Калниньш, Мартиньш; Пупина, Айя; Яундалдере, Иева (2012). «ПЕРВЫЕ ЗАПИСИ ЕВРОПЕЙСКИХ МАНТИДОВ MANTIS RELIGIOSA (LINNAEUS, 1758) (INSECTA: DICTYOPTERA, MANTIDAE) В ЛАТВИИ, а также в ЛИТВЕ». Acta Biologica Universitatis Daugavpiliensis . 12 (2): 175–184.
  16. ^ ERR, Катре Татрик, Тартуский Ülikool | (2019-09-16). "Eestisse jõudis uus lõunamaine loom - palvetajaritsikas" . ERR (на эстонском языке) . Проверено 17 сентября 2019 .
  17. ^ CT.gov: Государственное насекомое ; получено 20 марта 2018 г.
  18. ^ a b c d Россель, Самуэль (1 января 1986 г.). «Бинокулярная пространственная локализация у богомола» . Журнал экспериментальной биологии . 120 (1): 265–281. ISSN 0022-0949 . 
  19. ^ a b Przibram, Ганс (ноябрь 1909 г.). "Aufzucht, Farbwechsel und Regeneration der Gottesanbeterinnen (Mantidae)". Archiv für Entwicklungsmechanik der Organismen . 28 (4): 561–628. DOI : 10.1007 / BF02162074 .
  20. ^ Прокоп, Павол; Максвелл, Майкл Р. (10 февраля 2016 г.). "Женский хищный ответ на конспецифичных самцов и гетероспецифическую добычу у богомола Mantis Religiosa: свидетельства дискриминации конспецифичных самцов". Журнал этологии . 34 (2): 139–146. DOI : 10.1007 / s10164-016-0458-8 .
  21. ^ Гемено, Сезар; Кларамунт, Хорди (4 декабря 2006 г.). «Сексуальный подход в богомолах Mantis Religiosa (L.)». Журнал поведения насекомых . 19 (6): 731–740. DOI : 10.1007 / s10905-006-9058-8 .
  22. Перейти ↑ Roeder, Kenneth D (август 1937 г.). «Контроль тонуса и двигательной активности богомола (Mantis Religiosa L.)». Журнал экспериментальной зоологии . 76 (3): 353–374. DOI : 10.1002 / jez.1400760302 .
  23. ^ Мук, LJ; Дэвис, DM (31 мая 2012 г.). «Европейский богомол (Mantis Religiosa L.) как хищник красноногого кузнечика (Melanoplus femurrubrum (De Geer))». Канадский энтомолог . 98 (9): 913–918. DOI : 10.4039 / Ent98913-9 .
  24. ^ а б Краль, Карл (2012). «Функциональное значение пирингового поведения богомола» . Европейский журнал энтомологии . 109 (3): 295. DOI : 10,14411 / eje.2012.039 .
  25. ^ Земля, Майкл Ф. (январь 1997 г.). «Острота зрения у насекомых». Ежегодный обзор энтомологии . 42 (1): 147–177. DOI : 10.1146 / annurev.ento.42.1.147 . PMID 15012311 . S2CID 10924209 .  
  26. ^ Zeil, J; Аль-Мутаири, М. (1 января 1996 г.). «Изменение разрешения и омматидиальных размеров сложных глаз краба-скрипача Uca lactea annulipes (Ocypodidae, Brachyura, Decapoda)». Журнал экспериментальной биологии . 199 (Pt 7): 1569–1577. ISSN 1477-9145 . PMID 9319471 .  
  27. ^ Краль, Карл; Деветак, Душан (1999). «Стратегии визуальной ориентации Mantis Religiosa и Empusa fasciata отражают различия в структуре их визуального окружения». Журнал поведения насекомых . 12 (6): 737–752. DOI : 10.1023 / а: 1020948809024 .
  28. ^ Стороженко, С. Ю. (1981). "К ФАУНЕ БОГОМОЛОВ (МАНТОПТЕРА) ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА" . С. 3-5. биолого-почвенный институт ДВНЦ АН СССР Владивосток. ISSN 1561-7858 . 
  29. ^ a b c Mantodea (Insecta) Непала: аннотированный контрольный список Рейнхард Эрманн, Карлсруэ и Маттиас Борер, Базель
  30. ^ a b Mantodea.SpeciesFile.org Страница Mantis Religiosa major Gerstaecker, 1873: отчеты об образцах
  31. ^ http://mantidforum.net/forums/index.php?showtopic=30736&hl=%2Bmantis+%2Breligiosa [ постоянная мертвая ссылка ]
  32. ^ ко: 항라 사마귀
  33. ^ "Иерархия таксонов" .
  34. ^ es: Mantis Religiosa

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Mantis Religiosa на Викискладе?
  • Данные, относящиеся к Mantis Religiosa на Wikispecies
  • Фотографии европейского богомола ( M. Religiosa ).
  • Европейский богомол, питающийся различными насекомыми