Рукопись (сокращенно MS для единственного и MSS для множественного числа) был, традиционно, любой документ , написанный рукой - или после того , как практические пишущие машинки стали доступны, машинописи - в отличие от механически распечатаны или воспроизведена в какой - то косвенной или автоматизированным способом. [1] В последнее время этот термин стал пониматься как включающий в себя любую письменную, напечатанную или обработанную текстовую копию произведения автора, в отличие от ее воспроизведения в виде печатной версии того же самого. [2] До прихода печати, все документы и книги были рукописными. Рукописи не определяются по их содержанию, которое может сочетать написание с математическими вычислениями, картами, нотами , пояснительными рисунками или иллюстрациями.
Терминология [ править ]
Изучение письма в сохранившихся рукописях, «руки», называется палеографией (или палеографией). Традиционные сокращения - MS для рукописи и MSS для рукописей, [3] [4] в то время как формы MS. , мс или мс. для единственного числа и MSS. , mss или mss. для множественного числа (с точкой или без нее, все прописные или строчные буквы) также принимаются. [5] [6] [7] [8] Второй sне просто множественное число; по старому соглашению удвоение последней буквы аббревиатуры выражает множественное число, так же как стр. означает «страницы».
Рукопись может быть кодексом (т.е. переплетенным как книга ) или свитком . Иллюминированные рукописи украшены рисунками, орнаментами на бордюрах, тщательно тиснеными начальными буквами или полностраничными иллюстрациями.
Части [ править ]
- Покрытие
- Форзац (чистый лист)
- Колофон (информация о публикации)
- incipit (первые несколько слов текста)
- украшение; иллюстрации
- Габаритные размеры
- Шифр или подпись в библиотеке хранения (в отличие от напечатанного каталожного номера)
- произведения / композиции, входящие в одну MS
- кодикологические элементы:
- Метод удаления: стирание? перебор? точки над буквами?
- верхние / нижние колонтитулы
- формат страницы / макет: столбцы? текст и окружающие комментарии / дополнения / глоссы?
- интерполяции (отрывок написан не оригинальным автором)
- пометки / исправления собственников на полях
- подписи собственника
- посвящение / надпись
- цензурные подписи
- сопоставление (запросы) (порядок привязки)
- слоение
- нумерация страниц
- привязка
- рукописи, объединенные в единый том:
- свернутый: том, содержащий разные рукописи
- глава: отдельная рукопись, часть свёртки
Материалы [ править ]
- бумага
- пергамент
- папирус
- чернила
- пишущий инструмент б / у
- наклеенный (чистый лист для внутренней обложки)
Палеографические элементы [ править ]
- сценарий (один или несколько?)
- знакомства
- наполнители линии
- рубрикация (текст красными чернилами)
- линейчатые линии
- словечки
- исторические элементы MS: пятна крови, вина и т. д.
- условие:
- дымность
- свидетельство пожара
- плесень
- затесался
Воспроизведение [ править ]
Механическое воспроизведение рукописи называется факсимиле . Цифровые репродукции можно называть сканированными изображениями (высокого разрешения) или цифровыми изображениями .
История [ править ]
До изобретения печати в Китае с помощью ксилографии и в Европе с помощью подвижного шрифта в печатном станке все письменные документы приходилось как печатать , так и воспроизводить вручную. Исторически рукописи создавались в виде свитков ( объем на латыни) или книг ( кодекс , кодексы во множественном числе ). Рукописи создавались на пергаменте и другом пергаменте, на папирусе и на бумаге. В России сохранились берестяные документы XI века. В Индии рукопись из пальмовых листьев с характерной длинной прямоугольной формой использовалась с древних времен до XIX века.
Бумага распространилась из Китая через исламский мир в Европу к 14 веку, а к концу 15 века в значительной степени заменила пергамент для многих целей. Когда публиковались греческие или латинские произведения, многочисленные профессиональные копии писцы в скриптории делали одновременно , каждый делал по одной копии с оригинала, декларированного вслух.
Древнейшие письменные памятники сохранились в идеальной сухости их мест отдыха ближневосточных, будь то в пределах саркофагов в египетских гробницах, или повторного использования в качестве мумии -wrappings, отбрасываются в middens из Oxyrhynchus или секретируется для безопасного хранения в банках и захоронены ( Библиотека Наг-Хаммади ) или хранятся в сухих пещерах ( свитки Мертвого моря ). Рукописи на тохарских языках , написанные на пальмовых листьях, сохранились в захоронениях в пустыне Таримской котловины в Центральной Азии. Вулканический пепел сохранил часть римской библиотеки Виллы Папирусов в Геркулануме .
По иронии судьбы, практически все рукописи, которые наиболее тщательно хранились в библиотеках древности , утеряны. Папирус живет самое большее столетие или два в относительно влажных итальянских или греческих условиях; Сохранились только те произведения, которые были скопированы на пергамент, обычно после общего обращения в христианство, и далеко не все из них.
Первоначально все книги были рукописными. В Китае, а затем и в других частях Восточной Азии, ксилография использовалась для книг примерно с 7 века. Самым ранним датированным примером является Алмазная сутра 868 года. В исламском мире и на Западе все книги были рукописными до появления подвижной печати примерно в 1450 году. [ Требуется пояснение ] Рукописное копирование книг продолжалось по крайней мере столетие, поскольку печать оставалась дорогой. Частные или правительственные документы оставались рукописными до изобретения пишущей машинки в конце 19 века. Из-за вероятности появления ошибок каждый раз при копировании рукописи, происхождениеразличных версий одного и того же текста является фундаментальной частью изучения и критики всех текстов, которые были переданы в рукописи.
В Юго-Восточной Азии в первом тысячелетии документы, имеющие достаточно большое значение, были начертаны на мягких металлических листах, таких как медная пластина , размягченных огнем очистителя и начертанных металлическим пером. На Филиппинах , например, еще в 900 году нашей эры образцы документов не писались стилусом, а перфорировались так же, как современные точечно-матричные принтеры [ необходима цитата ] . Этот тип документа был редкостью по сравнению с обычными листьями и бамбуковыми шестами с надписями. Однако ни листья, ни бумага не были такими прочными, как металлический документ в жарком влажном климате. В БирмеКаммавака, буддийские рукописи, были начертаны на листах из латуни, меди или слоновой кости, и даже на брошенных монахах, сложенных и покрытых лаком. В Италии некоторые важные этрусские тексты были подобным образом начертаны на тонких золотых пластинах: аналогичные листы были обнаружены в Болгарии . Технически это все надписи, а не рукописи.
В западном мире, с классического периода до первых веков христианской эры , рукописи писались без пробелов между словами ( scriptiocontina ), что делает их особенно трудными для чтения неподготовленными. Сохранившиеся копии этих ранних рукописей, написанные на греческом или латинском языках и обычно датируемые периодом с 4 по 8 век, классифицируются в зависимости от использования в них всех букв верхнего или нижнего регистра . Рукописи на иврите , такие как свитки Мертвого моря, не делают такой дифференциации. Рукописи, в которых используются только прописные буквы, называются majuscule., те, которые используют все строчные буквы, называются minuscule . Обычно большие скрипты, такие как uncial , написаны с гораздо большей тщательностью. Писец поднимал перо между каждым штрихом, производя безошибочный эффект регулярности и формальности. С другой стороны, хотя крохотные сценарии могут быть написаны с помощью подъема пера, они также могут быть скорописными , то есть с небольшим подъемом пера или без него.
Исламский мир [ править ]
Исламские рукописи создавались по-разному в зависимости от их использования и периода времени. Пергамент (пергамент) был обычным способом изготовления рукописей. [9] Рукописи в конечном итоге перешли на использование бумаги в более поздние века с распространением бумажного производства в исламской империи. Когда мусульмане столкнулись с бумагой в Центральной Азии, ее использование и производство распространились на Иран, Ирак, Сирию, Египет и Северную Африку в 8 веке. [10]
Скрипты [ править ]
Развитие письменности в исламской империи демонстрирует переход от устной культуры передачи информации к письменной. Традиционно в исламской империи арабская каллиграфия была распространенной формой записи текстов. Каллиграфия - это искусство декоративного письма. [11] Спрос на каллиграфию на ранних этапах существования Исламской империи (примерно 7-8 века) можно объяснить необходимостью создания рукописей Корана. В Омейядах периода куфические scrips, как правило , видели в рукописях Корана. [11]
Жанры [ править ]
Исламские рукописи включают различные темы, такие как религиозные, медицинские, астрологические и литературные.
Религиозный [ править ]
Обычная религиозная рукопись будет копией Корана , священной книги ислама. Мусульмане считают Коран божественным откровением (словом божьим) пророку Мухаммеду , открытым ему архангелом Гавриилом. [12] Рукописи Корана могут различаться по форме и функциям. Некоторые рукописи были больше по размеру для церемониальных целей, другие - меньше и их легче было транспортировать. Пример рукописи Корана - Голубой Коран. Синий Коран носит церемониальный характер, и его может использовать хафиз. Он написан золотым куфическим письмом на пергаменте, окрашенном в синий с индиго. [13] Многие рукописи Корана разделены на 30 равных частей (джуз), чтобы их можно было читать в течение 30 дней.[14] Китайская практика письма на бумаге, представленная исламскому миру примерно в 8 веке, позволила Корану начать писать на бумаге. Снижение затрат на производство рукописей Корана из-за перехода от пергамента к бумаге позволило Корану чаще использовать для личного использования / поклонения, а не только для церемоний. [11]
Научный [ править ]
Многие ранние иллюстрированные арабские рукописи связаны с научными предметами. В научных рукописях обсуждаются различные темы, включая, помимо прочего, астрономию, астрологию, анатомию, ботанику и зоологию. [15] Создание ранних иллюстрированных научных рукописей началось при исламской династии Аббасидов в Багдаде примерно в середине 8 века. Разработка новой научной работы, направленной на перевод старых греческих научных и научных трудов, а также на создание чисто оригинальных научных исследований, медицины и философии на арабском языке. [16] Примером арабской научной рукописи является « Книга неподвижных звезд » Абд аль-Рахмана б. Умар ас-Суфи. Эта рукопись представляет собой каталог звезд и их созвездий, составленный по заказу покровителя буидского принца Адуд аль-Давла. [16] Книга неподвижных звезд на основе большей части его содержания на Птолемея «s Mathematik Syntaxis (Альмагест), который был переведен с греческого на арабский в 9 веке. Ас-Суфи также включил в эту рукопись свои собственные наблюдения над материалом Птолемея. [17]
Африка [ править ]
Многие писатели по истории Африки до недавнего времени не верили, что в африканских обществах существует какая-либо традиция письма. Эта идея постепенно утратила признание после повторного открытия древних собраний рукописей, некоторые из которых датируются как минимум 8 веком нашей эры
В настоящее время в Эфиопии сохранилось около 250 000 старых рукописей из библиотек Тимбукту .
По данным National Geographics, только в Тимбукту сохранилось около 700 000 рукописей .
С тех пор удалось выжить примерно 1 миллиону рукописей от северных окраин Гвинеи и Ганы до берегов Средиземного моря. [18]
Западный мир [ править ]
Большинство сохранившихся до наших дней рукописей используют формат кодекса (как в современной книге), который заменил свиток поздней античностью . Пергамент, или пергамент , как известен лучший вид пергамента, также заменил папирус , который просуществовал не так долго и сохранился до наших дней только в чрезвычайно засушливых условиях Египта., хотя он широко использовался во всем римском мире. Пергамент сделан из кожи животных, обычно теленка, овцы или козы, но также и других животных. Качество готового продукта для всех шкур зависит от того, сколько подготовки и навыков было вложено в превращение шкурки в пергамент. Пергамент, сделанный из телятины или овцы, был самым распространенным в Северной Европе, в то время как цивилизации Южной Европы предпочитали козью шкуру. [20] Часто, если пергамент белого или кремового цвета, а жилки от животного все еще видны, это телячья кожа. Если она желтая, жирная или в некоторых случаях блестящая, значит, она сделана из овчины. [20]
Пошаговый процесс подготовки этих книг, включая копирование и освещение, можно найти в этом видео, предоставленном музеем Гетти.
Веллум происходит от латинского слова vitulinum, что означает «из теленка» / «сделанный из теленка». Для современных изготовителей пергамента и каллиграфов и, по-видимому, часто в прошлом, термины пергамент и пергамент используются в зависимости от различных степеней качества, подготовки и толщины, а не в зависимости от того, от какого животного была получена кожа, и из-за этого более нейтральный термин «мембрана» часто используется современными учеными, особенно если животное не было установлено путем тестирования. [20]
Поскольку это книги, досовременные рукописи лучше всего описывать с использованием библиографических, а не архивных стандартов. Стандарт, одобренный Американской библиотечной ассоциацией , известен как AMREMM. [21] Растущий цифровой каталог древних рукописей - Digital Scriptorium , размещенный в Калифорнийском университете в Беркли .
Скрипты [ править ]
Письмо Меровингов , или «Luxeuil minuscule», названо в честь аббатства в Западной Франции, Luxeuil Abbey , основанного ирландским миссионером Св. Колумбой ок. 590. [22] [23] Каролина minuscule - каллиграфический шрифт, разработанный в качестве стандарта письма в Европе, чтобы латинский алфавит мог легко распознаваться грамотным классом из разных регионов. Он использовался в Священной Римской империи примерно между 800 и 1200 годами. Кодексы, классические и христианские тексты, а также учебные материалы писались каролингским минускулом на протяжении всего Каролингского Возрождения.. Сценарий превратился в блэклетер и устарел, хотя его возрождение в эпоху итальянского Возрождения легло в основу более поздних сценариев. [20] Во введении к изучению рукописей Клеменс и Грэм связывают начало этого текста с абби Сен-Мартен в Туре . [20]
Каролина Минускул прибыла в Англию во второй половине 10 века. Его принятие там, заменившее островное письмо, было стимулировано импортом континентальных европейских рукописей Святых Данстана, Этельволда и Освальда. Этот шрифт довольно быстро распространился и был использован во многих английских центрах копирования латинских текстов. Английские писцы адаптировали каролингский шрифт, придав ему пропорции и разборчивость. Эта новая редакция «Каролины Минускул» получила название «Английский протоготический книжник». Другой сценарий, который произошел от Каролины Минускул, был немецким протоготическим книжником. Он возник на юге Германии во второй половине 12 века. [24]Все отдельные буквы - Кэролайн; но так же, как и в случае с английским протоготическим книжным мастером, он эволюционировал. Это особенно заметно в рукаве буквы h. У него есть линия роста волос, которая сужается, загибаясь влево. При первом чтении немецкий протоготический h выглядит как немецкий протоготический b. [25] Многие другие сценарии возникли из немецкого протоготического книжника. После этого последовала Bastard Anglicana, которую лучше всего описать так: [20]
Сосуществование в готический период формальных рук, используемых для копирования книг, и рукописных шрифтов, используемых в документальных целях, в конечном итоге привело к взаимному обогащению между этими двумя принципиально разными стилями письма. Примечательно, что писцы начали обновлять некоторые рукописные шрифты. Сценарий , который был , таким образом , формализованным известен как незаконнорожденный сценарий ( в то время как bookhand , который имел рукописные элементы слиты на это известно как гибридный сценарий). Преимущество такого сценария состояло в том, что его можно было написать быстрее, чем чистым книжным шрифтом; Таким образом, он зарекомендовал себя переписчикам в период, когда спрос на книги рос, а авторы стремились писать более длинные тексты. В Англии в четырнадцатом и пятнадцатом веках многие книги были написаны шрифтом, известным как Bastard Anglicana.
Жанры [ править ]
От древних текстов до средневековых карт все, что было записано для изучения, было сделано с помощью рукописей. Одними из наиболее распространенных жанров были библии, религиозные комментарии, философия, законы и правительственные тексты.
Библейский [ править ]
« Библия была самой изученной книгой средневековья». [26] Библия была центром средневековой религиозной жизни. Вместе с Библией появилось множество комментариев. Комментарии были написаны в томах, причем некоторые из них были сосредоточены только на отдельных страницах Священных Писаний. По всей Европе были университеты, гордившиеся своими библейскими знаниями. Наряду с университетами в некоторых городах в средневековый период были и свои знаменитые библейские деятели.
Книга часов [ править ]
Книга часов представляет собой тип преданного текста , который был широко популярен в средних веках. Это наиболее распространенный тип сохранившихся средневековых иллюминированных рукописей . Каждая книга часов содержит подобный сборник текстов, молитв и псалмов, но оформление может варьироваться в зависимости от каждого примера. Многие из них имеют минимальное освещение, часто ограниченное орнаментированными инициалами , но книги о часах, предназначенные для более состоятельных посетителей, могут быть чрезвычайно экстравагантными с миниатюрами на всю страницу . Эти книги использовались владельцами для чтения молитв наедине восемь раз или часов в день. [27]
Литургические книги и календари [ править ]
Наряду с Библией, большое количество рукописей, сделанных в средние века, было обновлено в Церкви [ требуется разъяснение ] . Из-за сложной церковной системы ритуалов и поклонения эти книги были наиболее элегантно написанными и прекрасно украшенными из всех средневековых рукописей. Литургические книги обычно бывают двух видов. Те, которые используются во время мессы и те, которые используются для богослужений. [20]
Большинство литургических книг поставлялись с календарем на лицевой стороне. Это послужило быстрым ориентиром для важных дат в жизни Иисуса и для того, чтобы сообщить церковным чиновникам, каких святых следует чествовать и в какой день. Формат литургического календаря был следующим:
пример средневекового литургического календаря
| Январь, август, декабрь | Март, май, июль, октябрь | Апрель, июнь, сентябрь, ноябрь | Февраль |
|---|---|---|---|
| Kal. (1) | Kal. (1) | Kal. (1) | Kal. (1) |
| IV Нет. (2) | VI Нет. (2) | IV Нет. (2) | IV Нет. (2) |
| III Нет. (3) | V Нет. (3) | III Нет. (3) | III Нет. (3) |
| II Нет. (4) | IV Нет. (4) | II Нет. (4) | II Нет. (4) |
| Нет. (5) | III Нет. (5) | Нет. (5) | Нет. (5) |
| VIII Id. (6) | II Нет. (6) | VIII Id. (6) | VIII Id. (6) |
| VII Id. (7) | Нет. (7) | VII Id. (7) | VII Id. (7) |
| VI ид. (8) | VIII Id. (8) | VI ид. (8) | VI ид. (8) |
| V Ид. (9) | VII Id. (9) | V Ид. (9) | V Ид. (9) |
| IV Id. (10) | VII Id. (10) | IV Id. (10) | IV Id. (10) |
| III Id. (11) | V Ид. (11) | III Id. (11) | III Id. (11) |
| II Id. (12) | IV Id. (12) | II Id. (12) | II Id. (12) |
| Id (13) | III Id. (13) | Идентификатор. (13) | Идентификатор. (13) |
| XIX Kal. (14) | II Id. (14) | XVIII Kal. (14) | XVI кал. (14) |
| XVIII Kal. (15) | Идентификатор. (15) | XVII кал. (15) | XV кал. (15) |
| XVII кал. (16) | XVII кал. (16) | XVI кал. (16) | XIV Kal. (16) |
| XVI кал. (17) | XVI кал. (17) | XV кал. (17) | XIII Kal. (17) |
| XV кал. (18) | XV кал. (18) | XIV Kal. (18) | XII Kal. (18) |
| XIV Kal. (19) | XIV Kal. (19) | XIII Kal. (19) | XI Kal. (19) |
| XIII Kal. (20) | XIII Kal. (20 | XII Kal. (20) | X Kal. (20) |
| XII Kal. (21) | XII Kal. (21) | XI Kal. (21) | IX Kal. (21) |
| XI Kal. (22) | XI Kal. (22) | X Kal. (22) | VIII Kal. (22) |
| X Kal. (23) | X Kal. (23) | IX Kal. (23) | VII Kal. (23) |
| IX Kal. (24) | IX Kal. (24) | VIII Kal. (24) | VI Kal ( дополнительный день в високосном году ) |
| VIII Kal. (25) | VIII Kal. (25) | VII Kal. (25) | VI Kal. (24/25) |
| VII Kal. (26) | VII Kal. (26) | VI Kal. (26) | V Kal. (25/26) |
| VI Kal. (27) | VI Kal. (27) | V Kal. (28) | V Kal. (26/27) |
| V Kal. (28) | V Kal. (28) | V Kal. (28) | V Kal. (27/28) |
| IV Kal. (29) | IV Kal. (29) | III Kal. (29) | III Kal. (28/29) |
| III Kal. (30) | III Kal. (30) | II Kal. (30) | |
| II Kal. (31) | II Kal. (31) |
Почти все средневековые календари указывают дату каждого дня согласно римскому методу исчисления времени. В римской системе каждый месяц имел три фиксированных точки, известных как календа (кал), ноны и иды. Ноны выпали на пятого числа месяца в январе, феврале, апреле, июне, августе, сентябре, ноябре и декабре, но на седьмое число месяца в марте, мае, июле и октябре. Иды приходились на тринадцатое число в те месяцы, в которые ноны приходились на пятый, а на пятнадцатое - в остальные четыре месяца. Все остальные дни датировались числом дней, на которое они предшествовали одной из этих фиксированных точек. [20] [28]
Современные вариации [ править ]
В контексте библиотековедения рукопись определяется как любой рукописный элемент в фондах библиотеки или архива. Например, собрание рукописных писем или дневников библиотеки считается собранием рукописей. Такие коллекции рукописей описаны в средствах поиска, подобных указателю или оглавлению коллекции, в соответствии с национальными и международными стандартами содержания, такими как DACS и ISAD (G) .
Однако в других контекстах использование термина «рукопись» уже не обязательно означает что-то, написанное от руки. По аналогии напечатан машинописный текст на пишущей машинке. [29]
Публикация [ править ]
В книжных, журнальных и музыкальных изданиях рукопись - это автограф или копия произведения, написанного автором, композитором или переписчиком. Такие рукописи обычно следуют стандартизированным типографским правилам и правилам форматирования, и в этом случае их можно назвать честной копией (будь то оригинал или копия). По этой причине нотную бумагу, обычно используемую для написания нот, часто называют «рукописной бумагой».
Кино и театр [ править ]
В кино и театре рукопись или сокращенно сценарий - это авторский или драматический текст, используемый театральной труппой или съемочной группой во время постановки спектакля или съемок. Более конкретно, рукопись кинофильма называется сценарием; телевизионная рукопись, телеспектакль; рукопись для театра, спектакль; и рукопись для исполнения только со звуком часто называют радиоспектаклем, даже если записанное исполнение распространяется не по радио.
Страхование [ править ]
В страховании рукописный полис оговаривается между страховщиком и держателем полиса, в отличие от готовой формы, предоставляемой страховщиком.
Хранилища [ править ]
Основные хранилища средневековых рукописей в США включают:
- Библиотека и музей Моргана = 1300 (включая папирусы)
- Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке , Йельский университет = 1,100
- Художественный музей Уолтерса = 1000
- Библиотека Хаутона , Гарвард = 850
- Библиотека Ван Пелта , Penn = 650
- Библиотека Хантингтона = 400
- Коллекция Роббинса = 300
- Библиотека Ньюберри = 260
- Библиотека Корнельского университета = 150
Многие [ какие? ] Европейские библиотеки имеют гораздо большие коллекции.
См. Также [ править ]
Примеры [ править ]
- Армянская иллюминированная рукопись
- Асемическое письмо : авангардная каллиграфия
- Свитки Мертвого моря
- Евангелие
- Список глаголических рукописей
- Список хиберно-саксонских иллюстрированных рукописей
- Рукопись Войнича
Общие [ править ]
- Копия : писец
- Копировать машинистку
- Digital Scriptorium : консорциум американских библиотек
- Генко ёси : вид бумаги в линейку с заранее напечатанными квадратами.
- Рукописная культура
- Миниатюра (рукопись с подсветкой)
- Музыкальная рукопись
- Рукопись на пальмовом листе
- Сохранение иллюминированных рукописей
- Печатный станок
- Печать на ксилографии
Ссылки [ править ]
- ^ "Определение РУКОПИСИ" . www.merriam-webster.com . Проверено 15 апреля 2018 года .
- ^ «рукопись» . Оксфордский словарь английского языка (Интернет-изд.). Издательство Оксфордского университета. (Требуется подписка или членство в учреждении-участнике .)
- ^ Харпер, Дуглас. « Рукопись ». Интернет-словарь этимологии. Ноябрь 2001. Проверено 10-11-2007.
- ^ « Средневековые английские литературные рукописи, заархивированные 9 декабря 2008 года в Wayback Machine ». www.Library.Rtruuochester.Edu. 22 июня 2004 г. Библиотеки Рочестерского университета. Дата обращения 10.11.2007.
- ^ «Рукопись» (сокращенно ms. И ms.) В глоссариях Британской библиотеки , Британская библиотека . По состоянию на 12 марта 2016 г.
- ^ «мс», «мс». и «MS» в Free Dictionary (American Heritage 2011 и Random House Kernerman Webster's 2010). По состоянию на 12 марта 2016 г.
- ^ «MSS», «mss» и «mss». в The Free Dictionary (American Heritage 2011, Collins 2014 и Random House Kernerman Webster's 2010). По состоянию на 12 марта 2016 г.
- ^ «MSS» (MS. И MS., MSS. И MS.) В Dictionary.com LLC (Random House 2014 и Collins 2012). По состоянию на 12 марта 2016 г.
- ↑ Блум, Джонатан. (2001). Бумага до печати: история и влияние бумаги в исламском мире . Издательство Йельского университета. стр. 12 . ISBN 0300089554. OCLC 830505350 .
- ↑ Блум, Джонатан. (2001). Бумага до печати: история и влияние бумаги в исламском мире . Издательство Йельского университета. С. 47 . ISBN 0300089554. OCLC 830505350 .
- ^ a b c Джордж, Ален (20 июня 2017 г.), «Коран, каллиграфия и ранняя исламская цивилизация», «Компаньон исламского искусства и архитектуры» , John Wiley & Sons, Inc., стр. 109–129, doi : 10.1002 / 9781119069218.ch4 , ISBN 9781119069218
- ^ www.metmuseum.org http://www.metmuseum.org/toah/hd/qura/hd_qura.htm . Проверено 4 ноября 2019 года . Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ↑ Блум, Джонатан М. (1 января 2015 г.). «Новый взгляд на Голубой Коран». Журнал исламских рукописей . 6 (2–3): 196–218. DOI : 10.1163 / 1878464x-00602005 . ISSN 1878-4631 .
- ^ Эхтиар, Марьям. «Ранний Коран (VIII – начало XIII века)» . www.metmuseum.org . Проверено 4 ноября 2019 года .
- ^ Хоффман, Ева Р. 2000. Начало иллюстрированной арабской книги: пересечение между искусством и наукой. В Мукарнас: Ежегодник по визуальной культуре исламского мира, XVII, стр.38.
- ^ a b Хоффман, Ева Р. 2000. Начало иллюстрированной арабской книги: пересечение искусства и науки. В Мукарнас: Ежегодник по визуальной культуре исламского мира, XVII, стр. 44.
- ^ Хоффман, Ева Р. 2000. Начало иллюстрированной арабской книги: пересечение между искусством и наукой. В Мукарнас: Ежегодник по визуальной культуре исламского мира, XVII, стр. 47.
- ^ "theafricanhistory.com" .
- ^ Buringh, Eltjo; Ван Занден, Ян Луитен (2009). «Картирование« подъема Запада »: рукописи и печатные книги в Европе, долгосрочная перспектива с шестого по восемнадцатый века». Журнал экономической истории . 69 (2): 409–445. DOI : 10.1017 / s0022050709000837 . (см. стр. 416, таблица 1)
- ^ a b c d e f g h Клеменс, Раймонд и Тимоти Грэм. Введение в рукописные исследования. Итака: Издательство Корнельского университета , 2008.
- ^ Пройдите, Грегори. Описательная каталогизация древних, средневековых, ренессансных и ранних современных рукописей. Чикаго: Ассоциация колледжей и исследовательских библиотек, 2002.
- ^ Браун, Мишель П. (1991). Англосаксонские рукописи . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802077288.
- ^ Браун, Мишель П. Путеводитель по западным историческим сценариям от античности до 1600 . Торонто, 1990 год.
- ^ Клеменс, Раймонд и Тимоти Грэм. «Английский протоготический книжник». Во введении в исследования рукописей. Итака: Издательство Корнельского университета, 2008. 146–147.
- ^ Клеменс, Раймонд и Тимоти Грэм. «Немецкий протоготический книжник». Во введении в исследования рукописей. Итака: Издательство Корнельского университета, 2008. 149–150.
- ^ Берил Смолли, Изучение Библии в средние века. 3-е изд. (Оксфорд, 1983), xxvii
- ^ "Learn: Basic Tutorial" . Les Enluminures .
- ^ Пикеринг Ф.П., Календарные страницы средневековых служебных книг: вводная записка для историков искусства (Ридинг, Великобритания, 1980).
- ^ Merriam-Webster , Merriam-Webster Энциклопедический словарь , Merriam-Webster.
Внешние ссылки [ править ]
 | Найдите рукопись или почерк в Викисловаре, бесплатном словаре. |
 | Викискладе есть медиафайлы по теме рукописей . |
- Глоссарий рукописных терминов Британской библиотеки, в основном относящиеся к западным средневековым рукописям
- Центр исследований рукописных культур, Гамбург
- Центр истории книги Эдинбургского университета
- Китайская кодикология
- Цифровой скрипторий
- Фонд Shapell Manuscript Foundation
- Отдел рукописей, Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл
- Библиотека Сарасвати Махал имеет богатейшую коллекцию рукописей на санскрите, тамильском, маратхи и телугу.
- Коллекция Шёйена - крупнейшая в мире частная коллекция рукописей всех типов с множеством описаний и изображений.
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Архивирование рукописей в библиотеке Ньюберри 17 мая 2017 года на Wayback Machine
- Выставки Getty
- Польские рукописи в Швеции
- Листья средневековых рукописей, Библиотеки Боулдера Колорадского университета
- Рукописи собора Личфилд - Цифровое факсимиле Св. Чадских Евангелий 8-го века и Нового Завета Уиклифа 15-го века Кафедрального собора, 2010 г. Включает возможность наложения изображений, снятых с помощью 13 различных полос света, исторических изображений (начиная с 1887 г.) и мультиспектральных визуализации. Также включает шестнадцать интерактивных 3D-визуализаций. Колледж искусств и наук, Университет Кентукки
- Наложения исторических изображений - посмотрите, как стареет рукопись раннего средневековья.
