Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мария Григорьевна Никифорова ( украинский : Марія (Маруся) Григорівна Нікіфорова ; русский : Мария Григорьевна Никифорова ; 1885–1919), была анархистским партизанским лидером. Самопровозглашенная террористка с 16 лет, она была широко известна под псевдонимом Маруся . Благодаря своим подвигам она стала известной фигурой анархистского движения 1918–1919 годов на Украине во время Гражданской войны в России .

Биография [ править ]

Ранняя жизнь и изгнание [ править ]

Родилась в Александровске (ныне Запорожье ), Украина , в 1885 году. Отец Марии был офицером и героем русско-турецкой войны 1877–1878 годов . В 16 лет она ушла из дома и стала няней, продавцом и, в конечном итоге, фабричным рабочим, заняв должность мойщика бутылок на водочном заводе. Она присоединилась к местной группе анархо-коммунистов .

Александровск в конце XIX века. Никифорова в этот период была подростком.

Затем Никифорова была вовлечена в стратегию беспричинного терроризма (безмотивный террор), организовав ряд взрывов и экспроприаций, включая ограбления банков. В 1907 году она была схвачена, ее участие в этой деятельности привело к смертной казни , позже замененной пожизненным заключением . Часть срока она отбыла в Петропавловской тюрьме в Санкт-Петербурге , а затем была сослана в Сибирь в 1910 году. Оттуда она бежала в Японию . Оттуда она отправилась в Соединенные Штаты , затем в Испанию и, наконец, прибыла в Париж.. К 1913 году она стала широко известна под прозвищем Маруся, русское уменьшительное слово «Мария», хотя когда и как она приобрела это имя, неизвестно. Никифорова использовала это имя в качестве подписи, и незнакомые люди обращались к ней с ней. В Париже она вышла замуж за Витольда Бжостека , польского анархиста и друга, из соображений удобства. С началом Первой мировой войны она встала на антинемецкую позицию Петра Кропоткина в пользу союзных держав . Она подала заявление и окончила французский военный колледж , служа на македонском фронте .

Возвращение в Александровск [ править ]

С началом русской революции Никифорова покинула Францию и вернулась в Петроград . В городе она организовывала и выступала на анархистских митингах в Кронштадте . Летом 1917 года, когда во Временном правительстве России усиливалась антианархическая активность , она бежала обратно в свой родной город Александровск. [I] Оказавшись там, она организовала боевой отряд анархических черных гвардейцев.под ее командованием терроризировать городские власти, в частности армейских офицеров и помещиков, которые отказались сотрудничать с крестьянскими усилиями по перераспределению богатства. Националистическое правительство Александровска изо всех сил пыталось поддерживать порядок под подрывными действиями левых в целом и анархистов в частности, которые осуществляли политический контроль и поддержку населения, чтобы исключить влияние Центральной Рады и перераспределить частную собственность.

Входит Нестор Махно [ править ]

Нестор Махно (1918), будущий лидер Свободной территории , был еще второстепенным лидером ополчения, когда впервые столкнулся с Никифоровой.

Когда в Российской империи произошла Октябрьская революция , города с преобладанием левых сил, такие как Гуляйполе, уже балансировали на грани открытой гражданской войны. Там анархисты набирали силу, апеллируя к крестьянскому энтузиазму в отношении революции. После вторжения Красной Армии на Украину совет маленького города издал указ, призывающий бойцов присоединиться к вторжению для свержения украинских националистов. Сотни людей, в основном анархисты, сформировали Черную гвардию под руководством Нестора Махно и его брата Савы и двинулись на Александровск. В осаде наступающей Красной АрмииСилы на севере, анархисты Махно на востоке и подрывная деятельность Черной гвардии Никифоровой изнутри, националистическая армия отступила из города 15 января 1918 года. Вскоре город перешел под контроль большевиков . [2] Силы Махно прибыли в течение нескольких дней, изменив баланс сил в пользу анархистов.

Обеспечив безопасность Александровска, Никифорова и ее новый союзник Нестор Махно провели встречу с большевиками. При поддержке своих черных гвардейцев дуэт договорился о том, чтобы стать представителями анархистов в новом Революционном комитете города . Изначально Никифорова и Махно были союзниками на общих основаниях анархизма, но позже она обвиняла его в игнорировании анархистских идей. Она призвала к кровавой борьбе с эксплуататорами и украинским национализмом. [3]

Никифорова была назначена на должность помощника депутата, но через несколько недель Махно ушел в отставку, недовольный отсутствием радикализма в группе. В будущем пара будет действовать независимо в качестве военачальников, но тесно сотрудничает и часто объединяет ресурсы в проведении анархической революции. Историк Махно Михаил Палий отмечал, что Никифорова «оказала существенное влияние на Махно с самого начала их знакомства». [4]

Летом 1917 года анархисты неофициально обладали экономической властью в Гуляйполе, хотя это было связано с подпольной деятельностью, поскольку официально власть в городе принадлежала поддерживаемому большевиками совету [5]. В августе 1917 года Никифорова захватила и ограбила военный склад в Орихове. , впоследствии атаковав, разоружив и разогнав полк города и казнив всех захваченных офицеров. Однако вместо того, чтобы передать эти трофеи Красной Армии, они были доставлены Махно и его собственной Черной гвардии. Это означало конец лояльности Никифоровой комитету и большевикам, хотя она продолжала иногда вступать в союз с Красной Армией в бою.

Позже она создала новый отряд Черной гвардии в других городах, в том числе в Елисаветграде . [6]

Свободный бой Дружина [ править ]

В декабре 1917 года ее черные гвардейцы помогли установить Советскую власть в городах Восточной Украины Харькове и Екатеринославе, а также в Александровске. В знак благодарности большевистский командующий в регионе Владимир Антонов-Овсеенко выделил ей средства на модернизацию отряда, который стал известен как « Дружина вольного боя ». Это подразделение активно сражалось с белогвардейцами, украинскими националистами и немцами-австро-венграми на большой территории юга Украины. Она сыграла важную роль в установлении Советской власти в городе Елизаветграде (ныне Кропивницкий ), а позже участвовала в кровопролитных боях, подавляя восстание правых в городе. В апреле 1918 г. получила благодарность от Владимира Антонова-Овсеенко. за ее революционную деятельность.

«Свободный бой» Дружина была вооружена двумя крупнокалиберными орудиями и бронированной платформой. Вагоны были загружены броневиками, тачанками и лошадьми, а также войсками, что означало, что отряд никоим образом не ограничивался железнодорожными путями. Поезда были увешаны транспарантами с надписями «Освобождение рабочих - дело самих рабочих», «Да здравствует анархия», «Власть порождает паразитов» и «Анархия - мать порядка».

Солдаты были лучше накормлены и экипированы, чем многие части Красной Армии. Хотя официальной формы не было, у солдат определенно было чувство стиля. Широко использовались длинные волосы (что было нечасто в те времена), овчинные фуражки, офицерские куртки, красные галифе и пояса с боеприпасами. «Дружина» состояла из ядра боевиков, преданных Марусе, и большей группы, которая приходила и уходила на довольно случайной основе. Среди боевиков было немало черноморских моряков, известных своими боевыми качествами на всей территории Украины.

Эшелоны Маруси с черными флагами и пушками напоминали пиратские корабли, плывущие по украинской степи. Один наблюдатель, левый эсер И.З. Стейнберг, сравнил поезда с «Летучим голландцем», который может появиться в любое время и в любом месте. Двигаясь эшелонами, «Дружина» наступала на встречу с противником, которым в январе 1918 г. были белогвардейцы и Центральная рада Украины.

Владимир Антонов-Овсеенко был давним союзником Никифоровой, познакомившись с ней в Париже несколькими годами ранее. Он оказал ей необходимую политическую и материальную поддержку со стороны большевистской партии.

Большевики дважды судили Никифорову по обвинению в неподчинении и грабеже: в Таганроге в апреле 1918 года и в Москве в январе 1919 года. Она была оправдана на первом суде, где присутствовали свидетели, выступавшие в ее защиту. Антонов-Овсеенко также телеграфировал в ее поддержку письмом, в котором высоко оценил ее революционную деятельность в помощь большевикам. Во втором случае она не смогла выступить в суде, и ей запретили занимать политический пост в течение года. Вернувшись в Украину, она поехала в Гуляйполе, теперь автономную область под анархистским контролем Нестора Махно, получившую название Свободная территория . Не желая повредить своему союзу с Красной Армией, Махно отказался ослушаться приговора и не назначил ее на должность в своей Черной армии.Революционная повстанческая армия Украины . Не имея возможности командовать боевыми силами, она работала вместе с Махно, выступая с публичными речами и организуя пропагандистские мероприятия.

Антонов-Овсеенко вспоминал, что встретил ее 28 апреля 1919 года при осмотре войск Махно и города Гуляй-Поле (Гуляйполе). «Махно знакомит с членами исполкома Гуляй-Польского совета и его аппаратом. А также политический комиссар моста, моя давняя знакомая Маруся Никифорова». [7] Стремясь развеять слухи о коррупции и контрреволюционной деятельности в рядах Махно и в совете города, Антонов-Овсеенко восторженно описал свое впечатление о Гуляй-Поле. Его доклад заинтриговал видных большевиков, которые решили посетить город лично. Лев Каменеви делегация украинских политиков, прибывшая бронепоездом через неделю после визита Антонова-Овсеенко, 7 мая. Никифорова встретила их на вокзале и вместе с другими членами штаба Махно, Борисом Веретельниковым и Михалевым -Павленко , предложила проводить их. в город. После встречи с Махно и экскурсии по городу Каменев был впечатлен Никифоровой, и по возвращении в Екатеринослав- телеграфировал он московским властям. Он приказал сократить срок ее заключения с года до «шести месяцев лишения права занимать ответственные должности». Однако, учитывая в подавляющем большинстве случаев антианархистскую пропаганду среди большевистских командиров, политиков и СМИ, попытки Антонова-Овсеенко лоббировать военную поддержку анархистов потерпели неудачу. Его политическая власть снизилась, и 15 июня его сменил Юкумс Вациетис . [8]

Захват и смерть [ править ]

Признание может оказаться фатальным для террориста, и таким было в конце концов и Никифоровой.

-  Малькольм Арчибальд, 2007. [9]

В июне 1919 года анархистские армии Махно были объявлены вне закона большевистским командованием и подверглись нападению. Столкнувшись с войной на два фронта против белой и красной армий, Мария собрала группу бойцов и воссоединилась со своим мужем Витольдом Брзостеком. Ее намерение состояло в том, чтобы развернуть террористические ячейки, поскольку формальных боевых сил больше не было. Отправляя три ячейки на различные задания, она участвовала в диверсии против Белого движения в городе Севастополе . Там ее и Бжостека узнали и арестовали. После судебного разбирательства 16 сентября 1919 года она и ее муж были признаны виновными и приговорены к смертной казни. Оба были расстреляны.

Политические позиции [ править ]

Анархизм и революция [ править ]

В юности Никифорова занялась анархо-коммунистической политикой и применила воинственную тактику, чтобы преследовать их. [10] За годы своей активной деятельности Никифорова выступила с многочисленными речами, отстаивая свои политические взгляды. Однако транскрипции и цитаты из ее выступлений едва ли пережили советское время, и она не была известна тем, чтобы излагать свои взгляды в письмах, эссе или статьях. Что известно о ее выступлениях, так это то, что она была широко известна за свое харизматическое ораторское искусство, которое она использовала для изложения анархистских взглядов. [11] Широко известная как анархистка, она постоянно носила полностью черную одежду как символ своей либертарианской философии. [12]

Во время революции она выступала за немедленное и полное перераспределение собственности, принадлежащей богатым землевладельцам, заявляя: «Рабочие и крестьяне должны как можно быстрее захватить все, что было создано ими на протяжении многих веков, и использовать это в своих интересах. . " [11]

Однако, постоянно выступая в пользу анархической философии, она предостерегала от авангардизма и элитарности , настаивая на том, что анархисты не могут гарантировать позитивные социальные изменения. «Анархисты ничего никому не обещают». Она предупредила: «Анархисты только хотят, чтобы люди осознавали свою ситуацию и захватили свободу для себя». [11]

Вступление в Первую мировую войну [ править ]

Французский антигерманский пропагандистский плакат. Никифорова встала на сторону союзников по Первой мировой войне и присоединилась к французской армии .

Живя в изгнании в Париже, она встала на сторону Петра Кропоткина в вопросе Первой мировой войны, отдавая предпочтение союзникам в противостоянии Германской империи. Она окончила французское военное училище в офицерском звании и служила в армии. [13]

Конфликты с советской властью [ править ]

Вернувшись в Россию в 1917 году, Никифорова находилась под влиянием Аполлона Карелина , ветерана анархизма, отстаивавшего тактическую стратегию «советского анархизма». Встретив ее в Петрограде, политическая тактика Карелина поощряла участие анархистов в советских учреждениях с долгосрочным планом направления их к анархистской повестке дня при условии, что эти учреждения не отклонялись от революционных целей. В случае отклонения от радикальной программы анархисты должны были восстать против них. Такое институциональное сотрудничество широко не нравилось анархистам, поскольку они составляли в основном меньшинство в таких учреждениях, что делало их деятельность неэффективной. [14]

Никифорова согласилась на союз с большевиками при особых обстоятельствах и договорилась о назначении себя в советское учреждение, ненадолго став заместителем лидера Александровского ревкома . Она продолжала помогать укреплять позиции Советской власти в нескольких украинских городах, требуя взамен материальной поддержки от большевистских агентов, которую затем использовала для реализации своих анархистских планов. [15]Хотя она неоднократно вступала в союз с Красной Армией, она постоянно враждовала с их командирами и лично враждовала с некоторыми, выступая против некоторых их действий на революционных основаниях. Обнаружив, что советский командир копит предметы роскоши, украденные из дома аристократа, она сердито заявила ему о его эгоизме. «Имущество владельцев поместья принадлежит не какой-то отдельной группе, - заявила она, - а всему народу. Пусть люди берут то, что хотят». [16]

Публичное изображение [ править ]

Физические характеристики [ править ]

После смерти Никифоровой в нескольких публикациях она описывалась в терминах, подчеркивающих ее предполагаемую непривлекательность. Чуднов, бывший махновец , писал о ней, вспоминая встречу 1918 года: «Это была женщина 32-35 лет, среднего роста, с исхудавшим, преждевременно состарившимся лицом, в котором было что-то от евнуха или гермафродита. Ее волосы были подстрижены. короткое по кругу ". [17] Спустя годы после знакомства с ней в 1919 году Алексей Киселев описал ее в своих мемуарах: «Около 30 лет. Худенькая, с исхудавшим лицом, она производила впечатление старой девы. Узкий нос. Впалые щеки. На ней была блузка. юбка и маленький револьвер свисали с ее пояса ". Киселев также утверждал, что употреблял кокаин.наркоман. Биограф Никифоровой, Малькольм Арчибальд , отметил, что большинство писателей-большевиков описывали ее примерно так, и выдвинули гипотезу, что это было частью попытки дискредитировать ее идеи с помощью атак ad hominem . «Можно подозревать, что большевистские мемуаристы, находя ее идеологию непривлекательной, пытались сделать и ее внешний вид уродливым». [15]

Описания Никифоровой делятся на две основные категории: либо подчеркивающие мнимую отталкиваемость, либо красоту. Исключение из большинства большевистских описаний, Ракша очень положительно вспоминал свою встречу с ней в 1918 году: «Я слышал, что она красивая женщина ... Маруся сидела за столом и закурила в зубах сигарету. -дьявол действительно была красавицей: лет 30, цыганка с черными волосами и великолепной грудью, которая заполняла ее военную тунику ». [15]

Наследие [ править ]

Посмертная мифология [ править ]

На протяжении всей своей жизни Никифорова была несколько раз ранена или была принята за мертвую, но позже снова появилась в добром здравии. Из-за ее репутации в фольклоре в течение нескольких месяцев после ее смерти распространились слухи о том, что она на самом деле все еще жива.

Маруся подражатели

После ее смерти уцелевшее наследие Никифоровой создало возможность для подражателей - фальшивых Маруся - появиться в последующие месяцы и годы. Единственная женщина-атаманша при жизни, Никифорова сопровождалась тремя женщинами-борцами Украинской войны за независимость, которые взяли ее имя в пропагандистских целях. [18]

В 1919 году Маруся Соколовская стала командиром кавалерийского отряда своего брата после его гибели в бою. 25-летняя школьная учительница украинского националистического толка была схвачена красными и расстреляна. В 1920-1921 годах Черная Мария (Маруся Черная) стала командиром кавалерийского полка Революционной повстанческой армии Украины . Она погибла в бою против Красной Армии. Последний подражатель, Маруся Косова, участвовала в Тамбовском восстании 1921-1922 годов. После подавления восстания она исчезла. [19]

Слухи о международном шпионаже

Ходили слухи, что Никифорова стала шпионом советского правительства в Париже в годы после ее смерти. Утверждалось, что там она выполняла работу под прикрытием и была причастна к убийству Симона Петлюры , украинского националиста в изгнании и бывшего лидера Украинской Народной Республики . На самом деле Петлюру убил Шолом Шварцбард . Соратник в изгнании, украинско-еврейский анархист и бывший член анархистского отряда Григория Котовского , Шварцбард участвовал в убийстве в одиночку. Малкольм Арчибальд прокомментировал: «Единственная правда в этой истории может заключаться в том, что анархисты выполняют за них работу большевиков». [1]

Лечение историков [ править ]

Никифорова оставила мало письменных записей или фотографий о себе на протяжении большей части своей жизни. [9] Это частично связано с ее скрытой деятельностью в качестве международного террориста. Действуя в подполье и находясь в изгнании в разных странах, Никифорова не начинала предавать гласности свою деятельность до последних двух лет своей жизни, когда она официально занимала военное командование. Несколько хроник ее жизни сохранились в советское время. Нестор Махно в своих мемуарах привел свидетельские показания нескольких драматических событий из жизни Никифоровой. Бывший адъютант Махно Виктор Белаш также написал о ее жизни в своих личных записях, которые были извлечены из файлов, хранящихся в советской тайной полиции. [20]Бывшая военнослужащая Красной Армии, послужной список Никифоровой является одним из немногих официальных документов ее жизни. [21]

Постепенно вырисовывается более ясная картина ее жизни, и становится возможным составить достаточно надежный рассказ, хотя остается много неясностей.

-  Малькольм Арчибальд, 2007. [21]

После ее смерти историки в значительной степени игнорировали Никифорову. Историки советской эпохи в значительной степени вычеркнули ее из истории, несмотря на важную роль, которую она сыграла в русских революциях 1917 года и последующей гражданской войне. Биографический словарь русской революции включает сотни статей, но не включает ее. Из немногих женщин-большевиков, включенных в список, ни одна не командовала войсками так, как Никифорова. Нет ни одной научной биографии ее жизни или историографии ее эпохи, которая упоминала бы ее. Немногочисленные упоминания о ней большевиков-современников в мемуарах и художественных произведениях предвзято относятся к ней. Они изображают ее как «отвратительную и злую», за небольшими исключениями. [9]

Несоветские историки также игнорировали Никифорову. Сегодня Никифорова остается малоизвестной и малоизвестной в Украине. Украинские историки ее игнорировали. Критики такого обращения предполагают, что как антинационалистка, воевавшая и казненная Белой армией, деятельность Никфоровой было слишком сложно переписать и согласовать, чтобы она соответствовала реформистскому историческому повествованию. [20]

Невнимательность со стороны историков-анархистов почти не объясняется. Хотя опубликовано несколько биографий Нестора Махно, о Никифоровой почти не упоминается. По словам биографа Малькольма Арчибальда, несмотря на их тесное сотрудничество и ее большую известность в наши дни: «... в 1918 году Никифорова уже была известна как анархистский атаманша (военачальник) по всей Украине, в то время как Махно все еще оставался малоизвестной фигурой. в провинциальной заводи ". Из нескольких историков-анархистов, публиковавших истории о Махно, только работа Александра Скирда « Нестор Махно: казак анархии» упоминает ее - ей посвящен единственный абзац из более чем 400 страниц. [20]

После распада Советского Союза историки попытались вновь представить людей, исключенных из истории, таких как Никифорова, Махно и других анархистов. [20] Было опубликовано несколько очерков о Никифоровой, а биография Никифоровой « Атаманша» , опубликованная в 2007 году, была основана на таких источниках в России и на Украине. [21]

Никифорова появляется во французском романе Сесиля Сен-Лорана «Кларисса» . Она держит Клариссу в плену в своем бронепоезде в Украине, и две женщины становятся любовниками, а Никифорова лишает Клариссы девственности.

См. Также [ править ]

  • Анархизм в Украине
  • Анархизм и насилие
  • Ольга Таратута
  • Пропаганда поступка
  • Женщины в Первой мировой войне
  • Женщины в армии
  • Женщины на войне (1900–1939)
  • Женщина-воин
Списки
  • Список партизан
  • Список военачальников
  • Список украинцев

Сноски [ править ]

Я . ^ Историк Михаил Палий относится к этому городукак «Oleksandrivsk». [6] Егоне следует путать с современным Александровском , так как русское название города формально соответствовало родному городу Никифоровой, Александровску. Однако два города находятся в совершенно разных регионах Украины.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Арчибальд 2007 , стр. 44 год
  2. ^ Палий 1976 , стр. 83
  3. ^ Савченко, В.А. (2005). Махно . Харьков: Фолио. п. 401. ISBN. 966-03-3053-7., стр. 30, [1]
  4. ^ Палий 1976 , стр. 73
  5. ^ Палий 1976 , стр. 86
  6. ^ а б Палидж 1976 , стр. 74
  7. ^ Скирда 2004 , стр. 97
  8. ^ Скирда 2004 , стр. 100
  9. ^ a b c Арчибальд 2007 , стр. 1
  10. Арчибальд 2007 : «Примерно в то же время, когда она стала фабричным рабочим, Никифорова также присоединилась к местной группе анархо-коммунистов. ... Мария стала полноценным боевиком ...»
  11. ^ a b c Арчибальд 2007 , стр. 10
  12. ^ Скирда 2004 , стр. 318
  13. ^ Арчибальд 2007 .
  14. ^ Арчибальд 2007 . См. Параграф «На тактическом уровне ...»
  15. ^ a b c Арчибальд 2007 , стр. 9
  16. ^ Арчибальд 2007 , стр. 24
  17. ^ Арчибальд 2007 , стр. 8
  18. ^ Арчибальд 2007 , стр. 43 год
  19. Перейти ↑ Archibald 2007 , pp. 43–44
  20. ^ а б в г Арчибальд 2007 , стр. 2
  21. ^ a b c Арчибальд 2007 , стр. 3

Библиография [ править ]

  • Палидж, Майкл (1976). Анархизм Нестора Махно, 1918–1921 . Сиэтл, Вашингтон. США: Вашингтонский университет Press. ISBN 0-295-95511-2. OCLC  2372742 .
  • Арчибальд, Малкольм (2007). Атаманша: история Марии Никифоровой, анархистки Жанны д'Арк . Дублин: Black Cat Press. ISBN 978-0-9737827-0-7. OCLC  239359065 .
  • Скирда, Александр (2004). Нестор Махно: Анархический казак, борьба за свободные Советы на Украине 1917-1921 гг . Окленд, Калифорния США: AK Press. ISBN 978-1-902593-68-5. OCLC  1902593685 .

Внешние ссылки [ править ]

Цитаты, связанные с Марией Никифоровой на Wikiquote

  • «Мария Никифорова» . Энциклопедия анархистов . Ежедневное кровотечение. Архивировано из оригинала на 2015-12-09.
  • Мария Никифорова на Libcom.org