Матурен Гиллеме (3 июля 1859 - 7 апреля 1942) был католическим миссионером Белых Отцов, который был Апостольским Викарием Ньяссы в сегодняшнем Малави с 1911 года до своей отставки в 1934 году.
Mgr. Матюрен Гиллеме | |
---|---|
Апостольский викарий Ньяссы | |
Установлены | 24 февраля 1911 г. |
Срок закончился | 27 июня 1934 г. |
Предшественник | Джозеф Дюпон |
Преемник | Джозеф Ансгариус Жюльен |
Другие сообщения | Титулярный епископ Матары в Проконсулах (24 февраля 1911 - 7 апреля 1942) |
Заказы | |
Рукоположение | 22 сентября 1883 г. |
Освящение | Огюст-Леопольд Гюис к 18 июня 1911 г. |
Личные данные | |
Родившийся | Сент-Мари-де-Редон , Франция. | 3 июля 1859 г.,
Умер | 7 апреля 1942 г. | (82 года)
Национальность | Французский |
Ранние годы
Матюрен Гийем родился 3 июля 1859 года в Сент-Мари-де-Редон , Франция. [1] Он был диаконом в своей домашней епархии Ренн , затем 22 сентября 1882 года был принят в Белые отцы (Общество миссионеров Африки). 22 сентября 1883 года он был рукоположен в священники Белых отцов. он преподавал Священные Писания в новициате. В марте 1884 года он уехал на Занзибар, где проработал пятнадцать месяцев. [2]
19 сентября 1885 года Гиллеме покинул Багамойо в миссионерском караване Жана-Батиста-Фреза Шарбонье во главе с епископом Леоном Ливиньяком , который возвращался на свою миссию в Буганде. [2] В Кондоа миссионеры встретили капитана Эмиля Стормса , который возвращался в Европу после передачи Белым отцам станций Мпала и Карема . Караван достиг Кипалапалы 12 декабря 1885 года, где остановился. 19 января 1886 года Шарбонье и двое его товарищей отправились в Удзиджи . Там они погрузились в озеро Танганьика и 19 марта 1886 года достигли миссии в Кибанге на западном берегу [2].
Кибанга
Кибанга был укреплен, чтобы его можно было защитить от сил Типпу Типа и Румализы , которые постоянно совершали набеги на регион в поисках рабов. Миссия предоставила убежище людям, спасающимся от работорговцев. [2] У миссии был приют с более чем 100 детьми, выкупленными на большом невольничьем рынке в Удджиджи. Он был самодостаточен в еде, беженцы работали на полях. Гиллеме должен был проработать там следующие три года. [3] Гиллеме помогал в приобретении материалов, строительстве, обучении и руководил полевыми работами. В 1887 г. на миссию напали работорговцы, которых прогнала стрельба. В 1888 г. миссия выкупила 162 раба и крестила 204 человека. По состоянию на конец того года в приюте было триста детей. [4]
Шарбонье умер в Кареме 16 марта 1888 года. Леонсе Бриду было предложено сменить его на посту апостольского викария. [5] 16 января 1889 года Гиллеме отправился в Уджиджи, чтобы дождаться Бриду. Бриду достиг Удджиджи 25 января 1889 года, а два священника достигли Кибанги 28 января 1889 года. В конце апреля Бриду уехал в Мпалу, взяв с собой Гиллеме, который должен был там возглавить миссию. [6] Гиллеме стал квалифицированным врачом. [7] Примерно в это же время Гиллеме овладел искусством вакцинации, которым он должен был заниматься всю оставшуюся жизнь. Во время эпидемии оспы в 1908 году он лично вакцинировал более 1500 человек. [6]
Мпала
Когда отец Монсе умер в августе 1889 года, количество миссионеров сократилось до трех. Гиллеме на посту настоятеля помогал отец Эрребо, а отец Ван дер Стретен был назначен в деревню капитана Леопольда Луи Жубера около Мрумби, к югу от Мпалы. [6] В течение 1890 и 1891 гг. Интенсивность рабской деятельности возросла. Жубер, чья работа заключалась в защите региона Марунгу, окружающего Мпала, принял активное участие в борьбе с работорговцами. Румализа ответила отправкой экспедиции с целью уничтожить Жубера. [8] 4 июня 1890 года Гиллеме получил письмо от Румализы, в котором предупреждалось, что его войска планируют перейти реку Луфуко в поисках Жубера, но в котором говорилось, что они не причинят вреда миссионерам. Однако на следующий день шторм уничтожил многие лодки нападавших, а остальные отступили. [8]
Bridoux умер от лихорадки 20 октября 1890. [9] Его преемником был Адольф Лечаптойс, который сделал его базу в Karema, что он достиг 8 сентября 1891. [10] Оттуда он посетил миссии Mpala , Mrumbi и Kibanga на западный берег. [11] 16 октября 1891 года капитан Альфонс Жак , глава бельгийской экспедиции по борьбе с рабством, прибыл в Мпалу как раз вовремя, чтобы сорвать планы Румализы относительно новой экспедиции против Жубера. [12] Жак остался до Рождества. На следующий день он уехал на север и основал военную базу Альбервиль у реки Лукуго. [13] К концу 1891 года угроза со стороны работорговцев была устранена. Миссия процветала, в ней было 300 христианских семей и почти 2000 оглашенных. [14]
22 февраля 1892 года в Мпалу прибыл караван во главе с епископом Лешаптуа. С ним были отец Маркиз, назначенный про-викарием Верхнего Конго, и два миссионера для пополнения штата. Маркиз умер 11 августа 1892 года, и Гиллем управлял провикариатом, пока в марте 1893 года не прибыл отец Виктор Реленс . [14] В январе 1893 года Румализа была окончательно побеждена и вынуждена бежать. [15] В марте 1895 года Верхнее Конго стало апостольским наместничеством во главе с отцом Ролинсом. [16] В декабре 1895 года Рулен передал Гиллеме ответственность за викариат во время своего визита в Бельгию. [17] В июне 1896 года к северу от миссии произошло восстание солдат, но капитан Жубер успешно вмешался, и миссия не подверглась нападению. [18]
Роулинс вернулся в Мпалу 10 сентября 1897 года. Одна из задач, которые он поставил перед Гиллеме, заключалась в эксгумации тел миссионеров, захороненных в Кибанге, чтобы их можно было перезахоронить в церкви в Мпале. Гиллеме обнаружил, что поля вокруг бывшей миссии, которые были расчищены с таким трудом, полностью вернулись в джунгли. [19] 25 ноября 1897 года Гиллеме покинул Мпалу. Он переправился через озеро в Карему, а затем через озеро Ньяса направился к побережью, откуда отплыл в Марсель. [20]
Более поздняя карьера
Затем Гиллеме был назначен ассистентом Mgr. Джозеф Дюпон , апостольский викарий Ньяссы, который должен был вернуться в Европу для получения медицинской помощи. Гиллеме покинул Марсель 19 мая 1899 года и прибыл в Каямби 29 июля 1899 года. Он, в свою очередь, основал миссии в Килонге, Чивамбе, Муа и Качебере. В январе 1905 года Гиллеме был назначен посетителем викариатов Ньясы, Каремы и Верхнего Конго, и он смог повторно посетить места, где он работал раньше в Конго. К концу 1905 года Гиллеме был избран членом Общего капитула «Белых отцов». Он снова покинул Европу 25 июля 1906 года в качестве регионального настоятеля викариатов Наясы, Каремы и Верхнего Конго. [21]
Епископ Дюпон ушел в отставку по состоянию здоровья в 1911 году, и викариатство Ньясса было разделено на две части. Новая Апостольская Викариат Bangwelo охватывал северную часть того , что в настоящее время в Замбии, в то время как остальная часть Ньяса викариатства покрыта северной и центральной Ньясаленд (ныне Малави). Отец Этьен-Бенуа Ларю был назначен ответственным за Бангвело. [22] 24 февраля 1911 года Гиллеме был назначен титулярным епископом Матары проконсульского округа и апостольским викарием Ньяссы. [1] Он основал свою базу в Бембеке . [21] Он был рукоположен в епископа епископом Огюстом-Леопольдом Хёйсом 18 июня 1911 года. [1]
В феврале 1915 г. произошло небольшое восстание, в результате которого был нанесен значительный материальный ущерб. Сорок три мятежника были схвачены и трое приговорены к смертной казни. [23] Гиллеме дал показания на последующей комиссии по расследованию, в которой он указал, что ни один из повстанцев не был католиком. [24] Он отметил опасность слишком широкого распространения Библии, поскольку учителя-носители языка могут сделать опасные толкования содержащихся в них учений. [25] Гиллеме всегда старался избегать конфликта с властью. [26] После Первой мировой войны он дал инструкции миссионерам,
преданно служить делу правительства, в стране которого мы живем; чтобы напомнить христианам и даже язычникам, находящимся под нашим влиянием, о законности и необходимости налогообложения и заставить их платить налоги вовремя. Показать на деле больше, чем на словах, что католический миссионер - это прежде всего человек Божий, посвятивший себя исцелению душ, что он всегда и везде уважает законно установленную власть и готов отдать всем, независимо от национальности, свои посвященные и усердное сотрудничество. [26]
Гиллеме снова вернулся в Европу в 1920 году, чтобы присутствовать на общем собрании общества. По возвращении он основал младшую семинарию, несколько новых миссий и лепрозарий. Он ввел использование местного языка в начальных школах. [21] В 1930 году король Бельгии Альбер I назвал Гиллеме пионером Конго . [21] Позже он получил награды от правительств Великобритании и Франции и от Папы Римского. Он вышел на пенсию 27 июня 1934 года, но продолжал жить в миссии в своем бывшем викариате, которому было присвоено его имя. [27] Матюрен Гиллеме умер 7 апреля 1942 года в возрасте восьмидесяти двух лет. [1]
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б в г Чейни 2012 .
- ^ а б в г Ваннест 1958 , стр. 365.
- ^ Vanneste 1958 , стр. 366.
- ^ Vanneste 1958 , стр. 367.
- ^ Анналы пропаганды де ла Фои 1889 , стр. 231-232.
- ^ a b c Ваннест 1958 , стр. 368.
- ^ Linden & Linden 1974 , стр. 44.
- ^ a b Ваннест 1958 , стр. 369.
- ^ Чейни 2012b .
- ^ Gahungu 2008 , стр. 103.
- ^ Короче 2003 .
- ^ Vanneste 1958 , стр. 370.
- ^ Vanneste 1958 , стр. 371.
- ^ a b Ваннест 1958 , стр. 372.
- ^ Vanneste 1958 , стр. 373.
- ^ Mudimbe 1994 , стр. 111.
- ^ Vanneste 1958 , стр. 374.
- ^ Vanneste 1958 , стр. 376.
- ^ Vanneste 1958 , стр. 378.
- ^ Vanneste 1958 , стр. 378-379.
- ^ а б в г Ваннест 1958 , стр. 379.
- ^ Linden & Linden 1974 , стр. 72.
- ^ Linden & Linden 1974 , стр. 99.
- ^ Linden & Linden 1974 , стр. 100.
- ^ Linden & Linden 1974 , стр. 101.
- ^ a b Linden & Linden 1974 , стр. 82.
- ^ Vanneste 1958 , стр. 380.
Источники
- «Анналы пропаганды»: периодические летописи évêques и миссионеры для миссий двух миров, и все документы, относящиеся к вспомогательным миссиям и à l'Oeuvre de laroduction de la foi . Oeuvre de laroduction de la foi. 1889 . Проверено 8 апреля 2013 .
- Чейни, Дэвид М. (8 сентября 2012 г.). "Епископ Матюрен Гийеме, М. Афр" . Католическая иерархия . Проверено 20 апреля 2013 .
- Чейни, Дэвид М. (8 сентября 2012b). "Епископ Леонсе Бриду, М. Афр" . Католическая иерархия . Проверено 8 апреля 2013 .
- Гахунгу, Метод (февраль 2008 г.). Бывший les prêtres en Afrique: Le rôle des Pères Blancs (1879-1936) . Издания L'Harmattan. ISBN 978-2-296-18604-0. Проверено 16 апреля 2013 .
- Линден, Ян; Линден, Джейн (1974). Католики, крестьяне и сопротивление чева в Ньясаленде, 1889-1939 гг . Калифорнийский университет Press. п. 82 . ISBN 978-0-520-02500-4. Проверено 23 апреля 2013 .
- Мудимбе, В.Ю. (1994). Идея Африки . ИНДИАНА Университетское издательство. ISBN 978-0-253-20872-9. Проверено 23 апреля 2013 .
- Короче, Эйлуорд (2003). «Лешаптуа, Адольф» . Словарь африканской христианской биографии . Архивировано из оригинала на 2012-05-18 . Проверено 16 апреля 2013 .
- Ваннест П.М. (1958). "ГИЛЬЕМА (Матюрен)". Биография Coloniale Belge . Inst. Рой. двоеточие. Бельгия . Проверено 22 апреля 2013 .