Метаксады

Метаксады Μεταξάδες
Метаксады Расположение в региональном отделении
Координаты: 41 ° 25′12 ″ N 26 ° 13′31 ″ E / 41,42000 ° с. Ш. 26,22528 ° в. / 41,42000; 26,22528 Координаты : 41 ° 25′12 ″ N 26 ° 13′31 ″ E  / 41,42000 ° с. Ш. 26,22528 ° в. / 41,42000; 26,22528
Страна	Греция
Административный район	Восточная Македония и Фракия
Региональная единица	Evros
Муниципалитет	Didymoteicho
• Муниципальное образование	211,2 км 2 (81,5 квадратных миль)
Высота	116 м (381 футов)
Население (2011) [1]
• Муниципальное образование	3 415
• Плотность муниципальных образований	16 / км 2 (42 / кв. Миль)
Сообщество[1]
• Население	717 (2011)
Часовой пояс	UTC + 2 ( EET )
• Лето ( DST )	UTC + 3 ( EEST )
Почтовый индекс	68010
Регистрация автомобиля	EB

Метаксадес ( греческий : Μεταξάδες ,[metaˈksaðes] ) - большая деревня и бывший муниципалитет в региональной единице Эврос , Восточная Македония и Фракия , Греция . После реформы местного самоуправления 2011 года он является частью муниципалитета Дидимотейчо ,входящего в состав муниципальногообразования. ^[2] Муниципальное образование имеет площадь 211,238 км ² . ^[3] В 2011 году его население составляло 687 человек в деревне, 717 человек в общине и 3 415 человек в муниципалитете.

Это поселение, в котором возникла популярная форма наиболее характерных промышленных построек Фракии . Эти постройки представляют собой кукоулоспита (домики-коконы), предназначенные для проживания семей и ведения шелководства в качестве домашнего хозяйства . У этих резиденций не было никаких особенностей, но внутри них жилища были ограничены, а традиционный чагиати (крытый балкон) представлял собой большой зал с деревянными опорами. Традиционная архитектура Метаксадеса основана на особом способе строительства с тщательно изготовленными деревянными каркасами, заполненными большими хорошо подобранными кусками мягкого известняка - характеристика, которая сохранялась до третьего десятилетия 20-го века.- с морфологическим единством и массивными известняковыми постройками, добавленными к традиционным постройкам начала 20 века . ^[4]

Местоположение [ править ]

Метаксадес расположен в северной части регионального подразделения Еврос, на границе с Болгарией ( муниципалитет Ивайловград ). Река Эритропотамос протекает через муниципальное образование. Киприн находится на севере, а Дидимотейхон - на востоке. Греческий National Road 53 (Александрополь - Мега Dereio - Kyprinos - Ormenio) проходит через Metaxades.

История [ править ]

Деревня во времена Византийской империи [ править ]

Рядом с сегодняшним Метаксадесом, примерно в двух километрах к западу от деревни, была старая деревня под названием «Доганция» или «Дуганция». Предание гласит, что это было место первого поселения жителей Метаксадеса до 1285 года, когда эпидемия холеры вынудила жителей покинуть поселение, а затем искать новое место поселения. Это место было найдено возле молодого дерева, карагаци (которое еще несколько лет назад сохранилось на деревенской площади, но высохло из-за цемента).

Помимо первых жителей деревни, в Метаксадес стали жить семьи из соседней деревни Палиури , а также из Эпира и Кипра . От первого, кто построил здесь свой дом, Димитриоса Тукмактиса или Тукмакиотиса, деревня получила свое прежнее название «Тукмаки». Это то, что они называли молотом каменщиков, мастеров камня, из которого построены столь характерные для поселения дома. ^{[5] [6]}

Деревня во времена Османской империи [ править ]

После основания деревни турки с 1361 года находились в "черном рабстве", которые оккупировали Фракию до 1878 года, когда Россия оккупировала нас на три года. В турки вторглись Дидимотихон и заняли его в 1361 году после 12 лет осады. В том же году они заняли территорию от Эдирне до Пловдива . Затем султан Мурад I разграбил фракийскую землю.безжалостно и непоправимо. И это начало мученичества. Ущерб моральный и материальный. Церкви и монастыри разрушаются, богатые купцы и землевладельцы оставляют свои особняки, тяжелые налоги с самым болезненным ребенком массово скрепляют унижение эллинизма, мужчин отправляют в рабство в глубины Малой Азии, девочки попадают в гаремы, а мальчики становятся изгнанниками . Варварство турок и их неслыханные зверства не прекращаются даже в массовых убийствах и всеобщем разрушении целых деревень Фракии .

В то же время турецкое правительство расселяет беженцев с Востока и Пакистана (так называемые мацириды) в районе Дидимотейчо , которые основали турецкие деревни, такие как Кьяни (Циаусли), Савра (Субаскиой), Авделла , Элафохори , Полиа и другие. Создание новых деревень привело к ограничению границ Токмаков, голоду и обнищанию его жителей, которые знали только, как обрабатывать поля, которые теперь были заняты турками. Но они снова выжили, путешествия в Варну и Пловдив.началось, они стали перевозчиками, позже портными, малярами, льняными мастерами. И постепенно они стали покупать украденные земли у турок .

Россия после 1878 года (просидев три года) снова передала наши части Турции . Согласно информации, предоставленной нам из рукописей, до 1908 года существует равенство и в целом свобода, без проблем с турками. 1908 год - знаковый год, начало тяжелых условий для греков . Турция меняет свою конституцию, и начинается армия. Во время Первой Балканской войны мириады фракийцев были убиты, потому что турки поставили их на передовую. К. Гергенис отмечает, что в марте 1914 г. турецкое правительствопроизвела всеобщую мобилизацию жителей от 20 до 46 лет и опустошила почти всю деревню от мужчин. Большинство из них погибли в битве при Цианак-Кале. Также во время первой мировой войны , то турки набраны фракийских греков, которые были отправлены пешком на полуострове Галлиполи , где они были заготовленной Антанты союзниками.

Села, особенно с 1914 года, пострадали от чужеземного ига и поселившихся там туркарванцев из Сербии . Губернаторы беспощадно относятся к местным жителям. Они заинтересованы в золоте и, не колеблясь, выносят смертный приговор, чтобы обезопасить себя. Страх заставляет многих бежать в горы, а семьи снова голодают из-за невиновности турок . К. Гергенис упоминает свой личный опыт, когда в 1915 году он увидел, как его отец, преследуемый турецким губернатором и беженцами, прибегает в лес, чтобы спасти свои фунты. Он упоминает других зажиточных односельчан того времени - факт, который объясняется их трудолюбием, но также их умом и хитростью, таких как Гудина, Терзоглоу, Арабатзи и другие. ^{[7] [5]}

Деревня во время болгарской оккупации [ править ]

28 сентября 1915 года болгары , заняв район Дидимотейхо , по соглашению с турками в обмен на участие Болгарии в Первой мировой войне , прибыли в село и мирно жили с жителями в течение года. Но в сентябре 1916 года они начинают показывать свое истинное лицо. Они всеми средствами стремились к булгаризации региона и, помимо совершенных ими злодеяний, совершали и другие действия: они привозили учителей из Болгарии , а греческие учителя и священники были заключены в тюрьмы. Они сослали митрополита Филаретосаи всем угрожал. Конечно, недостатка в мобилизации не было.

Доказательством является свидетельство К. Гергениса, который утверждает, что во время войны 1916-1918 годов, когда противоборствующими силами были Англия , Франция , Греция , Италия с одной стороны и союз Османской империи и Болгарии с другой, в битве при Аспровальте он служил в болгарской армии солдатом и сражался против своих соотечественников.

Работу по искоренению эллинизма Фракии и булгаризации региона, начатую болгарскими комитацидами в первом десятилетии века, болгары стремились завершить во время Первой и Второй Балканских войн и Первой мировой войны , пока его освобождение. в греческой армии . В 1920 году, - говорит К. Гергенис, мы были освобождены от болгар . ^{[5] [7]}

Деревня во время Гражданской войны в Греции и битвы при Метаксаде [ править ]

После окончания Второй мировой войны , Греция была окровавленной почти пять лет по междоусобице . Деревни были пусты, а оставшиеся были старыми и старыми. Женщины и дети отправились в детские городки островов. В деревне произошла битва при Метаксаде, продолжавшаяся три дня и три ночи и завершившаяся победой солдат.

1946, 6 декабря: село окружено партизанами. После незначительных столкновений с национальной гвардией партизаны арестовали полицейского Зикоса и жандармов Павлоса и Ламбропулоса. Последний был освобожден, потому что знал их. Первые двое были осуждены и признаны виновными в государственной измене и казнены на площади села (для некоторых у дерева Карагаци) на глазах у жителей. В селе царили страх и террор.

1949, 15 мая: Около недели назад окрестности были оккупированы партизанами, и жители деревень Палиури , Поля , Авделла и Алепохори поселились в Метаксадес. Солдаты знали о нападении партизан и не отпускали крестьян на свои поля. Нападение началось в воскресенье, 15 мая. В панике жители деревни убежали в окрестные холмы, где было много крепостей (фортов, скрытых в грязи). Каждый ампри вмещал от 15 до 20 человек.

Холм Метаксадес, охраняемый лейтенантом Лазосом и отрядом ополченцев, был одним из самых важных на Эвросе . Небольшая армия тоже была в Асвестарии, как ее тогда называли, но быстро попала в руки партизан.. Двадцать четыре часа партизаны пытались занять холм. Но армия с помощью укрывшихся в предгорьях жителей отбила их. Он также использовал минометы и пулеметы, в отличие от партизан, у которых были минометы малой мощности, но они не знали, как обращаться с ними должным образом. Снабдить форт боеприпасами и продовольствием было сложно, потому что осада была удушающей. Самолеты, которые для этого пролетали над Холмом, чаще всего случайно сбрасывали их на партизанские пункты. Многие хотели покинуть Ипсому, но лейтенант не позволил им сделать это, которому было приказано защищать крепость Метаксадес любой ценой, чтобы не попасть в руки партизан. Поэтому он отправил сообщение о помощи. Армейская база находилась в Протокклиси.откуда были отправлены два капитана для усиления форта. Но доступ к нему был очень затруднен. Во все проходы были поставлены мины. Тем не менее, они прорвали осаду и вступили в бой с бригадой Лади, тем самым сумев победить партизан.

18 мая произошел последний бой, в котором партизаны сдались. Большинство укрылось в оврагах, где они были убиты авиаударами. Те, кто выжил, покинули Грецию в сопровождении своих семей, а также других жителей деревни, которые помогли им избежать возмездия армии. Постепенно люди начали спускаться в деревню, чтобы увидеть, как много сожженных домов, разлученных семей и разрушенного имущества партизаны и армия преследовали всех, кто им помогал. Со временем, конечно, раны зажили, они вернулись к своей работе и своей прежней жизни. ^[5]

Поствизантийская церковь Святого Афанасия [ править ]

Церковь Святого Афанасия - старинная греческая православная церковь и кладбище, расположенная на окраине современного поселения, впечатляет скромной архитектурной формой темных лет османского владычества. Это важный религиозный памятник для жителей области, он открывает свои ворота дважды в год в праздник святого Афанасия и сделан из местного камня с архитектурой в стиле Метаксадеса. Эта особая архитектурная тенденция наблюдается и в других церквях региона Фракии , где большинство из них врыты в землю, выступая ровно настолько, насколько это были одноэтажные дома того же периода, которые освещены световыми люками.

В частности, церковь Святого Афанасия Метаксадского является полуподвальной, замкнутой, и никакие внешние признаки не указывают на ее использование в качестве места религиозного поклонения. Это прямоугольный дом, в который посетитель входит по лестнице глубиной 1,40 м. Фольклорист Джордж Мегас анализируют причины, обосновывающие архитектурные варианты в зданиях этого периода, говоря , что форма церквей является результатом страха жителей не провоцировать оккупант, так как они часто падали жертвой янычар и Делибасис во Фракии со Стамбулом в качестве трамплина. Он блестяще описывает тот факт, что Фракия - это внутренний двор столицы, в который вторглись вышеперечисленные, нанеся ущерб и посеяв ужас.

Наряду с поствизантийской церковью Метаксада, есть Святой Афанасий в Алепохори (1729 г.) и Святой Панталеон в Палиури (~ 18 век), все из той же эпохи. По словам пастора IN Prophet Elias of Metaxades, о. Пастора IN Prophet Elias of Metaxades, значительная часть его житий была уничтожена из-за износа времени и вмешательства человека. Яковоса Арнаутидиса, при этом стены церкви начали отступать от крыши, куда проникает вода.

«О церкви почти ничего не известно в научной литературе, но кладбище, которое простирается на север и восток, считается самым старым и лучше всего сохранившимся на Эвросе , а самая старая надпись датируется 1691 годом».

«Это очень важный памятник для региона, его необходимо сохранить и оставить», - сказал Яковос Арнаутидис. Согласно соответствующей записи, сделанной после исследовательской работы в 2000 году, два археолога, Афанасиос Брикас и Константинос Цурис, приводят подробные и важные сведения о четырех поствизантийских церквях в этом районе, датируемых до 1800 года ".

Специально для церкви святого Афанасия в Metaxades отмечает , что «хотя год его основания был потерян, имя из митрополита Дидимотихона Jeremios сохраняются, кто замучен в годах 1692-1697. Что выживает сегодня от агиографии из церковь действительно может быть датирована периодом около 1700 года ».

Доказательства, подтверждающие эти даты являются иконой Девы Марии с 15 - го века и Креста с 16 - го века , который выступает за долгую историю церкви , которая соединяет деревню с историей Византии . Следует отметить , что это является неоспоримым презумпция религиозной веры и поклонения во время турецкой оккупации с ее присутствие доходя до сегодняшнего дня. ^{[8] [9] [10]}

Основное занятие жителей [ править ]

Основным занятием жителей поселения является сельское хозяйство, небольшое число которых занимается эксплуатацией лесов, а некоторые в настоящее время занимаются животноводством, что в последние десятилетия имеет тенденцию к сокращению. Были исторические периоды, когда поселение процветало и развивались важные искусства, необходимые для его выживания, такие как искусство добычи, обработки и резьбы по камню, искусство строительства каменных домов, искусство выращивания шелка, от которого происходит название поселение, пошив замысловатых костюмов жителей, а также гончарное искусство, с помощью которого они делали кувшины и кувшины для домашнего хозяйства и для своей работы. ^[11]

Архитектура села [ править ]

Основной строительный материал - камень - выполняет в первую очередь изоляционную функцию, а во вторую - эстетический. Внешний вид дома простой, неприхотливый, форма всегда прямоугольная. Он воздушный и яркий за счет достаточного количества отверстий. Его характерный элемент - простота и отсутствие каких-либо декоративных элементов. Также не обычные балконы и внешняя лестница, что также упоминается в правилах застройки поселка.

Основным материалом для усиления каменной кладки является дерево, которое также происходит из лесных массивов этого района. Ноу-хау этого строительства уходит корнями в византийскую эпоху и передается мастерам традиционных домов, которые таким образом защищают здания от сейсмической опасности. Расположение деревянных балок в основной части кладки (брус или балки) не только нарушает целостность стены, улучшая фиксацию ее частей, но также обеспечивает гибкость в борьбе с горизонтальными напряжениями в случае землетрясения. Как и в случае с деревообработкой, в традиционных зданиях мы видим и другие конструкции, такие как тракторы и стойки.

Крыша возводится тракторами, а ее опора осуществляется на деревянных шпалах в верхней части стен, чтобы избежать боковых толчков. Результатом является покрытие дома односкатной крышей, а чаще четырехскатной с минимальным уклоном до 30% и красной черепицей византийского или римского типа. Карниз крыши может достигать от 50 до 70 см по традиционным для данной местности меркам. Такая форма крыши типична для домов на северо-востоке Греции из-за частоты и количества осадков в течение года.

Фасады стен выполнены из светлого камня с явной резьбой по дереву, характерной для архитектуры периода османского владычества. В редких случаях второй этаж строился из разных материалов с использованием белой штукатурки. Стена поддерживается открытым камнем (сухой камень) или белой штукатуркой с железными перилами.

Использование нижнего этажа, как правило, служило хозяйственным и коммерческим нуждам, сложившимся в поселке, в то время как пространство дома ограничивалось верхним этажом. Из ремесленных построек Фракии наиболее характерными являются дома с капюшоном, то есть дома, построенные для специальной миссии шелководства в сочетании с жилищем семьи. Самая популярная и простая форма таких построек находится в деревнях к западу от Дидимотейчо и в сторону Метаксадеса. Здесь внешний вид не отличается от обычных домов, как в прошлом в остальной части Фракии, где шелководствоимел место в эколого-техническом масштабе, но на самом деле интерьеру отведено гораздо большее пространство. Административные и жилые помещения ограничены краем, а традиционная лоджия принимает размеры большого зала с деревянными колоннами.

Строительство и форма домов Метаксадеса следуют принципам македонской архитектуры с некоторыми местными адаптациями. Образцы традиционной македонской архитектуры можно найти во многих районах Северной Греции , Македонии , Фракии и даже Фессалии .

Основное отличие архитектуры домов Метаксадес заключается в отсутствии выступов на втором этаже, что характерно для македонских домов.архитектура. Разницу можно объяснить тем фактом, что в Metaxades камень используется в качестве эксклюзивного строительного материала на обоих этажах, в результате чего получаются тяжелые массивные конструкции. Тем не менее, есть некоторые отдельные исключения, когда мы наблюдаем, что в карьере есть лесопилка, сделанная из небольших кусочков камня, побочных продуктов обработки камня во время его формирования. Еще одним важным отличием, эстетическим и функциональным, является простая и строгая форма домов, что объясняется сельской структурой общества и холодными климатическими условиями, которые преобладают в течение длительного периода года. Характерно малое использование балконов и подъездов на открытом воздухе, что также связано с суровыми зимами (сильные ветры, морозы, снегопады).

Ориентация домов поселения Метаксадес всегда восточная или юго-восточная, хотя поселение имеет северо-восточное направление. На северной стороне принято пропускать окна или оставлять только необходимые, минимальные отверстия для вентиляции интерьера дома. Дом, показанный на Рисунке 5, ориентирован на юго-восток, а на северной стороне, хотя он обращен к дороге, в нем есть только необходимые небольшие отверстия.

Вентиляция и солнечные ванны в домах осуществляются с помощью окон и дверей, а также натуральных материалов, используемых для строительства домов, таких как дерево и фарфор, которые обладают свойством естественным образом дышать и создают здоровую окружающую среду. Окна сделаны на тех сторонах, которые имеют ориентацию на восток и юг, а также у главного входа и обеспечивают естественное освещение в течение всего года, но их количество и размер не являются чрезмерными. Напротив, посетителю очевидно, что проемы здания находятся в гармоничном балансе с его габаритными размерами и высотой, так что оно воздушное и солнечное, не подвергаясь слишком сильному воздействию холода зимой и повышенной солнечной радиации. лета.Форма окон проста с раздвижными двойными или тройными ставнями, имеющими стропила и защищенными деревянными ставнями, обычно обшитыми панелями или прибитыми гвоздями. Также общей чертой формы являются железные прутья, защищающие окна первого этажа. Наконец, архитектурно-застройка поселка является живым примером биоклиматического строительства, где расположение поселения, постройка домов и строительные материалы напрямую связаны с природной средой и гармонично вписываются в нее, не нарушая ее. Такие поселения представляют собой образец сплоченного и устойчивого жилищного комплекса, который выживает без излишнего потребления энергии, сохраняя при этом небольшой экологический след.Также общей чертой формы являются железные прутья, защищающие окна первого этажа. Наконец, архитектурно-застройка поселка является живым примером биоклиматического строительства, где расположение поселения, постройка домов и строительные материалы напрямую связаны с природной средой и гармонично вписываются в нее, не нарушая ее. Такие поселения представляют собой образец сплоченного и устойчивого жилищного комплекса, который выживает без излишнего потребления энергии, сохраняя при этом небольшой экологический след.Также общей чертой формы являются железные прутья, защищающие окна первого этажа. Наконец, архитектурно-застройка поселка является живым примером биоклиматического строительства, где расположение поселения, постройка домов и строительные материалы напрямую связаны с природной средой и гармонично вписываются в нее, не нарушая ее. Такие поселения представляют собой образец сплоченного и устойчивого жилищного комплекса, который выживает без излишнего потребления энергии, сохраняя при этом небольшой экологический след.строительство домов и строительные материалы напрямую связаны с природной средой и гармонично вписываются в нее, не нарушая ее. Такие поселения представляют собой образец сплоченного и устойчивого жилищного комплекса, который выживает без излишнего потребления энергии, сохраняя при этом небольшой экологический след.строительство домов и строительные материалы напрямую связаны с природной средой и гармонично вписываются в нее, не нарушая ее. Такие поселения представляют собой образец сплоченного и устойчивого жилищного комплекса, который выживает без излишнего потребления энергии, сохраняя при этом небольшой экологический след.

Местный архитектурный стиль Метаксадеса оставался неизменным до третьего десятилетия 20-го века, когда конструкция и форма домов претерпели изменения, поскольку на них неизбежно повлияли быстрые изменения, которые произошли в строительных материалах и методах строительства в послевоенное время. Греция. Таким образом, хотя на протяжении веков ремесленники деревни строили свои дома традиционным способом и из местных материалов, то есть с использованием изделий из дерева, которые заполняли их камнем, сваренным с глиной (глиняный раствор) в 1950-х и 1960-х годах, это также повлияло на поселения. из Эвросе и домов сделаны из местного камня, но теперь свариваются с цементом.

Современная архитектура [ править ]

Чуть позже, в 80-е годы прошлого века, на смену вторгается современное строительное предложение из железобетона (железобетона). Это совпадает с периодом, когда государство было призвано ввести регулирование условий строительства для защиты архитектурного наследия поселения, но без ожидаемых результатов. В конце концов, использование камня было ограничено внешне, в качестве облицовочного материала для внешних стен, а не для строительства.

Тот же податливый материал (порфир), который использовался для строительства домов и коттеджей в течение многих сотен лет, дал начало другим применениям в строительстве, например, для создания более заученных форм и изысканных компактных структур. Таким образом, постройки возводятся с повышенной академической строгостью, параллельно с традиционными домами начала ХХ века. ^[9]

Переписи населения [ править ]

Важными причинами сокращения населения поселка являются удаленность от основных автомобильных и железнодорожных сетей и административных центров. ^[11]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Официальный сайт (на греческом)
• Домашняя страница средней школы Metaxades (gymnasio) и средней школы (lykeiakes taxeis) (на греческом языке)