Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Инструмент среднего каменного века из пещеры Бломбос

Средний каменный век (или MSA ) был периодом африканской предыстории между ранним каменным веком и более поздним каменным веком . Обычно считается, что он начался около 280 000 лет назад и закончился около 50–25 000 лет назад. [1] Первые каменные орудия MSA берут свое начало еще 550–500 000 лет назад, и поэтому некоторые исследователи считают это началом MSA. [2] MSA часто ошибочно понимают как синоним среднего палеолита Европы, особенно из-за их примерно совпадающего временного интервала, однако средний палеолит Европы представляет собой совершенно иноепопуляция гомининов , Homo neanderthalensis , чем в MSA в Африке, где не было неандертальцев. Кроме того, текущие археологические исследования в Африке дали много доказательств того, что современное человеческое поведение и познания начали развиваться гораздо раньше в Африке во время MSA, чем в Европе в период среднего палеолита. [3] MSA ассоциируется как с анатомически современным человеком ( Homo sapiens ), так и с архаичным Homo sapiens , иногда называемым Homo helmei . Раннее физическое доказательство исходит из свиты Gademotta в Эфиопии, Kapthurin формирования в Кении и Кату Пан в Южной Африке.[2]

Региональное развитие [ править ]

Есть археологические памятники MSA со всего африканского континента, условно разделенные на пять регионов: северная Африка, включающая части современных стран Марокко, Алжира, Туниса и Ливии; восточная Африка, простирающаяся примерно от высокогорья Эфиопии до южной части Кении; Центральная Африка, простирающаяся от границ Танзании и Кении до Анголы; южная часть Африки, включающая многочисленные пещеры Южной Африки; и западная Африка. [4] [5]

В северной и западной Африке циклы влажного и сухого климата в современной пустыне Сахара привели к появлению плодотворных археологических памятников, за которыми последовали совершенно бесплодные почвы и наоборот. Сохранение в этих двух регионах может быть разным, но обнаруженные участки свидетельствуют об адаптивном характере ранних людей к климатически нестабильной среде. [6]

Восточная Африка представляет собой одни из самых надежных датировок из-за использования радиоуглеродного датирования отложений вулканического пепла, а также некоторых из самых ранних участков MSA. Однако сохранение фауны не впечатляет, и до недавнего времени отсутствовала стандартизация раскопок и каменной классификации. В отличие от Северной Африки, сдвиги между каменными технологиями не были столь заметными, вероятно, из-за более благоприятных климатических условий, которые позволили бы более длительное заселение участков. [4] [5] [7] Центральная Африка отражает структуру, аналогичную Восточной Африке, но, безусловно, необходимы дополнительные археологические исследования в этом регионе.

Южная Африка состоит из множества пещер, большинство из которых имеют очень пунктирные точки начала и конца, сделанные с использованием каменных орудий труда. Исследования в южной части Африки ведутся непрерывно и в значительной степени стандартизированы, что позволяет проводить надежные сравнения между объектами в регионе. Большая часть археологических свидетельств происхождения современного человеческого поведения восходит к местам в этом регионе, включая пещеру Бломбос , порт Хауисонс , залив Стилл и мыс Пиннакл . [4] [5]

Переход от ашельского языка [ править ]

Долина Аваш

Термин «средний каменный век» (MSA) был предложен в археологическом конгрессе Африканском по Гудвин и Ван Рит Lowe в 1929. Использование этих терминов официально отказались в 1965 г. [8] , хотя термин остается в использовании в контексте Африка к югу от Сахары, начиная с переходного позднего ашельского периода, известного как индустрия Форесмита . По словам Херриса (2011), индустрия Форесмита плохо устарела, начиная примерно с 511–435 тыс. Лет назад. На этот раз, а не фактический конец ахельского периода около 130 тыс. Лет назад, считается началом MSA. MSA определенный таким образом связан с постепенной заменой архаических людей по анатомический современным людям . [9]

Согласно другому соглашению, MSA относится к сайтам, характеризуемым использованием леваллуазских методов для производства хлопьев, за исключением ашельских сайтов с большими расщепителями или топорами. После McBrearty and Tryon (2006) термин «ранний MSA» (EMSA) относится к участкам, предшествующим межледниковью 126 тыс. Лет назад, а «более поздний MSA» (LMSA) относится к участкам моложе 126 тыс. Лет назад. В соответствии с этим соглашением участки Форесмит от 500 до 300 тыс. Лет назад находятся в пределах ЕКА, а MSA начинается примерно после 280 тыс. Лет назад и в значительной степени ассоциируется с H. sapiens , самым ранним достоверно датированным участком MSA в Восточной Африке, являющимся Гадемотта в Эфиопии, на отметке 276 тыс. Лет назад. . [10] Средний Наводненныйдолина Эфиопии и Центральная рифтовая долина Кении являлись крупным центром поведенческих инноваций. [11] Вполне вероятно, что большая биомасса наземных млекопитающих в этих регионах поддерживала существенные человеческие популяции, живущие и производящие продукты, аналогичные этнографически известным собирателям.

Археологические свидетельства из Восточной Африки, простирающейся от Рифтовой долины от Эфиопии до северной Танзании, представляют собой крупнейшее археологическое свидетельство перехода от позднеахельских к среднекаменным технологиям орудий труда. Этот переход характеризуется стратиграфическим наслоением ашельских каменных орудий, технологией двустороннего топора, находящейся под ними и даже одновременно с технологиями MSA, такими как леваллуазские орудия, отщепы, чешуйчатые орудия, заостренные отщепы, более мелкие бифасы, имеющие снаряды по форме, а на редких поводы, ручные инструменты. [5] [10] Доказательства постепенного вытеснения ашельских отложений технологиями MSA дополнительно подтверждаются этим слоистым и одновременным размещением, а также самым ранним появлением технологий MSA вГадемотта и новейшие ашельские технологии в формации Бури в Эфиопии, датируемые 154–160 тыс. Лет назад. Это предполагает возможное перекрытие в 100–150 тысяч лет. [10]

Артефакты позднего ашельского периода, связанные с Homo sapiens , были обнаружены в пещерах Южной Африки. Пещера очагов и Монтеяя пещера в Южной Африке содержат доказательство технологий ашельских, а также более поздних технологии MSA, однако нет никаких доказательств кроссовера [ разъяснения необходимости ] в этом регионе. [5]

Ашельские участки ЕКА хорошо задокументированы по всей Западной Африке (за исключением наиболее тропических регионов), но в основном остаются недатированными. Некоторые памятники позднего ашеля («MSA» в смысле позднеахельского, а не леваллуазского) датированы. Участки среднего плейстоцена (до 126 тыс. Лет назад) известны из зон северного Сахеля, а памятники позднего плейстоцена (после 126 тыс. Лет назад) известны как в северной, так и в южной части Западной Африки. В отличие от других мест в Африке, участки MSA сохраняются очень поздно, вплоть до границы голоцена (12 тыс. Лет назад), что указывает на возможность позднего выживания архаичных людей и позднюю гибридизацию с H. sapiens в Западной Африке. [12] Кроме того, такие результаты подчеркивают значительную пространственно-временную культурную изменчивость.и предполагают, что длительные межгрупповые культурные различия сыграли важную роль на более поздних этапах эволюции человека в Африке. [13]

Литическая технология [ править ]

2009 раскопки в скальном убежище Дипклуф

Ранние лезвия были зарегистрированы еще 550–500 000 лет назад в формации Каптурин в Кении и Кату Пан в Южной Африке. [2] Прикрепленные куски памятников Твин Риверс и Каламбо Фолс в Замбии , датируемые примерно от 300 до 140 000 лет, также указывают на набор новых форм поведения. [2] [14] Высокий уровень технической компетенции также указывается для c. Лопасти 280 тыс. Лет, извлеченные из формации Каптурин, Кения . [15]

Технология изготовления каменных орудий, использовавшаяся в период среднего каменного века, представляет собой мозаику техник. Начиная примерно с 300 тыс. Лет назад, большие режущие инструменты ачуэлианского периода постепенно вытесняются леваллуазскими ключевыми технологиями, которые также широко использовались неандертальцами в период европейского среднего палеолита . [16] По мере того, как MSA продвигается вперед, очень разнообразные технокомплексы становятся обычным явлением по всей Африке и включают заостренные артефакты, лезвия, ретушированные чешуйки, концевые и боковые скребки, точильные камни и даже костяные инструменты. [1] [5] Тем не менее, использование лезвий (связанное в основном с верхним палеолитом в Европе) также наблюдается во многих местах. [1]В Африке лезвия могли использоваться во время перехода от раннего каменного века к среднему каменному веку. [17] Наконец, в более позднюю часть среднего каменного века микролитические технологии, направленные на производство сменных компонентов композитных орудий с рукояткой, наблюдаются по крайней мере с 70 тыс. Лет назад в таких местах, как Pinnacle Point и Diepkloof Rock Shelter в Южной Африке. [18] [19]

Технология артефактов в период среднего каменного века демонстрирует образец инноваций, за которыми следовало исчезновение. Это происходит с такими технологиями, как производство бусин из ракушек , [20] стрел и рабочих инструментов для скрытия, включая иглы, [21] и технологии склеивания. [22] Эти свидетельства представляют собой контрапункт классическому сценарию «Из Африки», в котором возрастающая сложность накапливалась в течение среднего каменного века. Вместо этого утверждалось, что такие технологические инновации «появляются, исчезают и снова появляются таким образом, который лучше всего соответствует сценарию, в котором исторические обстоятельства и экологические, а не когнитивные изменения рассматриваются в качестве основных движущих сил». [21]

Эволюция и миграция гомининов [ править ]

Череп человека прямоходящего , Музей естественной истории, Анн-Арбор

Произошло два миграционных события из Африки: первое - распространение H. erectus в Евразию примерно от 1,9 до 1,7 миллиона лет назад, а второе - распространение H. sapiens во время MSA 80-50 тыс. Лет назад из Африки. в Азию, Австралию и Европу. [23] [24] Возможно, первоначально только в небольшом количестве, но к 30 тыс. Лет назад они вытеснили неандертальцев и H. erectus . [25] Каждая из этих миграций представляет собой повышенную гибкость рода Homo для выживания в самых разных климатических условиях. Недавнее исследование, основанное на измерении большого количества человеческих черепов, подтверждает центрально-южноафриканское происхождение.Homo sapiens, поскольку этот регион демонстрирует самое высокое внутрипопуляционное разнообразие по фенотипическим измерениям. Генетические данные подтверждают этот вывод. [25] Однако есть генетические данные, позволяющие предположить, что расселение из Африки началось в Восточной Африке. Такие места, как формация Омо-Кибиш , член Херто формации Бури и пещера Мумба, также содержат ископаемые свидетельства, подтверждающие этот вывод. [10]

Доказательства современного человеческого поведения [ править ]

Был предложен ряд теорий относительно развития современного человеческого поведения, но в последние годы мозаичный подход был наиболее предпочтительной перспективой в отношении MSA, особенно с учетом археологических данных. [26] Некоторые ученые, в том числе Кляйн [27] , выступали за разрыв, в то время как другие, в том числе МакБриарти и Брукс, утверждали, что когнитивные достижения могут быть обнаружены в MSA и что происхождение нашего вида связано с появлением технологий среднего каменного века в 250–300 тыс. Лет назад. [1] Самые ранние останки Homo sapiens датируются примерно 300 тысячами лет назад в Африке. [28] [29] [30] [31]континент населяли в основном группы охотников-собирателей . [32] [33] [34] Археологические данные Восточной и Южной Африки демонстрируют огромное разнообразие стоянок Homo sapiens, и именно в это время мы видим доказательства происхождения современного человеческого поведения . Согласно МакБриарти и Бруксу, есть четыре особенности, которые характерны для современного человеческого поведения: абстрактное мышление, способность планировать и разрабатывать стратегию, «поведенческая, экономическая и технологическая новизна» и символическое поведение. [1] Многие из этих аспектов современного человеческого поведения можно разбить на более конкретные категории, включая искусство, личные украшения, технологический прогресс, но эти четыре всеобъемлющие категории позволяют провести тщательное, хотя и в значительной степени частично совпадающее, обсуждение поведенческой современности.

Возможные культурные комплексы [ править ]

Атерианский каменный инструмент

Когда первые Homo sapiens начали диверсифицировать экологические зоны, которые они населяли во время MSA, археологические данные, связанные с этими зонами, начинают свидетельствовать о региональной преемственности. Эта преемственность важна по ряду причин. Расширение Homo sapiensв различные экологические зоны демонстрирует способность адаптироваться к различным условиям окружающей среды, включая морскую среду, луга саванны, относительно засушливые пустыни и леса. Эта адаптивность отражается в артефактах MSA, обнаруженных в этих зонах. Эти артефакты демонстрируют стилистическое разнообразие в зависимости от зоны. Во время ашельского периода, который охватил период от 1,5 до 300 тысяч лет назад, каменные технологии демонстрировали невероятную однородность во всех экологических нишах. Технологии MSA, свидетельствующие о региональной изменчивости и преемственности, представляют собой значительный прогресс. [1] [7] [10] Эти данные использовались для поддержки теорий социального и стилистического развития на протяжении всего MSA. [35]

На юге Африки мы видим технокомплексы Howiesons Poort и Stillbay , названные в честь мест, где они были впервые обнаружены. Некоторые другие не датированы или датированы ненадежно; они включают Lupemban технокомплекс центральной Африки, Bambatan на юго - востоке Африки, 70-80ka, и Aterian технокомплекс северной Африки, 160-90ka. [1] [26]

Абстрактное мышление [ править ]

Доказательства абстрактного мышления можно увидеть в археологических записях еще в период перехода от ашельского периода к среднему каменному веку, примерно 300 000–250 000 лет назад. Этот переход включает в себя сдвиг в технологии изготовления каменных орудий от режима 2, ашельские инструменты, к режимам 3 и 4, которые включают лезвия и микролиты. Изготовление этих инструментов требует планирования и понимания того, как удары по камню приводят к появлению различных рисунков отслаивания. [36] Это требует абстрактного мышления, одного из отличительных признаков современного человеческого поведения. [1] Переход от крупных режущих инструментов в ашельском регионе к меньшим и более разнообразным инструментам в MSA представляет собой лучшее когнитивное и концептуальное понимание кремневого щелчка, а также потенциальных функциональных эффектов различных типов инструментов.

Глубина планирования [ править ]

Способность плана и выработать стратегию, так же, как абстрактное мышление, можно увидеть в более диверсифицированной инструментария среднего каменного века, а также в суточных образцов периода. По мере того как гоминины из MSA начали мигрировать в различные экологические зоны, возникла необходимость основывать стратегии охоты на сезонно доступных ресурсах. Осведомленность о сезонности очевидна по останкам фауны, найденным на временных участках. В менее благоприятных экологических зонах эта осведомленность была бы необходима для выживания, и способность планировать стратегии выживания, основанные на этой осведомленности, демонстрирует способность мыслить за пределами настоящего времени и действовать на основе этого знания. [1]

Такая глубина планирования также проявляется в наличии экзотического сырья на различных участках по всей территории MSA. Приобрести местное сырье было бы несложно, однако на участках MSA регулярно содержится сырье, полученное из источников, находящихся на расстоянии более 100 км, а иногда и более 300 км. [5] Получение сырья с такого расстояния потребует осознания ресурсов, воспринимаемой ценности ресурсов, будь то функциональной или символической, и, возможно, способности организовать сеть обмена для получения материалов. [1] [5]

Инновации [ править ]

Способность расширяться в новых условиях по всей Африке и, в конечном итоге, во всем мире демонстрирует уровень адаптируемости и, следовательно, новаторский подход, который часто рассматривается как характеристика модерна поведения. [1] Это, однако, не единственное свидетельство новаторства, которое можно увидеть у ранних Homo sapiens. Разработка новых, актуальных для региона инструментов, таких как те, которые используются для сбора морских ресурсов, обнаруженных в Абдур, Эфиопия, пещере Пиннакл Пойнт , Южная Африка, и пещере Бломбос , Южная Африка. [1] [4] Использование огня демонстрирует еще один инновационный аспект человеческого поведения, когда он используется для создания более сильных инструментов, таких как нагретый силкрит в Бломбосе, Ховисонс-Пурте и Стил-Бэй,[4] [19] и термообработанные костные инструменты от Still Bay. [26]

Инструменты Hafted - еще один пример человеческих инноваций. Крупные режущие инструменты ашельского технокомплекса становятся меньше, поскольку более сложные инструменты лучше подходят для нужд разнообразных сред. Композитные инструменты представляют собой новый уровень инноваций в их повышенной эффективности и более сложном производственном процессе. Способность к концептуализации, выходящей за рамки простого сокращения каменных ядер, демонстрирует когнитивную гибкость, а использование клея, который часто обрабатывали охрой, для прикрепления хлопьев к стержням демонстрирует понимание химических изменений, которые можно использовать помимо простого использования цвета. [4] Клеи были использованы для создания ручных инструментов 70ka в пещере Сибуду в Южной Африке. [1] [4]

Другие технологические инновации того периода включают специализированное метательное оружие, найденное в различных местах в Африке среднего каменного века, например: костяные и каменные наконечники стрел в южноафриканских памятниках, таких как пещера Сибуду (вместе с ранней костяной иглой, также найденной в Сибуду), датируемой примерно 60 000– 70 000 лет назад, [21] [37] [38] [39] [40] и костяные гарпуны на центральноафриканском участке Катанда, датируемом примерно 90 000 лет назад. [41] Существуют также свидетельства того, что систематическая термообработка силикатного камня с целью увеличения его отслаиваемости с целью изготовления инструментов началась примерно 164000 лет назад в южноафриканском районе Пиннакл-Пойнт.и стал обычным явлением для создания микролитических инструментов около 72000 лет назад. [42] [43]

Характерные черты современного человеческого поведения, такие как изготовление бус из ракушек, костяных орудий и стрел, а также использование охристого пигмента, очевидны в Панга-я-Саиди в Кении 78–67 тыс. Лет назад. [44] Свидетельства раннего метательного оружия с каменными наконечниками (характерный инструмент Homo sapiens ), каменных наконечников дротиков или метательных копий, были обнаружены в 2013 году на эфиопском городище Гадемотта и датируются примерно 279000 лет назад. [45]

В 2018 году примерно 320000 лет назад на кенийском участке Олоргесайли были обнаружены свидетельства раннего появления инноваций и моделей поведения, в том числе сетей дальней торговли (включая такие товары, как обсидиан), использования пигментов и возможное изготовление метательных точек. Авторы трех исследований 2018 года на этом сайте отмечают, что свидетельства такого поведения примерно современны самым ранним известным ископаемым останкам Homo sapiens из Африки (например, в Джебель-Ирхуде и Флорисбаде ), и они предполагают, что сложные и современные такое поведение уже началось в Африке примерно во время появления Homo sapiens . [46] [47] [48]

Символическое поведение [ править ]

Зооморфная пиктограмма на каменной плите из MSA пещеры Аполлона 11 , Намибия

Символическое поведение - это, пожалуй, один из самых сложных аспектов современного человеческого поведения, который археологически трудно различить. При поиске свидетельств символического поведения в MSA можно рассматривать три линии свидетельств: прямые свидетельства, отражающие конкретные примеры символов; косвенные свидетельства, отражающие поведение, которое использовалось бы для передачи символической мысли; и технологические свидетельства, отражающие инструменты и навыки, которые были бы использованы для создания произведений искусства. Прямые доказательства трудно найти за пределами 40ka, а косвенные доказательства по сути нематериальны, поэтому технологические доказательства являются наиболее плодотворными из трех. [5]

Сегодня среди археологов широко распространено мнение, что первое в мире искусство и символическая культура относятся к африканскому среднему каменному веку. Некоторые из самых ярких артефактов, в том числе гравированные части красной охры, были изготовлены в пещере Бломбос в Южной Африке 75 000 лет назад. Пирсинг и ochred Nassarius бусы были извлечены из Blombos, с еще более ранними примерами (средний каменный век, Aterian ) от Тафоральта . Кроме того, контейнеры из скорлупы страусиных яиц с выгравированными геометрическими рисунками, датируемые 60 000 лет назад, были найдены в Дипклофе , Южная Африка, [49]бусы и другие личные украшения были найдены в Марокко, возраст которых может достигать 130 000 лет, а в Пещере Очагов в Южной Африке был обнаружен ряд бус, датируемых значительно раньше, чем 50 000 лет назад. [50] В Панга-я-Саиди в Кении бусы из морских ракушек появились, возможно, еще 67 000 лет назад и, конечно, 33 000 лет назад, а гравированные охрой были выгравированы 48 500 лет назад. [51] Стрелы и инструменты для работы из шкуры (в том числе игольчатый инструмент) были найдены в пещере Сибуду примерно 70–60 000 лет назад. [21] как свидетельство создания оружия с применением сложной технологии термообработанного склеивания. [22]Доказательства изготовления красок с помощью сложного процесса также существуют 100 000 лет назад в Южной Африке [52] [53] [54], а также использование пигментов в Кении около 320 000 лет назад. [48] [47]

Сложное познание [ править ]

Ряд инноваций был задокументирован 170–160 000 лет назад на месте Пиннакл Пойнт 13B на южном побережье Кейптауна в Южной Африке . [55] Сюда входят самые старые подтвержденные свидетельства использования охры и морских ресурсов в форме добычи моллюсков в пищу. Основываясь на своем анализе скопления рогатого скота MSA в Класиес , Майло [56] сообщает, что люди из MSA были грозными охотниками и что их модели социального поведения приближались к моделям современного человека. Дикон [57] утверждает, что управление пищевыми ресурсами растений путем преднамеренного сжигания вельда для поощрения роста растений с клубнелуковицами или клубнямив южной части мыса во время ховисонса-портской индустрии (с. 70-55 кой) является показателем современного поведения человека . По его мнению, семейная основа для групп собирателей пищи, цветовая символика и взаимный обмен артефактами, а также формальная организация жизненного пространства являются еще одним свидетельством современности в MSA.

Lyn Wadley et al. [22] утверждали, что сложность навыков, необходимых для обработки термообработанного составного клея (камедь и красная охра), используемого для рукояти копий, кажется, является аргументом в пользу преемственности между познанием современного человека и познанием людей 70 000 лет назад в пещере Сибуду . [58]

В 2008 году был обнаружен цех по обработке охры, вероятно, для производства красок, датируемый ок. 100000 лет назад в пещере Бломбос, Южная Африка. Анализ показывает, что сжиженная смесь, богатая пигментами, производилась и хранилась в двух раковинах морского морского ушка, и что охра, кость, древесный уголь, точильные камни и молотковые камни также составляли составную часть инструментов. Доказательства сложности задачи включают закупку и объединение сырья из различных источников (подразумевая, что у них был мысленный шаблон процесса, которому они будут следовать), возможно, с использованием пиротехники для облегчения извлечения жира из кости, с использованием вероятного рецепта для производства соединения, и использование контейнеров из скорлупы для смешивания и хранения для последующего использования. [52] [53] [54]

Доказательства языка [ править ]

Охра обнаружена на некоторых ранних участках MSA, например, в Каптурине и Твин-Риверс, и обычна после ок. 100 тыс. [59] Бархам [60] утверждает, что даже если часть этой охры использовалась в символической, связанной с цветом роли, эта абстракция не могла бы работать без языка. Он полагает, что Охра может быть одним из доводов в пользу попыток найти появление языка.

Формальные костяные орудия археологи часто связывают с современным поведением . [61] Сложные костяные гарпуны, изготовленные в Катанде, Западная Африка, ок. 90 тыс. Лет [62] [63] и костяные орудия из пещеры Бломбос датируются ок. 77 ka [61] также могут служить примерами материальной культуры, связанной с современным языком.

Было высказано мнение, что язык необходим для поддержания сетей обмена. Свидетельства существования той или иной формы сетей обмена в среднем каменном веке представлены в работе Marwick (2003), в которой расстояние между источником сырья и местом, в котором был найден каменный артефакт, сравнивалось на всех участках, содержащих ранние каменные артефакты. [64] Пять стоянок среднего каменного века находились на расстоянии 140–340 км, и при сравнении с этнографическими данными было интерпретировано, что эти расстояния стали возможными благодаря сетям обмена. [64] Бархам [65] также рассматривает синтаксический язык как один из аспектов поведения, который фактически позволил людям MSA селиться в среде тропических лесов на территории нынешней Демократической Республики Конго..

Многие авторы предполагают, что в основе этого символического взрыва и в тандеме лежало развитие синтаксического языка, эволюционировавшего через узкоспециализированную систему социального обучения [66], предоставляющую средства для семантически неограниченного дискурса. [67] Синтаксис сыграл бы ключевую роль в этом процессе, и его полное принятие могло бы стать решающим элементом пакета символического поведения в MSA. [68]

Изменение мозга [ править ]

Хотя появление современной анатомической физической формы нельзя с уверенностью связать с палеоневрологическими изменениями [69], все же кажется вероятным, что мозг гоминидов эволюционировал посредством тех же процессов отбора, что и другие части тела. [70]Возможно, были отобраны гены, которые способствовали способности к символизму, что предполагает, что основы символической культуры вполне могут быть основаны на биологии. Однако поведение, опосредованное символизмом, могло появиться только позже, хотя эта физическая способность уже существовала намного раньше. Скойлс и Саган, например, утверждают, что расширение человеческого мозга за счет увеличения префронтальной коры могло бы создать мозг, способный символизировать его ранее несимволическое познание, и что этот процесс, медленный с самого начала, все более ускорялся в течение последних 100000 лет. [71] Символически опосредованное поведение может затем влиять на этот процесс, создавая большую способность производить символические артефакты и социальные сети. По данным исследовательской группы вДжебель Ирхуд , это открытие означает, что Homo sapiens - не представители конкурирующих видов или предков ( Homo heidelbergensis , Homo naledi ) - были теми, кто оставил после себя ручные орудия средневековья, которые с тех пор были обнаружены по всей Африке. [72]

Сайты [ править ]

Раскопки на Пиннакл-Пойнт, Южная Африка

Многочисленные места на юге Африки отражают четыре характеристики модерна поведения. Пещера Бломбос , Южная Африка, содержит личные украшения и то, что считается инструментами, используемыми для создания художественных образов, а также костяными орудиями. [26] Still Bay и Howieson's Poort содержат различные инструментальные технологии. [73] Эти различные типы скоплений позволяют исследователям экстраполировать поведение, которое, вероятно, было бы связано с такими технологиями, например, изменения в поведении при поиске пищи, что дополнительно подтверждается данными фауны на этих участках.

  • Пещера Бломбос , Южная Африка [74]
  • Пещеры реки Класиес , Южная Африка
  • Пещера Сибуду , Южная Африка [75]
  • Скальное убежище Дипклуф , Южная Африка
  • Пиннакл-Пойнт , Южная Африка
  • Пограничная пещера , Южная Африка [76]
  • Пещера Бамбата, Южная Африка [77]
  • Моссел-Бэй , Южная Африка [77]
  • Пещера Мумба , Танзания
  • Пещеры Мумбва , Замбия
  • Ламиния и Саксомунунья, Сенегал [12]

См. Также [ править ]

  • Гипотеза из Африки
  • Символическая культура
  • Человеческая революция (человеческое происхождение)
  • Поздний каменный век

Заметки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м McBrearty, Салли; Брукс, Элисон А. (2000). «Революция, которой не было: новая интерпретация происхождения современного человеческого поведения». Журнал эволюции человека . 39 (5): 453–563. DOI : 10,1006 / jhev.2000.0435 . PMID  11102266 .
  2. ^ а б в г Херрис, AIR (2011). «Хронологическая перспектива ашельского периода и его перехода к среднему каменному веку на юге Африки: вопрос о Форезмите» . Международный журнал эволюционной биологии . 2011 : 1–25. DOI : 10.4061 / 2011/961401 . PMC 3139141 . PMID 21785711 .  
  3. ^ Д'Эррико, Франческо; Бэнкс, Уильям Э. (2013). «Выявление механизмов культурных траекторий среднего палеолита и среднего каменного века». Современная антропология . 54 (8): 371–387. DOI : 10.1086 / 673388 .
  4. ^ Б с д е е г Lombard, Marlize (2012). «Размышляя о среднем каменном веке в Африке к югу от Сахары». Четвертичный интернационал . 270 : 140–155. Bibcode : 2012QuInt.270..140L . DOI : 10.1016 / j.quaint.2012.02.033 .
  5. ^ a b c d e f g h я Марин, Кертис В. и Зелалем Ассефа. 2004. "Африканские летописи среднего и верхнего плейстоцена по биологическому и поведенческому происхождению современного человека" в африканской археологии: критическое введение , под редакцией Энн Б. Сталь, стр.93-129. Уайли-Блэквелл, Нью-Джерси
  6. ^ Зиглер, Мартин; Саймон, Маргит Х .; Холл, Ян Р .; Баркер, Стивен; Стрингер, Крис; Зан, Райнер (21 мая 2013 г.). «Развитие инноваций среднего каменного века, связанное с быстрым изменением климата» . Nature Communications . 4 (1): 1905. Bibcode : 2013NatCo ... 4.1905Z . DOI : 10.1038 / ncomms2897 . ISSN 2041-1723 . PMC 4354264 . PMID 23695699 .   
  7. ^ a b Амброуз, Стэнли H (2001). «Палеолитическая технология и эволюция человека». Наука . 291 (5509): 1748–1753. Bibcode : 2001Sci ... 291.1748A . DOI : 10.1126 / science.1059487 . PMID 11249821 . S2CID 6170692 .  
  8. ^ ) В. Бишоп, «Обсуждение терминологии», в «Предпосылках эволюции в Африке», ред. У. Бишоп и Дж. Д. Кларк (Чикаго: University of Chicago Press, 1967), 861–875.
  9. ^ Herries, Энди ИК (2011). "Хронологическая перспектива ашельского периода и его перехода к среднему каменному веку в Южной Африке: вопрос о форезмитах" . Международный журнал эволюционной биологии . 2011 : 961401. дои : 10,4061 / 2011/961401 . PMC 3139141 . PMID 21785711 .  
  10. ^ a b c d e Трайон, Кристофер А .; Вера, Тайлер (2013). «Изменчивость в среднем каменном веке Восточной Африки» (PDF) . Современная антропология . 54 (8): 234–254. DOI : 10.1086 / 673752 .
  11. ^ Brooks, AS 2006. "Недавние взгляды на средний каменный век Африки" Документ, представленный на симпозиуме African Genesis по эволюции гоминидов в Африке: Йоханнесбург.
  12. ^ a b Скерри, Элеонора (2017). «Археология каменного века Западной Африки» . История Африки . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780190277734.013.137 . ISBN 9780190277734.
  13. ^ Шерри, Элеонора ML; Нианг, Хади; Кэнди, Ян; Блинкхорн, Джеймс; Миллс, Уильям; Cerasoni, Jacopo N .; Бейтман, Марк Д .; Кроутер, Элисон; Граукатт, Хью С. (11 января 2021 г.). «Преемственность среднего каменного века в голоцене» . Научные отчеты . 11 (1): 70. DOI : 10.1038 / s41598-020-79418-4 . ISSN 2045-2322 . PMC 7801626 . PMID 33431997 .    Доступно по лицензии CC BY 4.0 .
  14. ^ Бархэм, Лоуренс (2002). «Орудия с подкладкой в ​​Центральной Африке среднего плейстоцена и их эволюционное значение». Журнал эволюции человека . 43 (5): 585–603. DOI : 10,1006 / jhev.2002.0597 . PMID 12457850 . 
  15. ^ Дейно, Алан Л .; МакБриарти, Салли (2002). «40Ar / (39) Ar датирование формации Каптурин, Баринго, Кения». Журнал эволюции человека . 42 (1–2): 185–210. DOI : 10,1006 / jhev.2001.0517 . PMID 11795974 . 
  16. ^ Ши, Джон (2011). « Homo sapiens такой же, как Homo sapiens ». Современная антропология . 52 : 1–35. DOI : 10.1086 / 658067 .
  17. Порат, Наоми; Хазан, Майкл; Грюн, Райнер; Обер, Максим; Эйзенман, Вера; Кольска Хорвиц, Лиора (2010). «Новые радиометрические эпохи для индустрии форезмитов из Кату Пан, южная Африка: последствия перехода от раннего к среднему каменному веку». Журнал археологической науки . 37 (2): 269–283. DOI : 10.1016 / j.jas.2009.09.038 . hdl : 1885/18556 .
  18. ^ Риго, Жан-Филипп; Тексье, Пьер-Жан; Паркингтон, Джон; Поггенпоэль, Седрик (2006). "Le mobilier Stillbay et Howiesons Poort de l'abri Diepkloof: La chronologie du Middle Stone Age Южноафриканский и другие последствия". Comptes Rendus Palevol . 5 (6): 839–849. DOI : 10.1016 / j.crpv.2006.02.003 .
  19. ^ а б Браун, Кайл С .; Marean, Curtis W .; Джейкобс, Зенобия; Schoville, Benjamin J .; Остмо, Симен; Фишер, Эрих С .; Бернатчес, Джоселин; Карканас, Панайотис; Мэтьюз, Таласса (2012). «Ранняя и устойчивая передовая технология, зародившаяся 71 000 лет назад в Южной Африке» . Природа . 491 (7425): 590–593. Bibcode : 2012Natur.491..590B . DOI : 10.1038 / nature11660 . PMID 23135405 . S2CID 4323569 .  
  20. ^ Д'Эррико, Франческо; Ванхарен, Мариан; Уодли, Лин (2008). «Возможные бусы из ракушек из слоев среднего каменного века пещеры Сибуду, Южная Африка». Журнал археологической науки . 35 (10): 2675–2685. DOI : 10.1016 / j.jas.2008.04.023 .
  21. ^ a b c d Backwell, L; d'Errico, F; Уодли, L (2008). «Костяные орудия среднего каменного века из слоев Howiesons Poort, пещера Сибуду, Южная Африка». Журнал археологической науки . 35 (6): 1566–1580. DOI : 10.1016 / j.jas.2007.11.006 .
  22. ^ a b c Wadley, L; Hodgskiss, T; Грант, М. (2009). «Последствия для сложного познания от изготовления инструментов с помощью составных клея в среднем каменном веке, Южная Африка» . Труды Национальной академии наук . 106 (24): 9590–9594. Bibcode : 2009PNAS..106.9590W . DOI : 10.1073 / pnas.0900957106 . PMC 2700998 . PMID 19433786 .  
  23. ^ Антон, Сьюзен С .; Поттс, Ричард; Эйлло, Лесли С. (2014). «Эволюция ранних Homo: комплексная биологическая перспектива» . Наука . 345 (6192): 45–59. DOI : 10.1126 / science.1236828 . PMID 24994657 . S2CID 30188239 .  
  24. ^ Меллерс, Пол (2006). «Новая радиоуглеродная революция и расселение современного человека в Евразии» . Природа . 439 (7079): 931–935. Bibcode : 2006Natur.439..931M . DOI : 10,1038 / природа04521 . PMID 16495989 . S2CID 4416359 .  
  25. ^ a b Маника, Андреа; Амос, Уильям; Баллу, Франсуа ; Ханихара, Цунехико (2007). «Влияние узких мест древнего населения на фенотипические вариации человека» . Природа . 448 (7151): 346–348. Bibcode : 2007Natur.448..346M . DOI : 10,1038 / природа05951 . PMC 1978547 . PMID 17637668 .  
  26. ^ a b c d Henshilwood, Christopher S .; д'Эррико, Франческо; Marean, Curtis W .; Майло, Ричард Дж .; Йетс, Ройден (2001). «Ранняя индустрия костяных орудий среднего каменного века в пещере Бломбос, Южная Африка: значение для происхождения современного человеческого поведения, символики и языка». Журнал эволюции человека . 41 (6): 631–678. DOI : 10,1006 / jhev.2001.0515 . PMID 11782112 . 
  27. Перейти ↑ Klein, RG (2000). «Археология и эволюция человеческого поведения». Эволюционная антропология . 9 : 17–36. DOI : 10.1002 / (sici) 1520-6505 (2000) 9: 1 <17 :: aid-evan3> 3.0.co; 2-а .
  28. ^ Шлебуш, Карина М; Мальмстрем, Елена; Гюнтер, Торстен; Sjödin, Per; Коутиньо, Александра; Эдлунд, Ханна; Munters, Arielle R; Висенте, Марио; Стейн, Марина; Судьял, Химла; Ломбард, Марлиз; Якобссон, Маттиас (2017). «Древние геномы южной Африки оценивают расхождение современного человека от 350 000 до 260 000 лет назад» . Наука . 358 (6363): 652–655. Bibcode : 2017Sci ... 358..652S . DOI : 10.1126 / science.aao6266 . PMID 28971970 . 
  29. ^ Образец, Ян (7 июня 2017 г.). «Самые старые кости Homo sapiens, когда-либо найденные, расшатывают основы человеческой истории» . Хранитель . Дата обращения 7 июня 2017 .
  30. Циммер, Карл (10 сентября 2019 г.). «Ученые находят череп предка человечества - на компьютере. Сравнивая окаменелости и компьютерную томографию, исследователи говорят, что они реконструировали череп последнего общего предка современных людей» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 10 сентября 2019 .
  31. ^ Мунье, Орельен; Лар, Марта (2019). «Расшифровка африканского разнообразия гомининов позднего среднего плейстоцена и происхождения нашего вида» . Nature Communications . 10 (1): 3406. Bibcode : 2019NatCo..10.3406M . DOI : 10.1038 / s41467-019-11213-ш . PMC 6736881 . PMID 31506422 .  
  32. ^ ван Сертима, Иван . (1995) Египет: Дитя Африки / S V12 (Ppr) , Transaction Publishers. С. 324–25. ISBN 1-56000-792-3 
  33. ^ Мохтар, Г. (1990) Всеобщая история Африки ЮНЕСКО , Vol. II, Сокращенное издание: Древняя Африка , Калифорнийский университет Press. ISBN 0-85255-092-8 
  34. ^ Эйма, AK и CJ Беннетт. (2003) Delts-Man в Йебу: случайный выпуск электронного форума египтологов № 1 , Universal Publishers. п. 210. ISBN 1-58112-564-X 
  35. ^ Хогсберг, Андерс; Ларссон, Ларс (2011). «Литическая технология и поведенческая современность: новые результаты с участка Still Bay, Hollow Rock Shelter, провинция Западный Кейп, Южная Африка». Журнал эволюции человека . 61 (2): 133–155. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2011.02.006 . PMID 21470660 . 
  36. ^ Lombard, Marlize (2012). «Размышляя о среднем каменном веке в Африке к югу от Сахары». Четвертичный интернационал . 270 : 140–155. Bibcode : 2012QuInt.270..140L . DOI : 10.1016 / j.quaint.2012.02.033 .
  37. ^ Wadley, Lyn (2008). «Индустрия Ховисона Порта пещеры Сибуду». Южноафриканское археологическое общество, серия Goodwin . 10 .
  38. Перейти ↑ Lombard M, Phillips L (2010). «Признаки использования лука и стрел с каменным наконечником 64000 лет назад в Квазулу-Натале, Южная Африка». Античность . 84 (325): 635–648. DOI : 10.1017 / S0003598X00100134 .
  39. Перейти ↑ Lombard M (2011). «Стрелы с кварцевым наконечником старше 60 тыс. Лет назад: дальнейшие свидетельства использования следов из Сибуду, провинция Ква-Зулу-Натал, Южная Африка». Журнал археологической науки . 38 (8): 1918–1930. DOI : 10.1016 / j.jas.2011.04.001 .
  40. ^ Backwell, L; Брэдфилд, Дж; Карлсон, KJ; Джашашвили, Т; Wadley, L; д'Эррико, F (2018). «Древность технологии лука и стрел: свидетельства из слоев среднего каменного века в пещере Сибуду» . Журнал археологической науки . 92 (362): 289–303. DOI : 10,15184 / aqy.2018.11 .
  41. ^ Йеллен, JE; AS Brooks; Э Корнелиссен; MJ Mehlman; К. Стюарт (28 апреля 1995 г.). «В средний каменный век обрабатывали костную промышленность из Катанды, Верхней долины Семлики, Заир». Наука . 268 (5210): 553–556. Bibcode : 1995Sci ... 268..553Y . DOI : 10.1126 / science.7725100 . PMID 7725100 . 
  42. ^ Браун, Кайл S .; Marean, Curtis W .; Херрис, Энди И. Р.; Джейкобс, Зенобия; Триболо, Шанталь; Браун, Дэвид; Робертс, Дэвид Л .; Мейер, Майкл С .; Bernatchez, J. (14 августа 2009), "Огонь как Engineering Tool Раннего современных людей", Science , 325 (5942): 859-862, Bibcode : 2009Sci ... 325..859B , DOI : 10.1126 / наука. 1175028 , PMID 19679810 , S2CID 43916405  
  43. ^ Браун, Кайл S .; Marean, Curtis W .; Джейкобс, Зенобия; Schoville, Benjamin J .; Остмо, Симен; Фишер, Эрих С .; Бернатчес, Джоселин; Карканас, Панайотис; Мэтьюз, Таласса (2012). «Ранняя и устойчивая передовая технология, зародившаяся 71 000 лет назад в Южной Африке» . Природа . 491 (7425): 590–3. Bibcode : 2012Natur.491..590B . DOI : 10.1038 / nature11660 . PMID 23135405 . S2CID 4323569 .  
  44. ^ Шиптон C, д'Эррико F, Petraglia M и др. (2018). 78000-летний отчет об инновациях среднего и позднего каменного века в тропических лесах Восточной Африки. Nature Communications
  45. ^ Sahle, Y .; Hutchings, WK; Браун, Д.Р .; Сили, JC; Morgan, LE; Негаш, А .; Атнафу, Б. (2013). Петралья, Майкл Д. (ред.). «Самые ранние снаряды с каменными наконечниками из Эфиопского разлома датируются> 279 000 лет назад» . PLOS ONE . 8 (11): e78092. Bibcode : 2013PLoSO ... 878092S . DOI : 10.1371 / journal.pone.0078092 . PMC 3827237 . PMID 24236011 .  
  46. ^ Чаттерджи, Rhitu (15 марта 2018). «Ученые поражены инструментами каменного века, которые они выкопали в Кении» . NPR . Проверено 15 марта 2018 года .
  47. ↑ a b Yong, Ed (15 марта 2018 г.). «Культурный скачок на заре человечества - новые находки из Кении предполагают, что люди использовали торговые сети на большие расстояния, сложные инструменты и символические пигменты с самого начала существования нашего вида» . Атлантика . Проверено 15 марта 2018 года .
  48. ^ a b Брукс А.С., Йеллен Дж. Э., Поттс Р., Беренсмайер А. К., Дейно А. Л., Лесли Д. Е., Амброуз С. Г., Фергюсон-младший, д'Эррико Ф., Зипкин А. М., Уиттакер С., Пост Дж., Вич Е. Г., Фокке К., Кларк Дж. Б. ( 2018). «Транспортировка камней на большие расстояния и использование пигментов в раннем средневековье» . Наука . 360 (6384): 90–94. Bibcode : 2018Sci ... 360 ... 90B . DOI : 10.1126 / science.aao2646 . PMID 29545508 . 
  49. ^ Texier, PJ; Porraz, G; Паркингтон, Дж; Rigaud, JP; Поггенпоэль, К; Миллер, К; Триболо, C; Картрайт, C; Coudenneau, A; Klein, R; Стил, Т; Верна, C (2010). «Традиция Howiesons Poort по гравировке контейнеров из скорлупы страуса, датируемая 60 000 лет назад в Дипклуф-Рок-Шелтер, Южная Африка» . Труды Национальной академии наук . 107 (14): 6180–6185. Bibcode : 2010PNAS..107.6180T . DOI : 10.1073 / pnas.0913047107 . PMC 2851956 . PMID 20194764 .  
  50. ^ МакБриарти, Салли; Брукс, Эллисон С. (2000). «Революция, которой не было: новая интерпретация происхождения современного человеческого поведения». Журнал эволюции человека . 39 (5): 453–563. DOI : 10,1006 / jhev.2000.0435 . PMID 11102266 . 
  51. ^ д'Эррико, Франческо; Питарх Марти, Африка; Шиптон, Кери; Ле Вро, Эмма; Ндима, Эммануэль; Гольдштейн, Стивен; Петраглиа, Майкл Д .; Бойвин, Николь (2020). «Траектории культурных инноваций от среднего до позднего каменного века в Восточной Африке: личные украшения, костяные артефакты и охра из Панга-я-Саиди, Кения» . Журнал эволюции человека . 141 : 102737. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2019.102737 . ISSN 0047-2484 . 
  52. ^ a b Амос, Джонатан (13 октября 2011 г.). «Культурный скачок на заре человечества - раскопки древней« фабрики красок »» . BBC News . Проверено 13 октября 2011 года .
  53. ^ a b Вастаг, Брайан (13 октября 2011 г.). «Южноафриканская пещера дает краску с самого начала человечества» . Вашингтон Пост . Проверено 13 октября 2011 года .
  54. ^ a b Henshilwood, Christopher S .; и другие. (2011). "Мастерская по обработке охры возрастом 100 000 лет в пещере Бломбос, Южная Африка". Наука . 334 (6053): 219–222. Bibcode : 2011Sci ... 334..219H . DOI : 10.1126 / science.1211535 . PMID 21998386 . S2CID 40455940 .  
  55. ^ Marean, Curtis W .; Бар-Мэтьюз, Мирьям; Бернатчес, Джоселин; Фишер, Эрих; Гольдберг, Пол; Херрис, Энди И. Р.; Джейкобс, Зенобия; Джерардино, Антониета; Карканас, Панайотис; Миничилло, Том; Nilssen, Peter J .; Томпсон, Эрин; Уоттс, Ян; Уильямс, Хоуп М. (2007). «Раннее использование человеком морских ресурсов и пигментов в Южной Африке в среднем плейстоцене» . Природа . 449 (7164): 905–908. Bibcode : 2007Natur.449..905M . DOI : 10,1038 / природа06204 . PMID 17943129 . S2CID 4387442 .  
  56. Перейти ↑ Milo, RG (1998). «Доказательства хищничества гоминидов в устье реки Класиес, Южная Африка, и его последствий для поведения ранних современных людей». Журнал археологической науки . 25 (2): 99–133. DOI : 10,1006 / jasc.1997.0233 .
  57. ^ Дикон, HJ 2001. «Возникновение современного человека: африканская археологическая перспектива» В книге « Человечество от африканского зарождения до грядущих тысячелетий: коллоквиумы по биологии человека и палеоантропологии» , под редакцией П. В. Тобиаса, М. А. Раата, Дж. Магги-Чекки и Г. А. Дойла, С. 217–226. Издательство Флорентийского университета, Флоренция.
  58. ^ Винн, Томас (2009). «Хищные копья и археология разума» . Труды Национальной академии наук . 106 (24): 9544–9545. Bibcode : 2009PNAS..106.9544W . DOI : 10.1073 / pnas.0904369106 . PMC 2701010 . PMID 19506246 .  
  59. Перейти ↑ Watts, I (2002). «Охра в среднем каменном веке на юге Африки: ритуальное проявление или консервант для шкуры?». Южноафриканский археологический бюллетень . 57 (175): 64–74. DOI : 10.2307 / 3889102 . JSTOR 3889102 . 
  60. Перейти ↑ Barham, LS (2002). «Систематическое использование пигментов в среднем плейстоцене южной части Центральной Африки». Современная антропология . 43 (1): 181–190. DOI : 10.1086 / 338292 .
  61. ^ а б Хеншилвуд, CS; d'Errico, F .; Marean, C .; Milo, R .; Йетс, Р. (2001). «Ранняя индустрия костяных орудий среднего каменного века в пещере Бломбос, Южная Африка: значение для происхождения современного человеческого поведения, символики и языка». Журнал эволюции человека . 41 (6): 631–678. DOI : 10,1006 / jhev.2001.0515 . PMID 11782112 . 
  62. ^ Йеллен, JE; Брукс, А.С.; Cornelissen, E .; Мельман, MJ; Стюарт, К. (1995). «В средний каменный век работала костяная промышленность из Катанды, Верхняя долина Семлики, Заир». Наука . 268 (5210): 553–556. Bibcode : 1995Sci ... 268..553Y . DOI : 10.1126 / science.7725100 . PMID 7725100 . 
  63. ^ Брукс, AS; Helgren, DM; Крамер, JS; Франклин, А .; Хорняк, З .; Китинг, Дж. М.; Klein, RG; Каток, WJ; Schwarcz, H .; Смит, JNL; Стюарт, К .; Тодд, штат Невада; Verniers, J .; Йеллен, Дж. Э. (1995). «Датировка и контекст трех памятников среднего каменного века с костяными точками в Верхней долине Семлики, Заир». Наука . 268 (5210): 548–553. Bibcode : 1995Sci ... 268..548B . DOI : 10.1126 / science.7725099 . PMID 7725099 . 
  64. ^ a b Марвик, Бен (2003). «Плейстоценовые сети обмена как свидетельство эволюции языка». Кембриджский археологический журнал . 13 (1): 67–81. DOI : 10.1017 / s0959774303000040 . hdl : 1885/42089 .
  65. ^ Бархэм, Лоуренс. 2001. «Центральная Африка и возникновение региональной идентичности в среднем плейстоцене» В книге «Корни человека: Африка и Азия в среднем плейстоцене» , под редакцией Лоуренса Бархема и Кейт Робсон-Браун , стр.6580. Western Academic and Specialist Press, Бристоль.
  66. ^ Ричерсон, П. и Бойд, Р. 1998. «Плейстоцен и истоки человеческой культуры: построены для скорости» Документ, представленный на 5-м двухгодичном симпозиуме по науке о поведении: поведение, эволюция и культура. Университет Гвадалахары, Мексика.
  67. ^ Раппапорт, РА 1999. Ритуалы и религия в становлении человечества Издательство Кембриджского университета, Кембридж.
  68. ^ Бикертон, Д. 2003. «Символ и структура: всеобъемлющая основа для языковой эволюции» In Language Evolution , под редакцией М. Х. Кристиансена и С. Кирби, стр. 77–93. Издательство Оксфордского университета, Оксфорд.
  69. Holloway, RL 1996. «Эволюция человеческого мозга» В Справочнике по символической эволюции человека , под редакцией А. Локка и К. Петерса, стр. 74–116. Издательство Оксфордского университета, Нью-Йорк.
  70. ^ Gabora, Л. 2001. Когнитивные механизмы, лежащие в основе происхождения и эволюции культуры Ph.D. диссертация. Center Leo Apostel для междисциплинарных исследований, Университет Брюсселя, Брюссель, Бельгия.
  71. ^ Skoyles JR. Саган Д. 2002. Восход от драконов: эволюция интеллекта Макгроу-Хилл.
  72. Марокканские окаменелости перестраивают генеалогическое древо Homo sapiens , 8 июня 2017 г.
  73. ^ Хеншилвуд, Кристофер С .; Дюбрей, Бенуа (2011). "Стил-Бэй и Ховисонс-Порт, 77–59 тыс. Лет назад: символическая материальная культура и эволюция разума в африканский средний каменный век". Современная антропология . 52 (3): 361–400. DOI : 10.1086 / 660022 .
  74. ^ "Пещера Бломбос, Южный мыс, Южная Африка: Предварительный отчет о раскопках 1992–1999 годов уровней среднего каменного века" (PDF) .
  75. ^ «Пещера Сибуду, Квазулу-Натал: предыстория раскопок времен средневековья среднего каменного и железного веков» .
  76. ^ «Пограничная пещера и начало позднего каменного века в Южной Африке» .
  77. ^ а б «Каменный век - Африка» . Британская энциклопедия . Проверено 28 ноября 2018 .