Посуда Минаи - это тип персидской керамики, разработанной в Кашане , Иран, за десятилетия до вторжения монголов в Персию в 1219 году, после чего производство прекратилось. [2] Он был описан как «вероятно, самый роскошный из всех типов керамической посуды, произведенной в восточно-исламских странах в период средневековья». [3] Керамический корпус белоснежной посуды или пасты для камня полностью украшен подробными рисунками с использованием нескольких цветов, обычно включая фигуры. [4]
Это имеет важное значение в качестве первой керамики использовать Надглазурную эмалей , [5] окрашено над керамической глазурью , установленной основным glost обжигом ; после окраски изделия подвергались повторному обжигу при более низкой температуре. « Минаи » ( персидский : مینایی ), термин, использовавшийся для этих товаров намного позже, на персидском языке означает «покрытый эмалью» . [6] Техника также известна как haft-rang , «семь цветов» на персидском языке. Этот термин использовал почти современный писатель Абу аль-Касим Касани, который имел гончарное образование. [7] Эта техника намного позже стала стандартным методом украшения лучшего европейского и китайского фарфора , хотя неясно, была ли связь между этим и более ранним использованием этой техники персами. Как и в другие периоды и регионы, когда использовались надглазурные эмали, цель техники заключалась в том, чтобы расширить диапазон цветов, доступных художникам, за пределы очень ограниченной группы, которая могла выдерживать температуру, необходимую для основного обжига корпуса и глазури [8 ], которая в случае этих изделий составляла около 950 ° C. [9]
Этот период также привнес в персидскую керамику подглазурное украшение, около 1200 г. [10] и более поздние образцы минаи часто сочетают в себе подглазурное и надглазурное оформление; первое можно также охарактеризовать как горение . Большинство произведений датируются неточно, например, «концом 12 или началом 13 века», но несколько названных дат начинаются в 1170-х годах и заканчиваются в 1219 году. Позолоченные части часто датируются примерно 1200 годом или позже. а предметы в росписи посуды mina'i были взяты из современной персидской рукописной живописи и настенной живописи. Известно, что они существовали, но не сохранились иллюстрированные рукописи или фрески периода до монгольского завоевания, поэтому живопись на керамике является лучшим свидетельством этого стиля. [11]
Большинство предметов - это миски, чашки и различные сосуды для разливки: кувшины, кувшины и кувшины, только горстка очень больших размеров. Некоторые предметы считаются чашами для подаяний или имеют форму, связанную с этой функцией. Плитка встречается редко и, возможно, была спроектирована как центральная часть, окруженная другими материалами, а не размещенная группами. [12] Плитки минаи, найденные на месте археологами в Конье в современной Турции, вероятно, были сделаны там странствующими персидскими художниками. [13] Осколки посуды mina'i были раскопаны в «большинстве городских поселений Ирана и Центральной Азии», занятых в течение того периода, [14] хотя большинство авторов считают, что почти все производство производилось в Кашане. [15]
Товары
Черный и синий кобальт могут быть в подглазурном исполнении, а более широкий диапазон цветов - в надглазурном исполнении. Помимо обычной белой глазури, в некоторых изделиях используется цветная бирюзовая глазурь, которая служит фоном для надглазурной росписи. Контуры рисунков были выполнены черным цветом с тонкими штриховыми линиями. [16] Некоторые изделия минаи, обычно относящиеся к более позднему периоду, используют позолоту , иногда на узорах на теле, которые приподняты вверх (вероятно, с использованием скольжения ). [17] Некоторые произведения сочетают в себе глянец и роспись минаи в разных зонах. [18]
Небольшая часть (меньше, чем у люстры) подписана и датирована. Уотсон записывает десять таких предметов, подписанных тремя гончарами, с датами с 1178 по 1219 год. Для люстр из Кашана эквивалентными числами являются «более девяноста» штук, «возможно, шесть» гончаров, и датируются 1178 и 1226 годами; тогда нет произведений, датированных 1261 годом, что свидетельствует о длительном разрушении монгольского нашествия. [19] То, что две техники могут быть выполнены в одной мастерской, продемонстрировал персидский гончар этого периода с наиболее подписанными изделиями, Абу Зайд ибн Мухаммад ибн Аби Зайд из Кашана, с 15 частями. Самая ранняя дата на них - 1186 год, на чаше минаи, но большинство предметов представляют собой люстры, а даты простираются до 1219 года [20].
При монгольских Ильханидах надглазурная роспись продолжалась в редком новом стиле, называемом изделиями лайвардина , но в них использовались узоры, а не фигуры, с глубоким синим подглазурным цветом и сусальным золотом, зафиксированными во втором обжиге. Персидское название относится к лазуриту , хотя использовался обычный синий кобальт . [21]
Изучение посуды mina'i осложняется большим количеством чрезмерных реставраций и украшений со стороны дилеров после того, как изделия привлекали внимание коллекционеров, в основном на Западе, с конца 19 века. [22] Например, запись каталога для миски в музее Метрополитена , от Роберта Леман сбора, запись, «Обширное восстановление вмешалось с надписью в определенных областях, и почти каждая часть интерьера была подвергнута к тяжелой покраске ». [23]
Иконография
Есть несколько предметов с полностью абстрактными или геометрическими узорами или рисунками, но в подавляющем большинстве предметов есть фигуры, обычно несколько маленьких. Распространены изображения правителей, восседающих на троне, в окружении сопровождающих, как и фигуры всадников, которые часто занимаются королевскими занятиями, такими как охота и соколиная охота . «Непостижимые правители, вероятно, никогда не предназначались для представления конкретных правителей или их супругов», как и любящие пары. [25] Подобные мотивы изобилуют и в других медиа; неясно, в какой степени они отражают реальный образ жизни владельцев или пользователей предметов; вероятно, это «может указывать на общее стремление среднего класса или отождествление» с княжеским образом жизни. [26]
Павлины могут сопровождать принцев, и часто встречаются числа исламской версии сфинкса , особенно вокруг внешней границы плоских открытых фигур. Здесь можно увидеть сцены и фигуры из классиков персидской литературы. Снаружи приподнятые чаши обычно не окрашиваются изображениями, хотя некоторые из них имеют относительно простой цветочный или абстрактный декор, но надписи текста, бегающие по всему произведению, являются обычным явлением. [27] Многие из них взяты из стандартных произведений персидской поэзии , возможно, взятых из антологий, которые были бы доступны для гончаров. [28]
Известная низкая чаша в галерее искусств Фрир (восстановленная по фрагментам) исключительна как по размеру 47,8 см в диаметре, так и по дизайну; это самая большая известная пластина в технике минаи. [29] Есть очень большое количество фигур, все небольшого размера, типичного для других, меньших фигур. Они участвуют в битве, вероятно, в конкретном событии того периода, когда «крепость ассасинов была атакована мелким иранским принцем и его войсками». Восемь основных фигур на стороне победы названы в надписях рядом с ними [30] с турецкими именами, а также на сцене появляются осадная машина и слон. [31]
Это произведение вполне может следовать изображению на настенной живописи или другом носителе [32], как и «знаменитый» стакан, теперь также во Фрире, который является наиболее полным примером иконографической схемы, взятой из классиков персидской литературы. дело Шахнаме . Здесь целая история рассказывается в нескольких сценах в трех регистрах, бегущих вокруг чашки. [33]
Контекст
Минаи начали производить, когда Персия теоретически входила в состав Империи Сельджуков , правящая династия и высшая элита которой были этнически турецкими. Но Персией управляла династия Хорезмийцев , первоначально как вассалы сельджуков, пока в 1190 году они не разорвали эти связи и не правили независимо до опустошительного монгольского завоевания, начавшегося в 1219 году. Пятьдесят лет с 1150 года ознаменовались большим развитием иранской керамики. Во-первых, корпус посуды и использованная на ней глазурь были значительно улучшены, что позволило сделать стены более тонкими и частично увеличить прозрачность китайского фарфора , который уже был импортирован в Персию и представлял собой главную конкуренцию местным изысканным изделиям. Этот корпус из «белой посуды» использовался для различных стилей украшения, и все они демонстрируют большой прогресс в изысканности. Помимо посуды Mina'i , самой роскошной была люстра , которая также требовала легкого вторичного обжига; самое раннее датированное персидское произведение датируется 1179 годом. Основным цветом использованной глянцевой краски было золото; это следует отличать от надглазурной аппликации сусального золота, обнаруженной во многих более поздних изделиях минаи. [35]
Однако корпус «белой посуды» не мог сравниться с китайским фарфором по прочности, и хотя историки хвалят нежность и легкость минаи и блестящих изделий, они сомневаются в практичности этих дорогих изделий из-за их хрупкости. . В исламских обществах керамика не считалась могилой , и почти все дошедшие до нас остатки были сломаны и, вероятно, в основном выбрасывались после разрушения. Большинство найденных сайтов не зарегистрированы; некоторые части были захоронены целыми, возможно, чтобы спрятать их от мародеров. [36] Однако существуют и современные подделки, и Мичельсен и Олафсдоттер отмечают, что «теперь нужно с большим подозрением относиться к любому куску минаи , особенно к тем, которые кажутся целыми и невредимыми». [37] Их расширенный технический анализ большого и известного блюда, которое сейчас находится в Музее исламского искусства в Дохе , Катар , обнаруживает, что большая часть блюда состоит из фрагментов, пришедших из других мест (вполне возможно, также средневековых), которые были перекрашивают в соответствии с формой блюда, а затем раскрашивают в соответствии с декоративной схемой. [38]
Несмотря на то, что они считались роскошными керамическими изделиями, новые персидские изделия из блеска и минаи, возможно, представляли собой экономичную альтернативу сосудам с использованием драгоценных металлов, либо в твердой форме, либо в виде инкрустаций на латуни или бронзе . Уже в 1100 году экономика империи сельджуков ослабела, а серебра стало не хватать. [39]
Люстры не были новой техникой; он использовался в арабоязычном мире в течение нескольких столетий [40], но был новым для Персии. Его распространение здесь было связано с бегством гончаров из Фустата (Каир) во время бурного развала Фатимидского Египта около 1160 года. Поскольку формы персидской люстры являются традиционными местными, вероятно, ремесленники-беженцы были в основном гончарами, а не гончарами. . Стили росписи люстры могут быть связаны с более ранними стилями в арабоязычных странах, что невозможно для посуды минаи, чей стиль и, возможно, художники обычно взяты из рукописной живописи. [41] Ученым даже более очевидно, что производство люстры было сконцентрировано в Кашане, чем производство изделий из минаи. [42]
Стиль минаи вскоре стал копироваться в других частях империи сельджуков, особенно в Сирии. Но мастера не знали секретов техники надглазурной живописи и использовали подглазурную роспись. [43] Секреты ювелирных украшений, по крайней мере, могли владеть небольшим количеством семей в Кашане. [44] Более поздний персидский стиль минакари был и остается эмалью на металлической основе, практикуемой с 18 века до наших дней. [45]
Чаша с линейкой и сфинксами
Фигура на троне в окружении слуг. [46]
Охота Бахрам Гура с Азаде ; 3 5/8 x 8 3/8 дюйма. (9,2 x 21,3 см)
Всадник в центре со сфинксами в группе
Кувшин с фигурками, сочетающими глянец (вверху) и минаи; 22,5 × 12,8 см (8,8 × 5 дюймов)
Кувшин с глазурью бирюзового цвета
Чаша для нищего со сфинксами и сидящими фигурами; цвета включают позолоту
Стакан с сидячими фигурами
Пара
Кувшин с конным сокольником
Чаша с абстрактным рисунком, 6 1/4 дюйма (15,9 см) в поперечнике
Звездная плитка с Рустамом и драконом
«Граненый таз», с позолотой по рельефному узору. После 1200 г.
Банка Альбарелло в последующем стиле «лайвардина»; после 1250 г.
Кувшин с золотым блеском, 1190-1210 гг.
Заметки
- ^ Кэнби, # 22
- ^ Комаров, 4; Михельсен и Олафсдоттер, 76 лет; Музей Фитцуильяма: «Минаи, что означает« эмалированная »посуда, является одним из достоинств исламской керамики и являлась фирменным блюдом известного керамического центра Кашана в Иране в течение десятилетий конца XII и начала XIII веков до монгольской эпохи. вторжения » . Грубе упоминает чашу в Музее Виктории и Альберта, датированную 1242 годом, но более поздние авторы не упоминают об этом.
- ↑ Йель, 175
- ↑ Йель, 175
- ^ Нидхэм, 618; Уотсон (2012), 326; Уотсон (1985), 24; Гюльбенкян, 54
- ^ Сулеман, 144
- ↑ Persian Tiles , p.3 , 1993, Художественный музей Метрополитен, Стефано Карбони, Томоко Масуя; Морган; Работа Абу аль-Касима Касани датируется 1301 годом, и он говорит, что техника минаи не была произведена в его время. Сам он, похоже, перешел к более благородным занятиям придворе Ильханидов .
- ↑ Йель, 175
- ^ Caiger-Смит, 57
- ^ Уотсон (2012), 326
- ^ Сулеман, 144; Grube
- ↑ Кэнби, №№ 19, 20
- ↑ Кэнби, 82–83, 315, примечание 12 на # 20
- ^ Кэнби, 318, примечание 6 на # 37
- ^ Уотсон (2012), 329; Йель, 177–178
- ↑ Осборн, 144.
- ^ «Граненый бассейн, минаи (« эмалированная ») посуда, начало 13 века» , с записью в каталоге Линды Комарофф. Коллекция Роберта Лемана. Декоративное искусство, Том XV . Вольфрам Кёпп и др. Музей Метрополитен совместно с Princeton University Press, 2012, стр. 355.
- ^ Йель, 175; один проиллюстрирован ниже; другой пример
- ^ (2012), 328
- ^ "Абу Зайд". В Grove Art Online. Oxford Art Online, (доступ 2 июня 2020 г .; требуется подписка).
- ^ Encyclopaedia Iranica , "Ил-Khanids IV; Керамика" ; Музей Метрополитен "Крытая банка (Альбарелло)" (см. Запись в каталоге); Уотсон (2012), 336; «Три плитки с глазурью« Лайвардина »» , Метрополитен; Осборн, 144
- ↑ Watson (2012), 336, примечание 43; Михельсен и Олафсдоттер, 66–69.
- ^ Запись каталога Линды Komaroff в Роберта Лемана коллекции. Декоративное искусство , Том XV. Вольфрам Кёпп и др. Музей Метрополитен совместно с Princeton University Press, 2012, стр. 356. Здесь показана внешняя часть этой лопастной чаши.
- ↑ Йель, 175–176; Михельсен и Олафсдоттер, 72–76; Другая сторона
- ^ Caiger-Смит, 73
- ^ Уотсон (2012), 328 цитирований; Йель, 175; Кэнби, 72–73, # 37, # 71
- ^ Йель, 175; Кэнби, 72–73, # 37
- ^ Кэнби, 318, примечание 5 на # 39
- ^ Холод, 195
- ^ Холод, 196
- ^ Холод, повсюду; Йель, 175 цитирований
- ^ Холод, 209; Grube
- ^ Michelsen и Olafsdotter, 72–76, 72 цитируются
- ^ Запись каталога из музея Метрополитен. Внутри той же чаши
- ↑ Osborne, 144–145; Кайгер-Смит, 57–65; (2012), 325–326
- ^ Сэвидж, 86–87; Кайгер-Смит, 65–66; Мичельсен и Олафсдоттер повсюду, особенно 76–86, дают отчет о технической экспертизе различными методами одного важного произведения, состоящего из множества фрагментов.
- ^ Michelsen и Olafsdotter, 69, примечание 6
- ^ Michelsen и Olafsdotter, 76-86
- ^ Caiger-Смит, 59
- ^ Caiger-Смит, 20-55
- ^ Caiger-Смит, 57-59
- ^ Кайгер-Смит, 57–59; Йель, 178; Уотсон (2012), 328–329.
- ↑ Кувшин в Национальном музее Дамаска , Откройте для себя исламское искусство.
- ^ Caiger-Смит, 59
- ^ Borjian, Хабиб (2007), Исфахан XIII. РЕМЕСЛЕНИЯ , Энциклопедия Ираника, Vol. XIV, фас. 1. С. 48–55.
- ^ Кэнби, # 27
Рекомендации
- Кайгер-Смит, Алан , Блеск керамики: техника, традиции и инновации в исламе и западном мире (Faber and Faber, 1985) ISBN 0571135072
- Кэнби, Шейла Р. и другие (Дениз Беязит, Мартина Ругиади, ACS Peacock), Суд и Космос: Великий век сельджуков , 2016, Музей Метрополитен, книги в Google
- Грубе, Эрнст Дж., «КЕРАМИКА xiv. Исламский период, XI – XV вв. » , Encyclopaedia Iranica , V / 3.
- "Гюльбенкян", " Только лучшее: шедевры музея Галуста Гюльбенкяна", Лиссабон , ред. Кэтрин Бэтджер, Джеймс Дэвид Дрейпер, 1999, Музей Метрополитен, ISBN 0870999265 , 9780870999260, Google Книги
- Холод, Рената, "Событие и воспоминание: плита сцены осады галереи Фрир", Ars Orientalis , vol. 42, 2012, стр. 194–219. JSTOR, JSTOR , по состоянию на 10 июня 2020 г.
- Комаров, Линда, Наследие Чингисхана: придворное искусство и культура в Западной Азии, 1256–1353 , 2002, Метрополитен-музей, ISBN 1588390713 , 9781588390714, Google Книги
- Михельсен, Лесли Катрина и Олафсдоттер, Йоханна, «Рассказы: исследование чаши Минани» , глава 4 в книге « Представляя исламское искусство и архитектуру: очерки в честь Ренаты Холод» , изд. Дэвид Дж. Роксбург, 2014, БРИЛЛ, ISBN 9004280286 , 9789004280281
- Морган, Питер, "Иль-ханиды, iv, Керамика; Производство" , Encyclopaedia Iranica
- Нидхэм, Джозеф (редактор), Наука и цивилизация в Китае , том 5, часть 12, 2004 г., Cambridge University Press, ISBN 0521838339 , 9780521838337, Google Книги
- Осборн, Гарольд (редактор), Оксфордский компаньон декоративного искусства , 1975, OUP, ISBN 0198661134
- Сэвидж, Джордж, Керамика сквозь века , Пингвин, 1959
- Сулеман, Фахмида, «Керамика», в Средневековой исламской цивилизации: энциклопедия , Vol. 1 января 2006 г., Тейлор и Фрэнсис, ISBN 0415966914 , 9780415966917, Google Книги
- «Йель»: Ричард Эттингхаузен, Олег Грабарь и Мэрилин Дженкинс-Мадина, 2001, Исламское искусство и архитектура: 650–1250 , Издательство Йельского университета, ISBN 9780300088694
- Уотсон, Оливер (1985), Персидская глянцевая посуда , 1985, Faber & Faber, ISBN 0571132359 , PDF www.academia.edu
- Уотсон, Оливер (2012 г.), «Керамика под властью монголов» в книге « За пределами наследия Чингисхана» , 2012 г., BRILL, Ed. Линда Комарофф, ISBN 9004243402 , 9789004243408, книги Google
Внешние ссылки
- МакКлари, Ричард Пиран (2021). "Mīnāī ware" . Во Флите, Кейт; Кремер, Гудрун; Матриндж, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, ТРИ . Brill Online. ISSN 1873-9830 .
- «ИЗБРАННОЕ: Эмалированная посуда Минаи XII – XIII веков с доктором Моррисом Россаби» , видео (7:18) на YouTube, из Музея исламского искусства, культуры и дизайна Шангри Ла