Мебарек эль Мили ( арабский : مبارك الميلي ), известный как Эль Мили , был алжирским реформистом, который стал активным во время французской оккупации Алжира. Он также был видным членом Ассоциации алжирских мусульманских улемов.
Это шейх Мубарек бин Мохаммед Ибрахими эль Мили, который родился в Мехта Дриа Романе, расположенной в муниципалитете Гебала, штат Джиджель Сеттара, в восточном регионе Алжира. Он родился 26 мая 1896 года. [1] Некоторые источники говорят, что он родился в 1898 году. [2] Его отец умер, когда ему было 4 года, поэтому его опекуном стал дед, а затем дяди. [3] [4]
Он начал свое образование в Улед Мубареке в Эль-Милиа под опекой шейха Ахмеда бин Тахера Межуд, пока не закончил учить Коран наизусть. Затем он переехал в Милу, которая в то время была большим научным городом, и продолжил свое образование там в мечети Сиди Аззуз с шейхом аль-муалламом эль Мили бин Мансером, даже не достигнув двенадцатилетнего возраста. Он говорит, что происходит от сыновей Мубарека бин Хаббаса из этбиджа, арабов хилали, которые являются одним из немногих арабских племен из района Джиджель. Его идеи были своеобразны, а также против колдовства и суеверий. Он боролся с диабетом в 1933 году, а затем умер в 1945 году. [5] [4]
Мубарек эль-Мили стал свидетелем французской оккупации, которая длилась уже сто лет. Раньше французы думали, что побеждают алжирцев, побеждая революции и восстания, которые случались регулярно. Это было очевидно во время празднования 1930 года, приуроченного к 100-летию их оккупации. Оккупация считала, что алжирецколония безвозвратно вошла во владения французской цивилизации. Затем группа алжирцев сформировала новый фронт мирного политического сопротивления, и идеи этого поколения сформировались путем создания таких организаций, как «Étoile Nord-Africaine» или движения принца Халида, внука принца Абделькадера, или других организаций, таких как Ассоциация. мусульманских улемов. Каждая из этих организаций, независимо от их методов, преследовала одни и те же цели, самая важная из которых заключалась в защите исламской алжирской национальности и ее разнообразной арабской культуры от французской схемы, которая упорно уничтожала всех арабов-мусульман в Алжире несколькими способами. [6]