Парад ряженых | |
---|---|
Струнный оркестр на параде ряженых | |
Жанр | Парад |
Дата (даты) | Новый год |
Частота | Ежегодный |
Местоположение (а) | Филадельфия |
Страна | нас |
Активные годы | 121 |
Торжественно открыт | 1 января 1901 г. (первый официальный парад) |
Самый последний | 1 января 2022 г. |
Интернет сайт | phillymummers.com |
Mummers парад проводится каждый день Нового года в Филадельфии . Местные клубы (обычно называемые «новогодними ассоциациями») соревнуются в одной из пяти категорий (комиксы, девичьи бригады, фантазии, струнные оркестры и модные бригады). Они готовят тщательно продуманные костюмы , представления и подвижные декорации , на создание которых уходит месяцы. Это делается в клубных домах - многие из которых находятся на 2-й улице или рядом с ней (некоторые местные жители называют ее «двумя улицами») [1] в районе Пеннспорт в районе Южной Филадельфии, - которые также служат местами социальных встреч для членов клуба .
Парад был показан с 1993 по WPHL-ТВ , [2] , которая потоковая трансляцию на своем сайте с 2011 года после национальной кампании , чтобы получить парад по национальному телевидению, [3] отредактированные два часа трансляция парада был подхвачен WGN America и WGN-TV ; Трансляция дебютировала 3 января 2009 года.
Парад подвергся критике со стороны местных жителей, ученых и средств массовой информации за расистское изображение групп меньшинств, которое, несмотря на официальный запрет на использование черного лица, вступившее в силу в 1964 году, по-прежнему включает карикатуры черного лица, коричневого лица или красного лица и другие расовые и этнические изображения. олицетворение, по состоянию на парад 2020 года. [4] [5] [6] [7] [8]
История [ править ]
Парад восходит к корням середины 17-го века, сочетая элементы шведского , финского , ирландского, английского, немецкого и других европейских культур, а также африканского наследия. [9] [10] Парад связан с традицией « Игры ряженых» из Великобритании и Ирландии. [11] Возрождение этой традиции до сих пор ежегодно отмечается в Южном Глостершире, Англия, в День подарков, а также в других местах Англии и в некоторых частях Ирландии в День Святого Стефана, а также в канадских провинциях Ньюфаундленд и Лабрадор около Рождества.
Шведы и финны , первые европейские колонисты в районе Филадельфии, принесли с собой в Тиникум обычай посещать соседей на «Второй день Рождества» (26 декабря) . Вскоре это было продлено до Нового года, когда по городу громко маршировали костюмированные праздники. [11] [12] Они назначили «речевого директора», который исполнил специальный танец с традиционной рифмой:
Вот мы стоим перед твоей дверью,
Как мы стояли годом ранее;
Дайте нам виски ; дай нам джин ,
Открой дверь и впусти нас. [12] [13]
Или дай нам что-нибудь вкусное и горячее,
Как дымящаяся миска с перцовым горшком ! [14]
Mummers получили свое название от пьес Mummers, поставленных в Филадельфии в 18 веке в рамках широкого спектра уличных праздников рабочего класса в преддверии Рождества. К началу 19 века они соединились с более ранними шведскими обычаями, в том числе с посещением соседей на Рождество и, возможно, стрельбой из огнестрельного оружия в Новый год (хотя это было распространено и в других странах), а также с немецким обычаем Пенсильвании «белсниклинг», где переодетые взрослые расспрашивали детей об их поведении в прошлом году. [15]
Президент США Джордж Вашингтон соблюдал официальный обычай новогодних звонков в течение семи лет, которые он занимал в Доме президента в Филадельфии. Ряженые продолжили традиции юмористического стихотворения в обмен на пирожные и эль. Небольшие группы до двадцати ряженых с почерневшими лицами ходили от двери к двери, стреляя и крича, адаптируя пьесу английского ряженого, заменяя персонажа «Короля Джорджа» на «генерала Вашингтона». [13]
В течение 19 века большие группы замаскированных (часто в черном лице ) молодых людей из рабочего класса бродили по улицам в день Нового года, организовывая «буйные» шествия, стреляя в воздух, требуя бесплатных напитков в тавернах и, как правило, бросая вызов средним и высшим слоям общества. классовые понятия порядка и приличия. [15]
Закон 1808 года постановил, что «маскарады» и «маскарадные залы» являются «обычными неприятностями» и что любой участник подлежит штрафу и тюремному заключению. Он, по-видимому, так и не был успешно применен и был отменен в 1859 году. [13] [16] [17] Генри Мюленберг в 1839 году писал: «На дорогах в Тиникуме и Кингсессинге встретились люди, переодетые клоунами, кричащие на людей. их голоса и стреляют из ружей. [13]
Не в силах подавить обычай, к 1880-м годам городское правительство начало проводить политику совместного опциона, требуя от участников присоединяться к организованным группам с назначенными лидерами, которые должны были подавать заявки на разрешения и несли ответственность за действия своих групп. Самый ранний задокументированный клуб, Chain Gang, был сформирован в 1840 году, а Golden Crown впервые выступил в 1876 году, и вскоре после этого сформировались соперники Silver Crown. К 1881 году в местном отчете говорилось, что «парады» сделали улицу «почти похожей на бал-маскарад». [17] К 1900 году эти группы стали частью организованного, санкционированного городом парада с денежными призами за лучшие выступления. [15]
Вклады южной плантации жизни включают в себя музыкальную тему парада « Oh, Dem Golden Slippers » Джеймса А. Бланда (введенную в 1903 г.), а также пешеходную прогулку 19-го века , получившую название «Strut Mummers 'Strut» или «2 Street Распорка ». [9] [12]
Первый официальный парад был проведен 1 января 1901 года. Первый струнный оркестр, Trilby, был организован в 1898 году, первый парад - в 1902 году, а последний - в 2014 году. [18] В первые годы официального парада импровизированные костюмы Большинство празднующих были постепенно заменены более сложными нарядами, финансируемыми за счет усилий ассоциаций по сбору средств. [9]
Официальный парад отменялся всего трижды за всю его историю. Одно произошло в 1919 году в результате Первой мировой войны ; другой произошел в 1934 году из-за последствий Великой депрессии и отсутствия призовых денег; и 2021 г. в связи с пандемией COVID-19 .
По мере того, как они ассимилировались с Филадельфией, многие группы иммигрантов присоединились к этой традиции. Многочисленные ирландские иммигранты и американцы ирландского происхождения из Южной Филадельфии приняли участие в параде ряженых как исполнители ряженых, так и участники парада. Вскоре к параду присоединились и другие этнические группы. Итало-американцы и итальянские иммигранты в Южную Филадельфию начали массово участвовать в Параде ряженых после Второй мировой войны . [19] В то время как Южная Филадельфия (особенно Пеннспорт ) остается одним из наиболее важных центров традиций ряженых и членов ряженых, более недавние иммигранты в окрестности из Азииа Латинская Америка вообще меньше связана с парадом и традициями. [20]
В то время как почти все участники парада в настоящее время белые, афроамериканские ряженые существовали в прошлом. К примеру, полностью афроамериканский клуб «Золотой орел», основанный в 1866 году, насчитывал 300 членов на параде 1906 года. Однако судьи систематически дискриминировали черные клубы, и последний, клуб Октавиуса Катто , отказался от участия после того, как получил последнее место в параде 1929 года. [21] Духовые оркестры, нанятые для сопровождения Comic Brigades, часто включают черных музыкантов, но не одеваются в костюмы и считают себя сессионными музыкантами, а не Mummers. К 1964 году остался только один афроамериканский ряженый Уиллис Флуеллинг. [22] По состоянию на 2007 год несколько менее традиционных клубов, таких какБригада ряженых в Западной Филадельфии театра кукол Spiral Q была интегрирована.
Комические «девки» и другие женские роли в большинстве сценок обычно исполняют мужчины в костюме. [23] Женщинам не разрешалось участвовать в параде до 1970-х годов. [17] [23]
Проблемы с бюджетом [ править ]
По состоянию на 2008 год парад обходился городу более чем в 1 миллион долларов в год, в том числе 750 000 долларов на полицию и услуги парада и 360 000 долларов в качестве призовых. Бюджетный кризис 2008 года побудил город предложить закрыть многочисленные библиотеки и пожарные части и сократить расходы на парад, предложив 300 000 долларов на парад 2009 года и ничего на 2010 год. [24] [25]
После того, как городское финансирование парада было прекращено, Mummers создали «Фонд Save the Mummers Fund», чтобы помочь покрыть дополнительные городские сборы на оплату расходов на полицию и санитарные услуги во время мероприятия. [26]
Финансирование парада в течение первого десятилетия 2000-х годов в течение нескольких лет предоставляла Southwest Airlines , которая также получила права на название парада, который назывался «Парад ряженых Southwest Airlines». Финансирование парада 2012 года было предоставлено казино SugarHouse , которое переименовало парад в «Парад ряженых в Sugar House». [27]
В сентябре 2009 года музыкальный дуэт The Bacon Brothers (в состав которого входят уроженцы Филадельфии Майкл и Кевин Бейкон ) записал специальную версию своей песни "New Year's Day" с участниками All-Star String Band. [28] Выручка от продажи компакт-диска пошла в фонд Save the Mummers Fund. [26] Кроме того, дуэт выступил с благотворительным концертом для парада в декабре 2009 года. [29]
Место, время и маршрут [ править ]
Парад путешествовал на север по Брод-стрит в Филадельфии на протяжении десятилетий до парада 1995 года, когда парад был перенесен на Маркет-стрит из-за строительных работ на Брод-стрит (в частности, « Авеню искусств » между Вашингтон-авеню и мэрией Филадельфии ). После завершения строительства парад вернулся на Брод-стрит с 1996 по 1999 год. По разным причинам в 2000 году парад был снова перенесен на Маркет-стрит. В 2004 году парад был перенесен обратно на Брод-стрит. В 1997 году Fancy Brigades были перемещены в конференц-центр Пенсильвании , что позволило проводить большие группы, но ограничило размер аудитории. В 2011 году Fancy Brigades вернулись на парад.
Каждый год в параде участвуют тысячи людей, многие из которых носят тщательно продуманные костюмы, которые стоят десятки тысяч долларов и весят более 100 фунтов. [17] [23] Различные победители получают призы в размере 395 000 долларов США. [30] Затраты на создание костюмов плюс гонорары хореографам и дизайнерам реквизита часто намного превышают доступные призы. В то время как сбор средств клубов, аренда зала и банковские ссуды часто покрывают большую часть расходов, отдельные члены часто тратят сотни или тысячи долларов своих собственных денег. [23] Чтобы собрать средства, многие струнные группы и их участники ищут платные концерты, особенно на парадах Четвертого июля , ежегодном "Шоу шоу" (проходящем в Атлантик-Сити , США).Нью-Джерси , каждую зиму), свадьбы и другие мероприятия. Многие клубы проводят розыгрыши «говядину и пиво» или 50/50. Большинство взимает ежегодные взносы за членство. [31]
В 2008 году парад начинался в 9:00 и заканчивался до 20:00. модные бригады выступили в соседнем конференц-центре в полдень, а во втором шоу, которое судили, в 17:00. [1] Индивидуальная стойка ряженых - плетение, комичный танец / прогулка с вытянутыми в стороны руками - может длиться два или три часа от Южной Филадельфии до мэрии. Весь парад, длившийся около одиннадцати часов, возможно, был самым длинным парадом в США [23]. Из-за урезания бюджета парад 2009 года был короче, его планировалось начать в 10:00 и продлиться шесть с половиной часов. [24] [32]
Из-за плохой погоды парад иногда задерживался на несколько часов, в том числе в 2008 году [33].
1 января 2015 года Mummers начали свой парадный маршрут у мэрии Филадельфии и направились на юг по Брод-стрит к Вашингтон-авеню. Mummers использовали бульвар Бенджамина Франклина в качестве плацдарма перед тем, как переехать в мэрию на суд. После судейства ряженые присоединились к параду, направляющемуся на юг по Брод-стрит. Парад закончился на Вашингтон-авеню, а некоторые клубы все еще направлялись на восток, на Вторую улицу, на неофициальный «Парад двух улиц». [34]
Если из-за непогоды требуется отсрочка на целый день, парад обычно проводится в следующую субботу (или воскресенье, если суббота ненастная), поскольку дорогие и модные костюмы легко повреждаются осадками или сильным ветром.
Каждый год перед парадом проводится фестиваль под названием MummersFest. Это позволяет фанатам совершить поездку по конференц-центру Пенсильвании, чтобы увидеть, как Fancy Brigades строят свой реквизит и тренируются перед своим новогодним выступлением.
2-я улица [ править ]
Из-за большого количества клубных домов, Южная 2-я улица ( Две улицы ) часто служит местом проведения вечеринок после парада, причем центром активности являются Южная 2-я улица и Миффлин-стрит. Местные жители и другие жители района для проведения парада толпятся в местных барах, клубах и тротуарах, иногда присоединяясь к неофициальному параду. Парад, к завершению которого они потратили месяцы, расслабились и отпраздновали. Эта многоблочная вечеринка продолжается до поздней ночи или раннего утра, а некоторые ряженые не спят двадцать четыре часа подряд. [1] [35]
В 2009 году городские власти отказались оплачивать какие-либо торжества после парада на Две улицы. [32] Однако член палаты представителей Боб Брэди помог обеспечить финансирование мероприятия в последние часы. [36]
Противоречие [ править ]
Парад часто включает в себя разжигание ненависти, расистские, сексистские, анти-ЛГБТК и культурно-нечувствительные костюмы, макияж и изображения. [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45]
Ношение блэкфейса перенесено с шоу менестрелей в начале 20 века. [46] Растущее несогласие со стороны групп за гражданские права и возражения черного сообщества привели к тому, что большинство клубов отказались от блэкфейса в начале 1960-х годов.
В 1963 году, за неделю до парада, озабоченные своим имиджем для общенациональной трансляции, Mummers запретили использование блэкфейса для парада. Angry Mummers пикетировали дом магистрата парада, что привело к отмене решения. Обеспокоенные возможными беспорядками, городские власти вызвали дополнительную полицию для проведения парада. [47] Городская политика 1964 года официально запретила блэкфейс, [17] [48], но некоторые группы продолжали носить блэкфейс в 21 веке из-за растущих протестов. [49] На [Обновить]параде 2017 года использование blackface является редкостью, но использование redface и brownface продолжается, наряду с другими типами расовой и этнической мимикрии. [8]
В 1985 году струнный оркестр Южной Филадельфии подал прошение об использовании блэкфейса, но ему было отказано. [47]
В 1987 году тогдашний мэр Уилсон Гуд приказал убрать фотографии ряженых из мэрии, потому что у ряженых было черное лицо. Заявив, что Ряженые не были в черном лице, в результате петиции фотографии были восстановлены, но не возле мэрии. [47]
В 1996 году половина струнных оркестров сообщили, что в их составе женщины. Капитаны групп, однако, дали понять репортерам, что они не хотят допускать женщин в группы, но чувствуют, что должны это сделать из-за сокращения членства. [47]
В 2003 году распространилась информация о том, что Slick Duck Comic Brigade работает над скетчем, в котором священники преследуют алтарных мальчиков . Протесты со стороны Архиепископии Филадельфии , Камденской епархии и Католической лиги , а также WPHL-TV, заявившего, что они не будут транслировать скетч, привели к тому, что группа отменила скетч и объявила, что это просто шутка. [50] [47]
Запись Goodtimers Comic Brigade 2003 года подчеркнула продолжающееся использование Mummers черного лица, нарушение правил коричневым, красным, пурпурным и синим макияжем и сильные отсылки к шоу менестрелей . Ряженые объявили выбор альтернативного цвета как прямой протест против давнего и часто нарушаемого запрета. Заменивший Гудтаймеров Эла Джолсона носил темно-синий макияж с кудрявыми волосами, а его поддерживал «менестрель с черным лицом на большом плакате с надписью« Gone Yes - Forgotten Never »». [51]
Бригада Б. Лав Стрэттерс (2009) сослалась на Джоуи Венто из Geno's Steaks 2008 с обвинениями в дискриминации, поданными городской Комиссией по человеческим отношениям. В скетче «Незаконные инопланетяне» у арабов были длинные бороды и тюрбаны, мексиканцы носили сомбреро, а азиатские женщины изображались гейшами ». [47] [52]
В 2013 году группа The Ferko String Band предложила «Ферко вернет дни менестреля» [47], а венецианский клуб NYA представил «Indi-sourcing», показывая колл-центр с членами, одетыми как индейцы, на которых совершают набеги участники, одетые как коренные американцы, и перемещают колл-центр в Нью-Джерси. [53]
Парад 2015 года снова показал blackface вместе с сатирой на Black Lives Matter под названием «Wench Lives Matter». [47]
В 2016 году группа представила пародию на мексиканскую тематику, в которой все исполнители были одеты в коричневые лица. [47]
В том же году Finnegan New Years Brigade представила пародию Кейтлин Дженнер, показывающую ее предварительный переход на обложке коробки Wheaties и после перехода на обложку коробки Froot Loops . Появился мужчина-ряженый, одетый как Дженнер, издеваясь над ее обложкой Vanity Fair и объявив, что она трансгендерна. В новостных сообщениях был показан ряженый с табличкой Wheaties / Froot Loops, кричащий "к черту геев!" Посты в социальных сетях привели к тому, что двух ряженых уволили с повседневной работы и выгнали из клуба. [47] [54]
В дополнительных скетчах того года было несколько отсылок к «Lives Matter» и появления блэкфейса. [47] В 2022 году Mummer Parade состоится 1 января 2022 года, мэр Джим Кенни сказал, что город прекратит парад, «если руководство Mummers не внесет немедленных изменений, чтобы лучше контролировать парад». Член городского совета Синди Басс внесла законопроект о том, что ряженым, носящим блэкфейс, грозит штраф в размере 75 долларов и пятилетнее изгнание. [55]
См. Также [ править ]
- Культура Филадельфии
- Список праздничных парадов
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Макс Л. Рааб (2001). Распорка! Фильм (DVD). Филадельфия: Макс Л. Рааб Продакшн. Архивировано из оригинала 9 октября 2007 года . Проверено 28 ноября 2007 года .
- ^ "SugarHouse объявляет о спонсорстве парада ряженых 2012 года и финала модной бригады" . www.businesswire.com . 18 ноября 2011 г.
- ^ "Национальный веб-сайт телевизионной кампании" . Mummersonnationaltv.com. Архивировано из оригинального 14 июля 2011 года . Проверено 14 августа 2011 года .
- ^ МакКвейд, Dan (2 января 2016). «Люди возмущены парадом ряженых в 2016 году» . Phillymag.com . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ "Эта знаменитая традиция Филадельфии имеет обширную историю расизма и сексизма | HuffPost" . Huffingtonpost.com . Проверено 17 января 2020 года .
- ↑ Аиша Харрис (3 января 2013 г.). «Расизм на параде ряженых: необходимо переоценить филадельфийские традиции. (ВИДЕО)» . Slate.com . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ Lattanzio, Vince (1 января 2016). «Парад разнообразных ряженых, омраченный гомофобными и расистскими действиями - NBC10, Филадельфия» . Nbcphiladelphia.com . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ a b DuComb, Кристиан. Город с привидениями: три века расового олицетворения в Филадельфии . Издательство Мичиганского университета, 2017.
- ^ a b c "История парада ряженых" . Архивировано из оригинального 16 мая 2008 года.. Департамент отдыха Филадельфии .
- ^ Tadeushuk, Патрик (29 марта 2007). "Особенный, Исторический - Музей ряженых" . Fieldtrip.com . Проверено 14 августа 2011 года .
- ^ a b «Мультикультурные виды: традиционные сады, пальмовое плетение, кхмерское искусство и мумии» . Фольклорный проект Филадельфии. 1992. Архивировано из оригинала 6 января 2008 года. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ a b c «Филадельфийская традиция». Архивировано 23 декабря 2007 года в Wayback Machine . Филадельфийская ассоциация ряженых. Проверено 27 ноября 2007 года.
- ^ a b c d "Древний обычай мумии" . Архивировано из оригинала на 10 декабря 2004 года . Проверено 17 января 2020 года .
- ↑ Уэлч-младший, Чарльз Э. (октябрь – декабрь 1966 г.). " " О, Дем Золотые туфли ": Парад ряженых в Филадельфии". Журнал американского фольклора . Журнал американского фольклора, Vol. 79, No. 314. 79 (314): 523–536. DOI : 10.2307 / 538218 . JSTOR 538218 .
- ^ a b c Дэвис, Сьюзен Г. (лето 1982 г.). «Сделать ночь отвратительной: Рождественский разгул и общественный порядок в Филадельфии девятнадцатого века». American Quarterly . 34 (2): 185–199. DOI : 10.2307 / 2712609 . JSTOR 2712609 .
- ↑ Мэрион, Джон Фрэнсис (январь 1981 г.). Смитсоновский институт .
- ^ a b c d e «В Новый год в Филадельфии, Mummer's the Word» . rivefrontmummers.com. Архивная версия получена 4 января 2008 года.
- ^ Известная группа Trilby ряженые пропустит Филадельфии парад - Чтение Орел 28 дек 2014,
- ^ Ричард Н. Джулиани (1992). «Использование традиций: искусство итальянских американцев в Филадельфии» . Фольклорный проект Филадельфии. Архивировано из оригинального 6 -го января 2008 года. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Hepp, Крис (7 августа 2014). «Парад ряженых идёт на юг? Город думает о больших переменах» . Philadelphia Inquirer . Проверено 2 февраля 2015 года.
- ^ Уэлч, Чарльз Э. младший (октябрь – декабрь 1966 г.). " " О, Дем Золотые туфли ": Парад ряженых в Филадельфии". Журнал американского фольклора . 79 (314): 523–536. DOI : 10.2307 / 538218 . JSTOR 538218 .
- ^ Guendelsberger, Эмили (19 декабря 2013). «Почему блэкфейс до сих пор преследует ряженых через 50 лет после его запрета» . Philadelphia CityPaper. Архивировано из оригинала на 29 января 2014 года . Проверено 11 июля 2017 года .
- ^ а б в г д ДеЛеон, Кларк (зима 1984/1985). «Ряженые на параде» . National Geographic .
- ^ a b «Укороченная стойка 2009?». Метро Филадельфии . 15 декабря 2008 г.
- ^ Philadelphia Daily News . 29 декабря 2008 г. Проверено 30 декабря 2008 г.
- ^ a b Бэйлисс, Келли (17 июня 2009 г.). «Кевин Бэкон хочет спасти ряженых» . WCAU . Проверено 3 января 2012 года .
- ^ "Пресс-релиз Sugarhouse Casino" . Sugarhousecasino.com . Проверено 11 января 2011 года .
- Перейти ↑ Highsmith, Steve (17 июня 2009 г.). «The Mummers и Кевин Бэкон - группа Bacon Brothers были объединены в студии в Филадельфии для записи новогодней версии своей песни с настоящими Philly Mummers!» . WPHL-TV . Проверено 3 января 2012 года.
- ↑ Персонал (5 декабря 2009 г.). «Концерт Mummers Brothers Bacon - Помогите Кевину Бэкону и братьям Bacon спасти Mummers! - Посетите www.savethemummers.com, чтобы сделать пожертвование» . WPHL-TV . Проверено 3 января 2012 года.
- ^ "Если вы идете: Парад ряженых 2008". Метро Филадельфии . 28 декабря 2007 г.
- ^ [ мертвая ссылка ] Штраус, Роберт. (29 декабря 2008 г.). «Ряженые, доллары и мелочь» . Philadelphia Daily News . Проверено 30 декабря 2008 года.
- ^ а б «Еще один год мумий». Метро Филадельфии . 30 декабря 2008 г.
- ^ «Позднее начало парада ряженых» . philly.com. 1 января 2008 года архив с оригинала на 4 января 2008 года . Проверено 1 января 2008 года .
- ^ «Маршрут парада ряженых 2015 - Узнайте о маршруте парада ряженых» . www.mrmummer.com .
- ^ Дубин, Мюррей (июнь 1996). Южная Филадельфия; Рямы, Воспоминания и Закусочная Мелроуз . Издательство Темплского университета . ISBN 1-56639-429-5.
- ↑ Кэри, Искусство (1 января 2009 г.). «Брэди вмешивается, чтобы спасти две улицы» . The Philadelphia Inquirer . Архивировано из оригинала на 15 января 2009 года . Проверено 22 января 2009 года .
- ^ Бреннан, Крис. The Philadelphia Inquirer , 2 января 2019 г., « Президент городского совета Филадельфии неточно обвиняет труппу Mummers в ношении черного лица ». «У парада есть история противоречивых, а иногда и расистских сценок ...». Проверено 12 января 2019 года.
- ^ «Эта знаменитая традиция Филадельфии имеет обширную историю расизма и сексизма» . HuffPost . Проверено 17 января 2020 года .
- ↑ Оуэнс, Эрнест (3 января 2019 г.). «После последних споров ряжений Кенни должен выбрать сторону расизма» . Phillymag.com . Проверено 17 января 2020 года .
- Рианна Оуэнс, Эрнест (3 января 2017 г.). «Хотите решить проблему разнообразия ряженых? Назовите это просто« Парад белого наследия » » . Phillymag.com . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ "После тренировки чувствительности, Рямы обуздут хриплые выходки?" . ПОЧЕМУ. 22 декабря 2016 . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ МакКвейд, Dan (2 января 2016). «Люди возмущены парадом ряженых в 2016 году» . Phillymag.com . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ «Заявление президента Совета Кларка о Blackface на параде ряженых - обновлено» . Городской совет Филадельфии . Проверено 17 января 2020 года .
- ↑ Брайан Хики (1 января 2019 г.). «Кто-то повесил синий флаг на статую Риццо, и кандидат в совет снял его» . PhillyVoice . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ "Почему все снова злятся на ряженых и блэкфейс - в верхней части новостей Филадельфии" . Billypenn.com. 13 января 2020 . Проверено 17 января 2020 года .
- ↑ John-Hall, Annette (26 декабря 2007 г.). «Фотожурналист показывает, что для ряженых есть нечто большее, чем перья, парики и расистское прошлое» . «Шоу менестрелей были популярны в Филадельфии на рубеже веков, - сказал Кеннеди, объясняя происхождение мумий с черным лицом. - В Philadelphia Tribune даже была реклама шоу менестрелей. Струнные оркестры являются прямым потомком шоу менестрелей. и водевиль »." Филадельфийский исследователь " . Проверено 9 января 2008 года.
- ^ a b c d e f g h i j k Орсо, Анна. Билли Пенн ( ПОЧЕМУ-ТВ ), 5 января 2016 г. « Блэкфейс, проститутки, язык вражды: краткая история плохого поведения ряженных ». Доступ 17 января 2020 г.
- ^ Том, Бриттани. the grio.com, 3 января 2013 г., « Парад ряженых в Филадельфии демонстрирует представление с черным лицом ». По состоянию на 3 января 2016 г.
- ^ "Более разнообразный парад ряженых, испорченный гомофобными, расистскими действиями" .
- ^ "Парад ряженых сбрасывает наступательную пародию" . Католическая лига. 5 июля 2016 . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ "Почему блэкфейс все еще преследует ряженых через 50 лет после того, как он был запрещен :: Cover" . Городская газета Филадельфии . 1 октября, 2015. Архивировано из оригинала на 1 октября 2015 года . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ «Архивы» . The Philadelphia Inquirer .
- ^ МакКвейд, Dan (2 января 2013). "Это рутинный расист ряженых?" . Phillymag.com . Проверено 17 января 2020 года .
- ↑ «Избранный мэр Филадельфии, официальные лица ряженых осуждают акты ненависти» . CBS Philly. 2 января 2016 . Проверено 17 января 2020 года .
- ^ Уолш, Шон Коллинз. «Мэр Филадельфии Кенни - ряженным: конец черному лицу, или парад окончен» . The Philadelphia Inquirer .
Дальнейшее чтение [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Парад ряженых . |
- Кеннеди, EA (2007). Жизнь, свобода и ряженые . Издательство Темплского университета . ISBN 978-1-59213-588-2.(рассмотрено с выдержкой из «Хроники высшего образования» . 23 ноября 2007 г., стр. B19.)
- Мастерс, П. (2007). The Philadelphia Mummers: создание сообщества через игру . Издательство Темплского университета . ISBN 978-1-59213-610-0.
Внешние ссылки [ править ]
- Музей ряженых