Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Munduruku , также известный как мундурук или Wuy Jugu или BMJ , являются коренными жителями Бразилии , проживающими в реках Амазонка бассейне. Некоторые общины мундуруку являются частью земель коренных народов Коата-Ларанхал . [2] В 2014 году их население составляло 13 755 человек. [1]

История [ править ]

Традиционно территория Мундуруку, называемая Мундурукания в 19 веке, была долиной реки Тапажос . [1] В 1788 году они полностью разгромили своих древних врагов муров . После 1803 года они жили в мире с бразильцами . [ необходима цитата ]

Мундуруку живут на юго-западе штата Пара вдоль реки Тапажос и ее притоков в муниципалитетах Сантарем , Итаитуба и Жакареаканга , на востоке штата Амазонас вдоль реки Канума в муниципалитете Нова Олинда и муниципалитете Борба. , и на севере штата Мату-Гросу в районе реки Пейкс в муниципалитете Хуара.. Обычно они населяют лесные районы на окраинах судоходных рек, а их традиционные деревни находятся на «полях Тапажос», участках саванны в тропических лесах Амазонки. Наибольшее их количество проживает на территории коренных народов Мундуруку , большая часть деревень расположена вдоль реки Куруру , притока Тапажоса. [3]

Сегодня жители мундуруку сталкиваются с угрозами для своей родины из-за плотин гидроэлектростанции Тапажос , незаконной добычи золота и строительства нового водного пути на реке Тапажос. [1] Водохранилище предполагаемой плотины Чакаран на реке Тапажос затопит 18 700 гектаров (46 000 акров) территории коренных народов Мундуруку. [4] Водохранилище предполагаемой плотины Сан-Луис-ду-Тапажос на реке Тапажос затопит около 7% территории коренных народов Савре-Муйбу . [5]

Имя [ редактировать ]

Также известные как Мундуруку , Майтапу и Кара Прета , Мундуруку сами себя зовут Вуй Джугу . Устная история гласит, что имя «Мудуруку» происходит от их врагов, народа Паринтинтин, и означает «красные муравьи», основываясь на исторической тактике массового нападения Мундуруку. [2]

Культура [ править ]

У Mundurucu есть отличительный образец проживания. В деревнях Мундуруку, а не на основе супружеских или родственных связей, все мужчины старше тринадцати лет живут в одном доме, а все женщины живут со всеми мужчинами до тринадцати лет в другом. [ необходима цитата ]

Язык [ править ]

Язык мундуруку является частью языковой семьи тупи . [2]

Согласно Гомесу (2006), «широко известному Мундуруку , исторически известные« режущие головы »называют себя вуйджуйю « народом ». Считавшаяся в прошлом «одним из самых воинственных, могущественных и умных племен Бразилии (...)» (Hartt, 1884), эта бразильская коренная община сегодня стремится «отрезать голову» врагам посредством диалога, а не только территориального. споры являются частью этой «войны», но также и споры по поводу здоровья, языкового, социального и культурного образования и самосохранения ». [6]

Они также примечательны своим лингвистическим отделением «мы» (их племя) от «них» (всех остальных), париват . В то время как они называют себя ууцзюйо , или «наши люди», обо всех остальных говорят как об эквиваленте «жертвы». [ необходима цитата ]

Индейцы мундуруку, нарисованные Гераклом Флоренция

В отличие от пираха , у мундуруку есть система счета , хотя и ограниченная (аналогичная той, что используется в некоторых культурах аборигенов Австралии ). Пьер Пика сыграл важную роль (в работе, проделанной в сотрудничестве со Станисласом Дехане и Элизабет Спелке ) в раскрытии психофизических и лингвистических свойств системы счета Мундуруку западному миру . У мундуруку есть числовые слова до пяти , хотя каждое слово не так определенно по значению, как числовые слова в английском языке., и лексические ограничения не препятствуют их вычислениям с использованием больших чисел. [7] Кроме того, мундуруку используют логарифмическое отображение чисел для оценки шкал, что является возможным доказательством того, что такой вид нумерации является врожденным, тогда как линейный режим должен быть приобретен путем изучения. [8] [9]

Примечания [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c d e «Мундуруку: Введение». Povos Indígenous no Brasil. (Проверено 22 июня 2011 г.)
  2. ^ a b c d «Мундуруку: имя и язык». Povos Indígenous no Brasil. (Проверено 22 июня 2011 г.)
  3. ^ ISA .
  4. ^ Fearnside 2015 , стр. 426.
  5. ^ Фариас 2016 .
  6. ^ GOMES, Dioney. «Морфологическое и синтаксическое исследование языка мундуруку (тупи)» (PDF) . Repositório UnB (на португальском языке) . Проверено 30 декабря 2018 .
  7. ^ Розмари Варли, «Вещество или Scafforld? Роль языка в мышлении », Виктория Иоффе, Мадлен Крус, Шула Чиат (ред.) Языковые расстройства у детей и взрослых: новые проблемы в исследованиях и практике, Wiley-Blackwell, 2008, стр. 20–38, стр. 27.
  8. ^ Bossomaier 2014 , стр. 56.
  9. ^ Varshney & Sun 2015 , стр. 64.

Источники [ править ]

  • Босомайер, Терри (2014). «Языковые сети» . В Штокере, Роберт; Босомайер, Терри (ред.). Сети в обществе: ссылки и язык . CRC Press. С. 49–79. ISBN 978-9-814-36482-9.
  • Фариас, Элайзе (19 апреля 2016 г.), «Funai reconhece Territoryo Tradicional Sawré Muybu dos Munduruku» [Фунаи признает традиционную территорию Сауре-Муйбу в Мундуруку], Amazônia Real (на португальском языке) , получено 16 февраля 2017 г.
  • Fearnside, Philip M. (2015), "Амазонка плотины и водные пути: планы Бразилии Tapajo в бассейне", AMBIO , 44 (5): 426-39, DOI : 10.1007 / s13280-015-0642-г , PMC  4510327 , PMID  25794814
  • Munduruku: Localização e população , ISA: Instituto Socioambeintal , получено 14 февраля 2017 г.
  • Варшней, Лав Р .; Солнце, Джон З. (2015). «Почему мы воспринимаем логарифмически?» . В Питичи, Мирча (ред.). Лучшая работа по математике 2014 года . Издательство Принстонского университета . С. 64–73. ISBN 978-0-691-16417-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Способность к познанию и арифметике: чему нас могут научить индейцы мундуруку» , пресс-релиз CNRS, октябрь 2004 г.
  • Дети Амазонки «спонтанно» понимают геометрию National Geographic News, январь 2006 г.
  • «Освоение геометрии джунглей» , New York Times, 24 июня 2006 г.
  • «Интуиция числового пространства в группах коренных народов Амазонки» Пресс-релиз CEA, июнь 2008 г.
  • Pica, P; Леконт, А (2008). «Теоретические последствия изучения чисел и цифр в мундуруку». Философская психология . 21 (4): 4. DOI : 10,1080 / 09515080802285461 .
  • Пика, П., К. Лемер, В. Изард и Дехайн, С. (2004), «Точная и приблизительная арифметика в группе индейцев Амазонки», Science, 306, стр. 499–503.
  • Dehaene, S., Izard, V., Spelke, E & Pica, P (2008), "Логарифмическая или линейная отчетливая интуиция числовой шкалы в западной и амазонской культуре коренных народов" Science 320, 5880, 1217–20
  • Работа Вуй Джугу , Национальный музей американских индейцев