Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О других традициях празднования лунного нового года см. Лунный Новый год .
Актеры, одетые как богини-матери Аджимы, принимают участие в новогоднем параде в Катманду.
Часть новогоднего парада

Непал Sambat ( Непальский : नेपाल सम्बत) является лунным календарем , используемым непальскими-говорящими людьми рода из Индостана из непальской национальности и этнических непальцев . [1] Календарь Эра началась 20 октября 879н.э., с 1141 в Непале Sambat соответствующий год 2020-2021 AD. Непальский самбат появляется на монетах, надписях на каменных и медных плитах, королевских указах, хрониках, индуистских и буддийских рукописях, юридических документах и ​​корреспонденции. [2]Хотя Непальский Самбат объявлен национальным календарем и широко используется в Непале, он в основном используется сообществом неваров, тогда как Бикрам Самбат (БС) остается доминирующим календарем по всей стране. Все основные фестивали основаны на Бикрам самбате не только в служебных целях.

История [ править ]

Название Непал Самбат впервые было использовано для календаря в Непале Самбат 148 (1028 год нашей эры). [3]

Санкхадхар Сакхва [ править ]

Эпоха непальского самбата соответствует 879 году нашей эры, что знаменует собой выплату всех долгов непальского народа купцом по имени Санкхадхар Сахва в популярной легенде. [4] [5] Согласно легенде, астролог из Бхактапура предсказал, что песок в месте слияния Бхача Кхуши и реки Бишнумати в Катманду в определенный момент превратится в золото, поэтому король послал группу рабочих в Катманду для сбора песок с места в особый час. Местный торговец по имени Санкхадхар Сакхва видел, как они отдыхают со своими корзинами с песком в убежище путешественника в Мару.возле площади Дурбар перед возвращением в Бхактапур. Полагая, что песок необычен, если его собирают рабочие, он убедил их отдать его ему. На следующий день Сахва обнаружил, что его песок превратился в золото, а у царя Бхактапура осталась куча обычного песка, которую его носильщики выкопали после того, как благоприятный час прошел. Санкхадхар использовал золото, чтобы выплатить долги непальского народа. [6] [7]

Использование за пределами Катманду [ править ]

Непальский самбат также использовался за пределами Непальской мандалы в Непале и в других странах, включая Индию , Китай и Мьянму . В Горкхе каменная надпись в храме Бхайрав на Базаре Покхариток содержит дату Непал Самбат 704 (1584 г.). Надпись на языке хас в доме отдыха в Сальянкоте датируется Непальским Самбатом 912 г. (1792 г.). [8] На востоке Непала надпись на храме Бидьядхари Аджима в Бходжпуре, в которой говорится о дарении двери и тимпана , датируется Непалом Самбатом 1011 г. (1891 г.). Храм Биндхьябасини в Бандипурена западе Непала содержит надпись, датированную Непалом Самбатом 950 г. (1830 г. н.э.), в которой говорится о дарении барабанной перепонки. [9] Храм Паланчок Бхагавати, расположенный к востоку от Катманду, содержит запись о пожертвовании земли, датированную Непалом Самбатом 861 г. (1741 г.). [10] Надпись на ступе в Панаути датируется Непалом Самбатом 866 г. (1746 г.). [11]

Точно так же непальские торговцы, базирующиеся в Тибете ( Лхаса Ньюарс ), использовали непальский самбат в своих официальных документах, переписке и надписях, в которых записывались подношения по обету. [12] Медная пластина с записью дарения барабанной перепонки в святилище Чхваскамини Аджима (тибетский: Палден Лхамо ) в храме Джоканг в Лхасе датирована Непальским Самбатом 781 г. (1661 г. н.э.). [13]

Подавление и кампания за возрождение [ править ]

Непал Самбат был заменен национальным календарем в период Рана в Королевстве Непал . Победа Королевства Горкха привела к концу династии Малла и приходу шахов использовалась сакская эпоха . Тем не менее, Непал Самбат оставался в официальном употреблении какое-то время даже после прихода шахов. Например, договор с Тибетом, подписанный во время правления Пратап Сингх Шаха , датируется Непальским Самбатом 895 г. (1775 г.). В 1903 году Сака Самбат, в свою очередь, был заменен Бикрам Самбатом в качестве официального календаря. [5]Однако правительство продолжало использовать Сака Самбат на золотых и серебряных монетах до 1912 года, когда он был полностью заменен Бикрам Самбат. [14] [15]

Кампания по восстановлению Непальского Самбата в качестве национального календаря началась в 1920-х годах, когда Дхармадитья Дхармачарья , буддист и активист непальского бхаса из Калькутты , инициировал кампанию по продвижению его в качестве национального календаря. Движение было продолжено языковыми и культурными активистами в Непале с приходом демократии после свержения автократической династии Рана в 1951 году. [16] Требование сделать Непал Самбат национальным календарем усилилось с учреждением Непальской Бхаса Манка Халав 1979 году. Он организовывал митинги и публичные мероприятия, пропагандируя важность той эпохи как символа национализма. Непал Самбат также стал символом сплочения людей против подавления их культуры, языка и литературы политически доминирующими правящими классами. [17] Режим Панчаята подавил движение, арестовав и заключив в тюрьму активистов. [18] [19] В 1987 году в Катманду мероприятие по бегу на дороге, организованное по случаю Нового года, было разогнано полицией, и бегуны бросили в тюрьму. [20]

Восстановлен как национальный календарь [ править ]

Статуя Санкхадхара Сахвы в Пульчоке, Лалитпур.
Лакху Пхалча (убежище) в Мару, где останавливались носители песка, чтобы отдохнуть.

Движение непальского самбата достигло своего первого успеха 18 ноября 1999 года, когда правительство объявило основателя календаря, торговца из Катманду по имени Санкхадхар Сахва (संखधर साख्वा), национальным героем. [21] 26 октября 2003 года Департамент почтовой службы выпустил памятную почтовую марку с изображением его портрета. [22] Статуя Sankhadhar была возведена в Тансену , Пальпа в западном Непале 28 января 2012 года [23]

С 25 октября 2011 года правительство приняло решение довести Непал Sambat в использовании в качестве национального календаря страны после длительного лоббирования со стороны культурных и общественных организаций, и прежде всего со стороны Непала Bhasa Манька Хала , [6] и сформировали рабочую группу для выработки рекомендаций по ее реализации. [24] Все основные газеты теперь печатают «Непальский самбат» вместе с другими датами на своих шапках. Празднование Нового года распространилось из долины Катманду в другие города Непала, а также за границу. [25]

Структура [ править ]

Месяцы года [ править ]

Сценарий деванагариЛатинский шрифтСоответствующий григорианский месяцИмя Полнолуния
1. कछलाКачхалаНоябрьСаки Мила Пунхи, Картик Пурнима
2. थिंलाThinlāДекабрьЙомари Пунхи, Дханья Пурнима
3. पोहेलाПохелаЯнварьМила Пунхи, Пауш Пурнима
4. सिल्लाСиллаФевральСи Пунхи, Махи Пурнима
5. चिल्लाChillāмаршХоли Пунхи, Пхагу Пурнима
6. चौलाЧаулаапреляЛхути Пунхи, Баладжу Пурнима
7. बछलाБачхалаМайСванья Пунхи, Байсакх Пурнима
8. तछलाТахалаиюньДжья Пунхи, Гайду Пурнима
9. दिल्लाДиллаиюльДилла Пунхи, Гуру Пурнима
10. गुंलाГунлаавгустГун Пунхи, Джанай Пурнима ( Ракша Бандхан )
11. ञलाЯнласентябрьЙенья Пунхи, Бхадра Пурнима
12. कौलाКаулаОктябрьКатин Пунхи, Коджаграт Пурнима

Непал Самбат - это лунно-солнечный календарь с 354 днями в обычном году. Вставленный месяц назван анал (अनाला) добавляется каждые три года , чтобы предотвратить календарь с дрейфующего с сезонами. [26]

Новый год [ править ]

Новый год приходится на первый день растущей луны во время фестиваля Сванти . [27] Традиционно трейдеры закрывали свои бухгалтерские книги и открывали новые бухгалтерские книги в первый день Непальского самбата. Новички отмечают Новый год, выполняя Мха Пуджу ( Непал Бхаса : म्हपुजा), ритуал, чтобы очистить и укрепить душу в наступающем Новом году, помимо молитв о долголетии. [28] Во время этой церемонии члены семьи сидят, скрестив ноги, на полу перед мандалами.(картины из песка) нарисованы для каждого человека. Делаются подношения мандале, и каждому члену семьи преподносится благоприятная ритуальная еда, которая включает вареное яйцо, копченую рыбу и рисовое вино во время церемонии Сагана . Мха Пуджа и Непал Самбат также отмечаются за границей, где поселились непальцы. [29]

Празднование Нового года на открытом воздухе состоит из культурных шествий, театрализованных представлений и митингов. Участники, одетые в традиционные неварские одежды, такие как тапалан, сурува и хаку патаси, проходят по улицам. В шествии принимают участие музыкальные коллективы, играющие на разных барабанах. Улицы и рыночные площади украшены арками, воротами и транспарантами с новогодними поздравлениями. Президент Непала также передает поздравительное послание по случаю Нового года. [30] Общественные функции проводятся с участием премьер-министра и других руководителей правительства. Отметив отход от традиции, премьер-министр Бабурам Бхаттараи выступил с речью на новогодней программе в 2011 году в Непальской Бхасе . [31]

Вехи [ править ]

888 Непал Самбат (1768 г. н.э.) - войска Горхали Притхви Нараян Шаха захватывают Катманду.
926 (1806) - Резня в Бхандархале делает Бхимсена Тхапа премьер-министром Непала.
+966 (+1846) - Кот резня устанавливает Джанг Бахадур Рана в качестве премьер - министра Непала и династии Рана.
1054 (1934 г.) - Великое землетрясение в Непале.
1061 г. (1941 г.) - Четыре мученика казнены режимом Рана.
1071 (1951 г.) - Революция свергает режим Рана и устанавливает демократию.
1080 (1960 г.) - Парламентская система упразднена и установлена ​​система панчаята .
1111(1991) - Первые парламентские выборы, проведенные после отмены панчаята и восстановления демократии.
1121 (2001 г.) - Король, королева и другие члены королевской семьи убиты в непальской королевской резне .
1128 (2008 г.) - Непал становится республикой. [32]

Галерея [ править ]

  • Монета, выпущенная на имя короля Ранджита Маллы, датируется 842 годом Непала (1722 г.)
  • Монета, выпущенная на имя царя Притхви Нараян Шаха, датированная сакской эрой 1685 г. (1763 г. н.э.)
  • Монета, выпущенная на имя короля Сурендры Бикрам Шаха, датированная сакской эрой 1788 г. (1866 г. н.э.)
  • Надпись короля Пратапа Маллы на площади Дурбар датируется 774 годом Непала (1654 год н.э.)
  • Санскритский буддийский манускрипт, датированный непальской эрой 989 г. (1869 г. н.э.)
  • Надпись на медной пластине датируется 1072 годом Непальской эры (1952 г.)

См. Также [ править ]

  • Викрам Самват
  • Мха Пуджа
  • Сванти (фестиваль)
  • Лунный календарь
  • Лунная фаза

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Бернардо А. Майкл (1 октября 2014 г.). Государственное строительство и территория в Южной Азии: уроки англо-горкхской войны (1814–1816) . Anthem Press. С. 14–. ISBN 978-1-78308-322-0.
  2. ^ Gurung, DB (2003) Непал завтра: голос и видение. Коселее Пракашан. ISBN 99933-671-0-9 , ISBN 978-99933-671-0-9 . Стр.661.  
  3. ↑ Малла, КП (1982). «Актуальность непальского самвата» . Архивировано из оригинального (PDF) 16 ноября 2018 года . Проверено 13 апреля 2012 года . Страница 1.
  4. ^ «Санкхадхар Сахва, возможно, никогда не существовал: эксперты» . Гималайские времена . 12 апреля 2017 г.
  5. ^ а б "Моя Республика" . Архивировано из оригинала на 2016-01-05 . Проверено 19 октября 2009 .
  6. ^ а б Прадхананга, Гьянендра Дхар (29 января 2012 г.). «Пески времени» . Почта Катманду . Архивировано из оригинала на 10 июня 2015 года . Проверено 29 января 2012 года .
  7. ^ Райт, Дэниел (1990). История Непала . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. С. 163–165 . Проверено 28 апреля 2014 года .
  8. ^ Itihas Пракаш (14 апреля 1955). Катманду: Итихас Пракаш Мандал. Стр.37.
  9. ^ Jhee (февраль-март 1975). Катманду: Непал Бхаса Бикас Мандал. Стр.9.
  10. ^ Хридайя, Chittadhar (ред.) (1971). Непал Бхаса Сахитьяя Джатах. Катманду: Непал Бхаса Парисад. Страницы 113.
  11. ^ Хридайя, Chittadhar (ред.) (1971). Непал Бхаса Сахитьяя Джатах. Катманду: Непал Бхаса Парисад. Страницы 114.
  12. ^ Хридайя, Chittadhar (ред.) (1971). Непал Бхаса Сахитьяя Джатах. Катманду: Непал Бхаса Парисад. Страницы 255-256.
  13. ^ Хридайя, Chittadhar (ред.) (1971). Непал Бхаса Сахитьяя Джатах. Катманду: Непал Бхаса Парисад. Стр.47.
  14. ^ Pradhan, Bhuvan Lal (1995). «Манихарша Джйоти в области религии, языка и эпохи». Памяти Манихарши Джьоти . Катманду: Непал Бхаса Парисад. Стр. 460.
  15. ^ Деньги, Джордж Вигрэм Поклингтон. (1917) Руководство по Гуркхали. Азиатские образовательные услуги. ISBN 81-206-1576-X , 9788120615762. Стр. 32. 
  16. ↑ Синьхуа (27 октября 2011 г.). «Непал Самбат 1132 года празднуется в Непале» . China Daily . Проверено 12 апреля 2012 года .
  17. ↑ Малла, КП (1982). «Актуальность непальского самвата» . Архивировано из оригинального (PDF) 16 ноября 2018 года . Проверено 13 апреля 2012 года . Стр. 5.
  18. ^ Сай, Sneha (28 февраля - 13 марта 2004). «Сваятта Ньюа Чхалпхал Гарна Сакинчха» [можно обсуждать неварскую автономию]. Гимал Хабарпатрика (на непальском). Лалитпур: Гимальмедиа. п. 35.
  19. ^ «Непал Самбат не окажет неблагоприятного воздействия» . Поднимающийся Непал . 2008. Архивировано из оригинала на 8 августа 2014 года . Проверено 12 апреля 2012 года .
  20. ^ Tuladhar, Камаль (4 января 1991). «Культурный клуб». Поднимающийся Непал - Пятничное дополнение .
  21. ↑ Джоши, Амар Прасад (2008). «Шанкхадхар Сахва: основатель Непальского Самвата» . Поднимающийся Непал . Архивировано из оригинала на 6 июля 2012 года . Проверено 22 января 2012 года .
  22. ^ "NP010.03" . Всемирный почтовый союз . Проверено 23 января 2012 года .
  23. ^ Sandhya Таймс (29 января 2012). Катманду: Artha Pithana Prakashan. Страница 1.
  24. ^ "Правительство, чтобы ввести Непал Самбат в использование" . Republica . 25 октября 2011 года Архивировано из оригинала 27 октября 2011 года . Проверено 29 января 2012 года .
  25. ^ "Непал Самбат 1131" . Организация Америки Ньюах . Проверено 8 октября 2013 года .
  26. ^ Леви, Роберт Исаак (1990). «Каталог ежегодных событий и их распределение в течение лунного года». Мезокосм: индуизм и организация традиционного неварского города в Непале . Калифорнийский университет Press. С. 643–657. ISBN 9780520069114.
  27. ^ Райт, Дэниел (1990). История Непала . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 34 . Проверено 7 ноября 2012 года .
  28. ^ «Мха Пуджа сегодня, в Непале соблюдается Самбат 1132» . Экантипур . 27 октября 2011 года Архивировано из оригинала 10 июня 2015 . Проверено 29 января 2012 года .
  29. ^ "Мха Пуджа 2012 и празднование Нового года в Непале Самват 1133" . Pasa Puchah Guthi UK . 2012. Архивировано из оригинала 20 июля 2013 года . Проверено 15 октября 2013 года .
  30. ^ "Prez‚ председатель передал Непал Самбат новогодние поздравления " . Гималайские времена . Катманду. 4 ноября 2013 . Проверено 6 ноября 2013 года .
  31. ^ "Премьер-министр Бхаттараи обращается к программе маркировки Nepal Sambat 1132 в Непальской Бхасе" . Nepalnews.com . 27 октября 2011 года Архивировано из оригинала 3 сентября 2012 года . Проверено 12 февраля 2012 года .
  32. ^ "Непальский профиль" . BBC. 12 ноября 2013 . Проверено 27 ноября 2013 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт Непальского Самбата
  • Джваджалапа