Ngunnawal являются коренным Австралийские люди на юге Нового Южного Уэльса и территории столицы Австралии .
Язык [ править ]
Нгуннавал или гундунгурра - это язык австралийских аборигенов, традиционный язык народов нгуннавал и гандангара. Существуют противоречивые утверждения относительно того, являются ли они одним языком или двумя. Имя Burragorang применяется к любому из них. Диалект народа гундунгурра или буррагоранг классифицируется вместе с нгариго как один из нескольких языков южных плоскогорья Нового Южного Уэльса. [1]
Страна [ править ]
Когда в 1820-х годах впервые встретились европейские поселенцы, коренные народы, говорящие на нгуннавале, назывались ясс-черными, и жили там вокруг и к северу.
Их племенная страна, согласно раннему этнографу Р. Х. Мэтьюсу, заявляла, что их страна простиралась от Гоулберна до Ясса и Барровы на юг до озера Джордж на востоке и до Гудрадигби на западе. [2] К югу от озера Джордж находился округ Ньямуди, говорящий на диалекте нгариго. Недавнее исследование Гарольда Коха(2011) и другие показывают, что страна Нгуннавал была в первую очередь землей, окружающей реку Ясс, протянувшуюся между озером Джордж на востоке и Муррамбиджи на западе, в то время как южная граница народа Нгуннаваль проходила к северу от Канберры, примерно на линии от Гундару Ви Джасперу. Иногда вся область, где говорят на буррагорангском языке, вплоть до севера до Янга, включается в состав Нгуннавала, в результате чего их население в 1830-х годах составляло более тысячи человек.
Крупная битва за владение страной велась при Саттоне между вторгшейся бандой нгуннавал и жителями Ньямуди, которую последние выиграли, основав страну Нгуннавал, которая не простиралась дальше на юг вдоль реки Яс, чем Гундару.
Люди [ править ]
Когда в 1820-х годах европейские поселенцы впервые встретили людей, говорящих на нгуннавале, их называли Yass Blacks или Yass толпой с враждебной репутацией. Народ нгуннаваль был северными соседями народа ньямуди / намадги, жившего к югу от известняковых равнин. Вирадьюри (на западе) и Gundungurra (на север) народы также граничит с Ngunnawal. Однако альтернативная точка зрения состоит в том, что народ нгуннаваль был не народом, а южным диалектом клана Валлабаллоа, территория которого простиралась к северу от Ясса до севера от Борровы. [ необходима цитата ]
«Племя черных ясов» постепенно сливалось с европейскими поселенцами, и к 1890 году полнокровных людей уже не было. Люди смешанной расы в основном жили в городе Ясс или недалеко от него. Между 1920 и 1930 годами некоторые из этих людей уехали жить в Канберру, чтобы работать в быстро развивающемся городе, который был впервые заселен европейцами сто лет назад, когда он был населен племенем ньямуди / намадги, говорившим на нгариго. диалект. Когда-то там некоторые жили общинами, называя себя нгуннавал, «новое племя», хотя они говорили только по-английски и были в основном потомками европейских поселенцев.
Спор по поводу традиционного владения Канберрой и окружающим регионом [ править ]
В настоящее время три группы оспаривают право собственности в районе Канберры: нгамбри, нгариго и валгалу, говорящий на нгамбри -гуумаале, представленный Шейном Мортимером, с широкими связями от Снежных гор до Синих гор .
По словам поселенцев, живших в этом районе в 1830-х годах, например, в эпоху Куинбейана , в регионе было три группы: Блэки Ясс (Нгуннавал), Блэки из известняка (Ньямуди / Намадги) и Блэки Монаро (Нгариго). Сражения за владение территорией происходили в Гундару / Саттоне с Ясс Блэками и в Пиалиго с Блэками Монаро, в обоих случаях племя Ньямуди / Намадги выиграло, чтобы сохранить первое владение районом Канберры.
Настоящий спор возник, когда главный министр Австралийской столичной территории в то время, Джон Стэнхоуп , неточно заявил, что «Нгамбри - это название одной из многих семейных групп, составляющих нацию Нгуннавал». Далее он сказал, что «правительство признает представителей народа нгуннавал потомками коренных жителей этого региона». Он совершил ошибку после разговора с многорасовыми людьми, частично принадлежащими к нгуннавальскому происхождению, чьи предки приехали из Ясса в 1920-х годах в поисках работы.
В 2012 году исследование правительства АСТ «Наш род, наша страна» показало, что «в описании страны, предоставленном Тиндейлом, нет никаких оснований. Исследование подтвердило, что язык, на котором говорят в регионе Канберра, является диалектом нгаригу», родственные, но отличные от диалектов, на которых говорят в Тумуте и Монаро ». В отчете говорилось, что доказательства, собранные с середины 1700-х годов, были слишком скудными, чтобы поддерживать претензии какой-либо семьи на то, чтобы быть первоначальными владельцами. [3]
Некоторые жители Канберры, частично принадлежащие к коренным народам, проживающие на внутреннем юго-востоке Австралии, включая Дом Матильды , идентифицируют себя как Нгамбри. Шейн Мортимер определяет себя как один из нгамбри-гумваалов, а название на языке Гуумвал означает «высокая страна». [4] Это утверждение об отдельной нации оспаривается многими другими местными аборигенами, которые говорят, что нгамбри - это небольшая семья, получившая свое имя от области Салливан-Крик, расположенной к востоку от Черной горы в конце 1990-х годов. [5] Есть и другие, чьи родственники в основном европейцы, но небольшая часть - аборигены, потомки племени Ясс Блэков, которые называют себя англичанами нгуннавал.
Родное название [ править ]
Самое раннее прямое свидетельство заселения этой территории коренными народами - это каменное убежище недалеко от Бирригаи, недалеко от Тарвы , датируемое примерно 20 000 лет назад. Однако вполне вероятно (исходя из более старых памятников, известных из близлежащих регионов), что человеческое заселение региона восходит к гораздо более древним временам.
Их постепенно вытесняли из района Ясс, начиная с 1820-х годов, когда пастбища начали занимать эти земли. Некоторые люди работали в собственности в этом районе. В 1826 году многие аборигены на озере Джордж протестовали против инцидента с пастухом и женщиной-аборигенкой, хотя протестующие мирно ушли. [ необходима цитата ]
В исторических записях Австралии записана последняя чистокровная личность из племени нгуннаваль, Нелли Гамильтон, умершая в 1897 году. Тем не менее, некоторые коренные австралийцы сочли это предвзятой попыткой заявить, что они были истреблены, когда многие из них все еще оставались частью народа нгуннаваль. примерно сегодня. [6]
Из-за отсутствия исторических записей в области Яс не было большого успеха в получении титула коренного населения, и не было успеха в ACT, когда нгуннавалы в сочетании с аборигенами из других племенных связей пытались воссоздать присутствие аборигенов.
Заметки [ править ]
- ^ Эта карта носит только ориентировочный характер.
Цитаты [ править ]
- Перейти ↑ Dixon 2002 , p. xxxv.
- ^ Мэтьюз 1904 , стр. 294.
- ^ Тоуэлл 2013 .
- ^ Осборн 2016 .
- Перейти ↑ ABC Australia 2005 .
- ^ McKeon 1995 .
Источники [ править ]
- Диксон, RMW (2002). Австралийские языки: их природа и развитие . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-47378-1.
- «Будущее палаточного посольства» . ABC Australia. 25 ноября 2005 года Архивировано из оригинала 13 мая 2008 года.
- Квок, Натали (январь 2013 г.). Учитывая традиционную принадлежность к аборигенам в регионе ACT: проект отчета (PDF) . Правительство ACT .
- Мэтьюз, Р.Х. (1904). «Вирадьюри и другие языки Нового Южного Уэльса» . Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 34 (июль – декабрь): 284–305. DOI : 10.2307 / 2843103 . JSTOR 2843103 .
- МакКеон, Розмари (20 октября 1995 г.). «СКУЛЬПТУРНЫЙ ФОРУМ 95: ИСКУССТВО АБРИГОВ в пространстве современного искусства Канберры» . Архивировано из оригинала 6 сентября 2004 года.
- Осборн, Теган (28 апреля 2016 г.). "Какова история аборигенов Канберры?" . ABC News .
- «Наши родные - наша страна» (PDF) . Государственный генеалогический проект ACT . Август 2012 г.
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). «Нгунавал (Новый Южный Уэльс)» . Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена . Австралийский национальный университет . ISBN 978-0-708-10741-6.
- Тоуэлл, Ноэль (9 апреля 2013 г.). «Первые люди Канберры все еще вызывают споры» . Канберра Таймс . Архивировано из оригинального 10 апреля 2013 года .
