Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ниссарана Ваная
Религия
ПринадлежностьШри Кальяни Йогашрама Самстха
Место расположения
Место расположенияNissarana Vanaya, Meetirigala 11742, Шри-Ланка
СтранаШри-Ланка
Архитектура
ОсновательАсока Вираратна
Завершенный1967
Веб-сайт
http://www.nissarana.lk/

Ниссарана Ваная ( сингальский : නිස්සරණ වනය) - известный медитационный монастырь на Шри-Ланке . Он расположен в Митиригала в Западной провинции недалеко от города Кириндивела .

История [ править ]

Митиригала Ниссарана Ваная - монастырь в Калиани Йогасрама Самстхаве или Галдува Самстхаве, самой строгой лесной традиции в Шри-Ланке. Он считается одним из самых уважаемых монастырей для медитации на Шри-Ланке и был основан в 1967 году Асокой Вираратной (основателем Немецкого общества Дхармадута и Берлинской буддийской Вихары в Германии). Он оборудовал монастырь всем необходимым для медитативной жизни, нашел опытного мастера медитации дост. Матара Шри Нанарама Махатера (автор книг «Семь стадий очищения» и «Семь созерцаний», опубликованных BPS.), чтобы руководить обучением медитации, а затем, выполнив свою миссию, он сам вступил в буддийский орден под именем Митиригала Дхамманисанти. Он умер 2 июля 1999 года, проработав 27 лет лесным монахом в Митиригале. Дост. На момент смерти Дхамманисанти было 80 лет.

Выдающийся старший монах Достопочтенный Матара Шри Нанарама Махатера был первым настоятелем и мастером медитации. В течение его периода Ниссарана Ваная стал одним из самых уважаемых медитационных монастырей Шри-Ланки из-за славы своего мастера медитации, а также его уединенной и созерцательной жизни, где монахи искренне практиковали с стремлением достичь Ниббаны именно в этой жизни. Многие иностранные монахи и миряне также практиковали медитацию под руководством Достопочтенного Матары Шри Нанарамы Махатеры. Благодаря его огромному влиянию на возрождение и изучение техник медитации дост. Нанарама был назначен главным мастером медитации цепи лесных монастырей по всему острову под названием Кальяни Йогашрама Самстхава.или Галдува Самстхава. Один из дост. Величайшим даром Нанарамы была его способность включить бирманские техники Випассаны в традиции медитации Шри-Ланки и уравновесить их с учением медитации саматха. Именно здесь преподала известная буддийская монахиня Айя Кхема . Шананарама в практике джханы или медитации саматха .

После кончины в 1992 году старшеклассник, преподобный Панадува Хемананда стал новым настоятелем и учителем медитации и прослужил в монастыре 15 лет. За это время один из ближайших учеников дост. Нанарама, дост. Катукурунде Нанананда Тхера (известный своими книгами «Концепция и реальность», « Ниббана - успокоенный разум » и серией из 33 проповедей о Ниббане) покинул монастырь из-за того, что он отказался от обучения медитации, установленного дост. Āṇārāma.

Дост. Nanananda переехал в Potgulgala Aranya около Devalegama , Кегалла , где он до сих пор проживает, но пока несколько лет назад не было связано с Mangalarama в Meetirigala; см. ниже. Ниссарана Ваная приблизился к нынешним бирманским учениям Випассаны. После дост. Панадува Кхемананда теро умер в июле 2006 года. Новым старшим учителем медитации стал достопочтенный Уда-Ириягама Дхаммаджива Тхера. Дост. Дхаммаджива (или Дхаммаджива) свободно говорит на английском и бирманском языках и перевел несколько руководств и книг по медитации с бирманского на английский и сингальский. Не считая лет обучения у дост. Матара Шри Нанананда провел несколько лет обучения у Саядо У Пандитабхиванса в Мьянме (Бирма), известного учителя традиции Махаси Саядо.

Жизнь в монастыре [ править ]

Монахи занимаются медитацией и живут в уединенных хижинах в лесу. Миряне, медитирующие, остаются в комнатах в комплексах. Монахи и медитирующие-миряне регулярно получают инструкции от дост. Дхаммаджива, который регулярно проводит ретриты для медитирующих-мирян в Ниссарана Ваная. Медитация проводится в большом зале для медитаций в центре монастыря. Большинство монахов медитируют в одиночестве в своих хижинах в лесу.

Утром монахи собирают милостыню на кухню ниже по склону холма, где миряне, приготовившие еду, жертвуют ее им. Несколько монахов в традиционном стиле отправляются в деревню просить милостыню. Монахи не едят после полудня.

Вечером проводится поклонение Древу Бодхи и Будде, за которым следует палийское пение.

Монастырь расположен в густых низинных тропических джунглях с жарким и влажным климатом.

Мужчинам-медитаторам разрешается оставаться после запроса разрешения и получения предварительного приглашения. Ретриты для медитирующих женщин проводятся в приемной у подножия холма.

Другие монастыри для медитации в Митиригала [ править ]

Миэтиригала (иногда пишется Митригала или Метиригала) также является местом расположения двух других монастырей. Одним из них является Дхармаятана, место для изучения Типитаки, которое позже было преобразовано в центр медитации Випассаны, где монахи следовали системе наставлений Достопочтенного Па Аук Саядо . Это место также является частью традиции Калиани Йогасрама Самстхавы ».

В третьем монастыре в Митиригале, называемом Мангаларама, существует практика системы медитации, распространяемая мирянином Мангала Упасакой и женщиной-медиумом, которая утверждает, что получила наставления от покойного Нанарама Тхеры (ныне проживающего в царстве богов Брахмы). Настоятелем монастыря является австрийский монах. Несколько лет это место было связано с дост. Катукурунде Нанананда Тхера и его ученики. Ближе к деревне есть также центр медитации для монахинь и мирян, связанный с Мангаларамой.

Мангаларама не связана с Ниссарана Ваная и Дхармаятана.

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]