Ниуматайвалу

Ниуматайвалу был верховным вождем Вераты, который был отцом Роко Расоло и его братьев и сестер, которые стали братьями и сестрами или кланом Вуанирева в Лау. Имя Ниуматайвалу, переводимое как «Я первым пришел на пляж Валу», было дано в память о его деде - Туйвануакула 2 или Туинаосара (также известном как Кубунавануа) за победу в соревнованиях по лидерству среди семнадцати (17) внуков Рокомауту на пляже Валу, Верата. Он был отцом Улуилакебы 1 ^[1]

Кома был старшим братом Делайвугалея ; последний отец Ниуматайвалу. Оба были сыновьями Калуялева , брата Буйвароро (второго Туи Наяу), и у них была одна сестра, Ади Келету была замужем за Ноко в Реве . Отцом Калуялевы был Туйвануакула 2, также известный как Туинаосара .

Ниуматайвалу убил своего дядю Кому и его сыновей в отместку за убийство своих родителей и брата и сестры. Эта серия событий в конечном итоге проложила путь его потомкам к господству над обоими островами и остальной частью Лау. При основании своей династии его часто называют первым сао островов Лау. Клан Вуанирева был основан позже его детьми.

Легенда, скандал и смерть

Традиционная легенда гласит, что Ниуматайвалу был известен не только своей доблестью в битвах, но и красотой. Этот последний атрибут в конечном итоге привлек внимание одной из благородных дам Бау , что вызвало незаконный роман и в конечном итоге привело к его кончине, поскольку этой женщиной была Ади Давила из Найрая, Радини Левука , жена Вунивалу или верховного вождя Кубуна Конфедерация . О супружеской неверности не стало известно до тех пор, пока Радини Левука, Ади Давила, не осознал, что она беременна, и, хотя она не пострадала, Вунивалу выжидал и планировал отомстить за это преступление себе и своей благородной семье. Он поддержал двух вождей Оно-и-Лау , Сауникалу.и Радуа , которые в то время посещали Бау и были подданными Ниуматайвалу, подарив им табу из черного камня и потребовав убийства их повелителя.

Со временем Ниуматайвалу посетил деревню Матокано в Оно-и-Лау , и для него был приготовлен приветственный пир. Это был также случай, когда два сговорившихся вождя увидели возможность выполнить более ранние инструкции Вунивалу. Поскольку все оружие было запрещено в районе, где проходила церемония кавыСауникалу спрятал военную дубинку в выдолбленном стебле банана и велел своему маленькому сыну играть с ней как игрушкой там, где происходила церемония. Когда первая добыча напитка кавы была дана Ниуматайвалу, он ничего не подозревал, что он опустил голову, в то же время Сауникалу схватил спрятанное оружие и ударил его. Первый удар не убил Ниуматайвалу, и он бежал к пляжу в надежде получить помощь от некоторых из своих людей. Однако Сауникалу и его люди одолели его и забили до смерти.

Местная легенда гласит, что местность, где был убит Ниуматайвалу, проклята за пролитие его благородной крови. Растительность в этом районе под названием «Куга» все еще сохраняет беловатый оттенок на фоне темно-зеленого цвета вокруг, поскольку местные жители считают, что это проклятие. Из-за своей трагической истории, этот район - единственное место на острове, не принадлежащее народу Оно-и-Лау, поскольку оно традиционно принадлежит Вуаниреве и остается таковым сегодня. В 20-м веке потомки Вуанирева из Ниуматайвалу пытались вернуть его останки для перезахоронения в Тубоу , Лакеба .

Происхождение

У Ниуматайвалу было три жены, от которых у него было много детей. Четверо его сыновей, в свою очередь, унаследуют его титул. Зарегистрированные жены и дети этого вождя в порядке старшинства были:

• Жена Вунивалу из Бау , Радини Левука.
  • Рату Бануве Балеивавалаги (отец Рату Таноа Висавака ) ^[2]
• От его первой жены Тарау из Тову Тотоя
  • Сивоки
  • Улуилакеба I
  • Расоло
  • Мокой
• Его второй женой Умой из Нукунуку
  • Матавалу
• От его третьей жены (имя неизвестно) из Чакаудрове
  • Любати

использованная литература

• Яло и Вити: Тени Вити  : Каталог музея Фиджи - страница 173 Фергуса Клуни, Музей Фиджи, Джулия Брук-Уайт - 1986; Ниже приводится отрывок: Леха погиб, пытаясь спасти Ниуматайвалу, отца первого Туй Наяу, правившего Лакебой. По иронии судьбы, Ниуматайвалу, который был убит в Оно во время заговора ...
• Народные предания: Ежеквартальный обзор мифов, традиций, институтов и обычаев, стр. 119 Сиджвика; Автор Folklore Society (Великобритания), Parish Register Society (Великобритания), опубликовано в 1977 г., Northern Micrographics for Brookhaven Press, оригинал из Мичиганского университета, оцифровано 14 июля 2006 г. Следующий фрагмент: На острове Лакемба, Фиджи, вся знать происходит от Ниуматайвалу. Она разделена на четыре клана, которые я назову A, B, C и D ....