Улуилакеба был старшим сыном Ниуматайвалу . Он не унаследовал титул своего отца, во-первых, поскольку не было известно, что его отец был удостоен титула Туи Наяу или Сау ни Вануа ко Лау, во-вторых, в испытании подвига, которое последовало за выбор кандидата на титул из Туи Наяу он, как известно, был одним из двух сыновей Ниуматайвалу, которые отступили от нервирующего прыжка, устроенного им Бете. В этом испытании подвига было устно сказано, что он в качестве предлога, чтобы смягчить любое возможное обвинение в трусости с его стороны, сказал, что, поскольку он был старшим, его право на титул уже было установлено по праву рождения, и, следовательно, не было необходимости в ему проявить себя. Расолозатем из-за извинения старшего брата второй старший из троих принял вызов, после того как Матавалу , младший, также отказался от любой мысли о состязании.
После его неудачной заявки на титул позже было сказано, что он предпринял вторую попытку после того, как Расоло зарекомендовал себя не только как Туи Наяу, но и как Сау ни Вануа ко Лау в Лакебе . В устном рассказе говорилось, что он оставался в Наяу , время от времени посещая Лакеба, и в одном из таких случаев он с группой последователей составил заговор против Расоло. Это было известно Вакавануа из Наяу, представитель Туи Наяу на Наяу, узнав о заговоре, сказал своему сыну, который был молодым парнем, пойти и спрятаться на носу Друа.и по прибытии на Лакеба немедленно прокрасться и найти дорогу к тому, что сейчас является Накоровусой, старым селением, и рассказать Сау о заговоре с целью убийства под видом дружеского визита его старшего брата. Сау, узнав о готовящемся покушении на его жизнь, вызвал тонганцев , которые находились на месте нынешней деревни Тубоу.устроить фиктивный церемониальный прием для гостей, в то время как отправленный военный отряд устроил засаду в пределах слышимости разговора на расстоянии от того места, где проходил официальный прием. Это продолжалось до тех пор, пока не было установлено, что приезжие, без сомнения, попали в ловушку, когда военный отряд напал на ничего не подозревающих нападавших, и оттуда Улуилакеба и его последователи были избиты дубинками в месте, известном до сих пор, где растет дерево иви (каштан). стоит. Однако в отчете о самом Улуилакебе также говорится, что он отступил с территории деревни на пляж и попытался выплыть, чтобы спасти свою жизнь, и, зная, что это будет бесполезно, выступил и, следовательно, был избит дубинкой. Он пришел к своему концу, и когда они распределили его по печам, его младший брат Сау,
Далее в отчете об этой неудачной попытке претендента говорилось, что на следующий день, когда жители деревни спустились на пляж, его тело было выброшено на берег, съеденное акулами , а на том, что осталось от него, собрался определенный вид белых морских крабов . его труп. И именно поэтому обычай клана Вуанирева по сей день запрещает мясо белоперых коралловых рифовых акул и лаиро вула (белого морского краба) из-за права Улуилакеба по праву рождения.