Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нур Али Элахи
Остад Элахи 1.jpg
Нур Али Элахи в 1967 году
Родившийся( 1895-09-11 )11 сентября 1895 г.
Джейхунабад, Керманшах , Иран
Умер19 октября 1974 г. (1974-10-19)(79 лет)
Тегеран , Иран
Место отдыхаКойе Нур, Хаштгерд
НациональностьИранский
Другие названияОстад Элахи
ЗанятиеПредседатель Верховного апелляционного суда провинции Мазандаран
Веб-сайтostadelahi .com

Нур Али Элахи (или Остад Элахи вар. Нур Али Илахи, Нур Али Элахи, персидский : نورعلی الهی - استاد الهی ) (11 сентября 1895-19 октября 1974) был иранским философом , юристом и музыкантом курдского происхождения, работа исследовала метафизическое измерение человека. [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Элахи родился в Джейхунабаде , небольшой курдской деревне недалеко от одноименной столицы провинции Керманшах . [2] [3] Его отец, Хадж Нематолла (1871–1920), [4] был мистиком и поэтом, который был лидером Ахли-Хакка и почитался как святой. [5] С раннего детства он вел аскетический , уединенный образ жизни со строгой дисциплиной под присмотром своего отца, уделяя особое внимание мистике , музыке и этике. В дополнение к религиозным и моральным наставлениям он получил классическое образование того времени. Во время учебы и созерцанияв юности он заложил основу своих философских и духовных размышлений. [6]

К тому времени, когда в 1919 году умер его отец, Элахи пришел к выводу, что время классической духовности подошло к концу и поиск духовного развития больше не может происходить в спокойствии аскетического уединения. Вместо этого он считал, что духовность следует практиковать в контексте активной и продуктивной жизни среди общества. Таким образом, в возрасте двадцати четырех лет он оставил созерцательную жизнь, чтобы проверить свои этические принципы в обществе. В конце концов, поселившись в столице Тегеране , он постриг свои длинные волосы и бороду, сменил традиционную мантию на костюм в западном стиле и поступил на государственную службу. [7]

Судебная карьера [ править ]

В качестве судьи Апелляционного суда в 1949 г.

Несколько лет спустя, когда в стране проводились масштабные правительственные реформы, которые включали создание совершенно новой судебной системы, Илахи поступил в недавно сформированную Национальную школу юриспруденции. Он закончил трехлетнюю учебную программу за шесть месяцев и окончил ее с отличием в 1934 году. [8] [9]

Затем Элахи начал свою 23-летнюю юридическую карьеру с его первого назначения мировым судьей в округе Ларестан , провинция Фарс , и завершилось его назначением главным судьей Апелляционного суда и Высокого апелляционного суда по уголовным делам провинции Мазандаран . Его высоко ценили как за точность, с которой он соблюдал права и обязанности, так и за то значение, которое он придавал верховенству закона и правам женщин . [10] Илахи вышел на пенсию в 1957 году в возрасте 62 лет и поселился в Тегеране. [11]

На протяжении всей своей юридической карьеры Илахи уделял время личным занятиям и исследованиям, особенно в области философии и теологии. Этот период метафизических исследований помог ему сформулировать свои более поздние произведения. [12]

Философия [ править ]

Философия Элахи затрагивает вопросы о происхождении и природе людей, их роли и обязанностях в мире, а также их конечном пункте назначения. Его работа подчеркивает идею двойственности человека как материального и духовного существа и подтверждает важность их метафизического измерения. Он считал, что самореализация требует большего, чем простое размышление, и что духовность, как и любая наука, обязательно должна основываться на поддающемся проверке опыте. Письменные и устные учения Элахи, таким образом, являются прямым результатом его личного опыта, а не философскими размышлениями. [13]

Сочинения [ править ]

Илахи начал постепенно раскрывать свою систему мышления после ухода из судебной системы в 1957 году. За это время он написал и опубликовал две научные работы в области религиозной науки и подлинной духовности, а также обширный комментарий к трудам своего отца. С другой стороны, практический аспект его мысли передавался в основном в форме устных наставлений и наставлений близким друзьям и знакомым, которые обращались к нему за советом и руководством. На сегодняшний день опубликованы два тома его высказываний на основе записей, записанных этими людьми. [14] Он также является автором нескольких рукописей, которые остаются неопубликованными, в том числе « Разоблачение истин» (« Кашф аль-Хакаик»), который описывает генезис Вселенной и роль человека. [15]

В 1963 году Elahi опубликовал свою первую книгу, «Демонстрация Истины» ( Бурхан аль-Хакк ), а богословскую работу, представленную впервые авторитетный исторический рассказ о Ахль-е Хакк , в том числе ее развития, основные принципы и священна обряды, которые до этого держались в секрете. Книга также обращалась к эзотерическим целям, общим для Корана , ислама и Ахле-хакка. [16]

В 1966 году он опубликовал свой второй труд «Комментарий к Книге царей истины» (aqq al-aqāyiq yā Shāhnāmah-i aqīqat), комментарий к эпической поэме своего отца, в которой разъясняется определение мест и дат, историческое точность определенных событий, цитируемых в нем, и понятие «божественное проявление». [17]

Его третья и последняя опубликованная работа, философский трактат под названием «Познание духа» (Maʻrifat al-rūḥ), была опубликована в 1969 году и описывает его идеи о существовании и бессмертии души, а также о постепенном процессе созревания и совершенствования души. . [18]

Музыка [ править ]

Для Элахи музыка была прежде всего средством созерцания и молитвы. Он никогда не выступал публично и не записывал свою музыку на профессиональном уровне. [19]

Музыка Элахи уходит корнями в традицию, включающую ритмическое исполнение и воззвание священных текстов на религиозных собраниях в сопровождении различных инструментов, таких как танбур (древняя лютня), ней (тростниковая флейта) и даф (рамочный барабан). [20]

Илахи начал играть на танбуре в возрасте шести лет и был признан мастером танбура к девяти годам. [21] В конечном итоге он возродил это древнее искусство, сочинив более 100 оригинальных произведений, которые он использовал в качестве основы для своих импровизаций. [22] Его музыкальные украшения и сложная техника игры, которая впервые включала использование всех пяти пальцев обеих рук, а также его физические модификации самого инструмента, а именно, удвоение верхней струны, чтобы резко увеличить его выразительность - заработал репутацию новатора этого вида искусства и мастера танбура. [23]

Со времени празднования его столетия в 1995 году было выпущено одиннадцать компакт-дисков с его музыкой. [24] Большая часть оригинальных записей была сделана на базовом записывающем монофоническом оборудовании в 1960-х и 1970-х годах в контексте неформальных встреч с семьей и друзьями. С тех пор эти кассеты подверглись цифровому ремастерингу и восстановлению. [25]

Одним из характерных аспектов музыки Элахи было использование импровизации, в которой он сплетал воедино фрагменты разного темпа и ритма, сохраняя при этом единое целое. [26] Одна из таких пьес, « Импровизации в Баба Джалили» в четвертом, за которым следует сюита «Занг-э шотори» во втором , найденная на компакт-диске « Направления» ( Le Chant du Monde , 2008), иллюстрирует этот аспект. Здесь Элахи переключается между несколькими различными мелодиями и смешивает ритм одной мелодии с ритмом другой. [27]

Игра на танбуре Элахи также была известна своим сложным орнаментом и плотностью нот, время от времени играющих до 12 нот в секунду. [28] Эти особенности очевидны в сюите Сахари из компакт-диска «Небесная музыка Остада Элахи» (Le Chant du Monde, 2004), мелодии, которую играли на рассвете, чтобы разбудить дервишей для молитвы. [29]

Илахи передал весь свой репертуар для танбура своему младшему сыну, доктору Чахроху Элахи, [30] [31], который записал все это на видео, демонстрируя стиль и технику Элахи. [32]

Наследие [ править ]

Могила Нур Али Элахи

В конце своей жизни Элахи был окружен людьми с разным жизненным опытом и интересами: атеисты, пришедшие для обсуждения, музыканты, которые обращались за советом по какому-то техническому вопросу, ученые, которые хотели расширить сферу его исследований, сельские жители или искатели, которые искал духовного руководства. Он приветствовал их всех и нашел время, чтобы обсудить каждую из их проблем. [33]

Илахи умер 19 октября 1974 года в возрасте семидесяти девяти лет. В его память установлен мемориал в Хаштгерде , сельском городке, расположенном на окраине Тегерана . [34]

После его смерти в 1974 году его философия и учения были продолжены его сыном, профессором Бахрамом Элахи (род. 1931), бывшим детским хирургом и деканом медицинской школы, который написал несколько книг, в которых анализируются и развиваются эти мысли. [35]

История названия "Остад Элахи" [ править ]

Родившийся по имени «Фатолла», Нур Али в детстве звали «Кучек Али». [36] В возрасте одиннадцати лет он пережил духовную трансформацию во время аскетического ретрита со своим отцом, который впоследствии изменил имя ребенка на «Сайед Нур Али». [37] В 1941 году, когда Нур Али работал генеральным прокурором в Хораммабаде, он изменил свою фамилию на «Элахи». [38]

После его смерти в 1974 году его сестра Малак Джан Немати (также известная как Малак Джан, Шейх Джани и Джани Джан) [39] взяла на себя ответственность за продолжение его наследия. [40] В соответствии с обычаем уважительно относиться к старейшинам, Малак Джан в течение следующих двадцати лет называла своего брата титулом « Хазрат Остад », продолжая объяснять его учение.

Когда Организационный комитет празднования его столетней годовщины [41] планировал памятные мероприятия 1995 года в Париже, Лондоне, Нью-Йорке, Лос-Анджелесе и Тегеране, им пришлось перевести название «Хазрат-э Остад» на западные языки. Однако дословный перевод этого названия на английский язык противоречил репутации Элахи как человека смирения (например, Его Высочество или Величество Мастер Нур Али Элахи). С разрешения его семьи Комитет остановился на названии «Остад Элахи», чтобы сохранить уважение, на которое рассчитывала его сестра, и чтобы передать, что он был мастером музыки. В результате в большинстве книг и статей, написанных о нем с 1995 года, используется титул «Остад Элахи» [42], и это одновременно имя и почетный знак, под которым он наиболее широко известен сегодня.[43]

Празднование столетия [ править ]

Выставка "Жизнь и творчество Остада Элахи" в Шапель де ла Сорбонна в Париже

Элахи провел большую часть своей жизни и работы в поисках самопознания и мистицизма. В 1995 году, чтобы отпраздновать столетие со дня его рождения, в университетах Парижа, Лондона, Лос-Анджелеса и Нью-Йорка были созваны симпозиумы, на которых собрались авторитеты в области науки, юриспруденции, литературы и музыки, чтобы обсудить тему «Духовность: множественность. и единство ». Лекции и круглые столы были представлены на самые разные темы, включая единство религий, этику и юриспруденцию, науку и духовность, а также актуальность современного мистицизма. [44]

Под патронатом ЮНЕСКО и Министерства культуры Франции , а также в сотрудничестве с Парижской академией, с 6 сентября в Шапель-де-ла-Сорбонна в Париже одновременно была организована двухмесячная выставка «Жизнь и творчество Остада Элахи». по 31 октября 1995 года. [45] Выставка была разделена на три раздела, прослеживающих хронологию его жизни: Рассвет (1895–1920), Восходящее Солнце (1920–1957) и Полное Солнце (1957–1974). Каждый из этих периодов был проиллюстрирован набором текстов, фотографий, автобиографических анекдотов и личных вещей, которые позволяли посетителям познакомиться с Элахи и различными периодами его жизни. [46]

На выставке также представлена ​​музыкальная камера, наполненная звуками мелодий, сочиненных и сыгранных Элахи. Эта музыка, ранее предназначавшаяся для религиозных мероприятий, по этому случаю впервые прозвучала публично. Коллекция традиционных инструментов, принадлежащих Элахи и его отцу, включая танбуры, сетары и дафы, также была выставлена ​​в зале. [47]

Последние выставки [ править ]

С 5 августа 2014 г. по 11 января 2015 г. выставка в Метрополитен-музее под названием «Священная лютня: искусство Остада Элахи» , представленная под патронатом ЮНЕСКО , исследует параллель между его игрой на танбуре и его подходом. к поискам истины и самопознания. [48] [49]

Заметки [ править ]

  1. ^ В течение (2003) стр. 41-43; Моррис (2007) стр. 2
  2. ^ Моррис (2007) стр. 2
  3. ↑ Жизнь Остада Элахи: Хронология
  4. ^ Моррис (2007) стр. 2; Во время (2003) с. 47; Официальный сайт Хадж Немат
  5. ^ Моррис (2007) стр. 2; В течение (2003) стр. 23-26.
  6. ^ Моррис (2007) стр. 3; Элахи, Асар-ол Хакк
  7. ^ В течение (2003) с. 37; Моррис (2007) стр. 5
  8. ^ В течение (2003) с. 39
  9. ↑ Жизнь Остада Элахи: Судебная власть
  10. ^ Сандра Дэй О'Коннор и Ким Аззарелли (2011). «Устойчивое развитие, верховенство закона и влияние женщин-судей» . Корнельский международный юридический журнал . 44 (1): 5.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  11. ↑ Для полного списка всех его судебных назначений см. Жизнь Остада Элахи: Хронология.
  12. ^ Элахи, Асар-ол Хакка ; Ориентации: Исламская мысль в мировой цивилизации, Джеймс Уинстон Моррис (2004)
  13. ^ Моррис (2002); Моррис (1996)
  14. ^ Моррис (2007) стр. 9
  15. ^ Моррис (2007) стр. 10; Остад Элахи: Произведения: Рукописи
  16. ^ Моррис (2007) стр. 10; Остад Элахи: Произведения: Публикации: Демонстрация истины
  17. ^ Ostad Elahi: Работы: Публикации: Комментарий к Книге Царей Истины
  18. ^ Моррис (2007) стр. 10-11; Уникальность стр. XVI; Остад Элахи: Работы: Публикации: Зная Дух
  19. ^ В течение (2003) с. 153
  20. ^ В течение (1989)
  21. ^ В течение (2003) стр. 28-29; Моррис (2007) стр. 4
  22. ↑ В течение (2003), с. 28, 52
  23. ^ В течение (2003) стр. 54-61
  24. ^ См. Раздел "Дискография" ниже.
  25. ↑ В течение (2003), с. 153-154
  26. ↑ В течение (2003), с. 71-72
  27. ^ См. Примечания к вкладышу из раздела "Пункты назначения".
  28. ^ В течение (2003) стр. 73-75.
  29. ↑ См. Примечания к книге «Небесная музыка Остада Элахи».
  30. ^ В течение (2003) с. 144
  31. ^ Искусство Танбура
  32. ↑ См., Например, «Искусство Танбура: изучение музыки Остада Элахи (1895–1974)» на YouTube.
  33. ^ В течение (2003) стр. 42-43; Б. Элахи (1995)
  34. ^ В течение (2003) с. 46; Б. Элахи (1995)
  35. ^ Эти книги включаютсебя: Путь Совершенства (ParaView Inc, 2005), Медицина души: Основы естественной духовности (Cornwall Books, 2001), духовность является наука: Основы естественной духовности (Cornwall Books, 1999), Основы Естественная духовность: научный подход к природе духовного «я» (Element Books, 1998) и Путь света (Element, 1993).
  36. ^ Элахи, Асар-ол Хагг (т 1.) 1854.
  37. ^ Элахи, Асар ол-Хакк (том 1) стр. 1856 г.
  38. ↑ Это изменение названия было одобрено 21 октября 1941 г. и объявлено в выпуске газеты «Этелаат» от 9 декабря 1941 г.
  39. ^ malakjan.com
  40. ^ Малек JAN Ne'mati по Лейли Анвар (Диана де Селье, 2007) ISBN 978-2-903656-41-6 
  41. ^ См. "Симпозиум по духовности празднует столетие Остада Элахи" и "Единство" Коллекция фотографий Остада Элахи 1895-1974 гг.
  42. ^ См 100 максим Руководства , «Единственность» Коллекция фотографий из Остада Элахи 1895-1974 , Слова веры: Молитвы Остада Элахов , Le утонченный: pluralité и др Unite, Actes его симпозиум
  43. ^ Моррис (2007) стр. 2
  44. ↑ Le Spirituel: pluralité et unité, actes du symposium
  45. ^ "Симпозиум по духовности празднует столетие Остада Элахи". В Новости ЮНЕСКО , Vol. 2, No. 6, (10 ноября 1995 г.)
  46. ↑ Слова веры: Молитвы Остада Элахи ; Б. Элахи, 1995 г.
  47. ^ Сарро
  48. ↑ Священная лютня: Искусство Остада Элахи
  49. Рианна Швейцер, Вивьен (29 августа 2014 г.). "Остад Элахи, мастер танбура, чествуется в музее Метрополитена" . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк . Проверено 31 августа 2014 года .

Библиография [ править ]

Избранные работы Элахи [ править ]

Английский [ править ]

  • Слова веры: Молитвы Остада Элахи (Париж: Роберт Лаффонт, 1995) ISBN 978-2-911331-02-2 
  • 100 правил руководства . Вступительное слово Бахрама Элахи. (Париж: Роберт Лаффонт, 1995) ISBN 978-2-911331-00-8 
  • Знание Духа . Перевод и введение Джеймс Уинстон Моррис. (Олбани: SUNY Press, 2007) ISBN 978-0-7914-6858-6 

Французский [ править ]

  • Уверенность Prières d'Ostad Elahi [ Слова веры: Молитвы Остада Элахи ]. (Роберт Лаффонт, 1995) ISBN 978-2-221-08205-8 
  • 100 максимумов руководства [ 100 максимумов руководства ]. (Роберт Лаффонт, 1995) ISBN 978-2221082065 
  • Connaissance de l'âme [ Познание духа ]. Перевод Клары Девиль. (L'Harmattan, 2001) ISBN 2-7475-0452-2 
  • Paroles де Vérité [ Слово Истины ]. Перевод Лейли Анвар. (Париж: Альбин Мишель, 2014) ISBN 978-2-226-253910 
  • Maximes де руководство: Principes де Sagesse Universelle [ Изречения из Руководства: Принципы Универсальной Мудрости ]. (Карманная агора, 2015 г.) ISBN 978-2266227773 

Итальянский [ править ]

  • Pensieri di Luce [ 100 руководящих принципов ]. (Мондадори, 2000) ISBN 978-88-04-44810-5 

Персидский [ править ]

  • Борхан-ол Хакк ( персидский : برهان الحق ) [ Демонстрация истины ] 1-е изд. (Амир Кабир, 1963 г.)
  • Хакк-ол Хакайк ( персидский : حق الحقايق ) [ Комментарий к Шахнаме Хакикат (Книга царей истины) ] (Хусейни, 1967)
  • Ма'рафат-ол Рух ( персидский : معرفت الروح ) [ Познание духа ] 1-е издание (Тахури, 1969)
  • Асар-ол Хакк ( персидский : آثارالحق ) [ Следы истины ] изд. Б. Элахи. Том I (Джейхун, 1978)
  • Асар-ол Хакк ( персидский : آثارالحق ) [ Следы истины ] изд. Б. Элахи. Том II (Джейхун, 1992)
  • Баргозиде ( персидский : برگزیده ) [ Слова истины ] изд. Бахрам Элахи. (Нашр-э Пандж, 2009 г.)

Избранные работы о жизни и философии Элахи [ править ]

Английский [ править ]

  • Малак Ян Немати: Жизнь не коротка, но время ограничено . Лейли Анвар. (Нью-Йорк: Arpeggio Press, 2012). ISBN 978-0-9834320-2-9 
  • Самопознание и практика этики: концепция «властного я» Остада Элахи . Эли Во время. (2011). Анналы Нью-Йоркской академии наук, 1234: 149–157. DOI: 10.1111 / j.1749-6632.2011.06203.x
  • Сдвиг перспективы: изменение вашего взгляда на положительные результаты . Оливье Бризевак и Эммануэль Конт, переведенный Бенджамином Иври. (Нью-Йорк: Paraview, 2007) ISBN 978-0-9764986-5-0 
  • Остад Элахи о духовности в повседневной жизни . Джеймс В. Моррис. (Открытая лекция в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре, факультет религии, 2 мая 2007 г.)
  • Преодоление ревности . Беатрис Гернье и Агнес Руссо в переводе Бенджамина Иври. (Нью-Йорк: Paraview, 2006) ISBN 978-0-9764986-4-3 
  • Путь к совершенству . Бахрам Элахи. (Нью-Йорк: Paraview, 2005) ISBN 978-0-9764986-0-5 
  • Направления: Исламская мысль в мировой цивилизации . Джеймс Уинстон Моррис. (Лондон: Archetype, 2004) ISBN 978-1-901383-10-2 
  • Дух звуков: уникальное искусство Остада Элахи . Жан Во время. (Нью-Йорк: Книги Корнуолла, 2003) ISBN 978-0-8453-4884-0 
  • Медицина души: основы естественной духовности . Бахрам Элахи. (Нью-Йорк: Книги Корнуолла, 2001) ISBN 978-0-8453-4875-8 
  • Духовность - это наука: основы естественной духовности . Бахрам Элахи. (Нью-Йорк: Книги Корнуолла, 1999) ISBN 978-0-8453-4868-0 
  • Основы естественной духовности: научный подход к природе духовного «я» . Бахрам Элахи (Дорсет: книги элементов, 1998) ISBN 978-1-86204-238-4 
  • «Симпозиум по духовности отмечает столетие Остада Элахи». В Новости ЮНЕСКО, Vol. 2, No. 6, (10 ноября 1995 г.)
  • Жизнь и творчество Остада Элахи . Режиссер Марион Сарро. (Видео, опубликованное по случаю его столетнего юбилея в 1995 г.)
  • "Unicity" Коллекция фотографий Остада Элахи 1895-1974 гг . [Объем памяти столетнего юбилея] (Париж: Роберт Лаффонт, 1995) ISBN 978-2-911331-01-5 
  • Путь света . Бахрам Элахи. (Дорсет: книги элементов, 1993) ISBN 978-1-85230-381-5 

Французский [ править ]

  • Fondamentaux du perfectionnement spirituel; le guide pratique . Бахрам Элахи. (Париж: Dervy, 2019) ISBN 979-10-242-0412-3 
  • La Voie de la Perfection: Introduction á la pensée d'Ostad Elahi . Бахрам Элахи (Париж: Альбин Мишель, 2018) ISBN 978-2-226-40050-5 
  • Ostad Elahi и др ли традиции: Droit, Философия и др загадочность ан Иран - Том I . С. Марин (Брюссель: éditions Safran, 2011) ISBN 978-2-87457-037-7 
  • Остад Элахи и модерн. Право, философия и магистратура в Иране - Том II . С. Марин (Брюссель: éditions Safran, 2011) ISBN 978-2-87457-038-4 
  • Vérité et jugement: Ostad Elahi, juge et philosophe iranien (1895–1974) . С. Марин. Thèse de l'Université de Paris-X, Нантер (2006)
  • Ostad Elahi et les droits de l'homme: Ethique et modernité , в Le Code civil et les droits de l'homme, textes réunis et publiés par Jean-Luc Chabot, Philippe Didier, Jérôme Ferrand, (Париж: L'Harmattan, 2005 ) С. 418–434. ISBN 2-7475-8893-9 
  • Une Философия права в исламе? Un example iranien , Journées de la recherche en théorie et философия, юридическая и политическая наука, стр. 23
  • La Voie de la Perfection . Бахрам Элахи. (Париж: Альбин Мишель, 2002) ISBN 978-2-226-13260-4 
  • L'éveil de l'intelligence spirituelle et les sizes du processus éthique selon Ostad Elahi . Джеймс Уинстон Моррис. В Dieu at-il sa place dans la ethique?, Под ред. E. Во время, 86–99. (Париж: L'Harmattan, 2002) ISBN 2-7475-2168-0 
  • L'âme des sons . Жан Во время. (Gordes: Editions du Relié, 2001) ISBN 978-2-909698-71-7 
  • Роль перевода и предпринимательства в Иране в премьер-министре XX века: образец Остада Элахи (1895–1974) , С. Марин и Ф. Амели. Право и культура, Revue trimestrielle d'anthropologie et d'histoire, publiée avec le concours du CNRS, 44/2001, стр. 183–201.
  • Médecine de l'âme . Бахрам Элахи. (Париж: издания Dervy, 2000 г.) ISBN 978-2-84454-023-2 
  • La spiritité est une science . Бахрам Элахи. (Париж: издания Dervy, 1997) ISBN 978-2-85076-927-6 
  • Fondements de la Spiritualité Naturelle . Бахрам Элахи. (Париж: издания Dervy, 1996) ISBN 978-2-85076-860-6 
  • Le Spirituel: Pluralité et Unité [ Акты симпозиума, «Духовность: множественность и единство» ] (Press de l'Université de Paris-Sorbonne, 1996)
  • La Pensée d'Ostad Elahi . Джеймс Уинстон Моррис. В Le Spirituel: pluralité et unité, actes du symposium (Cahiers d'Anthropologie Religieuse, ed. M. Meslin, volume 5), 137-147 (Presses de l'Université, 1996).
  • De l'unité des Religions . Андрей Шураки. Cahiers d'Anthropologie Religieuse, № 5, под руководством профессора Мишеля Меслина, University of Paris-Sorbonne Press, 1996, стр. 25–33, 187–88
  • Ethique et droit . Ф. Терре, Симпозиум в Верховном суде Франции (сентябрь 1995 г.), в Cahiers d'Anthropologie Religieuse, № 5, под руководством профессора Мишеля Меслина, University of Paris-Sorbonne Press, 1996, стр. 179–186.
  • Musique et Mystique Dans Les Traditions de L'Iran . Жан Во время. (Париж: Французский институт исследований в Иране, 1989 г.) ISBN 978-90-6831-191-4 
  • Le Chemin de la Lumière . Бахрам Элахи. (Париж: Альбин Мишель, 1985) ISBN 978-2-226-02467-1 

Немецкий [ править ]

  • Medizin der Seele . Бахрам Элахи. (Вена: Ibera Verlag, 2007) ISBN 978-3-85052-157-4 
  • Spiritualität ist eine Wissenschaft . Бахрам Элахи. (Вена: Ibera Verlag, 2001) ISBN 978-3-85052-112-3 
  • Grundlagen Natürlicher Spiritualität . Бахрам Элахи. (Вена: Ibera Verlag, 1999) ISBN 978-3-900436-85-8 
  • Weg und Vollendung . Бахрам Элахи. (München: Heyne, 1995) ISBN 978-3-453-08744-6 

Итальянский [ править ]

  • La Via della Perfezione . Бахрам Элахи. (Astrolabio Ubaldini, 2004) ISBN 978-88-340-0699-3 

Польский [ править ]

  • Droga do doskonałości . Бахрам Элахи. (Варшава: Nowe Wydawnictwo Polskie, 1991) ISBN 978-83-85135-07-4 

Греческий [ править ]

  • Ή ὁδὸς τῆς τελειότητας . Бахрам Элахи. (Εκάτη, 1994)

Дискография [ править ]

  • The Celestial Music of Ostad Elahi (1996), CMT 774 1026 Le Chant du Monde (Первоначально выпущен в 1995 году как The Celestial Music of Ostad Elahi Vol. I )
  • Диалог с возлюбленными (1997), CMT 774 1100 Le Chant du Monde (Первоначально выпущен в 1995 году как The Celestial Music of Ostad Elahi Vol. II )
  • Пути божественной любви (1997), CMT 774 1083 Le Chant du Monde
  • Духовный эпос (1998), CMT 774 1432 Le Chant du Monde
  • Небесные гармонии (1999), CMT 774 1122 Le Chant du Monde
  • Мистический Орисон (2000), CMT 774 1137 Le Chant du Monde
  • Каскад (2002), CMT 774 1150 Le Chant du Monde
  • Небесные пляски (2005), CMT 774 1327 Le Chant du Monde
  • Направления (двойной компакт-диск) (2008), CMT 774 1626 Le Chant du Monde
  • Присутствие (2014), CMT 774 2300 Le Chant du Monde
  • Священная лютня: Искусство Остада Элахи (двойной компакт-диск) (2014), CMT 874 2259 Le Chant du Monde & The Metropolitan Museum of Art
  • Пробуждение (2014), CMT 774 2367 Le Chant du Monde
  • Résilience (2019), Le Chant du Monde - Harmonia Mundi / Музей искусств Метрополитен
  • Mon Commencement et Ma Fin (2019), Le Chant du Monde - Harmonia Mundi / Музей искусств Метрополитен

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Фонд Остада Элахи
  • OstadExpo.com
  • Ostad Radio: круглосуточная радиостанция, играющая музыку Элахи.
  • Разговор с Остадом Элахи
  • e-ostadelahi.com
  • Остад Элахи Unicity