«Потомок империи: Кочанг Кимы и колониальные истоки корейского капитализма, 1876–1945» — книга Картера Эккерта . В книге рассматривается деятельность Кёнбанга , первого крупного промышленного предприятия, принадлежавшего и управляемого корейцами. Эккерт использует Кёнбан как «окно, через которое можно на конкретном и человеческом уровне изучить истоки и раннее развитие корейского капитализма». [1] Книга частично приписывает Чудо на реке Хан наследию японского колониального правления в Корее . [2]
Эккерт утверждает, что, несмотря на некоторые заметные тенденции к коммерциализации в Корее до 1876 года, Корея не имела крупномасштабного рынка для своих товаров. [3] Между 1876 и 1919 годами Япония предоставляла корейским землевладельцам рынок сбыта для риса. [4] Кимы, семья землевладельцев из провинции Северная Чолла, в этот период успешно занималась рисовым производством, что позволило им накопить капитал. [5]
Примерно в 1919 году молодое поколение корейцев вложило значительные суммы капитала в несельскохозяйственные отрасли. Некоторые корейцы считали, что модернизированная Корея будет иметь больше контроля над своими делами. [6] Эккерт утверждает, что, хотя национализм, безусловно, способствовал индустриализации Кореи, решение Японии вдвое снизить цены на рис сделало сельскохозяйственные предприятия непривлекательными, а отмена Закона о компаниях, который требовал, чтобы все новые предприятия в Корее получали лицензию от колониального правительства, лишила значительной барьер на пути индустриализации. [7] Ким Сон Су , член семьи Ким из Северной Джоэллы, в 1919 году основал Kyungbang, компанию, занимающуюся производством пряжи и тканей. [8]
С 1919 по 1945 год Кёнбан существенно вырос. Оплаченный капитал вырос с 250 000 до 10 500 000 иен, а количество ткацких станков компании увеличилось со 100 до 1080. Экерт частично объясняет этот рост японским колониальным правлением. [9] Эккерт утверждает, что, поскольку Кёнбану было трудно занять нишу на текстильном рынке, где доминировал японский импорт, он не смог бы выжить без государственных субсидий или кредитов. [10] Эккерт утверждает, что контроль японского колониального правительства над корейским бизнесом вынудил такие предприятия, как Кёнбанг, работать в соответствии с промышленными целями японского колониального правительства. В результате японское колониальное правительство защитило интересы таких корейских предприятий, как Кёнбанг. [11] Эккерт утверждает, что Кёнбанг полагался на Японию в плане сырья, оборудования и технических знаний. [12] Более того, Эккерт утверждает, что поддержка Кёнбангом японской идеологии Найсен Иттай , которая подчеркивала единство японского и корейского народов, показывает, что корейская буржуазия имела слабую приверженность корейскому национализму. [13]
Ги-Ук Шин считает, что книга «хорошо написана» и «провокационна»; однако Шин утверждал, что Эккерту не удалось связать японское колониальное наследие с событиями после Второй мировой войны, такими как земельные реформы 1949–1950 годов и Корейская война . Он также утверждал, что Эккерт недостаточно исследовал трансформацию Кореи из сельскохозяйственной в индустриальную экономику. [14] Мартина Дойхлер похвалила книгу, сказав: «Эта книга должна стать обязательной к прочтению для всех студентов Восточной Азии в двадцатом веке».[15] Мередит Ву Каммингс раскритиковала книгу за то, что она приравнивает капитализм к индустриализации и характеризует корейских бизнесменов как движимых «близорукими личными интересами ». [16]