Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Орден Стрелы
Орден Стрелы.svg
ВладелецБойскауты Америки
Возрастной диапазон11–20 лет (молодежь с совместным обучением)
21 год и старше (взрослые с совместным обучением)
Штаб-квартираИрвинг, Техас
Место расположенияСША , Пуэрто-Рико , Япония , Германия , Филиппины
СтранаСоединенные Штаты
Основан16 июля 1915 г. [1] (105 лет, 6 месяцев и 30 дней назад) ( 16 июля 1915 г. )
Учредители
Членство
  • 84 707 молодых людей
  • 63 854 взрослых
  • 271 лодж (2017) [2]
Национальный вождьДерек Портер [3]
Национальный заместитель начальникаГрег Браун [3]
Национальный председательМайкл Г. Хоффман [3]
Национальный директорМэтт Дюкман [3]
Веб-сайт
Порядок веб-сайта Arrow
 Разведывательный портал

Орден Стрелка ( ОА ) является Национальное Общество Чести из бойскаутов Америки (BSA), [4] состоит из скаутов и Scouters , которые лучше всего иллюстрируют Клятву Scout и закон в своей повседневной жизни, избранные своими коллегами. Общество было создано Э. Урнером Гудманом при содействии Кэрролла А. Эдсона в 1915 году как средство усиления Скаутской Клятвы и Скаутского Закона . Он использует образы, обычно связанные с культурами американских индейцев.для церемоний, придуманных самими. Эти церемонии обычно служат для признания лидерских качеств, навыков кемпинга и других скаутских идеалов на примере их избранных сверстников.

Под влиянием обычаев скаутского лагеря, ОА использует «охраняемые» (доступные только членам) символы, рукопожатия и частные ритуалы, чтобы передать чувство общности. Коренные американцы критиковали различные символы и «ритуалы» ОА как культурное присвоение, основанное на стереотипах, не относящихся к коренным народам американских индейцев . [5] [6]

Введенные в должность члены, известные как Arrowmen или Brothers , объединяются в местные молодежные домики, которые поддерживают товарищество, продвигают кемпинг и оказывают услуги советам бойскаутов и их общинам. Каждый домик соответствует совету BSA в этом районе. Ложи далее разбиты на главы , которые соответствуют району скаутинга. Члены носят опознавательные знаки отличия на своей униформе, в первую очередь на клапане кармана OA, который представляет их индивидуальную ложу OA, и поясе OA, который носят на официальных мероприятиях OA. Программа OA спонсирует несколько мероприятий, наград и тренингов.

История

Основание и редактирование Ордена Стрелки

Э. Урнер Гудман (ок. 1917), основатель Ордена Стрелы

В 1915 году Э. Урнер Гудман , недавно нанятый полевой руководитель Совета Филадельфии , был назначен директором летнего лагеря совета в резервации скаутов «Остров сокровищ» на реке Делавэр . Он считал, что опыт летнего лагеря должен делать больше, чем просто обучать навыкам скаутского мастерства; скорее, принципы, воплощенные в Скаутской Клятве и Скаутском Законе, должны стать реальностью в жизни Скаутов. Вместе со своим помощником директора лагеря Кэрроллом А. Эдсоном он основал экспериментальное общество чести, чтобы отдать должное участникам лагеря, которые, по его мнению, лучше всего демонстрируют эти качества, назвав программуВимахтенденк , или «Братство» на одном из ленапских диалектов. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] Полное первоначальное название организации было Wimachtendienk Wingolauchsik Witahemui (Братство тех, кто с радостью служит ). Он до сих пор упоминается через включение букв «WW W» на большинстве нашивок лоджей. [14]

Гудман и Эдсон решили, что «лагерное братство» было способом улучшить опыт летнего лагеря и побудить скаутов старшего возраста продолжать посещать летний лагерь. При разработке этой программы они позаимствовали традиции и практику ряда других организаций. В «Лагерной книге мальчика» Эдварда Кейва (1914) консультировались по поводу концепции лагерного общества, которое увековечило бы лагерные традиции. [15] Колледжские братства также оказали влияние на их концепции братства и ритуалов, а также идею о том, что новые члены вступают в новую организацию. [16] [17] По мотивам предыдущей программы Эрнеста Томпсона Сетона по индейцам Вудкрафт , американские индейцыбыли использованы мотивы, чтобы сделать организацию интересной и привлекательной для молодежи. [12] [18] [19] Другие влияния включают Братство Эндрю и Филиппа, молодежную группу пресвитерианской церкви, с которой Гудман был связан в молодости, и масонство . [20]

Традиции и ритуалы масонства внесли больший вклад в основную структуру ритуала ОА, чем любая другая организация. Фактически, похоже, нет известной братской организации, более верной масонству по форме, чем ОА. Знакомые термины, такие как «ложа» и «обязанность», были заимствованы из масонской практики, как и большинство церемониальных структур и ритуальных формул. Даже первое национальное собрание называлось «Великой ложей», масонской ссылкой. [21] [20] [22] [16] [17]

Гудман и Эдсон в конечном итоге разработали программу, по которой солдаты выбирали по завершении летнего лагеря тех мальчиков из своего числа, которые, по их мнению, лучше всего отражали идеалы скаутинга. Было признано, что избранные проявили в глазах своих собратьев-скаутов дух бескорыстного служения и братства. Эдсон и Гудман сказал , что они « на основе знания и обряды ОА на в знаниях о Ленни ленапе индейцев , которые оккупировали остров сокровищ в прежние времена» [23] и на основе структуры группы «на свободную интерпретацию Гайавате и Последний из могикан » , оба популярных художественных произведения Генри Уодсворта Лонгфелло и Джеймса Фенимора Купера, соответственно. [19] [24] Скауты сочли этот прием успешным и повторили его следующим летом на Острове сокровищ. Скауты, удостоенные чести на Острове сокровищ в 1915 и 1916 годах, станут членами того, что сейчас называется Ложей Унами . [25] [19]

К 1921 году Гудман поговорил с лидерами скаутов в соседних штатах об их обществе чести, в результате чего скаутскими советами на северо-востоке США было создано несколько лож. [13] Затем название общества было изменено на Орден Стрелы , и в октябре 1921 года Гудман созвал первое национальное собрание того, что в то время называлось «Национальная ложа Ордена Стрелы» в Филадельфии, где Гудман был избран Великим вождем. [19] [12] [26] Комитеты были организованы для формулирования конституции, уточнения церемониальных ритуалов, разработки знаков различия и планирования будущего развития. [20]

В начале 1920-х многие руководители Скаутов скептически относились к тому, что они называли «братствами тайных лагерей». К сентябрю 1922 года сопротивление Ордену Стрелы было таким, что официальная резолюция против «лагерных братств» была предложена на общенациональном собрании руководителей Скаутов. Гудман выступил против этого предложения: «Использование скаутских идеалов в качестве нашей великой цели», - сказал он, - не следует пресекать в лагерях, которые «будут способствовать продвижению этих идеалов». [12] [27] Это движение было чуть не побеждено, и молодой Орден продолжал действовать в качестве экспериментальной программы на протяжении 1920-х и 1930-х годов. В 1931 году ложи OA были в 7% советов BSA по всей стране. К 1948 году около двух третей советов BSA основали ложи OA. [27]В том же году ОА также была включена в официальную часть Скаутинговой программы. [28] [29]

21-го века

«Орден Стрелы - это« дело духа », а не механики. Организация, порядок действий и атрибуты необходимы в любом большом и растущем движении, но в конечном итоге это не то, что имеет значение. Вещи духа считайте: Братство в день, когда слишком много ненависти дома и за границей; Бодрость в день, когда слово имеют пессимисты; Служение в день, когда миллионы заинтересованы только в том, чтобы получить или схватить, а не отдать ».

 - Э. Урнер Гудман [13]

За столетие, прошедшее с момента основания Ордена Стрелы, более миллиона скаутов и скаутов носили пояса ОА на своей униформе, что означает членство в Братстве. Четыре заявленные цели Ордена Стрелы заключаются в следующем: «(1) Признать тех, кто лучше всего демонстрирует Скаутскую Клятву и Закон в своей повседневной жизни, и посредством этого признания побудить других вести себя таким образом, который требует такого же признания; (2) Содействовать развитию кемпинга, ответственному приключению на природе и охране окружающей среды как важным компонентам опыта каждого скаута в отряде, круглый год и в летнем лагере; (3) воспитывать лидеров с готовностью, характером, духом и способностью продвигать деятельность их подразделения, наше Братство, Скаутинг и, наконец, наша нация;и (4) превратить скаутскую привычку к полезности в жизненную цель лидерства в веселом служении другим.[30]

В рамках новой программы национальной службы, проводившейся с июня по август 2008 года, OA предложило ArrowCorps 5 как молодежи, так и взрослым Arrowmen. [31] Бойскауты Америки описали как «одну из крупнейших природоохранных инициатив в истории скаутинга», около 3500 стрелков собрались в пяти национальных лесах для работы над различными природоохранными проектами, такими как строительство новых троп и помощь в сохранении почти вымерших видов, а также а также удаление инвазивных видов в сотрудничестве с Лесной службой США . [32] Пять национальных лесов являются: Марк Твен National Forest , манты-Ла Саль Национальный лес , Джордж Вашингтон и Джефферсон Национальный Леса, Шаста-Тринити и Бриджер-Титон . [33]

С введением программы Скаутов BSA 1 февраля 2019 года выборы отрядов теперь разрешены в Скаутах BSA, Venturing и Sea Scouting. [34]

Членство

Национальный вождь Брэд Личота представляет доклад Роберту Гейтсу в 2010 году

Более 160 000 молодых людей и взрослых являются членами Ордена Стрелы. [35] Выборы отряда OA разрешены в отрядах Скаутов BSA, Venturing и Sea Scout. Чтобы иметь право на вводный курс, молодой человек должен провести не менее 15 дней и ночей в кемпинге в течение последних двух лет, включая один долгосрочный лагерь, состоящий не менее чем из пяти ночей подряд, быть в возрасте до 21 года, иметь Скауты BSA первого класса ранг, награда «Венчурное открытие» или ранг «Морской разведчик» или выше утверждаются командиром их отряда и избираются молодыми членами их отряда.

Взрослые в возрасте 21 года и старше могут быть номинированы после выполнения требований кемпинга и одобрения отборочной комиссией для взрослых.

Почетное членство когда-то предоставлялось при особых обстоятельствах, как в случае с Франклином Д. Рузвельтом и Дуайтом Д. Эйзенхауэром , но эта практика была официально прекращена в 1953 г. [36]

Испытание

После избрания или номинации кандидаты могут принять участие в церемонии призыва, чтобы отметить тех скаутов и скаутов, которые были отобраны до того, как они посетят свое испытание. Церемония вызова может проводиться в летнем лагере, на сборе, выездных выходных или на собрании подразделения. Впоследствии кандидаты участвуют в Испытании, призванном подчеркнуть служение и самоотверженность. Во время вводного курса «кандидаты хранят полную тишину, получают небольшое количество еды, работают над проектами по благоустройству лагеря и должны спать в одиночестве, отдельно от других отдыхающих, что учит важным ценностям». [35] Если они преуспевают в своем испытании, кандидаты приветствуются как участники Испытания на официальной Церемонии Испытания. [37] [38]

Братство

Члены Испытания имеют те же права и привилегии членства в Ордене, что и члены Братства и Бдительной Чести - в Ордене нет рангов. Однако переход в Братство дает возможность подтвердить свою приверженность Ордену. Стрелки могут «запечатать» свое членство через шесть месяцев, продемонстрировав свое знание традиций и обязательств ОА. Затем они участвуют в церемонии вступления в должность и становятся членами Братства. [13]

В то время как Испытание состоит в основном из физических впечатлений, «церемония Братства - одно из более глубоких и спокойных мысленных впечатлений». [13]

Vigil Honor

Бдительная Честь - это признание, данное Стрельцам за выдающийся вклад, выходящий за рамки непосредственных обязанностей их должности или должности, в их ложу, Орден Стрелы, Скаутинг или их Скаутский лагерь. [35] Бдительная Честь может быть дарована Стрельцам, проработавшим как минимум два года в качестве члена Братства и выполнившим исключительную службу сверх своих непосредственных обязанностей посредством лидерства, образцовых усилий и самоотверженности. Однако ни при каких обстоятельствах пребывание в Скаутинге или Ордене Стрелы не должно рассматриваться как достаточная причина для рекомендации Бдительной Чести. [35] Выбор проводится ежегодно и ограничен одним человеком на каждые 50 членов ложи, [35]и члены Ордена могут быть введены в Бдение Чести только с письменного одобрения Национального орденского комитета стрел. [35]

В рамках введения в должность «Честь бдения» каждому новому члену «Чести бдения» дается имя «Честь бдения» на языке ленни ленапе или языке их местной ложи. Также предоставляется английский перевод имени Vigil Honor, и имя часто представляет собой характеристику человека. [39]

Организация

Оригинальная эмблема Ложи Унами , первой Ложи OA

Орден Стрелы уделяет большое внимание тому, чтобы быть молодежной организацией. Только молодые люди в возрасте до 21 года являются членами с правом голоса и имеют право занимать выборные должности. Взрослые специалисты и волонтеры назначаются на должности консультантов без права голоса на уровне главы, ложи и секции.

Самый низкий уровень организации в Ордене Стрелы - это глава. Глава обычно соответствует району в местном совете. Отделение возглавляется избранным руководителем молодежного отделения, заместителями начальника отделения, секретарем, а взрослый доброволец назначается советником, а исполнительная власть округа является профессиональным советником (штатным консультантом). Главы часто проводят ежемесячные встречи вместе. Следующей по величине единицей OA является домик, который зафрахтован местным советом BSA. Глава ложи - это избранный молодежный лидер, советник ложи - взрослый волонтер BSA, назначенный исполнительным директором скаутов, а советник персонала ложи - руководитель скаутского совета или назначенный им профессиональный скаутер. Офицеры ложи по делам молодежи, состоящие из начальника ложи, одного или нескольких заместителей начальника, секретаря,и казначей несут ответственность за организацию и руководство различными программами и мероприятиями ложи.[40] Во многих ложах есть постоянные комитеты, отвечающие за церемонии, проекты служения, публикации, выборы единиц, продвижение лагерей и танцевальные команды, состоящие из молодых людей. [41]

Бойскауты регионов Америки по состоянию на 1992 год

Ложи сгруппированы в секции, которые затем сгруппированы по регионам. Начальник секции является избранным молодежным лидером, взрослый доброволец назначается советником секции, а региональный директор (или его назначенное лицо) является профессиональным (штатным) советником. Помимо начальника секции, в секции есть еще два избираемых должностных лица. Заместитель начальника и секретарь избираются сразу же после избрания руководителя секции на ежегодном рабочем собрании секции. Все секции ежегодно собираются на конклав секции, который проводится поздней весной или ранней осенью. Основная обязанность сотрудников секции - руководить планированием этих выходных с помощью руководителей лож в секции. [41]

Как и бойскауты из регионов Америки, Орден Стрелы разделен на четыре региона: Центральный, Южный, Северо-Восточный и Западный; границы каждой области OA соответствуют границам областей BSA. В каждом регионе есть избранный глава региона, взрослый волонтер, который назначается председателем региона для наблюдения за его региональным комитетом, а также назначенный профессиональный (штатный) советник. Глава каждого региона избирается на общенациональном собрании по планированию на следующий день после избрания главы страны и его заместителя собранием руководителей секций от данного региона. В состав областного комитета входят глава региона, председатель региона, все члены национального комитета региона и другие назначенные взрослые добровольцы. В каждом регионе ежегодно собираются руководители и советники всех отделов. Как регион,они проходят обучение по темам, имеющим отношение к их работе. Каждый регион также предоставляет возможность членам Ордена Стрелы пройти национальный семинар по лидерству. Этот курс выходного дня получил высокую оценку и запомнился многим участникам.[41]

Национальный руководитель и национальный вице-руководитель выбираются собранием руководителей секций в начале собрания национального планирования Ордена Стрелы. На национальном уровне ОА возглавляет национальный комитет Ордена Стрелы, в котором национальный руководитель и национальный заместитель являются членами с правом голоса. Национальное взрослое руководство включает национального председателя-добровольца и директора ОА, профессионального скаутера. [41]

Символы

Заказ карманного устройства Arrow

Членство в OA и принадлежность к Ложе обозначено ношением эмблемы ложи (обычно известной как клапан ложи), вышитая нашивка носит на правом клапане кармана форменной рубашки. Каждая откидная створка домика имеет уникальный дизайн, как правило, отражающий название, географию или историю домика. Частично это тотем, представляющий ложу. [42] Специальные выпуски откидных створок могут быть созданы в ознаменование годовщин и других событий и являются популярным предметом для тех, кто занимается коллекционированием памятных вещей Скаутинга . [43]На официальных мероприятиях или мероприятиях Ордена Стрелы можно легко идентифицировать по белому поясу с красной стрелкой, который надевается на их правое плечо. Член Испытания носит пояс с одинокой стрелой. Член Братства носит пояс со стрелой с красной полосой на каждом конце стрелы. Член Vigil Honor носит пояс с такими же перемычками, что и пояс Братства, на каждом конце стрелы и треугольник Vigil Honor в центре древка. Кушак OA не надевают одновременно с поясом значка заслуг и не носят в сложенном виде на поясе. [44] Пояс как форма признания относится к основанию Ордена и имеет долгую историю изменений в использовании и дизайне. [44]

Стрелки также обмениваются особым рукопожатием в знак братства вместе с другими знаками и паролями. Фирменное сокращение WWW ( Wimachtendienk Wingolauchsik Witahemui - Братство тех, кто с радостью служит ) часто изображается в публикациях, регалиях и т. Д. [45]

Кроме того, члены Ордена могут носить универсальную ленту OA, подвешенную к кнопке правого кармана рубашки. [44]

Церемонии

Гид ведет других на церемонию испытаний.
Проводник встречает охранника у входа

Церемонии Ордена Стрелы когда-то считались секретными, и, следовательно, OA рассматривался некоторыми как тайное общество . С введением руководящих принципов программы защиты молодежи в 1980-х годах BSA ясно дало понять, что любой заинтересованный родитель, опекун или религиозный лидер может просматривать видео церемоний, посещать собрания или читать церемониальные тексты по запросу в совет, округ, ложу. , или чиновник отделения, чтобы убедиться, что нет ничего предосудительного. [46] [47]Таких лиц просят сохранить (скрыть) подробности церемоний ради участников. Цель положения о допуске родителей и религиозных лидеров к церемониям состоит в том, чтобы гарантировать отсутствие религиозных конфликтов или нарушений руководящих принципов защиты молодежи. Во многих ложах родителей уже давно не поощряют пользоваться возможностью фотографироваться со своими сыновьями, а некоторые ложи ввели запрет на фотографирование во время церемоний. Дедовщина или унизительные розыгрыши инициации также запрещены OA и BSA. [46] [48]

Церемонии используют символические установки, обряды и принципы, чтобы донести до участников различные скаутские идеалы. «Ценности Ордена Стрелы,« братства веселой службы », были переданы во время ночной церемонии: наконечник стрелы, очерченный камнями на земле, свечи на камнях, огромный костер у основания храма. наконечник стрелы, а на острие стрелы - кафедра, с которой читалась и танцевалась история о героическом самопожертвовании для других ». [49] Церемония также использовать OA песню, которую обычно называют по первой линии лирики как фирма Bound в Братстве , и под названием Орден Стрелка Официального песни и Распоряжение Стрелка песнив партитуре официальных изданий открытого доступа. [13] [50] [51] Написана в 1921 году основателем OA Э. Урнером Гудманом на мелодию русского гимна « Боже, царя храни!». , сочиненный Алексеем Львовым в 19 ​​веке. [17] [52]

Награды

Основная статья: Почести и награды Ордена Стрелы

Награды являются отдельными и отличными от уровней членства в Ordeal и Brotherhood. Награды, доступные через Орден Стрелы, включают: Vigil Honor, Award основателя, награду за выдающиеся заслуги, награду за выслугу лет, награду Red Arrow, награду E. Urner Goodman Camping Award. [53]

События

Национальный комитет OA также спонсирует различные возможности национальной службы, старейшей из которых является Национальный корпус службы OA на национальных скаутских стадионах , в котором Arrowmen помогали во многих мероприятиях, включая шоу и выставку программы Outdoor Adventure Program. [54]

Программа высоких приключений

Двое стрелков работают на тропе в дикой местности района каноэ пограничных вод .
Основная статья: Высокие приключенческие программы Ордена Стрелы

Орден Стрелы, сосредоточенный на служении и смирении, спонсирует группы обслуживания четырех Национальных баз высоких приключений, которые сосредоточены на охране природы. Вдохновленная тремя джентльменами, Эдвардом Пизом, Юджином «Джин» Шнеллом и Марти Четтером, которые собрались на лидерском саммите на скаутском ранчо в Филмонте в 1979 году, была учреждена программа приключений Order of the Arrow High Adventure. Первоначально начиная с команды Ордена Стрелы на скаутском ранчо Филмонт, работающей над строительством новых троп и ремонтом старых. Это расширилось до национальных баз высоких приключений северного уровня с помощью OA Wilderness Voyage, где были отремонтированы тропы транспортировки в районе каноэ Boundary Waters , а затем - до Национальной морской базы высоких приключений Флориды.в 2005 году с Ocean Adventure, которая работает над удалением инвазивных видов на некоторых ключах, а также продвигает и проводит программу часов Bleach во Флорида-Кис . После добавления третьей базы High Adventure Base, Орден Стрелы реализовал премию OA Triple Crown Award летом 2009 года, OA начал программу OA Canadian Odyssey, которая предоставляла услуги, аналогичные путешествию OA Wilderness Voyage в провинциальный парк Кетико . В 2014 году Национальный скаутский заповедник Семьи Бектел Саммит начал принимать у себя Саммит Ордена Стрелы [55], который обслуживает национальную реку Ущелье Нью-Ривер .

Конференция Национального ордена стрелы

Основная статья: Список национальных мероприятий Ордена Стрелы

Конференция Национального Ордена Стрелы (NOAC) - это многодневное мероприятие, которое обычно проходит в университетском городке, собирая вместе тысячи делегатов из лож OA по всей стране для обучения и мероприятий. НОАК проводятся каждые два года, за исключением случаев, когда мероприятие приурочено к знаменательным годовщинам. Как организация, возглавляемая молодежью, эти национальные конференции организуются и управляются избранными секциями и региональными молодежными офицерами, которые работают в комитетах, отвечающих за различные аспекты конференции, под руководством заместителя руководителя конференции. Мероприятия включают обучение программам, руководству и американским индейцам.культура; соревнования по легкой атлетике, церемонии, кулинарии и индейские танцы; и экспонаты по истории открытого доступа, активному отдыху и кемпингу. Также есть возможность пообщаться с национальными лидерами, выполнить сервисные работы и обменять нашивки. Вечерние шоу посвящены различным темам, включая культуру американских индейцев и признание победителей танцевальных конкурсов, вручение наград, в том числе награду OA Distinguished Service Award, и другие развлечения. [54]

Обучение персонала

В дополнение к учебным курсам, доступным в NOAC или конклаве секции, OA предлагает специализированные тренинги по лидерству в качестве мероприятий по выходным для своих членов: Развитие лидерства ложи (LLD), национальные семинары по лидерству (NLS) и семинар по обучению советников национальной ложи (NLATS). LLD - это однодневное или двухдневное мероприятие, проводимое ложей для обучения своих офицеров и советников. NLS проводятся регионами для офицеров лож и советников. Многие ложи отправляют ключевых сотрудников для обучения. Как правило, каждый регион ежегодно планирует три или четыре выходных NLS в географически удаленных местах в пределах региона. NLATS - это учебное мероприятие для взрослых, которое обычно проводится вместе с NLS и проводится регионами, посвященное роли советников в OA. [56]

Основная цель NLATS, которая в значительной степени считается эквивалентом программы NLS для взрослых, заключалась в том, чтобы обеспечить повышение квалификации взрослых в каждом домике. NLATS и NLS обычно проводятся одновременно в одни и те же выходные. Мероприятия были спланированы и проведены коллективом взрослых. После успешных пилотных проектов в 2016 году учебная программа Конференции по развитию молодежного лидерства начала заменять NLATS в начале 2017 года [57].

Ассоциация с культурами коренных американцев

Гудман и Эдсон, основатели Ордена Стрелы, решили изобразить то, что они считали характерными чертами коренных американцев, «признаком разведывательного мастерства» [19], и что образы, костюмы, титулы и ритуалы подражания «вызывали у примитивистов внешний вид «Индийский Другой», исчез из современного мира, но все еще доступен через ритуал и сопутствующие ему объекты ». [19]

Гудман и Эдсон основали ОА в Резервации Скаутов Острова Сокровищ как «Скаутское общество чести», основанное на вольной интерпретации « Гайаваты» и романа «Последний из могикан» . Инструктаж новых членов OA на Острове сокровищ включал в себя собрания членов OA у костров в «ритуальных индийских костюмах». [19]

В прошлом члены ОА использовали раскраску для лица, исполняли танцы с религиозным значением и использовали термины, которые теперь считаются неприемлемыми по отношению к коренным американцам. Официально ОА больше не разрешает такую ​​практику, заявляя, что это признание предпочтений групп коренных американцев, которые сочли такие действия оскорбительными. [58]

Главный совет BSA в Сиэтле написал, что современные церемонии, проводимые каждой ложей OA, "подвержены влиянию" истории и традиций коренных американских племен, проживающих в районах, обслуживаемых ложей. [59] В руководстве по обучению церемониальных команд от 2003 года Ложи шони в О.А. Стрелец сообщается, что среди факторов, которые следует учитывать в отношении одежды, которую они разрабатывают для ношения в своих ритуалах, «прежде всего - это уважение к коренным американцам, особенно к тем, которые чей племенной стиль вы подражаете ". [60]

По данным группы по делам индейцев Ложи Атта Кулла Кулла:

Некоторые коренные американцы по-прежнему могут придираться к людям, не являющимся коренными американцами, выполняющим церемонии и танцы. Невозможно угодить всем, чем бы вы ни занимались, поэтому членам Ордена следует иметь в виду, что их практики подробно обсуждаются с представителями других племен и считаются приемлемыми. Это одобрение ставит таких критиков в странное положение, когда они пытаются диктовать практику другим группам коренных американцев. [58]

23 июля 2018 года Национальный комитет Ордена Стрелы объявил, что он получил «много жалоб на эти церемонии от различных племен американских индейцев из-за того, как они проводятся, а также из-за непоследовательного характера их проведения». и что с 1 января 2019 года «ложи и отделения, которым предлагается провести церемонии« Стрела Света »или кроссоверы для пакетов Cub Scout, будут иметь право проводить их только с использованием новых утвержденных официальных церемоний, которые можно найти в OA Inductions. Портал. Эти церемонии должны проводиться в скаутской униформе и больше не разрешается проводить в регалиях американских индейцев ». [61]

Обеспокоенность культурным присвоением и стереотипами

Орден Стрелы подвергался протестам и критике за участие в культурном присвоении [62] [5] [63] [19] и распространение стереотипов и расизма в отношении коренных американцев . [64] [65] Протестующие обеспокоены тем, что ОА имитирует церемонии, регалии и произведения искусства коренных американцев, которые они считают оскорбительными. [64] [66] [63] [5]

В 2015 году член ОА Филип Райс написал письмо в газету State News Университета штата Мичиган в знак протеста против проведения в кампусе МГУ конференции Национального ордена Стрелы. Он чувствовал, что прежний логотип OA, «стилизованное изображение типичного« местного »лица с кружащимся головным убором» был оскорбительным, но лучше, чем несуществующий логотип Chippewa Университета Центрального Мичигана и логотип Washington Redskins . Он также возражал против хорошо заметного изображения оригинального чепчика вождя, которое носил молодой белый мужчина на веб-сайте OA. Он признал недавние изменения в социальной осведомленности, такие как изменение логотипа на грубо высеченный наконечник стрелы, но пришел к выводу, что ОА «по-прежнему виновна в вопиющем культурном присвоении и пограничном расизме».[62]

Использование священных предметов коренных американцев группами, не принадлежащими к коренным народам, такими как бойскауты, было осуждено активистами коренных народов. [62] [5] [63] Мать бывших скаутов, Ожибигай Икве, пишет: «В то время как у местных детей в школах-интернатах была отнята их культура и язык, бойскауты использовали язык и свою версию« индийской культуры » в их церемонии OA ". [67] Она подчеркивает, что правильное использование «барабана, свирели и орлиного пера», наряду с другими священными способами, является большой ответственностью в культурах коренных американцев, что «традиционные способы не являются костюмом» и что эти священные способы по-прежнему являются частью жизни коренных американцев, которые хотят сохранить их нетронутыми для своих собственных детей, а не использовать "просто кто угодно ".[67] Она назвала использование ОА головных уборов, раскрашивания лица, орлиных перьев и танцев с дудкой «совершенно оскорбительным». После исследования OA и наблюдения за их церемониями она сказала: «Использование этих предметов бойскаутами указывает на то, что существует очень слабое понимание коренных народов, которыми они, по их утверждениям, восхищаются и уважают». [67]

Дэвид Прохаска, профессор исторического факультета Университета Иллинойса, заявляет, что Орден Стрелы является одним из элементов, который «иллюстрирует гораздо более крупный феномен« игры в индейца »... бойскаутов, орлиных скаутов, Орден Стрелы. Орден красных мужчин . Девушки у костра. Деревянное ремесло. Бостонское чаепитие. «Белые индейцы» - белые жители Нью-Эйджа как «подражатели» коренных американцев. ... Продолжая аргументацию, скажем, что такое «игра в индейца», «игра в индейца», «игра в другого»? Во-первых, это игра в смысле переодевания, маскарада, бахтинский карнавал ... Он также о присвоении, в смысле принятия, принятия чужой идентичности, принятия чужой идентичности. Смысл здесь в замене одного другим, приглушении другого,говоря за другого " [68]

Рекомендации

  1. ^ "Воспоминания NOAC 1998: жизнь служения" . Орден Стрелы. 4 августа, 1998. Архивировано из оригинала на 4 марта 2016 года . Проверено 17 июля 2012 года .
  2. ^ «Годовой отчет за 2017 год» (PDF) . Орден Стрелы.
  3. ^ a b c d "Национальный Орден Стрелкового Лидерства" . Орден Стрелы.
  4. ^ "Национальное общество чести Скаутинга - информационный бюллетень" (PDF) . Орден Стрелы, BSA. 2014 г.
  5. ^ a b c d Аргилландер, Мэтью (15 августа 2015 г.). «Протест студентов-выпускников из числа коренных народов против бойскаутов» . PopularResistance.org . Проверено 4 марта 2019 года .
  6. ↑ Эдельман, Гретхен (12 августа 2015 г.). «Студенты штата Мичиган протестуют против бойскаутов за« культурное присвоение » » . CampusReform.org . Проверено 4 марта 2019 года .
  7. ^ Таунли, Элвин (2007). Наследие чести: ценности и влияние американских скаутов-орлов . Грифон Святого Мартина. ISBN 978-0-8395-5000-6.
  8. ^ "Расширенная история Ордена Стрелы" . Quelqueshoe Lodge 166. Архивировано из оригинального 19 ноября 2008 года . Проверено 7 февраля 2009 года .
  9. ^ «Слова О.А.» . Тотем . Passoconaway Lodge № 220, Совет Дэниела Вебстера № 330. Сентябрь 2011 . Проверено 3 июня 2019 года . «Вимахтендиенк» - это слово, используемое моравскими, немецкими и голландскими миссионерами, которые впервые столкнулись с ленапе в 1700-х годах, чтобы описать себя и свою церковь (Объединенные братья). Это грамматически правильный Lënape и переводится как «мы, братья друг другу», и, таким образом, в широком смысле, использовалось для передачи значения европейской концепции «братства». Этого европейского понятия не существовало в традиции Ленапа, поэтому не было слова, поэтому моравцам пришлось его изобрести. Но по крайней мере это грамматически правильно.
  10. ^ Даниэль Гаррисон Бринтон 1837-1899; Дэвид Зейсбергер 1721–1808; Альберт Секаккинд (1888 г.). "Ленапе-английский словарь; из анонимной рукописи из архива Моравской церкви в Вифлееме, штат Пенсильвания" . Историческое общество Пенсильвании . Проверено 4 июня 2019 года .
  11. ^ "Ленапе / Английский словарь - W" . gilwell.com • веб-сайт для скаутинга . Проверено 4 июня 2019 года .
  12. ^ a b c d Петерсон, Роберт В. (1984). Бойскауты: американское приключение . Американское наследие. ISBN 0-8281-1173-1.
  13. ^ a b c d e f Справочник по порядку стрелок . Бойскауты Америки. 1977. ISBN. 0-8395-5000-6.
  14. ^ https://history.oa-bsa.org/node/3045
  15. ↑ Пещера, Эдвард (1914). Книга лагеря мальчика: Путеводитель, основанный на ежегодном лагере отряда бойскаутов . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday, Page & Company. ПР 6567202М . 
  16. ^ а б Дэвис, Кен (2000). Братство веселого служения: история ордена Стрелы (3-е изд.). Орден Стрелы.
  17. ^ a b c Блок, Нельсон (2000). Вещь духа, Жизнь Э. Урнера Гудмана . Бойскауты Америки.
  18. Перейти ↑ Grove, Dr. Terry (2007). Кекееновин из Wimachtendienk: Записи и Ритуальная книга Ордена Стрелы 1915-1948 гг . Апопка, Флорида: Reliance Media Inc. стр. 38. ISBN 9780977653478.
  19. ^ a b c d e f g h Делориа, Филип Дж. (1999). Играет в индейца . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С. 105, 108, 126–7, 165 и др. ISBN 9780300080674. Проверено 28 февраля 2019 года .
  20. ^ a b c Адкинс, С. М. «Масонство, разведка и Орден Стрелы» . Архивировано из оригинального 15 марта 2008 года . Проверено 19 марта 2008 года .
  21. ^ Hodapp, Кристофер (2013). Масоны для чайников . Хитрый. стр. PT300 – PT301.
  22. ↑ Гудвин, Джон Р. (25 января 1997 г.). «Орден Стрелы, еще один масонский ритуал?» . Масоны Великого Капитула Королевской Арки Вирджинии . Архивировано из оригинала 6 мая 2008 года . Проверено 19 марта 2008 года .
  23. ^ Петерсон, Роберт (январь – февраль 2000 г.). «Празднование 90-летия сильных ценностей и лидерства» . Скаутинг . Проверено 20 октября 2007 года .
  24. ^ Deloria, Philip J. (1999). Играет в индейца . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. стр. 107–114 и др. ISBN 9780300080674. Проверено 28 февраля 2019 года .
  25. ^ Геллер, Аллан (1983). Братство веселого служения: иллюстрированная история ложи Унами . Филадельфия: Унами Лодж .
  26. ^ Dordick, Брюс (4 июля 2004). "Унами Ложа Единая История" . Колыбель Совета Свободы . Архивировано из оригинального 27 сентября 2007 года . Проверено 16 октября 2007 года .
  27. ^ a b Блок, Нельсон Р. (2000). Вещь духа - жизнь Э. Урнера Гудмана . Ирвинг, Техас: BSA . LCCN 2001277208 . 
  28. ↑ Линдгрен, Джим (январь – февраль 2007 г.). «Уважение к наследию служения» . Скаутинг . Проверено 20 октября 2007 года .
  29. ^ "Основы OA: Орден Стрелы - Национальное Общество Чести Скаутинга" . Орден Стрелы. Архивировано из оригинального 14 октября 2007 года . Проверено 12 октября 2007 года .
  30. ^ «Цель и миссия» (PDF) . Орден Стрелы . Проверено 23 ноября 2009 года .
  31. ^ "Брошюра ArrowCorps 5 " (PDF) . Орден Стрелы. Архивировано из оригинального (PDF) 30 июня 2007 года . Проверено 3 апреля 2007 года .
  32. ^ "ArrowCorps5" . Лесная служба США . Проверено 11 октября 2008 года .
  33. ^ "Орден Стрелы - ArrowCorps 5 " . Орден Стрелы. Архивировано из оригинала 3 февраля 2006 года . Проверено 29 января 2008 года .
  34. ^ «Обновление членства 2018» . Орден Стрелы. 23 мая 2018.
  35. ^ a b c d e f "Членство" . Бойскауты Америки. 2019.
  36. ^ Дэвис, Кеннет П. (1990). Братство веселого служения: история ордена Стрелы . Ирвинг, Техас: Бойскауты Америки. ISBN 0-8395-4998-9.
  37. ^ Untiedt, Kenneth L. (2005). Внутри класса (и снаружи) . Университет Северного Техаса . С. 44–45. ISBN 1-57441-202-7.
  38. ^ Хоуз, Джим (2007). «История Ордена Стрелы» . Атлас Коммуникации . Проверено 9 февраля 2009 года .
  39. ^ "Бдение Честь" . Cowikee Lodge. Архивировано из оригинала на 6 марта 2009 года . Проверено 19 февраля 2009 года .
  40. ^ Приказ Стрелки Руководство для офицеров и советников (PDF) . Орден Стрелы. п. 8.
  41. ^ a b c d «Руководство по полевым операциям» (PDF) . Орден Стрелы. п. 15. Архивировано из оригинального (PDF) 27 марта 2009 года . Проверено 4 декабря 2008 года .
  42. ^ "ПЕРВЫЙ ИНСИГНИЯ - ТОТЕМНЫЕ ПИНКИ" . ПОРЯДОК СТРЕЛКИ . BOY SCOUTS OF AMERICA . Проверено 4 октября 2019 года .
  43. ^ "Pocumtuc Lodge закрылки" . Pocumtuc Lodge . Проверено 19 февраля 2009 года .
  44. ^ a b c "История OA Sash" . Разделы OA . Проверено 30 июля 2008 года .
  45. ^ "Зажим ложи" . Орден Стрелы. Архивировано из оригинального 20 -го июля 2006 года . Проверено 11 апреля 2006 года .
  46. ^ a b «Рекомендации по защите молодежи для взрослых лидеров и родителей». Ирвинг, Техас: Бойскауты Америки. 2006. Физические издевательства и инициации запрещены и не могут быть включены в какую-либо скаутскую деятельность ... BSA не признает какие-либо секретные организации как часть своей программы. Все аспекты Скаутинговой программы, такие как Орден Стрелы, открыты для наблюдения родителями и руководителями. Cite journal requires |journal= (help)
  47. ^ Орден Стрелка Handbook . Бойскауты Америки. 2008. Если после обсуждения церемонии с консультантом ложи у родителя, лидера скаутов или религиозного лидера по-прежнему возникают вопросы о содержании церемонии, этому человеку будет разрешено прочитать церемониальный текст и просмотреть обучающий DVD по церемонии Испытания. После этого родители смогут решить, разрешить ли своему сыну участвовать в церемонии. Не члены не должны присутствовать на церемониях.
  48. ^ Дончак, Лиза (10 апреля 2008). «Секрет Ордена Стрелы» . Город на холме Press . Проверено 30 января 2012 года .
  49. Перейти ↑ Wicks, Robert J. (2000). Справочник духовности для служителей . Paulist Press . п. 171. ISBN. 0-8091-3971-5.
  50. ↑ Церемония Братства . Бойскауты Америки. 1999. с. 18. 34994A.
  51. ↑ Церемония испытания . Бойскауты Америки. 1999. с. 14.
  52. ^ Санчес, Диана (1989). Гимны Объединенного методистского сборника гимнов . Нэшвилл, Теннесси: Abingdon Press. ISBN 0-687-43149-2.
  53. ^ Стипендии, гранты и призы 2007 . Петерсона . 2007. с. 494. ISBN 978-0-7689-2314-8.
  54. ^ a b «Национальные события открытого доступа» . Орден Стрелы . Проверено 9 февраля 2009 года .
  55. ↑ High Adventure Service: OA Summit Experience, получено 5 августа 2016 г.
  56. ^ "Центр обучения OA" . Орден Стрелы, бойскауты Америки . Проверено 5 марта 2013 года .
  57. ^ http://www.oa-bsa.org/pages/content/developing-youth-leadership-conference-info
  58. ^ a b «Команда AIA» . Ложа Атта Кулла Кулла, Орден Стрелы, Бойскауты Америки . Проверено 2 ноября 2017 года .
  59. ^ "Каков порядок стрелы?" (PDF) . Главный совет Сиэтла, бойскауты Америки. 2009. С. 6, 7 . Проверено 2 ноября 2017 года .
  60. ^ «Пробудите моих друзей! Ресурс для церемониального планирования команды» (PDF) . Шауни Лодж, Орден Стрелы, Бойскауты Америки. 31 августа 2003 г. С. 24, 25 . Проверено 2 ноября 2017 года .
  61. ^ "Официальная стрела света и церемонии пересечения" . Бойскауты Америки - Орден Стрелы. 23 июля 2018 . Проверено 4 марта 2019 года .
  62. ^ a b c «ПИСЬМО: Бойскауты в кампусе демонстрируют нечувствительность к традициям коренных американцев» . Государственные новости .
  63. ^ a b c Кадер, Чарльз (25 августа 2015 г.). «Бойскауты, играющие в индейцев» . Индийская страна сегодня . Проверено 2 ноября 2017 года .
  64. ^ a b Брантмайер, Эдвард Дж. (1 августа 2002 г.). «Собрание скаутов позволяет повторить стереотипы об американских индейцах» . Геральд-Таймс .(требуется подписка)
  65. ↑ Кин , Эдриенн (1 октября 2013 г.). «Единственная остановка для всех ваших потребностей« Индийские костюмы - расистские »!» . Родные ассигнования . Проверено 4 марта 2019 года . Нет, вы не можете носить регалии бойскаутского ордена Стрелы, даже если «настоящий индеец» научил вас, как их делать. Носить его как костюм - неуважительно, и я утверждаю, что носить его когда-либо - неуважительно.
  66. ^ «Ежедневные местные новости» . WFHB Firehouse Broadcasting (Подкаст). WFHB Community Radio. 14 июля 2009 года Архивировано из оригинала 19 июля 2009 года . Проверено 27 июля 2009 года .
  67. ^ a b c Икве, Ожибигай. "Мальчики-скауты Ордена Стрелы, виновные в присвоении культурных ценностей" . Последние настоящие индейцы. Архивировано из оригинала на 1 августа 2016 года . Проверено 1 июля 2019 года .
  68. ^ Король, К. Ричард; Спрингвуд, Чарльз Фрюлинг (2001). Командные духи: споры о талисманах коренных американцев . U of Nebraska Press. п. 166. ISBN. 978-0803277984.

внешняя ссылка

  • Интернет-руководство по OA Insignia