Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Озолуа , первоначально называвшийся Окпаме, а затем названный Озолуа н'Ибароми (Озолуа Завоеватель), был Оба из Королевства Бенин с 1483 по 1514 год. Он значительно расширил Королевство посредством войн и усилил контакты с Португальской империей . Он был важным Оба в истории Королевства Бенин и сохраняет значение в фольклоре и праздниках региона.

История [ править ]

Оба Озолуа готовятся к войне. Музей черных цивилизаций , Дакар .

Принц Окпаме был третьим сыном Эвуаре, который значительно расширил Королевство Бенин за время своего правления с 1440 по 1473 год. После смерти Эвуаре его старший выживший сын, Эси, был убит ядовитой стрелой при его коронации, а второй по старшинству. Сын, Олуа, правил в течение семи лет при значительном внутреннем инакомыслии. [1] После недолгого правления королевством нескольких вождей, принц Окпаме был назван Оба (в 1480 или 1483 году) и принял имя Озолуа . [2]

Его правление во многом определялось значительной военной экспансией Королевства Бенин . Это включало успешную атаку на Королевство Ово . Хотя исторические отчеты о битве различаются, в конечном результате Ово сохранил независимость, но при этом требует, чтобы он отдавал дань уважения Бенину. [3] В дипломатических обменах с португальцами он утверждал, что одержал победу в более чем 200 сражениях. [2] Эти победы принесли ему титул Озолуа н'Ибармой (или Озолуа Завоеватель), а в статуях и произведениях искусства он часто изображается как великий воин. [1]

Хотя ограниченная торговля и контакты с португальцами начались при его отце Эвуаре, контакты значительно расширились при Озолуа, когда португальский исследователь Джон Альфонсо д'Авейро вошел в столицу Бенин-Сити в 1485 году и сопровождал Озолуа, хотя и не участвовал в войне. [1] [2] Озолуа был заинтригован возможностями огнестрельного оружия для расширения королевства, но д'Авейру сообщил, что торговля огнестрельным оружием возможна только с христианскими союзниками португальцев. В результате Озолуа отправил посла в Португалию в начале 1500-х годов, чтобы предложить миссионерскую деятельность в королевстве и его обращение в христианство в обмен на торговлю огнестрельным оружием [4] (по крайней мере, один источник указывает, что он сам поехал в Португалию в какой-то момент). точка[2] ). Португальцы не согласились, но отправили группу миссионеров в королевство в 1514 году. Миссионеры вскоре ушли, поскольку королевство не интересовалось христианством, если это не сопровождалось торговлей огнестрельным оружием. [1]

Наследование [ править ]

Конец правления Озолуа связан с рядом важных народных сказок региона. Известно, что у него было два сына, Эсиги и Аруалан, и что в конце его правления между двумя братьями произошла война за королевское преемство, и Эсиги стал новым Оба Королевства Бенин. [2] Одна популярная история гласит, что в преклонном возрасте Озолуа по ошибке назвал своего сына Аруалана правителем Удо (небольшой деревни в Королевстве), а не правителем Эдо (или Бенин-Сити , столицы Королевства). Тем не менее, замешательство приводит двух сыновей к войне. [5] Согласно легенде, Аруалан объединяет значительные силы и со значительной уверенностью говорит людям, оставшимся в его городе, что, если ему не удастся победить, они должны бросить все его владения в близлежащее озеро. Когда его армия продвигается к Бенин-сити, житель города и армия Эсиги спасаются бегством, чтобы избежать битвы. Аруалан возвращается разочарованный тем, что у него не было шансов на победу, и жители деревни, видя его удрученное возвращение, принимают худшее и бросают его имущество в озеро, он следует за своими владениями, чтобы их больше никогда не видели. [5]

Хотя источники согласны с общей датой окончания его правления 1514 годом, они расходятся во мнениях относительно даты смерти. Гастингс утверждает, что он был свергнут в 1514 году и убит военачальниками, когда обещание об огнестрельном оружии не сбылось. [4] Большинство других источников датируют его смерть от естественных причин 1520 годом. [1] [2]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г е Уотсон, Ноэль (1996). Международный словарь исторических мест: Ближний Восток и Африка . Чикаго, Иллинойс: Фицрой Дирборн. п. 126.
  2. ^ Б с д е е Falola, Toyin (2009). Исторический словарь Нигерии . Ланхэм, Мэриленд: Scarecrow Press.
  3. ^ Роберт Смит (1969). Королевства йоруба . Methuen & Co. стр. 63.
  4. ^ a b Гастингс, Адриан (1994). Церковь в Африке, 1450-1950 гг . Лондон: Оксфорд.
  5. ^ a b Okpewho, Исидор (1998). Однажды в королевстве . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета.