Пакча (испанизированное написание слова pakcha на языке кичва, означающего «водопад») [1] — город и приход в кантоне Куэнка , провинция Асуай , Эквадор. Приход занимает площадь 25,6 км 2 , и, согласно переписи населения Эквадора 2001 года, в нем проживало 5 311 человек. [2]
Основанный «Приход Святого Франциска Пакча» 12 мая 1582 года, он является одним из старейших приходов города Куэнка. Состоящий из 20 деревень (казериос) приход расположен в 10 км от центра города Куэнка. Некоторые деревни находятся относительно близко к центру города, ближайшая деревня Литл-Монай находится примерно в 4 км от центра города.
Имя и значение Пакча можно интерпретировать и получить двумя способами: как из доколониального периода, так и еще до вторжения и завоевания Империей инков. Одно из возможных значений заключается в том, что на родном языке региона, включая Империю инков, кечуа означает Пачча (Пачамама) — наша Мать-Земля. Хотя для инков Пачамама также была богиней, похожей на богиню Деметру в греческой мифологии. Другое возможное историческое значение заключается в том, что Пакча было также именем принцессы Пакча, принцессы из северных земель, которая вышла замуж за императора инков Уайна Капака, чтобы остановить конфликт, в данном случае вторжение в империю инков. Как только инки завоевали землю, которая сейчас составляет Эквадор, они усыновили последнего императора инков Атауальпу.
Пока нет ни официальных записей, ни каких-либо исследований о культурной ценности Пакча. На самом деле этот приход имеет богатую историю и множество исторических мест, включая древние руины и вокальный фольклор в виде легенд, которые с трудом пережили течение времени. Кроме того, Пакча - один из немногих приходов города Куэнка, где панамские шляпы традиционно известны на местном уровне как «Sombrero de Paja Toquilla» (соломенные шляпы), а также многие другие традиционные товары. Фактическое историческое развитие этого прихода, к сожалению, потеряно в прошлом, малоизвестная история существует только как рассказы о прошлом, рассказанные старшими поколениями. Тем не менее, наличие определенных объектов, сооружений, мест и местного вокального фольклора говорит о богатой истории этого прихода. Среди наиболее известных можно выделить следующие.
Названный «Святилище Скорбящей Богоматери», приход Пакча по традиции является католическим, как и большая часть города Куэнка и Эквадор. Из-за этого фактора история, традиции, религия и развитие идут рука об руку. Можно сказать, что история Пачча была сформирована религиозными традициями. Центральная церковь — прекрасный тому пример; а само здание не такое уж и старое, около 50 лет. Настоящая ценность и красота кроются внутри: Алтарь представляет собой Шедевр тонкой резьбы по дереву, выполненный с использованием традиционных методов, встречающихся только в традиционных церквях в колониальном стиле. Первоначально алтарь был другого цвета, чем сейчас, демонстрируя множество различных цветов среди различных оттенков зеленого, фиолетового, красного и некоторых других, но цвет «натуральное состаренное дерево» был наиболее заметным. Примерно в 1998 году тогдашний настоятель «Отец Педро Сото» заметил отсутствие ухода и ветхое состояние Алтаря и срочно начал работы по ремонту прекрасного Алтаря. В конце концов, цвет был изменен на цвет золотых инков, а в верхней части алтаря была добавлена секция. Решение изменить цвет на золотой было связано с алтарем Центрального собора Куэнки. Интересным фактом является то, что святыми покровителями Паччи являются «Святой Франциск Ассизский» и «Богоматерь Святого Розария», но Богоматерь Скорби является наиболее почитаемой святой, которая включает паломничество на Страстной неделе, начиная с Вербного воскресенья и заканчивая в День Востока. В конце концов, цвет был изменен на цвет золотых инков, а в верхней части алтаря была добавлена секция. Решение изменить цвет на золотой было связано с алтарем Центрального собора Куэнки. Интересным фактом является то, что святыми покровителями Паччи являются «Святой Франциск Ассизский» и «Богоматерь Святого Розария», но Богоматерь Скорби является наиболее почитаемой святой, которая включает паломничество на Страстной неделе, начиная с Вербного воскресенья и заканчивая в День Востока. В конце концов, цвет был изменен на цвет золотых инков, а в верхней части алтаря была добавлена секция. Решение изменить цвет на золотой было связано с алтарем Центрального собора Куэнки. Интересным фактом является то, что святыми покровителями Паччи являются «Святой Франциск Ассизский» и «Богоматерь Святого Розария», но Богоматерь Скорби является наиболее почитаемой святой, которая включает паломничество на Страстной неделе, начиная с Вербного воскресенья и заканчивая в День Востока.
Поскольку приход Пакча состоит из 20 небольших деревень, в каждой деревне есть собственная часовня, каждая из которых отличается своей архитектурой. Также у каждой Деревни есть свой святой покровитель.