Концепция « панкарибской » культурной территории относится к недавним предложениям международной группы археологов о том, что контакты между доколумбовыми народами полуострова Юкатан , Антильских островов , Центральной Америки и северной части Южной Америки могли быть более тесными. обширен, чем считалось ранее. Панкарибская перспектива стремится подчеркнуть важность рассмотрения информации из обширной области, характеризуемой как «Американское Средиземноморье», при оценке вопросов мобильности, обмена, лингвистики, идеологии, искусства, материальной культуры и идентичности. Панкарибский регион был местом, где народы регулярно взаимодействовали с народами Мезоамерики , Истмо-Колумбийского региона и бассейна Амазонки , создавая контекст, который оказал значительное влияние на культурные изменения на значительной части Америки .
Культура народов Карибского бассейна, практикуемая и переживаемая на островах Карибского моря, простирающихся от Багамских островов на севере до материковых берегов Гвианы на юге. Карибские антропологи, как и их коллеги по социологии, истории, географии и политологии, все больше расширяют границы своих дисциплин, чтобы перекрыть и охватить предыдущие академические границы в своем стремлении эффективно представить и интерпретировать неоднородность карибского опыта. Что касается социального контекста жителей Карибского бассейна, археологи решают все более важную проблему, связанную с выявлением культурного разнообразия. В последние годы все больше голосов коренных народов в карибской археологии выражают пренебрежение и сопротивление гегемонии колониалистских интерпретаций карибской доколумбовой истории. Таким образом, новые исторические рамки и взгляды на динамику прошлого стали центрами активных исследований карибской археологии. [1] [2]