Вендо Колосой | |
---|---|
Исходная информация | |
Имя при рождении | Антуан Калосойи (вар. Нколосой) [1] |
Также известен как | Папа Вендо, Вендо, Виндзор, Вендо Сор, Сор, Вендо аланга нзембо, Вендо моконзи я нзембо [2] |
Родившийся | г. Мусие , округ Май-Ндомбе , Бельгийское Конго . | 25 апреля 1925
Источник | Киншаса , Демократическая Республика Конго |
Умер | 28 июля 2008 г. Киншаса , Демократическая Республика Конго | (83 года)
Жанры | Мировая музыка Соукуса |
Род занятий | Певец, гитарист, лидер группы |
Инструменты | Вокал, гитара |
Активные годы | 1943–1964/1993–2004 гг. |
Антуан Вендо Колосой (25 апреля 1925 — 28 июля 2008), известный как Папа Вендо , был конголезским музыкантом. Он считается «отцом» конголезского румбы , также известный как soukous , музыкальный стиль смешивания сын Cubano , бегуэн , вальс , танго и ча-ча-ча .
Вендо родился в 1925 году на территории Муши, округ Май-Ндомбе в западной части Конго, находившейся тогда под бельгийским колониальным правлением . Его отец умер, когда ему было семь лет, а вскоре после этого умерла его мать, сама певица. Его отвезли в приют, управляемый Обществом миссионеров Африки , и он оставался там до 12 или 13 лет, будучи изгнанным, когда отцы не одобряли тексты его песен. [3] Вендо начал играть на гитаре и выступать в 11 лет. [4]
Колосой стал профессиональным певцом почти случайно, поработав боксером, моряком и портовым грузчиком в Конго, Камеруне и Сенегале . С 13 лет Вендо работал рабочим на паромах по реке Конго и развлекал пассажиров в дальних поездках. Между 1941 и 1946 годами он путешествовал в качестве профессионального боксера даже в Дакаре , Сенегал . [4]
Его имя при рождении было Антуан Калосойи (также пишется как Нколосой), которое он в конечном итоге преобразовал в Колосой. Позже его назвали « Виндзор » (дань уважения герцогу Виндзорскому и игра на тему британской королевской семьи его группы «Виктория Кин»), которая превратилась в « Вендо Сор » и просто « Сор ». Он наиболее широко известен как Вендо или Папа Вендо . [5]
В середине 1940-х он начал играть на гитаре в столице Киншасе (тогдашний Леопольдвиль) со своей группой в кубинском стиле Victoria Bakolo Miziki . Он познакомился с Николасом Джеронимидисом, греческим бизнесменом, на пароходе, возвращающемся в Леопольдвиль из Дакара в 1946 году, а в 1947 году Джеронимидис согласился записать музыку Вендо для своего нового звукозаписывающего лейбла Ngoma в Леопольдвиле . [6]
Подражая руководителю оркестра Полу Камбе , Вендо и Ме Торо Батеко создали оркестр «Виктория Кин», который позже стал «Виктория Баколо Мизики», записываясь для Нгомы, а также для других конголезских лейблов. [7] Во главе с эхом и парящим вокалом Вендо, группа также была известна своими танцорами под названием « La Reine Politesse » под руководством Жермен Нгонголо. [8]
В 1949 году Вендо и Виктория Баколо Мизики выпустили свою первую полноценную пластинку « Mabele ya mama », которую Вендо посвятил своей покойной матери.
Его первым международным хитом в 1948 году стала « Мария-Луиза », написанная в соавторстве с гитаристом Анри Боуэном. Благодаря огласке «Радио Конголия», а также разногласиям, последовавшим за песней (между Вендо и Анри по поводу преследования Вендо девушки, которому помешало богатство Анри, с непристойным оттенком), [9] песня имел успех во всей Западной Африке. С успехом пришли и проблемы: песня обладала «сатанинской» силой, приписываемой ей католическими религиозными лидерами. Истории того времени даже утверждали, что песня, если ее сыграть в полночь, может воскресить мертвых. Фурор выгнал Вендо из Киншасы,и привел к непродолжительному заключению бельгийскими властями в Стэнливилле и его отлучению от церкви .от католической церкви. [10] Сочетание африканской лирики и вокала с афро-кубинскими ритмами и инструментарием (особенно son cubano ) породило один из самых успешных африканских музыкальных жанров: soukous , широко известный как «конголезская румба». Время, проведенное Вендо на паромах, также способствовало его успеху в качестве одного из первых «национальных» артистов ДРК: он выучил музыку этнических групп вверх и вниз по реке, а позже пел не только на своем родном языке киконго , но и также свободно говорит на лингала и суахили . [8]
Успех Вендо основывался на расцветающих радиостанциях и звукозаписывающей индустрии позднего колониального Леопольдвиля, которые часто транслировали музыку через громкоговорители в африканские кварталы, называемые « Сите ». Несколько африканских клубов (закрывающихся рано, с комендантским часом в 21:30 для неевропейцев), таких как « Конго Бар », предоставили площадки, а также время от времени выступали в высококлассных белых клубах европейского квартала « Ла Виль ». Ввоз европейских и американских пластинок со скоростью вращения 78 об / мин в Африку в 1930-х и 1940-х годах (называемых пластинками серии GV ) включал много кубинской музыки ., стиль, которым наслаждались космополитичные европейцы и африканцы. Один писатель утверждал, что эта сложная музыка, основанная на африканской музыке и не созданная белыми колонизаторами, особенно понравилась африканцам в целом и новым городским конголезцам в частности. [11] Греческие и ливанские торговцы, закрепившиеся в колониальной франкоязычной Африке, были одними из первых, кто привез записывающее и прессующее оборудование в тропическую Африку. Компания Жеронимидиса « Нгома » была одной из первых и самых успешных, а Вендо был его звездным артистом. Жеронимидис, Вендо и другие музыканты разъехались по Бельгийскому Конго .в ярко раскрашенном фургоне Ngoma, выступая и продавая пластинки. Созданная музыкальная культура не только прославила конголезскую румбу, но и впервые начала развивать национальную культуру. [12]
В 1955 году Вендо вместе с двумя другими певцами/гитаристами ( Антуаном Букаса и Мануэлем Д'Оливейра ) сформировал звездный оркестр, известный как « Trio Bow », записав новые вариации на тему румбы и другую танцевальную музыку для Нгомы с хитами. такие как « Санго я бана Нгома », « Виктория апики далапо », « Биби вангу Мадлен », « Йока бисо бан Ангола » и « Ланда банго ». [8] Хотя он никогда не добился такого же международного успеха, как Папа Вемба или Заико Ланга Ланга ., он играл по всей Африке, Европе и США и признан одним из отцов современной африканской музыки и старейшим государственным деятелем конголезского Суку . В рецензии на недавний фильм о Вендо автор киншасской ежедневной газеты Le Potentiel написал, что «нельзя говорить о современной музыке, не вспоминая имя Вендо Колосой». [13] Музыканты Soukous, пришедшие после него, называли 1940-е и 1950-е годы « Tango ya ba Wendo » (« Эра Вендо » на лингала). [14]
На пике своей славы Вендо подружился с некоторыми из будущих лидеров независимости ДРК, в первую очередь с Патрисом Лумумбой . Убийство премьер-министра Лумумбы в 1961 году, за которым последовал захват власти в 1965 году генерал-лейтенантом Мобуту Сесе Секо , испортило Вендо политику, музыку и общественную жизнь. Он решил прекратить выступления, сославшись на использование музыки политиками.
«Потому что политические деятели в то время хотели использовать музыкантов как ступеньки. То есть они хотели, чтобы музыканты пели их одолжения. Я, я не хотел этого делать. Вот почему я решил, что так будет лучше для меня, Вендо, уйти с музыкальной сцены и остаться дома».
[15]
Когда Лоран-Дезире Кабила вернулся к власти в 1997 году, он (а позже и его сын Жозеф Кабила ) поддержал Вендо в возобновлении его записывающей и гастрольной карьеры. Выступая со старыми участниками своей группы Виктории Баколо Мизики и танцорами его "Dancing Grannies", Вендо гастролировал по Африке и Европе, возвращая аудиторию способом, подобным Buena Vista Social Club и Orchestra Baobab . [16] Первоначальные участники Виктории Баколо Мизики, которые вернулись в реформированный биг-бэнд Вендо, включали Антуана Мунданда ( фортепиано для большого пальца ), Джозефа Мунанге (саксофон), Мукубуэле Нзоку (гитара) и Альфонса Биоло Батиланганди (труба). [17]
Последний раз Колосой выступал на публике в Киншасе , Демократическая Республика Конго , в 2004 году. Последняя известная запись того времени, альбом Banaya Papa Wendo, был выпущен на лейбле IglooMondo в 2007 году. Sessions был выпущен в 2007 году с Папой Вендо и двумя другими легендами базара / румбы; Антуан Мунданда и группа Rumbanella Band . В 2008 году, незадолго до его смерти, французский режиссер Жак Сарасин выпустил биографический документальный фильм о жизни Вембы под названием « На реке Румба » . [18] [19]
Он заболел в 2005 году и перестал выступать публично. В то время он вернулся к своему отвращению к политикам, заявив, что семья Кабила, реанимировавшая его карьеру в 1997 году, отказалась от него в финансовом отношении. [20] Вендо Колосой скончался 28 июля 2008 года в клинике Нгалиема в Киншасе в Демократической Республике Конго. [21]
Запланированы государственные похороны Вендо в Киншасе, и ожидается, что они станут «одними из самых громких, которые видел город». [22]