Патер Даби
« Патер Даби » ( «Право пути» или «Требования дороги» ) — бенгальский роман, написанный Саратом Чандрой Чаттопадхьяем . Впервые он был опубликован как роман в 1926 году после того, как был первоначально опубликован в журнале Bangabani . Действие книги происходит в оккупированной Великобританией Индии . [1] [2] [3]
Книга о тайном обществе под названием Патер Даби , целью которого является освобождение Индии от британского правления. И Сарат Чандра чаттопадхьяй сыграл большую роль в воспитании революционного ума у молодых индийцев, что дает индийцам возможность освободиться от этой пытки путем Британец. Шарат Чандра чаттопадхьяй помог создать независимое сознание среди индийцев. Он также упомянул, что независимость — единственный способ спасти индийцев, а также упомянул, что правильные отношения — это не только семейные отношения, но и отношения со всеми, кто борется за спасение. Индия от британского правления, по словам его романа. Лидером организации является Сабьясачи Маллик, который описывается как высокообразованный человек, изучивший медицину, инженерное дело и право в Европе и Америке. [3][4] Сабьясачи также наделен физической силой и мужеством, которые позволяют ему ускользать от британской разведки. Его физические подвиги включают плавание через бурную реку и пешее пересечение Восточных Гималаев. [4]
Другой главный персонаж, Апурба, член Патер Даби, описывается как презренная фигура. Эмоциональный и впечатлительный, Апурба скорбит о колониальном правлении. Однако он также слаб, робок и продажен. Сцена в книге изображает его униженным на вокзале белой молодежью. Его одержимость кастовой чистотой даже во время болезни и опасности изображена с презрением. В конце концов, Апурба становится осведомителем полиции. Основное повествование в книге следует за Апурбой, где Сабьясачи неожиданно появляется и так же загадочно исчезает. [5]
Сабьясачи не верит в кастовую систему и ближе к концу книги призывает к уничтожению «всего вечного ( санатан ), древнего и разлагающегося — [в] религии, обществе, традициях» на том основании, что эти являются «врагами нации». [6]
Другими важными персонажами романа являются Сумитра и Бхарати, которые работают вместе с мужчинами вопреки традиционным социальным условностям того времени. Сумитра описывается как красивая и умная, помимо того, что она националистка. В книге Сумитра приводит страстные аргументы в пользу того, почему женщине уместно расторгнуть брак без любви. [5]
История затрагивает современные проблемы, начиная от неприкасаемости, ортодоксальности и веры и заканчивая разделением на богатых и бедных и положением женщин в обществе, с такой же интенсивностью критикуя британскую политику, а также присущие Индии религиозные обычаи и социальную структуру. [3]
