Паулисты - жители штата Сан-Паулу , Бразилия , [1] и его предшественника, Капитанства Сан-Висенте , столица которого рано переместилась из деревни Сан-Висенте в город Сан-Паулу-дус-Кампус-де-Пиратинья .
История
Раннее население Сан-Паулу состояло в основном из коренных индейцев с небольшим количеством португальских поселенцев. Португальские поселения были небольшими.
По мере того как бандейранты набирали силу и развивалось вице-королевство Бразилии , португальские элементы преобладали в населении, а индейцы либо поглощались, либо убивались. Но в провинции [ править ] Сан - Паулу, расширен за счет Bandeiras включать Мату - Гросу , Гояс , Парана и Санта - Катарина , остается неразвитой, не имея ни золото Минас - Жерайс , ни сахарного тростника в Пернамбуку , два из наиболее богатого производства в 16, 17 и 18 веках. Как следствие, он не получил такого же притока черных рабов в течение 16 и 17 веков, как более процветающие провинции Бразилии. Тем не менее, количество черных рабов значительно увеличилось в Сан-Паулу во время Бразильской империи, поскольку торговля рабами достигла своего пика в первой половине XIX века. После отмены международной работорговли в 1850 году, многие другие рабы были переведены из снижающихся регионов Бразилии (например, на северо - востоке) до работы в кофейных плантациях [ править ] .
Экономическое развитие Сан-Паулу началось только после основания кофейных плантаций в девятнадцатом веке. На этих кофейных плантациях с самого начала жили рабы, и они оставались таковыми на протяжении большей части XIX века. Даже отмена трансатлантической торговли не изменила этого, когда кофейные бароны прибегли к ввозу рабов из северо-восточных и южных регионов. Однако и производители кофе, и бразильское правительство знали, что отмену рабства можно отложить, но ее нельзя избежать; в результате в этот период было проведено несколько экспериментов по иммиграции и обсуждались некоторые идеи, включая иммиграцию китайских рабочих. Однако только в 1880-х годах иммиграция началась всерьез.
С тех пор иммиграция стала решением проблемы нехватки рабочей силы, и итальянские и испанские иммигранты составляли основную часть рабочих, которых привозили на кофейные плантации; Причины, по которым бывшие рабы не работали или использовались лишь частично, неясны и подлежат обсуждению. Многое сделано из якобы «отбеливающей» идеологии или даже «программы», но холодным фактом является то, что, столкнувшись с невозможностью получить европейскую рабочую силу, кофейные бароны без колебаний обратились к японским иммигрантам. Любопытным фактом этого периода была иммиграция южан США из страны, где рабство было отменено, в страну, где оно все еще существовало. Конечно, это не были работники физического труда и не работали на кофейных плантациях.
Богатство, создаваемое кофейной культурой, в конечном итоге привело к урбанизации и индустриализации; растущая городская среда привлекала еще больше иммигрантов, особенно армян и других европейцев [ кто? ] , Сирийцы и ливанцы. Позже, когда иностранная иммиграция сократилась, возникла сильная цепь внутренней миграции с северо-востока Бразилии.
Рекомендации
- ^ Санчес-Альборнос, Николас (1974). Население Латинской Америки . Беркли: Калифорнийский университет Press. С. 96 .