Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Неполная перфорированная дубинка с невысоким рельефом лошади от Abri de la Madeleine
Четыре вида другой эстафеты из Абри-де-ла-Мадлен, теперь в Тулузе
Дубинка с выгравированными дикими лошадьми из Абри-де-ла-Мадлен

Перфорированные дубинки , также известные как Baton Percé , это название , данные археологами к конкретному доисторическому артефакту , который был широко обсуждаемым. Имя bâtons de commandement было именем, впервые примененным к классу артефактов, но оно предполагает функцию; название «перфорированная» или «пронзенная дубинка» на французском языке bâton percé - это более недавний термин, который описывает форму, а не какую-либо предполагаемую функцию. [1]

Многие из них украшены резными или выгравированными животными, и наиболее обычное объяснение их использования состоит в том, что они использовались для выпрямления копий и стрел, а также в качестве метателей копья.

Описание и функция [ править ]

Bâtons percés сделаны из рога с круглым отверстием на одном конце, и часто на них выгравированы абстрактные или животные рисунки (например, лошади ). Они были найдены в ориньяке и мадленских участках верхнего палеолита в Европе , [1] с примерами , начиная от 23-12,000 лет назад. У них есть сустав на одном конце, часто образующий Т- или Y-образную форму, но всегда с вздутием рога на этом конце. В роге просверливается круглое отверстие прямо под выступом или суставом, и часто второе отверстие меньшего размера рядом с древком. Типичные примеры составляют от 6 до 8 дюймов (от 15 до 20 см) в длину. [2]Одна необычная костяная дубинка от Le Souci, Lalinde имеет ряд из восьми отверстий разного размера. [3]

Первоначально считалось, что bâton percé является символом власти или статуса, отсюда и раннее название bâton de commandement , или жезл власти , данное Луи Лораном Габриэлем де Мортийе . Эта интерпретация сейчас считается маловероятной; один французский археолог насмешливо написал это имя, вызвав образ «престарелого генерала ... направляющего ... нападение на мамонта ». [4] Другие интерпретации включают:

  • Стрела или копье-выпрямитель, с валом , чтобы быть выпрямлены проходя через отверстие [2]
  • Метатель копья [2]
  • Символ плодородия, с длинной ручкой в ​​качестве мужского фаллического символа, а отверстие представляет собой влагалище [2] [5]
  • Застежка на платье [5]
  • Календарь акушерок [6]
  • Средство для разглаживания и придания формы кожаным ремешкам. [7]
  • Фаллоимитатор ; Немногие археологи считают эти предметы секс-игрушками, но археолог Тимоти Тейлор сказал: «Глядя на размер, форму и - в некоторых случаях - явную символику дубинок ледникового периода, кажется неискренним избегать самой очевидной и простой интерпретации. этого удалось избежать ". [8] [9]

В «Примечании о размахе» Британского музея в 2011 году говорится: «Теперь это орудия, используемые при изготовлении и метании копий». [10]

Однако сосредоточение внимания только на том, для чего использовались предметы, не объясняет, почему они были украшены.

Гипотеза метателя копья [ править ]

Использование батона персе в качестве метателя копья было предметом экспериментальной археологии, которая дала доказательства в поддержку гипотезы о том, что батон персе использовался в качестве метателя копья. [2] [11]

Гипотеза о метании копья была впервые выдвинута в резкой статье художника Леона Андервуда в 1965 году. В этой статье Андервуд, который ранее занимался экспериментальной археологией, работая с бронзовыми артефактами, отверг классификацию батон персе как «волшебную палочку». и провел сравнения между ним и более современными инуитскими метателями копья. Гипотеза Андервуда заключалась в том, что существующие образцы батонского персе были в плохой форме и, возможно, не имели крючка, такого как тот, который был найден на инуитском копье-метателе и атлатле. Андервуд построил две деревянные модели, основанные на разном батоне персе.из музейных коллекций, но с добавлением «ниппеля» или крючка на конец стержня, противоположный отверстию. Эти репродукции сравнивали с образцами инуитов, и было обнаружено, что они обладают превосходными характеристиками при метании копий с оперением; Андервуд отметил, что метатели инуитов, построенные из коряги, обязательно были слабее и что их конструкция отражала доступные материалы. [11]

В другом эксперименте батон персе использовался в другой ориентации, удерживаясь так, чтобы конец с отверстием был направлен наружу, без добавления крючка. В этой серии испытаний использовалось копье с оперением 5 футов (1,5 м) и весом 1500 зерен (97 г) . Чтобы использовать батон-персе в качестве метателя копья, к копью прикрепляют кусок веревки около середины копья. Кожа подойдет для более легких копий, а сухожилия потребуются для более тяжелых копий. Добавление шнура превращает копье в большую швейцарскую стрелу . Использование копья, оснащенного таким образом, в качестве швейцарской стрелы, привело к увеличению дальности на 43% по сравнению с копьем, брошенным вручную. [2]

Baton Percé используется путем подачи шнура через отверстие, и укладки шнура по длине вала. Baton Percé удерживается в руке с твердым концом в руке рядом с мизинцем и проколотое конец выходит из другого конца кулака. Свободный конец шнура зажимают между большим и указательным пальцами, а копье кладут вдоль персе батона. Копье можно закручивать до полутора оборотов, что служит для стабилизации копья во время броска. Baton Percé проходит через плечо и бросил сверху. Длина персе батона служит для увеличения рычага метателя, обеспечивая большую скорость, а шнур действует так же, как и у швейцарской стрелы, еще больше расширяя рычаг. Использованиеbâton percé таким образом увеличивает дальность стрельбы на 127% по сравнению с тем же копьем, брошенным вручную. [2]

Экспериментальные наблюдения [ править ]

Большинство образцов батон персе в некоторой степени изогнуты либо из-за естественного изгиба рога, из которого они сделаны, либо в результате преднамеренного изменения. Прямые и изогнутые рукоятки дают одинаковый прирост дальности, но экспериментаторы обнаружили, что изогнутые рукоятки обеспечивают лучшую эргономику, чем прямая рукоятка, при этом метатели-левши предпочитают одно направление изгиба, а метатели-правши - другое. Прямые рукоятки имели то преимущество, что их могли использовать как левши, так и правши. [2]

В то время как T- или Y-образная форма не требуется для использования в качестве метателя копья, пример с T- или Y-образной формой менее чувствителен к направлению и величине скручивания шнура, и поэтому его проще использовать. Используется в способе , описанном, даже Baton Percé ' с отверстием можно обойтись, хотя в результате копьеметалка было бы гораздо более трудно загружать и использовать. [2]

Используемый шнур хорошо работает, когда он достаточно длинный, чтобы длина шнура составляла около 8 дюймов (200 мм) от отверстия батона персе до узла на копье. Более длинные шнуры до 12 дюймов (300 мм) могут обеспечить более высокую скорость. Точки крепления шнура могут варьироваться от середины копья до центра масс , в зависимости от длины, и лучше всего подходит копье с очень тяжелой передней частью . [2]

Копье должно быть достаточно длинным, чтобы выступать перед батоном персе примерно на 1 фут (0,30 м), когда оно готово к броску. При использовании длинного копья можно также использовать более длинный персе батон , хотя короткий вариант тоже работает. Более длинный батон-персе может обеспечить дополнительную скорость по сравнению с более короткой версией. [2]

Гипотеза выпрямителя копья [ править ]

Две французские дубинки с выгравированными лошадьми, Британский музей

Гипотеза о том, что дубинки использовались для изготовления копий, дротиков и стрел, не обязательно противоречит их использованию в качестве метателей копья.

Выпрямители могли работать двумя основными способами. Во-первых, отверстия могли использоваться в качестве «гаечного ключа» для прямого подъема деревянного вала, возможно, после нагревания вала. Вал должен быть заметно меньше отверстия и проходить сквозь него. Надавив на дубинку, можно выпрямить изгибы древка. Второй метод заключается в том, чтобы продеть стержень через отверстие, а затем вращать дубинку по кругу, при этом шероховатая внутренняя часть отверстия либо стирает древесину, чтобы достичь точки сужения, либо отмечать области, которые необходимо строгать; затем его можно было закалить огнем. Еще одно возможное применение - разглаживание кожаных ремешков, продетых через отверстие аналогичным образом. [12]

Коллекции [ править ]

Примеры есть в музеях во многих частях Европы, но есть особенно хорошие коллекции украшенных дубинок, в основном из раскопок Магдалины, проведенных Генри Кристи и Эдуардом Ларте , в Национальном музее археологии , Британском музее и Музее Тулузы . В 2013 году несколько дубинок были представлены на выставке в Британском музее « Искусство ледникового периода: прибытие современного разума» [13]

Уникальный пример Северной Америки [ править ]

«Гаечный ключ Мюррей-Спрингс» является уникальным североамериканским примером подобного инструмента, сделанного из кости и пришедшего из культуры Хлодвига . Он датируется примерно 9000 лет назад и был найден в Аризоне , где сейчас находится в Государственном музее Аризоны . Он имеет длину 259 мм и не украшен, с простым стержнем с большим концом, имеющим единственное, скорее овальное, отверстие диаметром 25–30 мм. Известны похожие, но меньшие по размеру инструменты из более поздних индейских культур, которые считаются выпрямителями стрел. [12]

Заметки [ править ]

  1. ^ а б Шоу 2008 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J K Дэвид Уэскотт (1999). Примитивные технологии: книга земных навыков . Гиббс Смит. ISBN 978-0879059118.
  3. ^ Барбатти, Бруно (2008). Берберские ковры Марокко: символы, происхождение и значение . www.acr-edition.com. ISBN 978-2-86770-184-9., Рисунок 15.7]
  4. André Leroi-Gourhan, 1967, цитирует Haynes, 123
  5. ^ a b Windle, Бертрам (1904). Остатки доисторической эпохи в Англии . Метуэн и компания.
  6. ^ Томпсон, Уильям Ирвин (1996). Время падающих тел выявляют: мифология, сексуальность и истоки культуры . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-312-16062-3.
  7. ^ Хейнс, 122-123
  8. ^ Тейлор, Т. 1996. Предыстория секса. Нью-Йорк: Бантам. п. 128.
  9. ^ Пол Л. Васи, Интимные сексуальные отношения в предыстории: уроки японских макак. Мировая археология, Vol. 29, No. 3, Intimate Relations (февраль 1998 г.), стр. 407-425.
  10. ^ Британский музей , перейдите по ссылке «Примечания к объему» в верхней части страницы.
  11. ^ а б Леон Андервуд (сентябрь – октябрь 1965 г.). "Левая дубинка". Человек . Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии. 65 : 140–143. DOI : 10.2307 / 2796077 . JSTOR 2796077 . , стр. 140-143
  12. ^ а б Хейнс, 122-124
  13. Искусство ледникового периода: прибытие современного разума

Ссылки [ править ]

  • Хейнс, Гэри (2002). Раннее заселение Северной Америки: Эра Хлодвига . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-52463-6.
  • Шоу, Ян ; Джеймсон, Роберт (2008). Словарь археологии . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-0-470-75196-1. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  • Андервуд, Леон (сентябрь 1965). "Левая дубинка". Человек . 65 : 140–143. DOI : 10.2307 / 2796077 . JSTOR  2796077 .