Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Питер Jethro (также известный как Jethro или Animatohu [1] или Hantomush [2] ) ( с.  1614 - . С  1688 ) был одним из первых американских индейцев ( Nipmuc ) писец, переводчик, министр, земельный собственник, и молить Индийский аффилированная для период с Джоном Элиотом в молящемся городе в Натик, штат Массачусетс .

Ранняя жизнь [ править ]

Питер Джетро родился примерно в 1614 году [3] и был сыном знахаря из племени Нипмук Тантамуса (также известного как «Старый Джетро»), хотя некоторые ранние записи и истории путают отца и сына. [1] Питер Джетро заявил, что он был «одним из древних индейских потомственных владельцев» Ассабета (недалеко от нынешнего Мейнарда, Массачусетс ). [2] К 1635 году Питер Джетро проживал в Нашобах (около пруда Нагог на современной границе Литтлтона и Актона [4] ) недалеко от Конкорда и присутствовал с группой коренных американцев, чтобы засвидетельствовать продажу того, что сейчас находится в центре Конкорда местным жителям. колонисты. [5]Примерно к 1650 году Питер Джетро перебрался в молитвенный город Нэтик, недалеко от того места, где жил его отец на Нобскот-Хилл , и, находясь в Натике, Питер Джетро учился у Джона Элиота, который заявил, что «Иофор, после того как он исповедал Христа и крестился, был послан проповедовать. Христос "" [людям], живущим в Панатукет-Форте ". [6] В 1674 году Дэниел Гукин , суперинтендант молящихся индейцев, поручился за Питера Джетро как за «серьезного и благочестивого индейца» и поручил ему работать миссионером в Нашавай ( Ланкастер ) и Вешаким ( Стерлинг ). [7] [8]Используя свои знания английского и местных диалектов алгонкина, Питер Джетро служил переводчиком и писцом для различных сделок с землей между поселенцами и коренными американцами в Массачусетсе. В 1665 году он был частью группы индейцев, которые передали пруд Квинсигамоге поселенцам. [1]

Война короля Филиппа [ править ]

В августе 1675 года отец Питера, Тантамус, и десять других индейцев были ложно обвинены в совершении убийства во время первой атаки в Ланкастере после того, как якобы попали под подозрение из-за их «пения, танцев и наличия большого количества пороха и множества пуль и слизней, спрятанных в их корзинах. , "но они были оправданы, когда был обнаружен истинный убийца, Моноко из Нашавей . Король Филипп якобы захватил Питера Джетро в начале войны короля Филиппа , и Джетро сопровождал индейцев против англичан во время их экспедиции на реке Коннектикут и присутствовал в битве на равнине Бир в Нортфилде в сентябре 1675 года, где он освободил пленного англичанина.[9] [10] Питер Джетро позже связался с похитителями Мэри Роулендсон , пленницы, взятой во время налета Ланкастера в феврале 1676 года, чтобы добиться ее освобождения. [11] [12] Питер в конце концов сбежал и сдался английским властям в ответ на предложение о помиловании любого индейца, сделавшего это. [13] Помилование Джетро в обмен на его службу подверглось резкой критике со стороны преподобного Эдмунда Брауна из Садбери. [14]

Во время войны короля Филиппа, правительство распорядилось отец Петра, Tantamous и его семья на остров Олений , [15] , но Tantamous бежал, и Питер предупредил власть (с предполагаемыми гарантиями того, что его семья не пострадают) о местонахождении отца, [ 16], но его отец был схвачен в Кочечо ( Дувр, Нью-Гэмпшир ) и казнен на Бостон-Коммон в 1676 г. [2] [1] [17] : 137 ) [11] [18] В своей истории войны Инкриз Мазерсослался на инцидент, заявив: «Этот отвратительный индеец Питер Джетро предал своего отца и других индейцев, которых он особенно хорошо знал, смерти». [19] Более поздние историки предполагают, что Питер, возможно, действительно работал, чтобы сдать только Джона Моноко , виновника рейда в Ланкастере, из чувства справедливости, а Моноко и Старый Джетро, ​​возможно, намеревались мирно сдаться в обмен на предложение Каноникус , лидер Наррагансеттов , в обмен на их жизни. [12] 2 сентября 1676 года Ричард Уолдрон написал письмо Дэниелу Гукину.заявив, что он никогда не обещал амнистии для индейцев, которую ввел Питер, а только для того, чтобы сообщить губернатору о своей службе, если он поможет колонии. [20]

В 1677 году преподобный Томас Коббетт написал отчет о войне, в котором говорится, что «вошел капитан Джон Джертоаг, нипмк Сагамор, и несколько человек с ним, а вскоре после этого привезли старого Матонаса и его сына еще 120 человек». [21] Неясно, относится ли «Джертоаг» к Петру или, возможно, к другому родственнику Джетро, ​​но это было истолковано как означающее члена семьи «Джетро». [22] Точно так же Уильям Хаббард писал о помощи Питера Джетро колонии, заявив, что «молодой Джетро привел сюда 40 человек одновременно». [23]

Более поздняя жизнь, выступающая за права коренных американцев [ править ]

Между 1681 и 1685 годами Джетро (иногда называющий себя «Старый Джетро») подписал документы с другими нипмуками, протестуя против продажи племенных земель, в том числе около нынешнего Мальборо, Массачусетса и других мест в «стране Нипмук», различными сторонами, которые действовали без полномочий, включая Вабан, Великий Джеймс и Джон Вампас. [24] [25] [26] В 1683 году несколько индейцев, в том числе преподобный Даниэль Такавомбайт, подписали письмо Джону Элиоту с просьбой, чтобы церковные службы в городе Натик-Молитва продолжались на языке нипмук, а не на английском, и одним из подписантов был " Олт Джетро " [27]поэтому Питер Джетро или другой родственник могли использовать имя своего отца после его смерти или, возможно, приняли его, как это было с другими умершими индейцами в ту эпоху. [28] Кроме того, в 1683 году Питер Джетро жил с Джонатаном Тингом из Данстейбла, штат Массачусетс , и передал землю к северу от горы Вачусетт Тингу, которую Джетро получил от своего дяди Джеффри из Уэймесситта, и Джетро заявил, что у него нет детей. [1] В 1684 году Питер Джетро подтвердил передачу семейных земель в Садбери колонистам, и он передал землю в том, что сейчас является Мейнардом, поселенцам там, и передачу Садбери засвидетельствовал преподобный Даниэль Такавомбайт . [2][29] Он также подписал документацию в 1684 году, подтверждающую раннюю передачу земли, включая покупку Конкорда. [5] Джетро принимал участие в передаче земли даже на территории современного Вермонта . [30] Согласно одному источнику, «[в] падении 1688 года Питер Джетро и трое других индейцев отправились на экскурсию в верхнюю долину реки Коннектикут , цель которой не указывается. был найден » [10] [31], однако коренной американец, которого называют« Джетро, ​​индеец », стал свидетелем смерти Джона Уэллса возле реки Коннектикут в Коннектикуте в 1695 году. [32]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Барри, Уильям, История Фрамингема, Массачусетс (Бостон: Джеймс Манро и компания, 1847), 19-20
  2. ^ a b c d Гаттеридж, Уильям Х. (1921). Краткая история города Мейнард, Массачусетс . Мейнард, Массачусетс: Город Мейнард, стр. 13–16
  3. Он указывает, что ему было около 70 лет в 1684 году: Барри, Уильям, История Фрамингема, Массачусетс (Бостон: Джеймс Манро и компания, 1847), 19-20
  4. ^ Харвуд, Герберт Джозеф, Исторический очерк города Литтлтон , стр. 2
  5. ^ a b Shattuck, Lemuel, History of the Town of Concord, Mass. (Бостон, 1835 г.)
  6. ^ Краткое повествование Джона Элиота (1670) https://www.bartleby.com/43/12.html
  7. ^ Гукин, Дэниел, Исторические собрания индейцев Новой Англии (1792), стр. 193
  8. ^ Когли, Ричард В., Миссия Джона Элиота к индейцам перед войной короля Филиппа (издательство Гарвардского университета, 1999), стр. 160
  9. ^ Темпл, Дж. Х. и Г. Шелдон, История города Нортфилд, Массачусетс, за 150 лет: с семейными генеалогиями, (1875), стр. 78
  10. ^ a b Temple, Josiah Howard, History of Framingham, Massachusetts: Early Known как Danforth's ... (1887) Framingham, Mass., p. 53-55
  11. ^ a b Баттерворт, Езекия, История молодежи Бостона (1881 г.) стр. 28-33
  12. ^ a b Брукс, Лиза, Наша любимая семья (издательство Йельского университета, 2018), «Питер Джетро и захват Моноко»
  13. ^ Пульсифер, JH, «„Наши Мудрецы Sageles“: Письмо о Массачусетс индейца» . Ежеквартальный выпуск Уильяма и Мэри . 58, No. 2 (апрель 2001 г.), pp. 431-448, доступ на JSTOR
  14. ^ Пульсифер, JH, «„Наши Мудрецы Sageles“: Письмо о Массачусетс индейца» . Ежеквартальный выпуск Уильяма и Мэри . 58, No. 2 (апрель 2001 г.), pp. 431-448, доступ на JSTOR
  15. ^ Протоколы суда помощников колонии ... (1901) стр. 54
  16. ^ Провинциальные и государственные документы Том 1 Нью-Гэмпшир (Колония) Наследственный суд (1867) p / 360
  17. ^ Дрейк, Сэмюэл Гарднер (1841). Книга индейцев, или, биография и история индейцев Северной Америки: от первого открытия до 1841 года . Антикварный книжный магазин . Проверено 10 мая 2018 года . Старый Джетро.
  18. ^ Барбер, С., Бостон Коммон: Дневник примечательных событий, происшествий и сопутствующих происшествий (издательство Christopher Publishing House, 1916), стр. 32
  19. ^ Kittredge, Джордж Лайман, The Old Farmer и Его Almanack: Быть Некоторые замечания о жизни и ... (1920), стр. 370
  20. ^ Джордж Мэдисон латать, солдаты в войне короля Филиппа: Будучи Critical Изложение ... (1896 г.), стр. 309 (Письмо от 2 сентября 1676 г., Массачусетские архивы) (доступно в книгах Google)
  21. Преподобный Томас Коббетт из Ипсвича, «Повествование об избавлении Новой Англии» (написано в 1677 году для увеличения Мезера) Исторический генеалогический реестр Новой Англии (том 7, 1853 г.), стр. 209 https://www.familysearch.org/wiki/en/New_England_Historical_Genealogical_Register_Online
  22. Перейти ↑ Samuel Gardner Drake, Indian Biography, p. 137 доступны в Google Книгах
  23. ^ Уильям Хаббард, Рассказ об индейских войнах в Новой Англии, (1814) стр. 290 (доступно в гугл книгах)
  24. ^ Mass. General Court Records в Государственном архиве, https://www.sec.state.ma.us/ArchivesSearch/RevolutionaryDetail.aspx?rec=VyiORR2scTyc3Vm6zeEOy55NhOJ1YqEItmfmZWKHVJE%3d
  25. ^ Mass. General Court Records в Государственном архиве, https://www.sec.state.ma.us/ArchivesSearch/RevolutionaryDetail.aspx?rec=VyiORR2scTyc3Vm6zeEOyyalsZChmfYHGug475AYjpQ%3d
  26. ^ Mass. General Court Records в Государственном архиве, https://www.sec.state.ma.us/ArchivesSearch/RevolutionaryDetail.aspx?rec=VyiORR2scTyc3Vm6zeEOy8TAaJHbpGpWA3pYjFTZlyE%3d
  27. ^ Компания по распространению Евангелия в Новой Англии и прилегающих частях Америки, Некоторая переписка между губернаторами и казначеями Новой Англии Компании, 74-75 (доступно в книгах Google).
  28. Дэниел Р. Манделл, Война короля Филиппа: конфликт из-за Новой Англии, стр. 55
  29. ^ Продажа земли в стране Нипмук 1643-1724 BYU https://scholarsarchive.byu.edu/cgi/viewcontent.cgi?filename=14&article=1010&context=data&type=additional
  30. ^ Парсонс, Герберт С., Пуританский форпост: История города и людей Нортфилда, ... (2018)
  31. ^ «Исследование Магсигпина Стефанусом ван Кортландом», https://findit.library.yale.edu/yipp/catalog/digcoll:1017922
  32. ^ https://www.africannativeburialsct.org/race_ethnicity_mother/native/