Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Последняя битва королевы Фарандзем

Рубик Кочарян, 2013 г.

Pharantzem , [1] также известный как P'arhanjem ; [2] Паранцем ; [3] Фаррандсем ; [4] Паранджем [5] и Парандзем из Сивника (Сиуника) [6] ( армянский : Փառանձեմ , расцвет 4-го века - умер зимой 369/370 [7] ) была королевой Армении в браке с Арсаком II (Аршаком II) . Она была регентом Армении во время отсутствия супруга и сына в 368-370 годах и известна своей защитой крепости Артогерасса от Персии.

Ранняя жизнь [ править ]

Фаранзем был родом из Сюникской области в Армении . Она была дочерью Andovk [8] , также известный как Andok или Антиоха , который служил в качестве нахарарской [9] из династии Siunia в провинции Сюник. Через своего отца Фаранзем был потомком Сисака . [10] Ее дядя по отцовской линии Валинак Сиак ок. 330 г. был первым известным Наксараром из династии Сиуния в провинции Сюник, в то время как преемник и брат Валинака, который был отцом Фарантзема, Андовк служил Наксараром Сюника приблизительно в 340 г. Мать Фаранзема была безымянной дворянкой из Мамиконии.У нее был по крайней мере один известный родной брат, брат по имени Бабик (Багбен), который служил Наксараром в Сюнике в 379 году. О ее ранней жизни мало что известно. Фаранцем была известна своей красотой и скромностью. [11]

Первый брак [ править ]

Фарантзем в 359 вышла замуж за принца Аршакидской GNEL . [12] Гнел был сыном Арсакидского принца Тиридата [13], чьим братом был Арсак II (Аршак II) [14], который правил как римский клиент, король Армении с 350 по 368. Во время правления Арсака II Гнел был популярный князь в Армении [15] и мог рассматриваться как потенциальный преемник своего дяди.

Репутация Pharantzem за ее красоту стала известна и широко распространилась, поскольку кузен Гнела по отцовской линии, Тирит, страстно влюбился в нее и пожелал, чтобы она стала его женой. [16] Найдя способ составить заговор против своего кузена Гнела, Тирит подошел к их дяде Арсаку II и сказал ему: «Гнел хочет править и убить тебя. Все вельможи, наксарары и азаты, такие как Гнел, и все наксарары земли предпочитают его владычество над ними, чем ваше. Теперь они говорят: «Посмотри и посмотри, что ты делаешь, царь, чтобы спастись». [17] Поверив словам Тирита, Арсак II пришел в волнение и подтвердил утверждения Тирита. [18]

Убийство Гнела [ править ]

Арсак II с тех пор и до самой смерти Гнела имел злобу на Гнела, которую он часто пытался преследовать и в течение долгого времени планировал предательство против него. [19] С этого момента Гнел бежал с Фаранцемом из Арсака II. Арсак II в конечном итоге убил Гнела во время фестиваля Навасард (который проводился в августе), когда он ложно заманил своего племянника и Фарантзема в Шахапиван, местное место стоянки Арсакидов, которое находилось под обнесенным стеной охотничьим заповедником, основываясь на лжи, что Арсак II хотел помириться с Гнелом. [20] Когда Гнел был схвачен солдатами Арсака II, он был доставлен на близлежащий холм горы под названием Лсин, где и был казнен. [21]После смерти и погребения Гнела Арсак II издал приказ оплакивать смерть своего племянника, который Арсак II сильно оплакивал и оплакивал Гнела, в то время как Фаранцем так оплакивал Гнела, что она сорвала с себя одежду, кричала и так плакала. [22]

Теперь, когда Тирит успешно избавился от кузена, он был не в состоянии контролировать свою страсть к Фаранзему. Тирит послал своего посланника в Фаранцем с запиской, в которой говорилось: «Не печалься так сильно, потому что я стал лучше, чем он. Я любил тебя и поэтому предал его до смерти, чтобы жениться на тебе ». [23] В своем трауре Фаранцем выразила протест, выдергивая волосы и крича, оплакивая, что ее муж умер из-за нее.

Когда армяне, в частности Арсак II, услышали крики Фаранзема, Арсак II начал осознавать заговор Тирита и бессмысленную смерть Гнела. Арсак II был ошеломлен случившимся и пожалел об убийстве Гнела. Некоторое время Арсак II ничего не делал с Тиритом. Тирит послал Арсаку II сообщение: «Король, я хочу, чтобы ты приказал мне жениться на жене Гнела». [24] Услышав это, Арсак II сказал: «Теперь я точно знаю, что то, что я слышал, верно. Смерть Гнела наступила из-за его жены ». [25]Арсак II планировал убить Тирита в обмен на убийство Гнела. Когда Тирит услышал это, он так боялся Арсака II, что бежал ночью. Арсаку II сообщили, что Тирит ушел, и приказал своим солдатам найти Тирита и убить его. Его солдаты нашли Тирита в лесах в районе Басена и убили его там. [26]

Второй брак [ править ]

После смерти Тирита Арсак II женился на Фаранземе. Фаранцем вышла замуж за Арсака II как своего второго мужа. В то же время, когда Арсак II имел Фаранцем в качестве жены, у него была еще одна жена, греческая критская дворянка по имени Олимпия, также известная как Олимпия [27] [28], на которой он женился перед тем, как жениться на Фаранцеме. [29] Олимпия, римская жена Арсака II, [30] была подарена ему в качестве императорской невесты от римского императора Констанция II, поскольку Арсак II пользовался большой любовью у императора [31], который считал его союзником Рима .

Хотя римляне считали Олимпию законной женой Арсака II, он в какой-то степени любил Фаранзема, но Фаранцем ненавидел Арсака II, который говорил: «Физически он волосат, а цвет у него темный». [32] Арсак II любил Олимпию больше, чем Pharantzem. [33] Через брак с Арсаком II Фаранзем стала супругой армянской королевы и очень могущественной, богатой и влиятельной женщиной в армянском обществе.

Через некоторое время после замужества с Арсаком II Фаранцем забеременела. В 360 году Фаранцем родил Арсаку II сына, которого назвали Папасом (Пап) . [34] Папас был единственным известным ребенком, рожденным от Фаранзема, и единственным известным ребенком, рожденным Арсаком II во время его армянского царствования. Фаранцем также была мачехой Аноба , поскольку Аноб был первым сыном Арсака II, рожденного от него от предыдущего союза до его царствования в Армении. [35]

Королева Армении [ править ]

Поскольку у Арсака II по персидской моде было более одной жены [36], Фаранцем злобился и очень завидовал Олимпии. [37] После рождения сына Фаранцем замышляла убить Олимпию с помощью яда. Фаранцем устроил отравление Олимпии в 361 [38] году, проведенное ей в Священном Таинстве причастия священником [39] из королевского двора. Олимпия была чрезвычайно осторожна в отношении еды и питья, поскольку она принимала только еду и питье, предложенные ей служанками. [40] Поведение, действия Pharantzem и Arsaces II, в частности, смерть Гнела, Тирита, Олимпии и, возможно, предыдущего правящего Короля Армении.Тигран VII (Тиран) полностью возмутил правящего католикоса Святого Нерсеса I. Церковь была полностью отчуждена от королевского двора Арсака II, и Святого Нерсеса I больше не видели при королевском дворе при жизни Арсака II. [41] Хотя Фаранцем враждебно относился к любому влиянию Сасанидов из Персии ; Действия Pharantzem по отношению к Олимпии поставили армянскую политику в невыгодную сторону для христианских интересов, и она считалась нечестивой женщиной. [42] После смерти Олимпии Фаранцем стала армянской королевой.

В 367 или 368 году сасанидский король Шапур II совершил предательство, чтобы захватить Арсак II, когда он был взят в политический заключенный монархом Сасанидов, в котором Арсак II умер в тюрьме. Это было частью плана Шапура II по завоеванию Армении раз и навсегда, поскольку Шапур II находился в военном конфликте и провалил дипломатические договоры с римскими императорами Иовианом и Валентом . Шапур II после успешного захвата Арсака II послал свою армию на вторжение в Армению. [43]

Защитник Артогерассы [ править ]

Когда армия Сасанидов собиралась вторгнуться в Армению, Фаранзем и ее сын, Папы забрали армянскую казну и спрятались в крепости Артогерасса [44], где крепость защищали войска азатов . Армянское вторжение возглавили Килак (также известный как Килакс Зиг) и Артабанес (также известный как Артабнан Карен), двое армян, перешедших на сторону Шапура II. [45] Килаков и Артабанов также поддерживали армянские дворяне Ваан Мамиконян и Меружан Арцруни, которые также перешли на сторону Шапура II. [46] Шапур II хотел подавить правление Аршакидов в Армении и заменить династию персидскими администраторами и традиционными армянскими аристократическими лордами, которые будут править Арменией.[47]

В это время Фаранцем смог начать переговоры с Килаком и Артабаном о сдаче крепости. Фаранцем обратилась к ним от имени своего мужа. [48] Килаки и Артабаны перешли от Шапура II к Фаранзему, в котором Папа в целях его безопасности был отправлен в Анатолию ко двору Валента. [49] Папас во время своего пребывания с Валентом общался со своей матерью из крепости, которую он призвал ждать его спасения. [50]

Валент работал над восстановлением папы на троне Аршакидов и выводом армии Шапура II из Армении. [51] Когда Шапур II услышал о возвращении Папы в Армению, вместо того, чтобы преследовать Папаса лично, он сосредоточился на захвате Фарантзема; завершение осады крепости Артогерасса [52] и вторжение в Армению. Посланные Шапуром II персидские войска окончательно завоевали Армению и через два года захватили крепость. [53] Фаранзем храбро защищала себя и Армению в течение 2 лет от Шапура II, от которого голод и болезни не оставили в живых немногих из 11000 солдат и 6000 женщин, укрывшихся в крепости. [54]

Фаранзем с армянскими царскими сокровищами были доставлены во дворец Шапура II. Шапур II, желая унизить Армению и Римскую империю, отдал Фаранзема своим солдатам, которых они жестоко насиловали, пока она не умерла. [55] После ее смерти Папас был восстановлен в его армянском царстве Валентом.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Tisdall - превращение Армении в христианской вере
  2. ^ Фауст Византии - История армян
  3. ^ Kurkjian, История Армении , с.105
  4. ^ Гиббон, История упадка и падения Римской империи
  5. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , pp170-172
  6. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.89
  7. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.172
  8. ^ Kurkjian, История Армении , p.262
  9. ↑ Фауст Византии , История армян , Книга IV, Глава 15
  10. ^ Кавказика IV В. Минорского с. 505
  11. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  12. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.89
  13. ^ Гиббон, История упадка и падения Римской империи
  14. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.89
  15. ^ Гиббон, История упадка и падения Римской империи
  16. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  17. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  18. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  19. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  20. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  21. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  22. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  23. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  24. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  25. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  26. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  27. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.89
  28. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  29. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  30. ^ Kurkjian, История Армении , с.105
  31. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.89
  32. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  33. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  34. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  35. ↑ Согласно Святому Месропу Маштоцу , священнику и историографу католикоса Нерсеса Великого , имя Аноб названо отцом племянника Папы Варасдатеса (Вараздата) . Также согласно Фаусту Византийскому, Книга IV - Глава 37 Варасдат провозглашает себя племянником Папы.
  36. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.89
  37. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  38. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.89
  39. ^ Kurkjian, История Армении , с.105
  40. ↑ Фауст Византии, История армян , Книга IV, Глава 15
  41. ^ Ованнисян, Армянский народ с древнейшими временами до современности, Том I: династические периоды: от античности до четырнадцатого века , с.89
  42. ^ Гиббон, История упадка и падения Римской империи
  43. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.170
  44. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.170
  45. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.170
  46. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , pp170-171
  47. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.171
  48. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.171
  49. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.171
  50. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.171
  51. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.172
  52. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.172
  53. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.172
  54. ^ Гиббон, История упадка и падения Римской империи
  55. ^ Ленский, Провал Empire: Валента и римского государства в четвертом веке нашей эры , с.172

Источники [ править ]

  • Фауст Византийский , История армян , 5 век
  • Обращение Армении в христианскую веру, Уильям Сен-Клер Тисдалл, Принстонский университет, 1897 г.
  • Н. Ленски, Крах империи: Валент и римское государство в четвертом веке нашей эры, Калифорнийский университет Press, 2003
  • Р.Г. Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, Том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, Palgrave Macmillan, 2004
  • В.М. Куркджян, История Армении, Индоевропейское издательство, 2008 г.
  • Э. Гиббон, История упадка и падения Римской империи (электронная книга Google), MobileReference, 2009 г.