Пхом - племя нагов из Нагаленда, Индия. Их традиционная территория лежит между территориями Коньяк на северо-востоке, Ао на западе и Чанг на юге. Йонгня - самая большая деревня Фом.
Регионы со значительной численностью населения | |
---|---|
Нагаленд, Индия | 13 000 (1960) [1] |
Языки | |
Phom язык | |
Религия | |
христианство | |
Родственные этнические группы | |
Другие племена нагов |
Экономика
Земледелие - традиционное занятие Фомов, и это племя занимается выращиванием джхум . У Фомов также есть традиции гончарного дела, изготовления бамбука и прядения. [1]
Источник
Происхождение Фомов, как и других племен нагов, неясно. Одна устная традиция Фомов, как и Ао Нага, утверждает, что их предки произошли из камней. [2] Они также верят, что их предки переселились в Инли Оншан (горный холм в районе Лунленг) и из их разлученных деревень. [ необходима цитата ]
Культура
Одежда
После прихода христианства многие современные Фомы переняли современную одежду, хотя во время фестивалей носят традиционную одежду. Традиционная одежда Phom показывала социальный статус владельца. Обычная одежда включала белую ( вихе-ашак ) или темно-синюю ( немпонг-ашак ) накидку, похожую на шаль. Мужчина, который снимал голову или устраивал пир, имел привилегию носить шаль с орнаментом каури ( fanet-henyu ). Женщины носили юбки, называемые шунг-нанг , разных цветов, рисунков и лент. [1]
Практики
Фестивали
У Phoms есть 4 крупных фестиваля, самый важный из которых - Monyü. Остальные - Моха, Бонгвум и Паангмо. [3]
Monyü
Монью - самый важный традиционный фестиваль Пхомс. Это 12-дневный фестиваль, знаменующий конец зимы и начало лета (обычно 1–6 апреля). Фестиваль включает в себя общественные пиршества, танцы, пение и социальную работу (например, ремонт и строительство мостов). Во время фестиваля мужчины преподносят своим замужним дочерям или сестрам чистое рисовое пиво и особые блюда, чтобы показать свою привязанность и уважение.
За один или два дня до фестиваля о его прибытии сигнализирует стук в барабаны с особой мелодией, называемой Лан Ньянгшем . Священники или деревенские старейшины предсказывают, принесет ли праздник благословение или проклятие. [3]
- День 1 ( Шонгтен-Лайфен )
- Завершена общая подготовка к празднику. Домохозяйства участвуют в сборе обертки листьев и бамбука.
- День 2
- Варка рисового пива.
- День 3 ( Айха Окшок )
- Пиршества, танцы и веселье.
Второй день - на обязательное заваривание всех видов рисового пива.
- День 4 ( Чинги Окшок )
- Общий праздник и приезд гостей из окрестных деревень.
- День 5 ( Паангмоха )
- На вечеринках мужчины носят красочные костюмы и балуются напитками, танцами и праздниками с друзьями.
- 6 день
- Старейшины пируют, обменивая чистое рисовое пиво и мясо. Молодые сельчане вместе пируют на окраине села.
Рекомендации
- ^ а б в г Вед Пракаш (2007). Энциклопедия Северо-Восточной Индии Том № 5 . Атлантический. С. 2129–2131. ISBN 978-81-269-0707-6.
- ^ Браджа Бихари Кумара (2005). Идентичность наги . Концепция. п. 54. ISBN 978-81-8069-192-8.
- ^ а б «Фестивали племени Фом» . Администрация района Туэнсан . Проверено 25 октября 2011 года .