_in_modern_Germany.png)
Поморская евангелическая церковь (немецкий: Pommersche Evangelische Kirche , ПЭК) был протестантом региональной церкви в немецком штате Мекленбург-Передняя Померания , обслуживающих граждан , проживающих в Передней Померании . Поморская евангелическая церковь была основана на учениях, выдвинутых Мартином Лютером и другими реформаторами во время Реформации . В нем соединились лютеранские и реформатские традиции ( Прусский союз ). Местом церкви был Грайфсвальд , место проповедей епископа - бывшееСоборная церковь Святого Николая в Грайфсвальде.
В мае 2012 года Поморская евангелическая церковь объединилась с Евангелическо-лютеранской церковью Северной Эльбы и евангелическо-лютеранской церковью Мекленбурга в Евангелическо-лютеранскую церковь в Северной Германии . [1] Поморская евангелическая церковь была полноправным членом Евангелической церкви в Германии (EKD) с 1950 по 1969 год и снова с 1991 по 2012 год, а также Евангелической церкви Союза с 1950 по 2003 год, а затем Союза Евангелические церкви . Церковь также была членом Сообщества протестантских церквей Европы.. Последним епископом с 2006 года был доктор Ханс-Юрген Абромейт.
История [ править ]
Во время Реформации Померания в составе Священной Римской империи ( герцогство Померания ) состояло из трех отдельных государств, двух ответвленных герцогств Померании-Штеттин (столица: Штеттин, переименованный в Щецин с 1945 г.) и Померании-Вольгаст (столица: Вольгаст ), а также светского княжества (столица: Кольберг, с 1945 года переименованного в Колобжег ), которым управляли принцы-епископы Каммина, которые - в римско-католическом отношении - председательствовали в освобожденной римско-католической епархии Каммин (местонахождение: Каммин, переименован в Kamień Pomorskiпо состоянию на 1945 г.), включая все княжеско-епископское государство, Померанию-Штеттин, части восточного Мекленбурга , Нового Марша и большую часть Померании-Вольгаста. Последний остров Рюген входил в состав римско-католической епархии Роскилле , преобразованной в лютеранство датским королем в 1537 году, северная материковая область Померании-Вольгаст входила в состав Шверинской епархии .
Реформация и формирование лютеранских государственных церквей [ править ]
13 декабря 1534 г. Поморский общий сейм в Трептов-ан-дер-Рега проголосовал за введение лютеранства в филиалах герцогств, поэтому в последующие годы большинство конгрегаций и прихожан в епархии Каммин перешли в лютеранство. Только в княжеско-епископском государстве Каммина епископ Эразм фон Мантейфель-Арнхаузен мог защищать католическую веру. В 1535 году знаменитый померанский реформатор Иоганн Бугенхаген , которого также называли доктором Померанусом, разработал первый лютеранский церковный орден (Kirchenordnung; церковная конституция) для Померании., но был реализован только в 1563 году. В 1535 году два ответвления Поморского герцогства, Померания-Вольгаст и Померания-Штеттин, каждое назначили своего духовного лидера ( с 1563 года назывался генеральным суперинтендантом ), который находился в Грайфсвальде для Померании-Вольгаста и в Штеттине для Западная Померания-Штеттин, [2] и, однако, подчиненная Штеттину, в Столпе (переименована в Слупск) [3] с 1945 г.) с вспомогательной компетенцией для восточной части Померании-Штеттин.
В 1544 году капитул епархиального собора Каммин избрал Бартоломея Суаве преемником Мантейфеля, став первым лютеранином на кафедре Каммин, однако это не было подтверждено Святым Престолом. Затем Суаве представил лютеранство в княжеско-епископском государстве. Его компетенция как духовного лидера лютеран, однако, была ограничена княжеско-епископским государством ( Hochstift ), везде в бывшем епархиальном округе Каммин управляющие, назначенные соответствующими герцогскими правителями, приняли лютеранское руководство. С тех пор протестантизм был преобладающей христианской конфессией во всей герцогской и епископальной Померании.
Лютеранские церкви в трех штатах - герцогском и княжеско-епископском Померании - считаются государственными церквями . Временные разделы без доли в правительствах Померании, такие как Померания-Барт (1569–1605; духовно под генеральным суперинтендантом в Грайфсвальде) и Померании-Рюгенвальде (1569–1620; духовно под суперинтендантом в Столпе до 1604 года, затем в Стеттине), имели не влияет на структуру двух герцогских государственных церквей. Администраторы княжества-епископства Каммин, избранные в 1557 году и позже, не обладали богословскими навыками и больше не служили духовными лидерами княжеско-епископальной лютеранской государственной церкви, а были суперинтендантами (Stiftssuperintendenten; т.е. суперинтендантом Hochstift) назначались с 1558 г. В том же году княжество-епископство Каммин учредило собственную лютеранскую консисторию . В 1556 г. Померания-Вольгаст основала свою собственную консисторию ( Greifswald Consistory ). Его территория включала Померанию к северу от реки Рандоу и к западу от рек Свин и Одер. Между 1575 и 1815 годами Штральзунд , город в Померании-Вольгасте, содержал собственную консисторию для лютеранских общин в пределах городской черты.
Во время Тридцатилетней войны (1618–1648) Померания попала под шведскую оккупацию. В 1625 году герцогская ветвь Вольгаста вымерла по мужской линии и была передана Штеттину. С исчезновением линии Штеттина в 1637 году избиратели Бранденбурга унаследовали Померанию, однако это было сдержано шведскими оккупантами. В 1653 году после ссор и переговоров Швеция и Бранденбург разделили герцогскую Померанию на шведскую Померанию (включающую бывшую Померанию-Вольгаст и запад бывшей Померании-Штеттин) и Бранденбургскую Померанию (включающую бывшее княжество-епископство Каммин и центральную и восточную части бывшего Померания-Штеттин).
Что касается лютеранской государственной церкви Шведской (Передней) Померании, она приняла вольгастско-померанские церковные учреждения в Грайфсвальде (консистория и общее суперинтендантство), тогда как консистория и общее суперинтендантство в Штеттине были закрыты. Лютеранская государственная церковь Бранденбургской (Дальней) Померании реорганизовала консисторию Каммина в Поморскую и духовную консисторию Каммина (до 1668 г. она же Консистория Кольберга ) и взял на себя суперинтендант в Кольберге, повысив его до общего суперинтенданта. Поморская и Камминская духовная консистория, основанная как Камминская консистория в 1558 году в столице Каммина Кольберге, находилась в этом городе (1558–1668 и снова 1683–1686), в Старгарде в Померании (1668–1683 и снова 1686–1738). а потом в Штеттине. С эдиктом Потсдама (1685) гугеноты основали кальвинистские конгрегации в Штаргарде (1687), Stolp и Кольберге (1699). [4] Шведская Померания не допускала иммиграции кальвинистов.
После того, как в 1713 году шведская Померания уступила Штеттин, в 1721 году кальвинисты основали там конгрегацию. С неоднократными уступками шведской Поморской территории Бранденбургской Померании в начале 18 века также масштабы генерального суперинтенданта в Грайфсвальде сузились в пользу западной Бранденбургской Померании. В 1738 Поморские и Cammin духовная консистория переехали в Штеттин, однако, из - за расстояние до удаленного восточного Деда Померания (в Hinterkreise, т.е. Дальних районы) он открыл дочернюю консисторию на востоке, дальше Померанский Консистория Köslin (аки Köslin Консистории ) в 1747 году. В 1750 году новая Высшая консистория в Берлине (Lutherisches Oberconsistorium zu Berlin) стала высшим органом всех лютеранских церковных органов в Бранденбурге-Пруссии . Несколько реформатских (или кальвинистских) общин в Померании стали подчиняться Управлению реформатской церкви в Берлине (Reformierte Kirchen-Direction).
Церковная провинция Померания в составе Прусского союза церквей [ править ]
В 1815 году шведская Померания стала пешкой в руках сильных мира сего, Швеция уступила ее Дании, которая передала ее Пруссии в обмен на Саксен-Лауэнбург. Шведская Померания была переименована в Новую Переднюю Померанию (Neuvorpommern). В 1817 году верховный губернатор лютеранской государственной церкви и реформатской государственной церкви в Пруссии Фридрих Вильгельм III инициировал слияние обеих церквей с образованием Евангелической церкви в Пруссии , избегая в своем названии терминов лютеранская или реформатская. Эта новая государственная церковь, административно единый зонтик, включающий лютеранские, реформатские (кальвинистские) и объединенные протестантские общины, создала региональные подразделения, так называемые церковные провинции (Кирхенпровинцен).
Его церковная провинция Померания , включающая конгрегации в пределах провинции Померания , состояла из лютеранских конгрегаций в государственной церкви бывшей шведской Померании, лютеранских конгрегаций, ранее подчинявшихся генеральному суперинтенданту Штеттина при Высшей лютеранской консистории в Берлине. и реформатских (кальвинистских) общин, расположенных в Померании и ранее подчинявшихся Управлению реформатской церкви в Берлине.
Первоначально король намеревался объединить местные лютеранские и кальвинистские общины в общины объединенного протестантского вероисповедания и принять объединенное исповедание всеми местными общинами без существующего местного партнера другой конфессии, с которым можно было бы слиться. Его намерение, однако, не удалось из-за сильного лютеранского сопротивления на протяжении всей его монархии, особенно среди лютеран в Померании и Силезии.
Эта борьба даже привела к расколу старых лютеран . Ряд лютеранских общин воздержались от присоединения к новому зонту или отделились от него в 1820-х и 1830-х годах, образовав независимую евангелическо-лютеранскую церковь в Пруссии, признанную в 1845 году, поэтому евангелическая церковь в Пруссии переименована в евангелическую государственную церковь в Пруссии (Evangelische Landeskirche in Preußen), что указывает на ее привилегированный статус. В итоге слияние, не включающее все общины, материализовалось в виде простого административного союза, включая в Померании в основном лютеранские общины, традиционно преобладающую деноминацию и несколько реформатских и объединенных протестантских общин.
Реформатские общины обычно находились в городах или недавно основанных или переселенных деревнях в бывшей Бранденбургской Померании, где иммигранты-кальвинисты поселились после 1685 года. Объединенные протестантские общины обычно возникали в городах, где кальвинисты и лютеране жили бок о бок и не любили деноминационный раскол.
Церковная область имела свою штаб - квартиру, 1815 основали Royal [или евангелической (по состоянию на 1918 г.)] Консистория провинции Померание и общего прораб, домициляции в Штеттин, берется из Brandenburgian Поморской лютеранской церкви, последняя местное Köslin Консистории была распущена в 1815 году. Шведская Поморская Консистория бывшего Грайфсвальда и местная Консистория Штральзунда были лишены своих полномочий и распущены в 1849 и 1815 годах, соответственно, генеральный суперинтендант в Грайфсвальде не был повторно укомплектован после 1824 года. Поскольку первоначально должность генерального суперинтенданта не выполнялась как функция в новой евангелической церкви в Пруссии, соответствующие офисы не были переоборудованы, когда их предыдущие сотрудники вышли на пенсию, в результате чего образовалась вакансия. Однако с конца 1820-х годов Евангелическая церковь в Пруссии назначила генеральных суперинтендантов во всех своих церковных провинциях.
Церковные реформы Бисмарка укрепили автономию и самоуправление государственной церкви, которая в 1875 году была переименована в Евангелическую государственную церковь старых провинций Пруссии (Evangelische Landeskirche der älteren Provinzen Preußens), поскольку в прусских провинциях с 1866 года были аннексированы их региональные протестантские церковные органы. оставался независимым от Евангелической государственной церкви Пруссии. Законы о реформе усилили участие прихожан через избранные пресвитерии и провинциальные синоды в делах церковной провинции Померании. В 1892 году Консистория Померании переехала в новое здание на Элизабетштрассе (нынешняя улица Кашубска в Щецине). С концом монархического саммепископства церковь потеряла статус государственной церкви и обрела независимость. Со своим новым церковным порядком и названием Евангелическая церковь Старого Прусского Союза (по состоянию на 1922 год, Evangelische Kirche der altpreußischen Union; APU) внесла свой вклад в эти изменения.
Прихожане конгрегаций избирали синодалы для своего провинциального синода - законодательного органа, который снова избрал свой руководящий совет провинциальный церковный совет (Provinzialkirchenrat), в который также вошли члены, делегированные Евангелической консисторией провинции Померания. Консистория была провинциальным административным органом, члены которого назначались Евангелическим Высшим Церковным Советом.в Берлине, центральный административный орган старой прусской союзной церкви. Консисторию возглавлял главный суперинтендант Штеттина, являвшийся церковным, и президент консистории (нем. Konsistorialpräsident), являвшийся административным лидером. В 1921 году церковная провинция Померания была разделена на два главных суперинтенданта (Вестспренгель и Остшпренгель), западная область снова находилась в Грайфсвальде, а восточная область в Штеттине. Провинциальные синоды и провинциальные церковные советы избирали из своей среды Поморские синодалы для генерального синода, законодательного органа общей евангелической церкви Старопрусского союза. В 1927 году генеральный синод старой прусской унионной церкви принял закон в пользу рукоположения женщин .
С навязанным нацистами преждевременным переизбранием пресвитерий и синодов в старопрусской церкви в июле 1933 года покорное нацистам протестантское движение немецких христиан получило большинство в большинстве померанских пресвитерий и Поморских провинциальных синодах, как и в большинстве старых прусских церковных провинций. В июне 1933 года нацистское правительство Пруссии, игнорируя религиозную автономию, уволило тогдашнего генерального суперинтенданта Вальтера Кэлера (западный округ, расположенный в Грайфсвальде), тогда как его коллега Пауль Калмус (Восточный округ, город Штеттин) вышел на пенсию в октябре того же года. Это позволило немецким христианам, доминирующие провинциальный синод, чтобы установить их инициатору Карл Thom в качестве провинциального епископа (Provinzialbischof), комбинируя периметров из Westsprengel и Ostsprengel, само-aggrandising , как епископ Cammin , утверждая , что вождизм -как власти над всем провинциальное духовенство.
Особенно среди многих поморских сельских пиетистов оппозиция, сформировавшая движение Исповедующей церкви , нашла значительную поддержку. Из-за вмешательства нацистского режима, вызвавшего нарушение и фактическую отмену церковного порядка, появились новые органы, такие как провинциальный епископ (с 1933 года) и провинциальный церковный комитет (Provinzialkirchenausschuss) с 1935 года (распущенный в 1937 году под председательством Карла. фон Шевен , член Чрезвычайного пакта пасторовИсповедующей церкви), снова лишив экстремистского Тома власти в 1936 году. Провинциальный церковный комитет предусмотрел игнорирование Тома, с тем чтобы конституционные два генеральных суперинтенданта могли быть восстановлены. В 1941 году, после присоединения Позен-Западной Пруссии к Померании (1938), также была распущена Церковная провинция Позен-Западная Пруссия, и ее территория стала частью Церковной провинции Померании. В 1941 году около двух миллионов померанцев, составлявших тогда 2,394 миллиона жителей, были прихожанами Поморского церковного воеводства.
22 декабря 1941 года официальный новый зонтик, пангерманская евангелическая церковь , призвала все протестантские церковные организации предпринять соответствующие действия, чтобы не допустить крещеных неарийцев во все сферы протестантской церковной жизни. [5] Многие немецкие общины, в которых преобладают христиане, последовали их примеру, в то время как исповедующие общины в церковной провинции Померания осмелились передать списки подписей в знак протеста против исключения стигматизированных протестантов еврейского происхождения. [6]
Во время Восточно-Поморского наступления в феврале-апреле 1945 года Красная Армия продвигалась так быстро, что у нее не было возможности спасти беженцев, не говоря уже об архивах общин в Дальней Померании , как было зафиксировано в отчете о ситуации в церковных провинциях. (10 марта 1945 г.). К концу войны сотни тысяч прихожан и сотни пастырей бежали на запад. Церковная провинция Померания пыталась переместить свои основанные в Штеттине учреждения, консисторию, общее руководство и соответствующие офисы в Грайфсвальд. В период с апреля по июль 1945 года Советы передали всю Померанию на обоих берегах Одера.и к востоку от него в Польшу. Таким образом, восточный округ (Остспренгель) распался. С одновременным зверством и изгнанием оставшихся померанцев и систематическим подавлением любых их организаций и объединений церковная жизнь в аннексированной поляками Померании подошла к концу. Хаттел, такой как архивы и файлы церковной провинции и конгрегаций, можно было только частично спасти в места на западе. В августе 1945 года три союзника Потсдама подтвердили эти факты и согласились разместить и накормить обездоленных померанцев, изгнанных в зоны их оккупации.
По случаю первой встречи представителей сохраняющихся протестантских церковных объединений Германии в Трейсе (часть сегодняшнего Швальмштадта ) 31 августа 1945 года представители шести уцелевших старопрусских церковных провинций (Марш Бранденбурга, Померании, Рейнской области, Саксонии) , Силезия и Вестфалия) и центральный Евангелический Высший Церковный Совет приняли фундаментальные решения о будущем Евангелической церкви Старопрусского Союза. Они решили предположить независимое существование каждой церковной провинции как Landeskirche (протестантский региональный церковный орган).и преобразовать Евангелическую церковь Старопрусского Союза в простую зонтичную организацию («Neuordnung der Evangelischen Kirche der altpreußischen Union»). В Трейсе представители всех протестантских церковных организаций из Германии основали новый зонтик - Евангелическую церковь Германии (EKD).
Большинство прихожан, оставшихся в аннексированной Польшей Померании, были изгнаны Польшей в послевоенный период изгнания немцев между 1945 и 1948 годами. Большая часть территории, ранее входившая в состав восточного амбита (Ostsprengel) церковной провинции Померания, переданная Польше, экспроприировала там все церковное имущество, как приходское, так и провинциальное, без компенсации, при этом церковные здания в основном были переданы Римско-католической церкви, а большинство протестантских кладбищ было осквернено и опустошено. Провинциальные церковные учреждения были заново отстроены в Грайфсвальде, в то время как Советский Союз передал Штеттин, бывшую резиденцию, Польше в июле 1945 года.
Большинство из 1,5 миллионов бежавших и изгнанных прихожан Померании нашли убежище за пределами остальной территории церковной провинции Померании и, таким образом, присоединились к конгрегациям в других протестантских региональных церковных органах, около 70 000 прихожан погибли в результате войны, бегства и изгнания. Но многие застряли в западном районе (Вестспренгель) с его первоначальными 500 000 жителей. Ситуация стала тяжелой из-за огромной нехватки еды и жилья. Однако, поскольку Советы решили оставить большую часть Передней Померании, включая Вестспренгель, как часть своей зоны оккупации.беженцы из Передней Померании, бежавшие оттуда с марта по май 1945 года, могли впоследствии вернуться, и были восстановлены общинные и провинциальные церковные структуры. Однако должность генерального суперинтенданта оставалась вакантной после 1945 года. В октябре 1946 года 20-й провинциальный синод Померании избрал генерального суперинтенданта Шевена и позволил ему принять новый титул епископа. [7]
Поморская евангелическая церковь [ править ]
20-й Поморский провинциальный синод 9–11 октября 1946 г. также решил разработать новый церковный порядок, чтобы преобразовать Церковную провинцию Померании в независимый региональный протестантский церковный орган . [7] 2 июня 1950 г. Поморский провинциальный синод принял подготовленный новый церковный порядок и, таким образом, учредил Поморскую евангелическую церковь, территориально включив в себя те части бывшей церковной провинции, которые находились в тогдашней Восточной Германии.(ГДР, ГДР). По новой конституции его духовный лидер, с конца 1946 года именовавшийся епископом, продолжал использовать этот титул. Поморская евангелическая церковь стала полноправным членом Евангелической церкви в Германии, а в период с 1950 по 2003 год была полноправным членом Евангелической церкви Старопрусского Союза, теперь всего лишь зонтиком. Под давлением коммунистов Евангелическая церковь Старого Прусского Союза была вынуждена пропустить термин Прусский из своего названия и переименована в Евангелическую церковь Союза (Evangelische Kirche der Union; EKU) на своем генеральном синоде в декабре 1953 года. В 1956 году Поморская церковь. насчитывает 720 000 прихожан, около трети из них - беженцы.
Евангелическая церковь в Грайфсвальде [ править ]
Вслед за второй конституцией ГДР, принятой 9 апреля 1968 года и с учетом ее фактического превращения в коммунистическую диктатуру, Совет министров ГДР понизил все церковные органы из статутных «публично-правовых корпораций» (нем. Körperschaft des öffentlichen Rechts ) просто "гражданскими ассоциациями". Таким образом, Совет мог вынудить Поморскую евангелическую церковь удалить термин « Померания» из своего названия, потому что пропаганда Восточной Германии замалчивала все термины, напоминающие бывшую территорию Германии, аннексированную Польшей или Советским Союзом. Затем церковный корпус выбрал новое название - Евангелическая церковь в Грайфсвальде .
Наряду со статусом «Корпорации публичного права» новая конституция ГДР отменила церковный налог , автоматически собирая взносы прихожан в качестве надбавки к подоходному налогу. Теперь прихожанам приходилось самостоятельно устанавливать размер своих взносов и снова и снова перечислять их. Это вместе с продолжающейся дискриминацией членов церкви, которая позволила многим отделиться от церкви, эффективно подорвало приверженность прихожан и финансовое положение Евангелической церкви в Грайфсвальде. В 1969 году церковный корпус, как и все его восточногерманские собратья, вышел из зонтичной евангелической церкви Германии и присоединился к Федерации протестантских церквей в ГДР .
Поморская евангелическая церковь с 1990 по 2012 год [ править ]
В 1990 году, после падения диктатуры ГДР, церковному корпусу было возвращено прежнее название. После роспуска ГДР-Федерации протестантских церквей в 1991 году Поморская евангелическая церковь вновь вошла в EKD и оставалась ее членом до слияния в 2012 году. Было разрешено благословение однополых союзов . Число прихожан продолжало сокращаться и в 1997 году достигло 140 000, что составляло чуть более 20% населения Переднего Померании. 28 марта 2009 г. 44 из 58 синодалов проголосовали за слияние двух лютеранских церковных органов Мекленбурга и Северной Эльбии. Слияние вступило в силу в день Пятидесятницы 27 мая 2012 года.
Количество прихожан [ править ]
| Год | Поп. | ±% |
|---|---|---|
| 1905 г. | 1,616,550 | - |
| 1925 г. | 1,787,691 | + 10,6% |
| 1941 г. | 2,014,536 | + 12,7% |
| 1956 г. | 720 000 | -64,3% |
| 1985 г. | 400 000 | -44,4% |
| 1994 г. | 160 000 | -60,0% |
| 1997 г. | 140 000 | -12,5% |
| 2010 г. | 94 119 | -32,8% |
| Примечание: в 1939 г. была присоединена церковная провинция Позен-Западная Пруссия . Примечание: По состоянию на 1945 г. 1,5 миллиона прихожан были сосланы, многие за пределами Померании, c. 70 000 человек погибли Источник: см. Сноску [8]. | ||
Губернаторы, руководящие органы и председатели церкви [ править ]
Исторически церковь была разделена на районы (позже названные Шпренгель на немецком языке), частично из-за различных светских правителей, правивших в разных частях Померании, или частично из-за простого расширения территории. Таким образом, изначально эти округа территориально напоминали политические подразделения Померании того времени. Каждый церковный округ имел консисторию и духовного лидера (обычно называемого генеральным суперинтендантом). Иногда были дополнительные подчиненные консистории и духовные лидеры с региональной компетенцией.
Верховные губернаторы (1534–1918) [ править ]
Между 1534 и 1918 годами представители различных померанских престолов были одновременно верховными губернаторами (summus episcopus) государственной церкви, как и английский монарх в качестве верховного губернатора англиканской церкви . С 1532 г. герцогский Дом Грифонов был разделен на две линии, управляя разделенными частями герцогства (Померания-Штеттин 1532–1637; Померания-Вольгаст 1532–1620). Кроме того, третьей политической единицей было княжеское епископство Каммина (1248–1650), княжеское епископство в некоторых частях Дальней Померании , управляемое католическими, а затем лютеранскими епископами Каммина или администраторами, избранными его руководящим органом, коллегиальным собором. глава Каммина, поскольку Реформация в основном укомплектована лютеранскими капитулярными канонами.
Два зависимых ответвления герцогства, Померания-Барт (1569–1605) и Померания-Рюгенвальде (1569–1620), не имели доли в правительстве и, следовательно, не обладали компетенцией в отношении лютеранских государственных церквей . После исчезновения грифонов в 1637 году Померания была разделена на шведскую и бранденбургскую части, где монархи Швеции и проживавшие в Берлине правители Гогенцоллернов, соответственно, обладали верховным главнокомандующим.
Государственная церковь в Померании-Вольгасте (1534–1648) [ править ]
| Государственная церковь в Померании-Штеттин (1534–1648) [ править ]
| Государственная церковь в княжеском епископстве Каммин (1544–1650) [ править ]
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Государственная церковь Шведской Померании (1648–1815) [ править ]
| Государственная церковь в Бранденбургской Померании (1648–1817) [ править ]
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Церковная провинция Померания (1826–1918) [ править ]
| В 1817 году лютеранские общины, ранее подчинявшиеся генеральному суперинтенданту Штеттина при Высшей лютеранской консистории в Берлине, лютеранские общины, ранее подчинявшиеся генеральному суперинтенданту Грайфсвальда, и реформатские (кальвинистские) общины, расположенные в Померании и подчиненные Директорату реформатской церкви в Берлине, стал частью новой церковной провинции Померании , расположенной в Штеттине, церковном районе евангелической церкви в Пруссии. | ||
| Срок | Изображение | Имя |
|---|---|---|
| 1797–1840 гг. | Фридрих Вильгельм III | |
| 1840–1861 гг. | Фридрих Вильгельм IV | |
| 1861–1888 гг. | Вильгельм I | |
| 1888 г. | Фридрих III | |
| 1888–1918 | Вильгельм II | |
| Свержение Гогенцоллернов в 1918 году и отделение церкви от государства , как это было предписано Веймарской конституцией 1919 года, положили конец верховной власти монархов. Евангелическо государственная церковь старых провинций Пруссии (это название , как в 1875 году) превратилась в самостоятельный регионально компетентный церковный орган, переименованном в евангелической церкви старого прусского Союза . Его новый церковный порядок обычно предусматривал более сильное пресвитериальное и синодальное участие, особенно в церковных провинциях, таких как Померания. | ||
Духовные лидеры (1535–2012) [ править ]
В Грайфсвальде (1535–1653) [ править ]
| В Померании-Штеттине (1535–1653) [ править ]
| В Кольберге (1544–1650) [ править ]
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В Грайфсвальде (1658–1810) [ править ]
| В Кольберге (1653–1668), Старгарде (1668–1738) и в Штеттине (1738–1826) [ править ]
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В Штеттине (1826–1921) [ править ]
| Церковная провинция Померания восстановила одно общее суперинтендантство, находившееся в Штеттине. | ||
| Срок | Изображение | Имя |
|---|---|---|
| 1826 г. | Фридрих Людвиг Энгелькен , удостоен почетного титула епископа. | |
| 1827–1854 гг. | Карл Ритчль , удостоенный почетного титула епископа. | |
| 1855–1885 гг. | Альберт Сигизмунд Яспис | |
| 1885–1904 гг. | Генрих Поэттер | |
| 1904–1919 | Йоханнес Бюксель | |
| 1919–1921 | вакансия | |
| После окончания верховного престола через свержение Гогенцоллернов в 1918 году и отделения церкви от государства , как это было предписано Веймарской конституцией 1919 года, Евангелическая государственная церковь старых провинций Пруссии (это название с 1875 года) изменила свою конституцию в пользу большего пресвитериального и синодального участия. | ||
В Грайфсвальде (1921–2012) и в Штеттине (1921–1945) [ править ]
| В 1921 году Церковная провинция Померания, тогда как по территории и по количеству прихожан, самая большая церковная провинция Евангелической церкви Старопрусской унии (новое название в 1922 году), учредила два района, восточный и западный (Остспренгель и Вестспренгель). , с генеральным суперинтендантом каждый, один в Грайфсвальде, а другой в Штеттине. Центральные учреждения всей церковной провинции также находились в Штеттине. | |||||
| Срок | В Грайфсвальде Имя | Срок | На имя Штеттина | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 1921–1922 | Вильгельм Рейнхард | 1921–1933 | Пол Калмус | ||
| 1923–1934 гг. | Вальтер Келер | ||||
| 1933–1936 | вакансия, построена новая параллельная структура: | Карл Том , превозносящий себя в качестве епископа Каммина , 1933–1935 гг. | 1934–1945 | Генрих Лааг , только для профессионалов | |
| 1936–1945 | Генрих Эрнст Боетерс | ||||
| 1945–1946 | вакансия, реорганизация после окончания нацистской тирании и военных потрясений | 1945–1948 гг. | вакансия, бегство и изгнание прихожан, отчуждение церкви, пресечение любой попытки реорганизации | ||
| Когда Польша аннексировала Штеттин в 1945 году, церковная штаб-квартира переехала в Грайфсвальд, новый духовный лидер принял титул епископа, а в 1950 году церковная провинция получила независимость в качестве регионального протестантского церковного органа под названием Поморская евангелическая церковь. | |||||
| 1946–1954 гг. | Карл фон Шевен , перед прелюдией провинциального синода | ||||
| 1955–1972 гг. | Фридрих-Вильгельм Круммахер | ||||
| 1972–1989 | Хорст Дженке , ушел в отставку, когда был разоблачен как шпион Штази | ||||
| 1990–2001 | Эдуард Бергер | ||||
| 2001–2012 | Ханс-Юрген Абромейт | ||||
| В день Пятидесятницы 2012 года Поморская евангелическая церковь объединилась с двумя лютеранскими церквями Евангелическо-лютеранской церкви в Северной Германии . | |||||
Заметки [ править ]
- ^ Nordkirche.de (немецкий)
- ^ Область действия генеральных суперинтендантов Штеттина, также называемых верховными суперинтендантами (Obersuperintendenten), в отличие от суперинтендантов Штольпа, была очерчена реками Одер и Свин на западе и рекой Грабов на востоке, не считая области князя- Епископство собственно Каммин.
- ^ Он существовал между 1535 и 1604 годами и включал Померанию-Штеттин к востоку от реки Грабов, без территории княжеского епископства Каммина.
- ^ Радослав Газинский, Павел Гут и Мацей Шукала, Государственный архив Штеттина - Wegweiser durch die Bestände bis zum Jahr 1945 [Przewodnik po zasobie archiwalnym. Akta do 1945 roku. Archiwum Państwowe w Szczecinie, 2002; Немецкий], Generaldirektion der Staatlichen Archive Polen / Generalna dyrekcja archiwów państwowe (ed.), Ольденбург в Ольденбурге: Bundesinstitut für Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa, 2004, (= Schriftente der fürlesin de Bundesin; Т. 24), стр. 496. ISBN 3-486-57641-0 .
- ^ Циркуляр (Rundschreiben) церковная канцелярия в немецкой евангелической церкви всех руководящих органов протестантских церковных органов (22 декабря 1941), опубликованных в Курте Мейер, Kirche унд Judentum: Die Haltung дер evangelischen Kirche цуры Judenpolitik де Dritten Reiches , Halle на Заале: Niemeyer, 1968, стр. 116seq. Нет ISBN.
- ^ Ср. Евангелический центральный архив, Берлин: I / C3 / 172, т. 3.
- ^ a b Die Protokolle der Kirchlichen Ostkonferenz 1945–1949 , Carsten Nicolaisen (compil.), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2005, (= Arbeiten zur kirchlichen Zeitgeschichte; vol. A 9), сноска 5 на стр. 138. ISBN 3-525-55759-0 .
- ↑ Norbert Buske, Pommersche Kirchengeschichte in Daten , Arbeitsgemeinschaft für pommersche Geschichte eV (ред.), Шверин: Томас Хелмс, 2000. ISBN 3-931185-83-4 (на 1941, 1956, 1997); Lutheranworld.org, заархивировано 26 сентября 2011 г.в Wayback Machine (за 2010 г.); Meyers Lexikon (за 1905 год), Brockhaus (за 1925, 1985, 1994).
- ^ Т.е. суперинтендант княжества-епископства.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Поморской евангелической церковью . |
- https://web.archive.org/web/20110518075042/http://www.pevk.de/ Поморская евангелическая церковь
- http://www.ekd.de Евангелическая церковь в Германии
