Комитеты бедноты
В советско-правила Россию в большевистских власти создали комитеты бедноты [Крестьянские] ( Russian : Комитеты Бедноты , komitety bednoty или русские : комбеды , kombedy , обычно оказываются на английском языке kombeds ) во второй половине 1918 года , как местные учреждения , объединяющие обедневших крестьяне для продвижения государственной политики. Комитеты имели своей основной задачей реквизицию зерна.от имени Советского государства; они также распространяли промышленные товары в сельской местности. После 1918 г. комитеты бедноты были расформированы, а в Украине был введен комитет неблагополучных крестьян ( комнезам ).
Институциональная история
Учреждение
К весне 1918 года в городах Советской России существовала хроническая нехватка продовольствия, и городское производство грозило остановиться. [1] Местных сельских собраний было недостаточно для сбора продуктов питания для городов, кризис, который большевики приписывали доминированию в местных органах власти богатых противников нового режима. [1]
В деревне требовалась новая «классовая война», чтобы дать возможность сельской бедноте поддержать советский режим. [1] Согласно большевистской доктрине, российское крестьянство было разделено на три категории: бедняки ( бедняки ), люди, которые были вынуждены продавать свой труд другим, чтобы выжить и, таким образом, считались естественными союзниками нового советского режима; «середняки», ведущие земледелие на своей земле своим трудом; и зажиточные крестьяне ( кулаки ), которые наживались на чужом наемном труде.
На 11 июня 1918 года в Народный комиссариат продовольственных ресурсов (Narkomprod) Советской России было поручено Побочный ВЦИК Всероссийского от съезда Советов , чтобы создать новое учреждение для оказания ему помощи в сборе продовольствия для голодающих городов страны, Комитеты бедноты. [2]
В членстве в этих комбедах должно было быть отказано всем богатым крестьянам, а также тем, кто нанимал рабочую силу или держал излишки зерна. [2]
Комбедам было поручено помочь найти и изъять излишки зерна у других крестьян того же села. Группы также отвечали за раздачу продуктов питания, промышленных товаров и тех ограниченных сельскохозяйственных орудий, которые были доступны для жителей деревни. [2] Эта деятельность неизбежно приводила к конфликту членов комбедов с другими жителями села, у которых отбирали зерно.
Природа
По мнению многих экспертов, комбеды были обречены на плохое понимание истинной сущности советского крестьянства. По мнению историка Орландо Фигеса : [ ненадежный источник? ]
«Большинство деревень считали себя фермерскими сообществами равных членов, связанных родственными связями - они часто называли себя« крестьянской семьей »- и поэтому враждебно относились к идее создания отдельного органа для бедных. Они либо не смогли избрать комбед, либо оставив это агитаторам извне, или создать такую, к которой каждый крестьянин присоединился на том основании, что все сельчане были бедными ... Бедные крестьяне просто не осознавали себя « пролетариями ». Все они считали себя односельчанами. и смотрел на попытки большевиков расколоть их с подозрением и враждебностью.
"Следовательно, большинство комбедов было создано элементами вне коммуны . Это были не бедные крестьяне-фермеры, а иммигранты из города и солдаты, безземельные ремесленники и рабочие, исключенные из земельной общины ... Отключенные от крестьянской общины, от которого зависело все сельское правительство, они не могли выполнять свои задачи, не прибегая к насилию. Они реквизировали частную собственность, проводили незаконные аресты, разрушали церкви и вообще терроризировали крестьян. Это было больше похоже на местную мафию, чем на орган власти Советское государство ». [1]
Фигес [ ненадежный источник? ] отмечает, что многие члены этих комбедов поспешили прибегнуть к такой жестокости в «отчаянной борьбе за продовольствие и военное снаряжение» и что они иногда были средством для местных властей «управлять сетями коррупции и вымогательства со стороны крестьян». [3]
Подавляющее большинство членов комитетов бедноты не были связаны с Коммунистической партией , при этом большинство было отнесено к категории «беспартийных» лиц, а небольшое меньшинство числилось в официальных отчетах как «симпатизирующие» партии. [4] Однако большинство из них поддерживало революцию 1917 года, и многие считали себя «настоящими представителями народного правительства» и стремились лояльно выполнять возложенные на них обязанности. [5]
Исчезновение и наследие
Осенью 1918 года потребность советского государства в налаживании более тесных отношений с крестьянством перед лицом гражданской войны в России и желание ликвидировать возникающее «двоевластие» в каждой деревне между комбедом и сельсоветом вызвали давление в пользу упразднение комбедов и передача их функций сельсоветам. [2]
В дополнение к отчуждению подавляющих масс крестьянства от Советского государства с помощью их часто злоупотребляющих методов захвата зерна, комбеды также стали рассматриваться как институт, узурпировавший власть обычных институтов советского правительства, сельских советов. [2]
2 декабря 1918 г. ВЦИК постановил объединить комбеды с сельсоветами. Таким образом, к концу весны 1919 года комбеды были фактически ликвидированы в России. На Украине комбеды существовали до нэпа . [6]
Хотя их создание было непродолжительным, менее года, количество комбедов, созданных в Советской России, было огромным, и их влияние в 1918–1919 годах было повсеместным. По данным советского историка В.Р. Гарасимюка, всего за этот период в различных регионах Советской России было создано 131 637 комбедов. [7]
Смотрите также
Сноски
- ^ a b c d Орландо Файджес, «Деревенская коммуна и сельское правительство», в Эдварде Эктоне, Владимир Ю. Черналаев и Уильям Г. Розенберг (ред.), Критический соратник русской революции, 1914–1921 гг. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета, 1997; С. 464–465.
- ^ a b c d e Джордж Джексон и Роберт Девлин (ред.), Словарь русской революции. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1989; С. 145–146.
- ↑ Орландо Фигес, Крестьянская Россия, Гражданская война: Волга в революции, 1917–1921 . Оксфорд, Англия: Clarendon Press, 1989; стр. 187.
- ^ Аарон Б. Ретиш, Крестьяне России в революции и гражданской войне: гражданство, идентичность и создание Советского государства, 1914–1922 . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета, 2008; стр. 196.
- ^ Retish, Крестьяне России в революции и гражданской войне , стр. 198.
- ^ Кара-Мурза С. Г. «История госудапства и пpава России». - М .: Издательство "Былина", 1998. Глава 3.
- ^ VR Герасимюк, «Новые statisticheskieНекоторые dannye о kombedaky РСФСР» ( «Несколько новых статистических фактов относительно kombedy РСФСР»), Вопросы истории , 1963, № 6, стр. 209-210. Цитируется по: Аарон Б. Ретиш, Крестьяне в России в революции и гражданской войне , стр. 193.
- 1918 заведений в России
- 1919 разрушение
- Гражданская война в России
- История Советского Союза
