Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Папа

Иннокентий IV
Епископ Рима
Собор Иннокентия IV в Лионе etail.jpg
Иннокентий на Лионском соборе
Папство началось25 июня 1243 г.
Папство закончилось7 декабря 1254 г.
ПредшественникСелестина IV
ПреемникАлександр IV
Заказы
Освящение28 июня 1243 г.
Созданный кардинал18 сентября 1227
года Григорий IX
Личная информация
Имя при рожденииСинибальдо Фиески
Родившийсяc.  1195
Генуя или Манарола , Республика Генуя
Умер( 1254-12-07 )7 декабря 1254 г. (59 лет)
Неаполь , Сицилийское королевство
НоминалКатолик
Предыдущий постКардинал-священник Сан-Лоренцо-ин-Лучина (1227–1243)

Папа Иннокентий IV ( лат . Innocentius IV ; ок.  1195-7 декабря 1254), урожденный Синибальдо Фиески , был епископом Рима и, как таковой, главой католической церкви и правителем Папской области с 25 июня 1243 года до своей смерти в 1254 году. [1]

Фиески родился в Генуе и учился в университетах Пармы и Болоньи . В свое время и потомки считали его прекрасным канонистом. Благодаря этой репутации папа Гонорий III вызвал его в Римскую курию . Папа Григорий IX сделал его кардиналом и назначил губернатором марша Анконы в 1235 году. Фиески был избран папой в 1243 году и принял имя Иннокентий IV. Как папа, он унаследовал непрекращающийся спор по поводу земель, захваченных императором Священной Римской империи, и в следующем году он отправился во Францию, чтобы избежать заговоров империи против него в Риме. Он вернулся в Рим после смерти в 1250 году императора Фридриха II .

Ранняя жизнь [ править ]

Родившийся в Генуе (хотя некоторые источники говорят о Манароле ) в неизвестный год, Синибальдо был сыном Беатрис Грилло и Уго Фиески, графа Лаванья . Fieschi были благородным купеческой семьи из Лигурии . [2] Синибальдо получил образование в университетах Пармы и Болоньи и, возможно , какое-то время преподавал каноническое право в Болонье. [3] Однако отмечается, что нет никаких документальных свидетельств такой профессуры. [4] С 1216 по 1227 год он был каноником Пармского собора . [5]Он считался одним из лучших канонистов своего времени [6], и его обучение заключалось в том, чтобы дать миру Аппарат в quinque libros decretalium , комментарии к папским декреталям. Его призвали служить папе Гонорию III в римской курии, где он сделал успешную карьеру. Он был Auditor causarum с 11 ноября 1226 года по 30 мая 1227 года. [7] Затем его быстро повысили до должности вице-канцлера Священной Римской церкви (с 31 мая по 23 сентября 1227 года), хотя он сохранил эту должность и титул на время после того, как его назвали кардиналом. [8]

Кардинал [ править ]

В то время как вице-канцлер, Fieschi вскоре был создан кардинал-священник из Сан - Лоренцо в Лучина на 18 сентября 1227 г. по папы Григория IX (1227-1241). [9] Позже он занимал пост папского губернатора Марша Анконы с 17 октября 1235 года [10] до 1240 года.

Начиная с 17 века и далее широко повторяется, что он стал епископом Альбенги в 1235 году [11], но утверждалось, что это утверждение не имеет никакого основания, поскольку это не подтверждается ни в одном из современных источников, хотя с другой стороны, есть свидетельства того, что кафедра Альбенги была занята неким епископом Симоном с 1230 по 1255 год [12].

Непосредственным предшественником Иннокентия был папа Селестин IV , избранный 25 октября 1241 года, правление которого длилось всего пятнадцать дней. Таким образом, события понтификата Иннокентия IV неразрывно связаны с политикой правления пап Иннокентия III , Гонория III и Григория IX .

На момент своей смерти Григорий IX требовал возврата территорий, принадлежащих Папской области и захваченных императором Фридрихом II . Преследуя это, Папа созвал генеральный совет, чтобы свергнуть императора при поддержке церковных лидеров Европы. Однако в надежде запугать курию Фредерик схватил двух кардиналов, направлявшихся на совет. Находясь в заключении, эти двое пропустили конклав, который быстро избрал Селестину IV . Конклав, созванный вскоре после смерти Селестины, превратился в лагеря, поддерживающие противоположную политику в отношении того, как обращаться с Императором.

Новый папа, тот же император [ править ]

После полутора лет споров и принуждения папский конклав наконец принял единогласное решение. Выбор пал на кардинала Синибальдо де Фиески, который очень неохотно принял избрание Папой 25 июня 1243 года, приняв имя Иннокентий IV. [13] Как кардинал, Синибальдо был в дружеских отношениях с Фредериком даже после отлучения последнего от церкви. Император также очень восхищался мудростью кардинала, время от времени беседуя с ним.

После выборов остроумный Фредерик заметил, что он потерял дружбу кардинала, но восполнил ее, обретя неприязнь папы.

Несмотря на его шутку, письмо Фридриха к новому понтифику было составлено в уважительной форме, в нем содержались поздравления Невинному и пожелание ему успехов, а также выражалась надежда на мирное урегулирование разногласий между империей и папством. Вскоре после этого начались переговоры, направленные на достижение этой цели, но они ни к чему не привели. Иннокентий отказался отступить от своих требований, Фредерик отказался подчиниться, и спор продолжился, главным предметом разногласий которого было возвращение Ломбардии в собственность Святого Петра .

Козни императора вызвали немало анти-папских настроений в Италии, особенно в Папской области, а имперские агенты поощряли заговоры против папского правления. Понимая, насколько несостоятельно его положение в Риме , Иннокентий IV тайно и поспешно отступил, спасаясь бегством из Рима 7 июня 1244 года. [14] Переодевшись, он отправился в Сутри, а затем в порт Чивитавеккья , а оттуда в Геную. , место его рождения, куда он прибыл 7 июля. 5 октября он бежал оттуда во Францию , где его радостно встретили. Пробираясь в Лион , куда он прибыл 29 ноября 1244 года, Иннокентий был тепло встречен магистратами города.

Теперь Иннокентий оказался в безопасном месте, вне досягаемости Фридриха II. В проповеди, произнесенной 27 декабря 1244 года, он призвал столько епископов, сколько смог добраться до Лиона (в конечном итоге приехало 140 епископов), чтобы присутствовать на том, что стало 13-м Генеральным (Вселенским) Собором Церкви, первым, который состоялся в Лионе. [15] Епископы собрались на три публичных заседания: 28 июня, 5 июля и 17 июля 1245 года. Их основной задачей было поработить императора Фридриха II .

Первый собор Лиона [ править ]

См. Также: Ad Apostolicae Dignitatis Apicem

Первый совет Лионе в 1245 году было наименьшее количество участников любого Генсовета перед ним. Однако присутствовали три патриарха и латинский император Константинополя, а также около 150 епископов, большинство из которых были прелатами из Франции и Испании. Они смогли прийти быстро, и Иннокентий мог рассчитывать на их помощь. Епископы из остальной Европы за пределами Испании и Франции опасались возмездия со стороны Фридриха, в то время как многим другим епископам не позволили присутствовать либо нашествия монголов (татар) на Дальний Восток, либо вторжения мусульман на Ближний Восток .

На сессии позицию Фридриха II защищал Таддео из Суэссы , который возобновил от имени своего хозяина все обещания, данные ранее, но отказался дать гарантии, которые потребовал папа. Не имея возможности выйти из тупика, Таддео был в ужасе, услышав, как отцы Совета торжественно низложили и отлучили Императора от церкви 17 июля, освободив при этом всех своих подданных от верности. [16]

После Лиона [ править ]

Политическая агитация по поводу этих действий потрясла Европу. Беспорядки утихли только после смерти Фридриха в декабре 1250 года, которая устранила непосредственную угрозу жизни Иннокентия и позволила ему вернуться в Италию. Он покинул Лион 19 апреля 1251 года и прибыл в Геную 18 мая. 1 июля он был в Милане в сопровождении всего трех кардиналов и латинского Патриарха Константинополя. Он оставался там до середины сентября, когда начал инспекционный тур по Ломбардии, направляясь в Болонью. 5 ноября он достиг Перуджи. В 1251–53 Папа жил в Перудже.пока он не смог безопасно вернуть папский двор в Рим. Наконец, он снова увидел Рим в первую неделю октября 1253 года. Он покинул Рим 27 апреля 1254 года, направившись в Ассизи, а затем в Ананьи. Он немедленно погрузился в проблемы, связанные с наследованием владений Фридриха II, как императора Германии и как короля Сицилии. В обоих случаях Иннокентий продолжал политику оппозиции Папы Григория IX Гогенштауфенам, поддерживая любую оппозицию, которая могла быть найдена против этого Дома. Эта папская позиция втягивала Италию в один конфликт за другим в течение следующих трех десятилетий. Сам Иннокентий IV, следуя за папской армией, стремившейся уничтожить сына Фридриха Манфреда, умер в Неаполе 7 декабря 1254 года.

Находясь в Перудже 15 мая 1252 года, Иннокентий IV издал папскую буллу Ad extirpanda , состоящую из тридцати восьми «законов», и посоветовал гражданским властям Италии относиться к еретикам как к преступникам и запретил параметры, ограничивающие применение пыток для принуждения к раскрытию информации. «поскольку воров и грабителей материальных ценностей заставляют обвинять своих сообщников и сознаваться в совершенных ими преступлениях». [17]

Иннокентий IV (1243–1254) был, вероятно, первым папой, применившим личное оружие . [18]

Правитель князей и королей [ править ]

Как и Иннокентий III до него, Иннокентий IV видел себя наместником Христа, чья власть была выше земных царей. Поэтому Иннокентий не возражал против вмешательства в чисто светские дела. Он назначил Афонсу III администратором Португалии и предоставил свою защиту Оттокару , сыну короля Богемии . Папа даже встал на сторону короля Генриха III против дворян и епископов Англии, несмотря на преследование королем Эдмунда Рича., архиепископ Кентерберийский и примас всей Англии, а также королевская политика, согласно которой доход от вакантного епископства или бенефиса доставляется в королевскую казну, а не передается папскому администратору (обычно члену курии) или папе. сборщик доходов, либо доставлен непосредственно Папе Римскому.

В случае с монголами Иннокентий также утверждал, что он, как Наместник Христа, мог заставить нехристиан принять его власть и даже назначить наказание, если они нарушат не связанные с Богом заповеди Десяти Заповедей. Эта политика проводилась больше в теории, чем на практике, и в конечном итоге была отвергнута столетиями позже.

Северные крестовые походы [ править ]

Вскоре после избрания Иннокентия IV папой Тевтонский орден запросил его согласие на подавление прусского восстания и на их борьбу против литовцев. В ответ папа 23 сентября 1243 г. издал папскую буллу Qui iustis causis , разрешающую крестовые походы в Ливонии и Пруссии . Булл был переиздан Иннокентием и его преемниками в октябре 1243 г., марте 1256 г., августе 1256 г. и августе 1257 г. [19]

Наместник Христа [ править ]

Основная статья: Наместник Христа
Папская булла Иннокентия IV

Озабоченность папы имперскими делами и светскими князьями привела к тому, что другие дела пострадали. С одной стороны, внутреннее управление Папской области игнорировалось. Налогообложение увеличивалось и пропорционально недовольству жителей. [ необходима цитата ] С другой стороны, духовное состояние Церкви вызывало озабоченность. Иннокентий попытался привлечь внимание к последнему посредством ряда вмешательств.

Канонизации [ править ]

В 1246 году Эдмунд Рич , бывший архиепископ Кентерберийский (умер в 1240 году), был провозглашен святым. [20] В 1250 году Иннокентий также провозгласил святой благочестивую королеву Маргарет (умерла в 1093 году), жену короля Шотландии Малькольма III . [ Править ] Доминиканский священник Петр Вероне , замученный альбигойцев еретиков в 1252 году , был причислен к лику святых, как и Станислав Щепановский , польского архиепископа Кракова , как в 1253 году [ править ]

Новые заказы [ править ]

В августе 1253 года, после долгих переживаний по поводу настойчивости ордена в абсолютной бедности, Иннокентий, наконец, утвердил правление Второго ордена францисканцев, монахинь бедных кларов , основанного святой Кларой Ассизской , другом святого Франциска . [21]

Концепция Persona ficta [ править ]

В развитии, которое, несомненно, оказало значительное влияние на возникающие религиозные ордена, Иннокентию IV часто приписывают помощь в создании идеи юридического лица , persona ficta.как было изначально написано, что привело к идее корпоративной личности. В то время это позволяло монастырям, университетам и другим организациям действовать как единое юридическое лицо, способствуя непрерывности их корпоративного существования. Монахи и монахи, пообещавшие по отдельности жить в нищете, тем не менее могли быть частью организации, которая могла владеть инфраструктурой. Такие учреждения, как «фиктивные лица», не могут быть отлучены от церкви или признаны виновными в совершении правонарушения, то есть халатности к действиям, которые не требуются по контракту. Это означало, что наказание отдельных лиц внутри организации меньше отразилось бы на самой организации, чем если бы лицо, руководящее такой организацией, было бы ее владельцем, а не ее составной частью, и, следовательно, эта концепция была предназначена для обеспечения институциональной стабильности. [22]

Компромисс с Талмудом [ править ]

Возможно, вызванный упорством еретических движений, таких как альбигойцы , более ранний папа Григорий IX (1227–1241 гг.) 9 июня 1239 г. издал письма, в которых приказал всем епископам Франции конфисковать все талмуды, находящиеся во владении евреев. Агенты должны были совершить набег на каждую синагогу в первую субботу Великого поста 1240 года, захватить книги и передать их доминиканцам или францисканцам. [23] Епископу Парижа было приказано следить за тем, чтобы копии мандата Папы достигли всех епископов Франции, Англии, Арагона, Наварры, Кастилии и Леона и Португалии. [24]20 июня 1239 г. было еще одно письмо, адресованное епископу Парижа, приору доминиканцев и министру францисканцев, с призывом сжечь все экземпляры Талмуда , а любые обструкционисты должны были подвергаться церковному осуждению. . В тот же день Папа написал королю Португалии, приказывая ему проследить за тем, чтобы все экземпляры Талмуда были изъяты и переданы доминиканцам или францисканцам. [25] Из-за этих писем король Франции Людовик IX в 1240 году провел в Париже судебный процесс, который в конечном итоге признал Талмуд виновным по 35 предполагаемым обвинениям. 24 телеги с экземплярами Талмуда были сожжены. [26]

Первоначально Иннокентий IV продолжал политику Григория IX. В письме от 9 мая 1244 года он написал королю Людовику IX, приказав, чтобы Талмуд и любые книги с талмудическими глоссами были исследованы регентскими докторами Парижского университета и, в случае их осуждения, сожжены. [27] Однако был представлен аргумент, что эта политика была отрицанием традиционной позиции церкви терпимости к иудаизму. 5 июля 1247 года Папа Иннокентий написал епископам Франции и Германии, что, поскольку и духовные лица, и миряне беззаконно грабят собственность евреев, и ложно заявляя, что в пасхальные часы они приносили в жертву и съедали сердца маленьких детей, епископы должны следить за тем, чтобы евреи не подвергались нападениям или домогательствам по тем или иным причинам.[28] В том же 1247 году, в письме от 2 августа короля Людовика IX Франции , [29] Папа изменил свою позицию по Талмуду , упорядочиваниечто Талмуд должен быть подвергнуты цензуреа не сжигается. Несмотря на сопротивление таких фигур, как Одо Шатору , [30] кардинал епископ Тускулума и бывший канцлер Парижского университета, политика Папы Иннокентия IV, тем не менее, была продолжена последующими папами. [31]

Дипломатические отношения [ править ]

Отношения с португальцами [ править ]

Иннокентий IV был ответственен за возможное свержение короля Португалии Санчо II по просьбе его брата Афонсу (позже короля Афонсу III Португалии). Одним из аргументов, которые он использовал против Санчо II в Bull Grandi non immerito, был статус Санчо как несовершеннолетнего после наследования престола от своего отца Афонсу II. [32]

Контакты с монголами [ править ]

Аскелин из Ломбардии получает письмо от Папы Иннокентия IV и передает его монгольскому генералу Байдзю
1246 письмо от Гуюка папе Иннокентию IV

Воинственные наклонности монголов коснулись и папы, и в 1245 году он издал буллы и послал папского нунция в лице Джованни да Пиан дель Карпине (в сопровождении поляка Бенедикта ) к «татарскому императору». [33] сообщение попросило монгольский правитель , чтобы стать христианином и прекратить свою агрессию против Европы. Хан Гуюк ответил в 1246 году письмом на персидском языке, которое до сих пор хранится в библиотеке Ватикана , с требованием подчинения Папы и других правителей Европы. [34]

В 1245 году Иннокентий отправил еще одну миссию другим маршрутом во главе с Аскелином Ломбардским , также с письмами. Миссия встретилась с монгольским правителем Байчу недалеко от Каспийского моря в 1247 году. Ответ Байчу соответствовал ответу Гуюка, но его сопровождали два монгольских посланника в Папскую резиденцию в Лионе , Айбег и Серкис . В письме Гуюк потребовал, чтобы Папа явился лично в резиденцию монгольской империи, Каракорум , чтобы «мы могли заставить его слышать каждую команду, которая есть от джасака ». [35]В 1248 году послы встретились с Иннокентием, который снова обратился к монголам с призывом прекратить убийство христиан. [34]

Иннокентий IV также отправил к монголам другие миссии в 1245 году, в том числе миссию Андре де Лонжюмо и, возможно, прерванную миссию Лорана де Португалии .

Более поздняя политика [ править ]

Несмотря на другие опасения, последние годы жизни Иннокентия были в значительной степени направлены на политические планы, направленные на свержение Манфреда Сицилийского , естественного сына Фридриха II, которого города и дворянство по большей части получили в качестве преемника его отца. Иннокентий стремился включить все Сицилийское королевство в состав Папской области , но ему не хватало необходимой экономической и политической власти. Поэтому после неудавшегося соглашения с Карлом Анжуйским он 14 мая 1254 года передал это королевство Эдмунду Краучбаку , девятилетнему сыну короля Англии Генриха III .

В том же году Иннокентий отлучил от церкви другого сына Фридриха II, Конрада IV, короля Германии , но последний умер через несколько дней после наставления Эдмунда. Весну 1254 года Иннокентий провел в Ассизи, а затем, в начале июня, перебрался в Ананьи , [36] где ожидал реакции Манфреда на это событие, особенно учитывая, что наследник Конрада, Конрадин , был передан папской опеке королем Конрадом. завещание. Манфред подчинился, хотя, вероятно, только для того, чтобы выиграть время и противостоять угрозе со стороны Эдмунда, и принял титул папского викария.для южной Италии. Таким образом, Иннокентий мог наслаждаться моментом, когда он был признанным сувереном, по крайней мере теоретически, большей части полуострова. Однако Иннокентий переборщил, приняв 23 октября верность города Амальфи непосредственно папству, а не королевству Сицилия. Манфред немедленно, 26 октября, бежал из Теано , где он основал свою штаб-квартиру, и направился в Лусеру, чтобы присоединиться к своим сарацинским войскам. [37]

Манфред не потерял самообладания [38] и организовал сопротивление папской агрессии. При поддержке своих верных сарацинских войск он начал использовать военную силу, чтобы заставить мятежных баронов и города подчиняться его власти в качестве регента своего племянника.

Последний конфликт [ править ]

Понимая, что Манфред не собирался подчиняться папству или кому-либо еще, Иннокентий и его папская армия направились на юг от своей летней резиденции в Ананьи 8 октября, намереваясь противостоять силам Манфреда. 27 октября 1254 года папа вошел в Неаполь . Именно там, на постели больного, Иннокентий услышал о победе Манфреда при Фоджи 2 декабря над папскими войсками во главе с новым Папским легатом кардиналом Гульельмо Фиески , племянником Папы. [39] Это известие ускорило смерть Папы Иннокентия 7 декабря 1254 года в Неаполе. От триумфа до катастрофы потребовалось всего несколько месяцев.

Вскоре после избрания Иннокентия папой его племянник Опиццо был назначен Латинским патриархом Антиохии . В декабре 1251 года Иннокентий IV сам назначил другого племянника, Оттобуоно , кардиналом диаконом Сан Андриано. [40] Оттобуоно был впоследствии избран Папой Адрианом V в 1276 году.

После его смерти Иннокентий IV наследовал папа Александр IV (Ринальдо де Конти).

См. Также [ править ]

  • Семья Фиески
  • Список пап
  • Кардиналы, созданные Иннокентием IV

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ↑ Eubel, стр. 7. Батлер, Олбан и Пол Бернс, Батлер из жизни Святых , (Liturgical Press, 2000), 131.
  2. ↑ Ромео Павони, "L'ascesa dei Fieschi tra Genova e Federico II", в D. Calcagno (редактор), I Fieschi tra Papato e Impero, Atti del congno (Lavagna, 18 dicembre 1994) (Lavagna 1997), стр. -44.
  3. ^ Maurus Fattorini, De Claris Archigymnasii Bononiensis professoribus Tomus I Парс I (Bologna 1769), стр. 344-348.
  4. ^ Agostino Паравичини-Bagliani, "Иннокентий IV," в Philippe Levillain (редактор), папства: энциклопедия Том 2 (штат НьюЙорк2002), стр. 790.
  5. ^ Pavoni, стр. 6.
  6. ^ В. Пьерджованни, "Sinibaldo dei Fieschi decretalista. Ricerche sulla vita", Studia Gratiana 14 (1967), 125-154.
  7. ^ Pavoni, стр. 6. Эммануэле Черкиари, Capellani papae et Apostolicae Sedis Auditores causarum sacri palatii apostolici Volumen II (Roma 1920), стр. 9.
  8. ^ Pavoni, стр. 6. Cerchiari, p. 10. Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum I (Берлин, 1874 г.), вып. 8039 (23 сентября 1227 г.). В качестве вице-канцлера он использовал титул Магистра . Преемник появляется в записях 9 декабря 1227 года: Potthast, p. 939.
  9. ^ Conradus Eubel, Hierarchia Catholica medii ЭВИ I Editio альтервитальных (Monasterii 1913), стр. 6.
  10. ^ Augustus Potthast, Regesta Pontificum Romanorum Том I (Берлин 1874), нет. 10032.
  11. ^ Ср. Conradus Eubel, Hierarchia catholica medii aevi I editio altera (Monasterii 1913), стр. 81.
  12. ^ Паравичини Баглиани, [ неполная короткая цитата ] стр. 64–65.
  13. ^ Август Поттхаст, Regesta pontificum Romanorum II (Берлин 1875), стр. 943.
  14. ^ Август Поттхаст, Regesta pontificum Romanorum II (Берлин 1875), стр. 969.
  15. ↑ Иоаннес Доминикус Манси, Sacrorum Conciliorum nova et ampissima collectio Tomus 23 (Венеция 1779), стр. 606-686.
  16. ↑ Ioannes Dominicus Mansi, Sacrorum Conciliorum nova et ampissima collectio Tomus 23 (Венеция 1779), стр. 613-619 (17 июля 1245).
  17. ^ А. Томассетти (редактор), Bullarum, Diplomatum, и др Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum Taurensis Editio Tomus III (Турин 1858), стр. 552-558, нет. XXVII.
  18. ^ Мишель Пастуро (1997). Traité d'Héraldique (3- е изд.). Пикард. п. 49. ISBN 978-2-7084-0520-2.
  19. ^ Ср. Ибен Фоннесберг-Шмидт, Папы и Балтийские крестовые походы: 1147–1254 , Брилл, Лейден, 2007, с. 225.
  20. ^ Батлер, Олбан. «Святой Эдмунд, архиепископ Кентерберийский, исповедник». Жития отцов, мучеников и главных святых , 1866 год. CatholicSaints.Info. 18 ноября 2013 г. В эту статью включен текст из этого общедоступного источника .
  21. ^ О'Хара, Эдвин. "Бедные Клэр". Католическая энциклопедия . Vol. 12. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г. 25 января 2020 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  22. ^ Джон Дьюи, «Исторический фон корпоративной юридической личности», Yale Law Journal , Vol. XXXV, апрель 1926 г., стр. 655-673.
  23. ^ Augustus Potthast, Regesta Pontificum Romanorum I (Берлин 1874), нет. 10759.
  24. ^ Augustus Potthast, Regesta Pontificum Romanorum I (Берлин 1874), нет. 10760.
  25. ^ Augustus Potthast, Regesta Pontificum Romanorum I (Берлин 1874), нет. 10767-10768.
  26. ^ Исидор Loeb, Ла controverse - сюр - ле Талмуда Sous Сент - Луис (Париж: Baer 1881).
  27. ^ Augustus Potthast, Regesta Pontificum Romanorum I (Берлин 1874), нет. 11376.
  28. ^ Augustus Potthast, Regesta Pontificum Romanorum I (Берлин 1874), нет. 12596.
  29. Перейти ↑ Loeb, p. 61.
  30. ^ Jacobus Экард, Санкти Thomae Summa Его auctori vindicata (Париж 1708), стр. 592-600. Лоеб, стр. 60.
  31. ↑ Раввин Яир Хоффман, «Папа, спасший Талмуд» . Роберт Чазан, Церковь, государство и еврей в средние века (Нью-Йорк: Behrman House 1979), 231–38. Дж. Э. Рембаум, "Талмуд и папы: размышления о судебных процессах Талмуда 1240-х годов", Viator 13 (1982), 203-223.
  32. ^ Х. Фернандес, 2006, [ неполная короткая цитата ] 82.
  33. ^ Roux, p.312-313
  34. ^ а б Дэвид Уилкинсон, Изучение истории межцивилизационных диалогов
  35. ^ де Рахевильц, Игорь (1993). "Некоторые размышления о Джасахе Чингисхана" (PDF) . История Восточной Азии . 6 : 91–104.
  36. ^ Potthast, стр. 1268.
  37. ^ Bartholomæus Capasso, Historia diplomatica Regni Siciliae Inde абы Anno 1250 объявлений года 1266 (Neapoli 1874), стр. 82.
  38. ^ Джузеппе ди Чезаре, Storia ди Манфреди, ре ди Sicilia е ди Апулия I (Неаполь: Раффаэле ди Стефано 1837), С. 49-101..
  39. ^ Биография кардинала Гульельмо Фиески (на итальянском языке) : il F (ieschi). già nella notte tra il 2 e il 3 dicembre con una ritirata precitosa (все сальмерия, отказавшаяся от Трои) ripiegò su Ariano, dove le sue truppe si dispersero. La legazione si risolse così in una catastrofica disfatta .
  40. ↑ Eubel I, стр. 7 и стр. 48.

Библиография [ править ]

  • Аккаме, Паоло (1923). Синибальдо Фиески, vescovo di Albenga (Albenga 1923).
  • Баакен, Г. (1993). Ius imperii ad regnum. Königreich Sizilien, Imperium Romanum und Römisches Papsttum ... (Köln-Weimar-Wien 1993).
  • Бергер, Эли (редактор), Les registres d 'Innocent IV, 4 тома (Париж, 1884–1921).
  • Eubel, Conradus (ред.) (1913). Hierarchia catholica (на латыни). Томус 1 (второе изд.). Мюнстер: Libreria Regensbergiana.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ).
  • Фольц, август (1905). Кайзер Фридрих II и Папст Иннокенц IV. Ihr Kampf in den Jahren 1244 и 1245 (Strassburg 1905).
  • Грегоровиус, Фердинанд (1906). История города Рима в средние века . Том V, часть 1 (второе изд.). Лондон: Дж. Белл.
  • Манн, Гораций К. (1928). Житие пап в раннем средневековье , Vol. 14: Папы на пике своего временного влияния: Иннокентий IV, Великолепный, 1243–1254 гг. Лондон: Киган Пол.
  • Меллони, Альберто (1990). Innocenzo IV: la Concezione e l'esperienza della cristianità come moden unius personae , Генуя: Мариетти, 1990.
  • Паравичини Баглиани, Агостино (1972), Cardinali di curia e "familiae" cardinalizie. Dal 1227 al 1254 , Padua 1972, 2 тома.
  • Паравичини Баглиани, Агостино (1995). La Cour des papes au XIIIe siècle (Париж: Hachette, 1995).
  • Паравичини-Баглиани, Агостино (1994). Тело Папы (Чикаго: University of Chicago Press, 2000) [итальянское издание, Il corpo del Papa , 1994].
  • Паравичини-Баглиани, Агостино (2000). "Innocenzo IV", Enciclopedia dei Papi (изд. Марио Симонетти и др.) I (Рома, 2000), стр. 384–393.
  • Паравичини-Баглиани, Агостино (2002b). "Innocent IV" в Philippe Levillain (редактор), The Papacy: An Encyclopedia Volume 2: Gaius-Proxies (NY: Routledge 2002), стр. 790–793.
  • Павони, Ромео (1997). "L'ascesa dei Fieschi tra Genova e Federico II", в D. Calcagno (редактор), I Fieschi tra Papato e Impero, Atti del congno (Lavagna, 18 dicembre 1994) (Lavagna 1997), стр. 3–44.
  • Пьерджиованни, В. (1967). "Sinibaldo dei Fieschi decretalista. Ricerche sulla vita", Studia Gratiana 14 (1967), 126-154 [Collectanea Stephan Kuttner, IV]. (на итальянском)
  • Писану, Л. (1969). L'attività politica di Innocenzo IV e I Francescani (1243-1254) (Рим, 1969).
  • Подеста, Фердинандо (1928). Инноценцо IV (Милан, 1928).
  • Прието, А. Кинтана (1987). La Documentation pontificia de Innocencio IV (1243-1254) (Рим, 1987), 2 тома.
  • Путткамер, Герда фон (1930). Папст Инноценц IV. Versuch einer Gesamptcharakteristik aus seiner Wirkung (Münster 1930).
  • Рендина, Клаудио (1983). Я папа. Storia e segreti . Рим: Ньютон Комптон.
  • Вебер, Ганс (1900). Der Kampf zwischen Papst Innocenz IV. унд Кайзер Фридрих II, bis zur Flucht des Papstes nach Lyon (Берлин: Э. Эберинг, 1900).
  • Уолтер, Л. и Х. Гольштейн (1966), Лион I и Лион II (Париж, 1966).

Внешняя ссылка [ править ]

  • СМИ, связанные с Иннокентием IV на Викискладе?
Титулы католической церкви
Предшественница
Селестин IV		 Папа
1243–1254 гг.		Преемник
Александра IV