Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Папа Сикст V (13 декабря 1521 - 27 августа 1590), урожденный Феличе Пьерджентиле , был епископом Рима с 24 апреля 1585 года до своей смерти. В юности он присоединился к ордену францисканцев , где проявил таланты как ученый и проповедник и пользовался покровительством Пия V , который сделал его кардиналом. Как кардинал он был известен как кардинал Монтальто .

Как Папа, он энергично искоренил коррупцию и беззаконие в Риме и запустил дальновидную программу восстановления, которая продолжает вызывать споры, поскольку включает в себя уничтожение древностей. Стоимость этих работ была покрыта высокими налогами, которые причинили много страданий. Его внешняя политика считалась чрезмерно амбициозной, и он отлучил от церкви королеву Англии Елизавету I и короля Франции Генриха IV . Он признан важной фигурой Контрреформации .

Ранняя жизнь [ править ]

Феличе Пьерджентиле родилась 13 декабря 1521 года в Гроттаммаре , в Папской области , [1] [2] в семье Франческо Пьерджентиле (также известного как Перетто ди Монтальто из города происхождения Монтальто делле Марке ) и Марианы да Фронтилло. Его отец укрылся в Гроттаммаре, чтобы избежать притеснений герцога Урбино , и устроился там садовником. Позже Феличе принял Перетти в качестве своей фамилии в 1551 году и как кардинал был известен как «кардинал Монтальто» (чтобы отразить его привязанность к своей родине). [3]

Францисканский [ править ]

В возрасте 9 лет Феличе вернулся в Монтальто, чтобы присоединиться к своему дяде во францисканском монастыре Сан-Франческо-делле-Фратте. В возрасте 12 лет он был инициирован как послушник францисканского ордена , приняв в 1535 году имя Фра Феличе (Friar Felix), сохранив свое имя при рождении. С этого года он начал философские и теологические исследования, путешествуя между разными монастырями Ордена. В конце концов, он завершил свое обучение во францисканском Великом Доме Болоньи в сентябре 1544 года. За три года до этого он уже был рукоположен в сан диакона.

Около 1552 года его заметил кардинал Родольфо Пио да Карпи , протектор францисканского ордена , кардинал Гислиери (позже папа Пий V ) и кардинал Караффа (позже папа Павел IV ), и с того времени его продвижение было гарантировано. Он был послан в Венецию , как инквизитор генерал от венецианской инквизиции , [4] , но был настолько серьезны , и проведенными вопросы такого своевольным образом , что он ввязался в ссорах. В 1560 году венецианское правительство потребовало его отзыва.

После непродолжительного срока в качестве прокуратора своего ордена, он был прикреплен в 1565 году к папской миссии в Испании во главе с кардиналом Уго Бонкампаньи (позже папой Григорием XIII ), которую послали расследовать обвинение в ереси, выдвинутое против Бартоломе Каррансы , архиепископа Толедо . Жестокая неприязнь, которую Перетти испытывал к Бонкампаньи, оказала заметное влияние на его последующие действия. Он поспешил обратно в Рим после воцарения Пия V, который сделал его апостольским наместником своего ордена, а позже (1570 г.) кардиналом . [4]

Кардинал [ править ]

Во время понтификата своего политического врага Григория XIII (1572–1585) кардинал Монтальто, как его обычно называли, жил в вынужденном уединении, заботясь о своей собственности [4], вилле Монтальто, построенной Доменико Фонтана недалеко от любимая церковь кардинала на Эсквилинском холме с видом на древние термы Диоклетиана . Первая фаза (1576–1580) строительства была расширена после того, как Перетти стал папой и смог очистить здания, чтобы открыть четыре новые улицы в 1585–1586 годах. Вилла состояла из двух резиденций: Палаццо Систино или Палаццо ди Термини [5] и казино под названием Палаццо Монтальто и Феличе .

Эта программа расчистки несомненного преимущества принесла облегчение перенаселенному средневековому городу. Очевидно, однако, что вытесненные ею римляне были в ярости, и недовольство все еще ощущалось столетия спустя, пока не было принято решение о строительстве центральной железнодорожной станции , открытой Папой Пием IX в 1863 году, выбранным местом была территория виллы, которая стал обреченным на гибель.

Другое занятие кардинала Монтальто в этот период было его исследованиями, одним из плодов которых было издание произведений Амвросия . [4] Как папа он лично контролировал печать улучшенного издания Вульгаты Иеронима .

Папство [ править ]

Избрание Папой [ править ]

Хотя Феличе не забывала следить за ходом дел, она старательно избегала всяких обид. Это усмотрение немало способствовало его избранию на пост папы 24 апреля 1585 года с титулом Сикста V. Одной из вещей, которые рекомендовали его кандидатуру некоторым кардиналам, могла быть его физическая сила, которая, казалось, обещала долгий понтификат. [4]

Ужасное состояние, в котором папа Григорий XIII оставил церковные государства, требовало незамедлительных и суровых мер. Сикст с почти свирепой жестокостью выступил против господствующего беззакония. Тысячи разбойников были привлечены к ответственности: за короткое время в стране снова стало тихо и безопасно. [4] Утверждалось [6], что на мосту Понте Сант-Анджело голов на шипах было больше, чем дынь, выставленных на продажу на рынке. А священнослужителей и монахинь казнили, если они нарушали обет целомудрия. [7]

Дальше Сикст приступил к работе по восстановлению финансов. Путем продажи офисов, создания нового «Монти» и взимания новых налогов он накопил огромные излишки, которые он накопил на случай определенных чрезвычайных ситуаций, таких как крестовый поход или защита Святого Престола . Сикст гордился своим сокровищем, но способ его накопления был финансово несостоятельным: некоторые налоги оказались разрушительными, и изъятие такого количества денег из обращения не могло не вызвать бедствия. [4]

Огромные суммы были потрачены на общественные работы [4], чтобы осуществить всеобъемлющее планирование, которое было реализовано во время его выхода на пенсию, подведя воду к безводным холмам в Аква Феличе , подпитывая двадцать семь новых фонтанов; прокладывая новые артерии в Риме, которые соединили великие базилики, даже заставив своего инженера-архитектора Доменико Фонтана перепланировать Колизей как фабрику по прядению шелка, в которой живут его рабочие.

Вдохновленная идеалом города эпохи Возрождения, амбициозная программа городской реформы Папы Сикста V преобразовала старую среду, чтобы подражать «длинным прямым улицам, широким регулярным пространствам, единообразию и повторяемости структур, обильному использованию памятных и декоративных элементов и максимальной видимости из как линейная, так и круговая перспектива ". [8] Папа не устанавливал границ своим планам и многого добился в своем коротком понтификате, который всегда выполнялся на предельной скорости: завершение строительства купола Святого Петра ; лоджия Сикста в Базилика Сан - Джованни в Латерано ; часовня Пресепе в Санта-Мария-Маджоре ; дополнения или ремонт Quirinal ,Латеранские и Ватиканские дворцы; возведение четырех обелисков , в том числе на площади Святого Петра ; открытие шести улиц; восстановление водопровода в Септимия Севера ( « Acqua Felice »); [4] объединение города Леонин в Риме как XIV риона ( Борго ). [9]

Помимо многочисленных дорог и мостов, [4] он смягчил городской воздух, финансируя рекультивацию Понтийских болот . Следовательно, пространственная организация, монументальные надписи и реставрации по всему городу усилили контроль, наблюдение и авторитет, намекавшие на власть Папы Сикста V. [10] Был достигнут хороший прогресс: более 9500 акров (38 км 2 ) были освоены. и был открыт для сельского хозяйства и производства. После его смерти проект был заброшен.

Сикст не ценил древности, которые использовались в качестве сырья для его урбанистических и христианистических программ: Колонна Траяна и Колонна Марка Аврелия (в то время ошибочно идентифицированная как Колонна Антонина Пия ) были сделаны в качестве пьедесталов для статуй. Св. Петра и Павла; Минерва из Капитолия был превращен в эмблему христианского Рима ; Септизонья из Септимий Севера было разобрано для его строительных материалов. [4]

Церковное управление [ править ]

Последующая административная система католической церкви во многом обязана Сиксту. Он ограничил Коллегию кардиналов семьюдесятью. Он удвоил количество конгрегаций и расширил их функции, возложив на них основную роль в ведении бизнеса (1588 г.). Он относился к иезуитам с опаской и подозрением. Он внес радикальные изменения в их конституцию, но смерть помешала исполнению его замысла. [4]

В 1588 году своей конституцией Immensa Aeterni Dei он учредил 15 общин . [ необходима цитата ]

Сикстинская Вульгата и Септуагинта [ править ]

В мае 1587 года Сикстин Септуагинта была опубликована под эгидой Сикста V. [11]

В мае 1590 года была издана Сикстинская Вульгата . [12]

Изданию предшествовала Bull Aeternus ille , в которой Папа объявил подлинность новой Библии. [13] [14] В булле говорилось, что «его следует рассматривать как подлинное издание, рекомендованное Тридентским советом , что оно должно использоваться в качестве стандарта для всех будущих переизданий и что все копии должны быть исправлены им. " [15] «Это издание не подлежало переизданию в течение 10 лет, кроме как в Ватикане, и после этого любое издание должно сравниваться с изданием Ватикана, так что« ни одна мельчайшая частица не должна быть изменена, добавлена ​​или удалена »с трудом. о «большом отлучении» . » [13]

Ярослав Пеликан , не вдаваясь в подробности, говорит, что это издание «оказалось настолько ущербным, что было отозвано ». [16]

Консистории [ править ]

Во время своего правления Сикст V создал 33 кардинала в восьми консисториях, в том числе его внучатый племянник Алессандро Перетти ди Монтальто и его будущий преемник Ипполито Альдобрандини, который позже станет Папой Климентом VIII.

Международные отношения [ править ]

Папа Сикст V

В своих более широких политических отношениях Сикст питал фантастические амбиции, такие как уничтожение турок , завоевание Египта , перенос Гроба Господня в Италию и восшествие своего племянника на трон Франции. Положение, в котором он оказался, было трудным: он не мог поддержать замыслы тех, кого считал еретиками, и все же не доверял королю Испании Филиппу II и с опасением относился к любому расширению его власти. [4]

Сикст согласился возобновить отлучение от церкви королевы Англии Елизаветы I и предоставить большую субсидию Армаде Филиппа II, но, зная медлительность Испании, не дал ничего, пока экспедиция не высадится в Англии. Таким образом он сэкономил состояние, которое иначе было бы потеряно в неудачной кампании. Сикст попросил кардинала Уильяма Аллена составить наставление знати и народу Англии и Ирландии.прокламация, которая будет опубликована в Англии, если вторжение будет успешным. В сохранившемся документе содержится все, что можно было сказать против Елизаветы I, и поэтому обвинительный акт является более полным и убедительным, чем любой другой, выдвинутый религиозными изгнанниками, которые, как правило, очень сдержанно высказывали свои жалобы. Аллен осторожно отправил свое издание в огонь, и известно о нем только от одного из шпионов Элизабет, который украл копию. [17]

Сикст отлучил от церкви короля Генриха III Наваррского , который был предполагаемым наследником французского престола [18], и внес свой вклад в Католическую лигу , но он раздражался своим вынужденным союзом с королем Испании Филиппом II и искал побега. Победы Генриха и перспектива его обращения в католицизм возродили надежды Сикста V и, соответственно, побудили Филиппа II усилить контроль над своим колеблющимся союзником. Переговоры Папы с представителем Генриха вызвали ожесточенный и угрожающий протест и категорическое требование выполнения обещаний. Сикст нашел убежище в уклонении и выжидал до своей смерти 27 августа 1590 года [4].

Дело Виттории Аккорамбони [ править ]

В 1581 году Франческо Перетти, племянник тогдашнего кардинала Монтальто, женился на Виттории Аккорамбони , женщине, известной своей красотой и достижениями, у которой было много поклонников. Однако племянник будущего папы был вскоре убит, а его вдова вышла замуж за могущественного Паоло Джордано I Орсини , герцога Браччано , который, как многие считали, был причастен к убийству ее первого мужа.

Став папой, Сикст V немедленно поклялся отомстить как герцогу Браччано, так и Виттории Аккорамбони. Предупрежденные вовремя, они бежали - сначала в Венецию, а затем в Сало на венецианской территории. Здесь герцог Браччано умер в ноябре 1585 года, завещав все свое личное имущество своей вдове. Месяц спустя Виттория Аккорамбони, переехавшая жить в Падую, была убита бандой брави, нанятой Лодовико Орсини, родственником ее покойного мужа.

Контрацепция, аборт, супружеская измена [ править ]

Сикст расширил наказание в виде отлучения от учения Римско-католической церкви о контрацепции и абортах. В то время как Церковь учила , что аборт и контрацепция были серьезно греховные действиями ( «смертные грехи»), это не распространяется на все смертные грехи дополнительного наказания в виде отлучения [ править ] . Хотя убийство всегда требовало этого наказания, противозачаточные средства - нет. Святоотеческие и средневековые теологи и врачи долго размышляли и спорили о точном моменте, когда оплодотворенное яйцо стало человеческим существом.

Хотя среди них было широкое согласие, что жизнь присутствует при зачатии и что она может стать только человеком, они думали, что это не обязательно означает, что Бог вселил разумную бессмертную душу в тело при зачатии. Вслед за Аристотелем многие на Западе предполагали, что вопрос должен быть подготовлен до определенного момента, прежде чем это могло произойти, а до этого существовала только растительная или чувствительная душа, но не человеческая душа. Это означало , что убийство организма до человеческой души проникнут все равно будет тяжким грехом аборта (или по крайней мере контрацепции), но это не было должным образом убийством и, таким образом, не требует отлучения [ править ] .

Некоторые теологи утверждали, что только после доказательства «оживления» (когда мать может почувствовать движение плода в своей утробе, обычно примерно через 20 недель беременности) появятся неопровержимые доказательства того, что одушевление уже произошло. До Сикста V канонические юристы применяли кодекс Грациана, согласно которому отлучение от церкви давалось только абортам после оживления. В 1588 году папа издал папскую буллу « Эффренатам» или « Эффренатам» («Без ограничений»), в которой провозглашалось, что каноническое наказание в виде отлучения от церкви будет взиматься за любую форму контрацепции и за аборты на любой стадии развития плода. [19] Причиной последнего было бы то, что душа нерожденного ребенка будет лишена Небес.[20]

В 1586 году Сикст также попытался ввести в светское право в Риме ветхозаветное наказание за прелюбодеяние , то есть смерть. Мера в конечном итоге провалилась. [21]

Смерть и наследие [ править ]

Сикст V умер 27 августа 1590 года от малярийной лихорадки . Он был последним папой, который использовал имя Сикст. Папа заболел 24 августа; на следующий день оно усилилось.

Когда Сикст V лежал на смертном одре, политические подданные его ненавидели, но история признала его одним из самых важных пап. С другой стороны, он мог быть импульсивным, упрямым, суровым и деспотичным. С положительной стороны, он был открыт для больших идей и бросался в свои дела с энергией и решимостью; это часто приводило к успеху. Его понтификат видел большие предприятия и великие достижения. [4]

Изменения, внесенные Сикстом в план улиц Рима, были задокументированы в фильме « Рим: влияние идеи» с участием Эдмунда Н. Бэкона, основанном на разделах его книги « Дизайн городов» .

Около 5000 бандитов были казнены Сикстом V за пять лет до его смерти в 1590 году, но, по общему мнению, еще 27000 находились на свободе по всей Центральной Италии . [22]

Примечания [ править ]

  1. ^ Ричард П. Макбрайен, Жизнь папы , (HarperCollins, 2000), 292.
  2. ^ Информация об имени и дате взята из данных Библиотеки Конгресса США через соответствующий связанный авторитетный файл WorldCat Identities  (LAF) .
  3. ^ "Кардиналы Священной Римской церкви - Биографический словарь - Консистория 17 мая 1570 года" .
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Collier, Theodore Freylinghuysen (1911). « Сикст ». В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 25 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  5. ^ «Термини» было имяданное этого района, полученных в свою очередь из руин огромных терм Диоклетиана (в латинском , термы )
  6. Людвиг Пастор, История Пап , Сент-Луис, 1898/99, том 21, стр.83
  7. ^ Имон Даффи, Святые и Грешники: история А пап , Yale, 2006, P219
  8. ^ Петруччи, Армандо (1993). Публичная надпись . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 36 .
  9. ^ Della trasportatione dell'obelisco Ватикан и др делла fabriche - ди - Ностро Синьор папа Sisto V, fatte Dal caualier Доменико Фонтана Architetto ди Суа Santita, в Риме, 1590
  10. ^ Друкер, Джоанна (2010). «Виды пространств и другие ложные концепции, предназначенные для чтения невидимых черт знаков в системах отношений». Дизайн и культура . 2 (2): 135–153. DOI : 10.2752 / 175470710X12696138525541 . S2CID 144253902 . 
  11. ^ Swete, HB (1914). «Введение в Ветхий Завет на греческом языке. Дополнительные примечания. ГЛАВА VI. ПЕЧАТНЫЕ ТЕКСТЫ СЕПТУАГИНТА» . Христианская классическая эфирная библиотека . Архивировано из оригинала 3 ноября 2019 года . Дата обращения 3 ноября 2019 .
  12. ^ Метцгер, Брюс М. (1977). Ранние версии Нового Завета . Оксфорд: Clarendon Press. п. 348.
  13. ^ a b «Вульгата в Международной стандартной библейской энциклопедии» . Международная стандартная библейская энциклопедия в Интернете . Проверено 17 сентября 2019 года .
  14. ^ Гастингс, Джеймс (2004) [1898]. «Вульгата» . Словарь Библии . 4, часть 2 (Шимрат - Зузим). Гонолулу, Гавайи: Издательство Тихоокеанского университета. п. 881. ISBN. 978-1-4102-1729-5.
  15. ^ Скривенер, Фредерик Генри Амброуз ; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета . 2 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья . п. 64.
  16. Пеликан, Ярослав Ян (1996). «1: Духовная филология» . Реформация Библии, Библии Реформации . Даллас: Библиотека Бридвелла; Интернет-архив. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 14.
  17. Католическая энциклопедия « Испанская армада ».
  18. ^ RJ Knecht, Герой или Тиран? Генрих III, король Франции, 1574-89 , (Рутледж, 2016), 238.
  19. ^ [1] Архивировано 18 февраля 2012 года в Wayback Machine.
  20. ^ «Эффренатам на английском языке» . Кто не возненавидит такой отвратительный и злой поступок, в результате которого погибнут не только тела, но и души? (Папы верят в безвыходность маленьких) Который не осудит к самому суровому наказанию нечестие того, кто исключит душу, созданную по образу Божию и за которую Господь наш Иисус Христос пролил Свою драгоценную Кровь, и за которую способен к вечному счастью, и ему суждено быть в компании ангелов, из благословенного видения Бога, и который препятствовал, насколько мог, заполнению небесных обителей (оставленных падшими ангелами пустыми) и занял прочь служение Богу Его творением?
  21. ^ Diarmuid MacCulloch, Реформация: европейский дом Разделенные 1490-1700 (Лондон, 2008)
  22. Перейти ↑ Ruggiero, Guido (2006). Спутник миров эпохи Возрождения . Вили-Блэквелл . п. 143. ISBN 1-4051-5783-6.

Ссылки [ править ]

  • Отт, Майкл (1912). "Папа Сикст V"  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 14 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки [ править ]

  • Монтальто-делле-Марке, город Систо V
  • Папа Систо V
  • Площадь Термини, Рим: хронология, включая виллу
  • Посетите Монтальто-делле-Марке, где тренировался Папа Сикст V.
  • ПФР