Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Уполномоченный Гиммлер сам, эта оригинальная страница окончательной редакции своей речи, произнесенный на 4 октября 1943 года носит рейхсфюрер СС ' заявление с до своей аудитории , что уничтожение евреев, политика государства нацистского, осуществляется.

В речи Posen были две речи , сделанные Генрих Гиммлер , глава СС в нацистской Германии , 4 и 6 октября 1943 года в городском зале Позен ( Познань ), в оккупированной немцами Польше . Записи являются первыми известными документами , в которых член гитлеровского кабинета говорил о продолжающемся истреблению из евреев в концентрационных лагерях . Они демонстрируют, что правительство Германии хотело, спланировало и осуществило Холокост .

Обзор [ править ]

Речи Позена в октябре 1943 года - это две из 132 речей, полученных в различных формах, которые глава СС Генрих Гиммлер произнес перед представителями нацистской партии. [1] Первая речь была произнесена перед 92 офицерами СС, вторая перед рейхслейтерами и гауляйтерами , а также перед другими представителями правительства. [2] Они представляют собой одни из самых важных речей Гиммлера во время войны, поскольку они демонстрируют роль Гиммлера как «Архитектора окончательного решения» и провидца элитной расы, которая отныне будет поддерживаться государством СС. [3]

Хотя геноцид евреев не был центральной темой ни в одном из них, оба имеют историческое значение в отношении него. Гиммлер отказался от обычных эвфемизмов [4] и прямо сказал об истреблении евреев посредством массовых убийств, которые он описал как историческую миссию нацистов. Эта связь проявилась в пяти последующих речах, произнесенных в период с декабря 1943 по июнь 1944 года перед командирами вермахта. [5]

В литературе до 1970 года только первая речь была известна как «Позенская речь». Вторую речь, обнаруженную в то время, часто ошибочно принимают за первую или приравнивают к ней. [ необходима цитата ]

Исторический контекст [ править ]

Гиммлер произносил речи в то время, когда немецкие военные неудачи нарастали, а нацистское политическое и военное руководство в частном порядке выражало тревогу. На конференции в Касабланке в январе 1943 года союзники решили, что единственный приемлемый исход войны - безоговорочная капитуляция Германии. Победа СССР в Сталинградской битве 2 февраля 1943 года стала поворотным моментом в войне. Президент США Франклин Д. Рузвельт объявил судебное преследование тех , кто в основном ответственен за войны и геноцида 12 февраля, [ править ] , который Конгресс США согласился на 18 марта. Американские и британские войска высадились на Сицилии 7 июля 1943 г.успешно вторглись на материковую часть Италии 3 сентября , а после итальянского перемирия 8 сентября постепенно продвинулись на север. 1 октября Неаполь был освобожден от немецкой оккупации.

Надежды Германии на возвращение военной инициативы на Восточном фронте были разбиты неудачей Курской битвы в начале июля, и в результате массированное контрнаступление советских войск привело к постоянному отступлению немцев на оставшуюся часть войны. В течение недели с 27 июля по 3 августа 1943 года воздушные налеты союзников атаковали Гамбург в ходе операции «Гоморра» , а центр вооружения в Пенемюнде был сильно поврежден операцией «Гидра» в ночь с 17 на 18 августа, серьезно нарушив разработку V-образного оружия . В то же время сопротивление немецким войскам на западных оккупированных территориях росло, и в Норвегии было объявлено чрезвычайное положение (17 августа) иДания (29 августа). Немецкие диссиденты спланировали реорганизацию Германии ( круг Крайзау ) и покушения на Адольфа Гитлера (которые привели к « операции Walküre » 20 июля 1944 года). Выжженная земля политика принесли в 4 сентябре для отступления на Восточном фронте и военное положения в отношении лиц в вооруженных силах , которые отказывались выполнять приказы, первоначально введенных в генерал - губернаторстве 2 октября. [6]

В тот же период самой важной целью стало уничтожение евреев. [7] Весной 1943 года Sonderaktion 1005 был в полном объеме, эксгумация и сжигание убитых айнзатцгруппами по всему Восточному фронту, число погибших на данный момент достигло 1,8 миллиона евреев. Гиммлер приказал ликвидировать все еврейские гетто в оккупированной немцами Польше 11 июня и все советские гетто 21 июня. По состоянию на 25 июня в концентрационном лагере Освенцим было завершено строительство четырех новых крематориев и газовых камер в Аушвиц-II Биркенау.. 1 июля все евреи Рейха были помещены под полицейский закон. 24 августа Гиммлер был назначен министром внутренних дел, и, таким образом, все полицейские силы в Рейхе и на оккупированных территориях были ему подчинены. К 19 октября операция «Рейнхард» должна была быть прекращена, а связанные с ней лагеря смерти ликвидированы.

Тем не менее, акты сопротивления уничтожению евреев имели место. Были восстания заключенных в Треблинке (2 августа 1943 г.) и Собиборе (14 октября 1943 г.). Евреи Белостокского гетто подняли восстание против их ликвидации (16–23 августа), и датчане помогли бежать большинству датских евреев, запланированных к аресту.

Речь от 4 октября 1943 г. [ править ]

Гиммлер не готовил большинство своих речей заранее, а вместо этого использовал краткие рукописные заметки. С конца 1942 года его устные лекции больше не документировались стенографией, а записывались с помощью фонографа на восковые шаблоны . Затем эти записи напечатал унтерштурмфюрер СС Вернер Альфред Венн, который исправил очевидные грамматические ошибки и дополнил пропущенные слова. Затем Гиммлер добавил свои собственные рукописные исправления, и авторизованная таким образом версия была скопирована на пишущей машинке большими буквами и затем отправлена ​​в архив. [8]

Из трехчасовой речи Гиммлера от 4 октября 1943 года 115 страниц окончательного машинописного издания (одна страница была потеряна) были обнаружены среди файлов СС и представлены на Нюрнбергский процесс в качестве документа 1919-PS. [9] На 23 день слушания был зачитан отрывок (который, однако, не касался Холокоста). [10] Живая запись этой речи сохранилась, что позволяет исследовать различия между устной и отредактированной версией. Они незначительны и ни в коем случае не искажают. [11]

Адресаты, причина и цель [ править ]

Ратуша Позена , где проходила конференция (сильно повреждена во время Второй мировой войны)

Гиммлер произнес первую речь в ратуше Познани , а не в императорском дворце, как часто ошибочно полагают. [12] Из руководящего состава СС присутствовали 33 обергруппенфюрера , 51 группенфюрер и восемь бригадефюреров со всего Рейха. Многие из них прибыли из оккупированных районов Восточной Европы. [13] Значительная часть речи, таким образом, касалась все более опасной ситуации на Восточном фронте, пытаясь объяснить советские военные успехи как результат заявленного сочетания безжалостности коммунистов и слабости союзников Германии.

Всего около двух минут выступления касается уничтожения евреев. Гиммлер предполагает, что его аудитория знакома с массовыми расстрелами, ликвидациями гетто и лагерями смерти и, соответственно, уже знает о них. Речь призвана оправдать уже совершенные преступления и направить слушателей к возложенной на них «высшей цели». Около 50 офицеров, которые не присутствовали при этом, были отправлены копии речи и должны были подтвердить свое согласие с ней.

По ходу войны [ править ]

Отдав дань памяти погибшим на войне, Гиммлер высказал свое мнение о войне. Ожесточенное сопротивление Советского Союза можно объяснить политическими комиссарами , вторжение Германии в Советский Союз было упреждающим ударом, и из-за неудач союзников Германии шанс на победу в 1942 году был упущен. Гиммлер размышлял о потенциале Советской армии, пренебрежительно отзывался о " власовском шиварии " ( der Wlassow-Rummel ), рассуждал о неполноценности славянской расы и включал мысли о том, как немецкое меньшинство может преобладать над ней. [6]

В более поздних отрывках Гиммлер утверждал, что армия Италии заражена коммунизмом, и симпатизировал западным союзникам . Он также затрагивает ситуацию на Балканах и других оккупированных территориях, акты сопротивления которых он игнорирует как раздражающие булавочные уколы. Также упоминается война в воздухе и на море, а также внутренний фронт ( die innere Front ) и связанные с ним факторы, такие как вражеские радиовещатели и пораженчество в результате воздушных налетов.

Впоследствии Гиммлер обращается к ситуации на стороне врага, размышляя над отношениями между Соединенным Королевством и Соединенными Штатами и их стойкостью и готовностью к войне. Он подробно описывает различия в СС, отдельных подразделениях, полицейских организациях и описывает свои обязанности в отношении экономических операций СС и того, что он является министром Рейха.

Восточная Европа, советские военнопленные [ править ]

В своем очерке хода войны на востоке Гиммлер комментирует гибель миллионов советских военнопленных и подневольных рабочих . Как и в предвоенных речах, и в соответствии с замечаниями Гитлера в « Майн кампф» , он говорит о том, что искоренение славянского Untermensch является исторической и естественной необходимостью. Нет места сантиментам: [14]

Один основной принцип должен быть абсолютным правилом для эсэсовцев: мы должны быть честными, порядочными, лояльными и товарищескими по отношению к членам нашей собственной крови и никому другому. То, что происходит с русским, с чехом, меня совершенно не интересует. То, что другие народы могут предложить в виде хорошей крови нашего типа, мы возьмем , в случае необходимости, похищая их детей и воспитывая их здесь вместе с нами . Меня интересует, живут ли нации в процветании или умирают от голода, лишь постольку, поскольку они нам нужны как рабы для нашей культуры; в остальном это меня не интересует. Падут ли 10 тысяч русских женщин от истощения при рытье противотанкового рва, меня интересует лишь постольку, поскольку противотанковый рв для Германии закончен.

«Истребление еврейского народа» [ править ]

Гиммлер недвусмысленно говорит о геноциде евреев, чего до этого не делал представитель нацистской партии: [15]

Сейчас я имею в виду эвакуацию евреев, уничтожение еврейского народа. Это одна из тех вещей, о которых легко сказать: «Еврейский народ истребляется, - говорит каждый член партии, - это очень очевидно, это в нашей программе, уничтожение евреев, истребление, мы делаем это, ха-ха, небольшой вопрос ». А потом появляются порядочные 80 миллионов немцев, и у каждого есть свой порядочный еврей. Говорят, все остальные свиньи, а этот - замечательный еврей. Но никто этого не наблюдал, не переносил. Большинство из вас здесь знают, что значит, когда 100 трупов лежат рядом друг с другом, когда их 500 или когда есть 1000. Вытерпеть это и в то же время остаться порядочным человеком - за исключением человеческих слабостей - сделало нас сильными,и это славная глава, о которой не будут и не будут говорить. Потому что мы знаем, как трудно было бы нам, если бы у нас все еще были евреи в качестве тайных саботажников, агитаторов и подстрекателей сброда в каждом городе, несмотря на бомбежки, бремя и невзгоды войны. Если бы евреи все еще были частью немецкой нации, мы, скорее всего, сейчас достигли бы состояния, в котором были в 1916 и 17 [...]

Затем Гиммлер хвалит образ мыслей эсэсовца, посвящая примерно 30 из 116 страниц их достоинствам, а также их долгу стать правящим классом Европы за 20-30 лет. [ необходима цитата ]

Речь от 6 октября 1943 г. [ править ]

Из второй речи Позена доступны краткие примечания Гиммлера, а также версия, записанная посредством стенографии, затем напечатанная и исправленная в деталях, а также окончательная версия, утвержденная самим Гиммлером. Речь на каждом из этих этапов хранилась в файлах личного штаба рейхсфюрера ( Persönlichen Stabes Reichsführer-SS ), которые были полностью изъяты властями США в 1945 году. Текст речи был записан на микрофильм в США. и передан в Бундесархив . Анализ этих ранее недоступных документов историком Эрихом Голдхагеном в 1970 году в Кобленце выявил ранее неизвестную речь. [16]Впервые он был напечатан полностью в 1974 году в сборнике избранных речей Гиммлера Брэдли Смита и Агнес Петерсон. [17]

В конце сентября 1943 года партийная канцелярия пригласила на конференцию всех рейхслейтеров и гауляйтеров, главу гитлерюгенда Артура Аксманна и рейхсминистр Альберта Шпеера и Альфреда Розенберга . Конференция началась 6 октября в 9 часов утра с докладов Шпеера, его докладчиков и четырех крупных предприятий по производству вооружений. Затем последовали переговоры Карла Дёница и Эрхарда Мильха . Гиммлер провел свое выступление с 17:30 до 19:00. [18] Вторая речь короче первой, но содержит немного более длинный и подробный отрывок, касающийся геноцида евреев. [19]

Начало выступления [ править ]

Гиммлер начинает с обсуждения партизан в России и поддержки со стороны Российской Освободительной армии , коллаборационистских сил Власова. Распространенная идея о том, что позади немецкого фронта будет полоса шириной 300 километров, в которой доминируют партизаны, считается ложной. Часто высказывается мнение, что Россию могут завоевать только русские. Эта точка зрения считается опасной и ошибочной. Славяне должны считаться ненадежными по принципиальным соображениям, и по этой причине русские хиви могут использоваться только в качестве комбатантов в смешанных частях.

Опасность проникновения парашютистов, беглых военнопленных и подневольных рабочих считается минимальной, поскольку немецкое население находится в безупречном состоянии и не дает противнику никакого убежища, а полиция держит такие опасности под контролем. Запрос гауляйтеров о создании специальных сил для борьбы с повстанцами в стране считается ненужным и неприемлемым.

По «еврейскому вопросу» [ править ]

Затем Гиммлер раскрывает «этому самому секретному кругу» свои мысли по еврейскому вопросу , который он описывает как «самое трудное решение в моей жизни». [20]

Оригинальная подпись Stroop Report : «Вытащены из блиндажей с применением силы». Немецкие войска ведут захваченных в плен евреев к месту сбора для депортации после восстания в Варшавском гетто , 1943 год.

Я прошу вас, чтобы то, что я говорю вам в этом кругу, было только услышано и никогда не обсуждалось. Перед нами встал вопрос: а как же женщины и дети? - Я решил найти четкое решение и этой проблемы. Я не считал себя вправе истреблять мужчин - иными словами, убивать их или приказывать убивать и позволять мстителям наших сыновей и внуков вырасти в виде их детей. Пришлось принять трудное решение, чтобы этот народ исчез с лица земли. Для организации, которой предстояло выполнить эту задачу, это было самое трудное, что у нас когда-либо было. [...] Я чувствовал себя обязанным вам, как высшему сановнику, как высшему сановнику партии, этого политического порядка, этого политического инструмента фюрера, также довольно открыто высказаться по этому вопросу и сказать, как он был.Еврейский вопрос в странах, которые мы оккупируем, будет решен до конца этого года. Останутся только остатки странных евреев, которым удалось найти укрытия.

Затем Гиммлер обсуждает восстание в Варшавском гетто (19 апреля - 16 мая 1943 г.) и тяжелые сражения во время него: [21]

Все это гетто производило шубы, платья и тому подобное. Каждый раз, когда мы пытались добраться до этого в прошлом, нам говорили: Стоп! Завод вооружений! Конечно, это не имеет отношения к товарищу по партии Шпееру. Это не твое дело. Именно эту часть предполагаемых заводов по производству вооружений мы с товарищем по партии Спир и я намерены очистить в ближайшие несколько недель.

Гиммлер обсуждает увольнение Бенито Муссолини , которое должно было привести к пораженчеству. Несколько смертных приговоров, вынесенных на основании едких замечаний, служат сдерживающим предупреждением для тысяч других, и члены партии должны демонстрировать примерное поведение. Затем Гиммлер обсуждает свои обязанности рейхсминистром внутренних дел. По воле Гитлера партийная организация и административная организация отныне являются двумя отдельными столпами. Децентрализованные решения считаются важными, но централизованные меры имеют приоритет в напряженной военной ситуации. В результате Гиммлер широко критикует личную политику гауляйтеров. В последней части своего выступления он рассказывает о преимуществах Waffen-SS.. Гиммлер завершает обсуждение того, как немецкая государственная граница будет отодвинута на 500 км к востоку с переселением 120 миллионов человек, и завершает призыв: [22]

Альберт Шпеер награжден кольцом Тодта от Адольфа Гитлера - май 1943 г.

Когда мы увидим это, мы никогда не потеряем нашу веру, никогда не станем нелояльными, никогда не будем трусливыми, никогда не будем в плохом настроении, но мы будем стремиться быть достойными того, чтобы жить под Адольфом Гитлером и иметь возможность сражаться с ним.

Альберт Шпеер , рейхсминистр по вооружениям и боеприпасам с 1942 года, со 2 сентября 1943 года был рейхсминистром по вооружениям и экономике военного времени, отвечая за все немецкое производство вооружений. Для этого использовались еврейские подневольные рабочие, которые были частично освобождены от депортации на истребление до 1943 года. После 1945 года Шпеер всегда утверждал, что он покинул конференцию до того, как Гиммлер произнес свою речь, и ничего не знал о Холокосте. Историки цитируют прямое упоминание Гиммлера о Шпеере как доказательство его присутствия. [23]

Дальнейшие выступления [ править ]

Заявления из пяти последующих выступлений Гиммлера подтверждают высказанные им в Позене настроения по поводу «окончательного решения еврейского вопроса». 16 декабря 1943 года он сказал командирам Кригсмарине : [24]

[...] Таким образом, я фактически отдал приказ убить также жен и детей этих партизан и комиссаров. Я был бы слабаком и преступником для наших потомков, если бы позволил вырасти наполненным ненавистью сыновьям недочеловеков, которых мы ликвидировали в этой борьбе человечества против недочеловечества.

Рукописная записка из речи Гиммлера 26 января 1944 года в Познани перед генералами боевых войск гласит: [24]

Самая большая стабилизация в ГГ с момента решения еврейского вопроса. - Расовая война . Полное решение. Не позволять мстителям восстать против наших детей.

5 мая 1944 года Гиммлер объяснил генералам в Зонтхофене, что упорство в войне с бомбардировками стало возможным только потому, что евреи в Германии были отвергнуты. [25]

Еврейский вопрос решен в самой Германии и вообще в странах, оккупированных Германией. [...] Вы понимаете, как трудно мне было выполнить этот военный приказ, который мне дали и который я выполнял из чувства послушания и абсолютной убежденности. Если вы скажете: «Мы можем понять, что касается мужчин, но не детей», тогда я должен напомнить вам то, что я сказал в начале. [...] На мой взгляд, мы, немцы, как бы глубоко мы ни чувствовали себя в своих сердцах, не имеем права позволить вырасти поколению полных ненависти мстителей, с которыми нашим детям и внукам придется иметь дело, потому что мы, слишком слаб и труслив, предоставил это им.

Аплодисменты можно услышать на записи другой речи, произнесенной перед генералами в Зонтхофене 24 мая 1944 года, когда Гиммлер говорит: [26]

Другим вопросом, который имел решающее значение для внутренней безопасности Рейха и Европы, был еврейский вопрос. После приказов и рационального признания она была решена бескомпромиссно. Я считаю, джентльмены, что вы знаете меня достаточно хорошо, чтобы знать, что я не кровожадный человек; Я не из тех, кто испытывает удовольствие или радость, когда нужно сделать что-то грубое. Однако, с другой стороны, у меня такие хорошие нервы и такое развитое чувство долга - я могу сказать это за себя - что, когда я признаю что-то необходимым, я могу реализовать это без компромиссов. Я не считал себя вправе - особенно это касается еврейских женщин и детей - позволить детям вырасти в мстителей, которые затем убьют наших детей и наших внуков. Это было бы трусливо. Следовательно, вопрос был решен бескомпромиссно.

21 июня 1944 года Гиммлер разговаривал с генералами, воспитанными в нацистском мировоззрении [27] в Зонтхофене, снова упомянув еврейский вопрос: [26]

Это была самая ужасная задача и самый ужасный приказ, который могла быть отдана организации: приказ решить еврейский вопрос. В этом кругу я могу сказать это откровенно несколькими предложениями. Хорошо, что у нас хватило суровости истребить евреев в наших владениях.

Исторический прием [ править ]

Уничтожение евреев должно было храниться в секрете от тех, кто не был нацистским режимом, но могло быть организовано и осуществлено только при участии всех соответствующих государственных и партийных руководителей. Выступления Позена предлагают ретроспективный взгляд на уже совершенные массовые убийства и показывают, как эти и последующие убийства были идеологически оправданы партией. Истребление «внутреннего врага» ( innerer Feind ), еврейской расы, стало целью войны, и успех в этой области должен был компенсировать другие поражения, нанесенные в ходе войны.

Саул Фридлендер подчеркивает самооценку Гиммлера как безоговорочно послушного исполнителя планов Гитлера относительно германского « жизненного пространства на востоке». [28]

Рейхсфюрер часто описывает истребление евреев как тяжелую ответственность, возложенную на него фюрером. Таким образом, нет никаких споров: эта задача требует неустанной преданности и духа постоянного самопожертвования в отношении него и его людей.

Конрад Квиет комментирует ассоциацию Гиммлера "самой тяжелой задачи", которую когда-либо выполняла СС, с сохраненной в ней Anständigkeit (порядочностью): [29]

Именно это чудовищное сочетание убийства и морали, преступления и порядочности лежит в основе менталитета преступника. В рамках нацистской этики была создана совершенно новая концепция порядочности, ставшая обязанностью. Ханна Арендт придумала термин « банальность зла », другие авторы подчеркивают «нормальность преступления». Почти все преступники отличались способностью вернуться к рутине повседневной жизни и вести «нормальную» жизнь после совершения убийства. Большинство реагировало с удивлением, замешательством и гневом, когда их преследовали и напомнили о прошлом. Незнание и невиновность были подчеркнуты в суде. Убийцы, за исключением случаев, были избавлены от травм, которые остались у выживших.

Ганс Буххайм комментирует, что у обвиняемых преступников, скорее всего, не было mens rea («виноватость»). Переоценка Гиммлером солдатских добродетелей была не полным отрицанием моральных норм, а приостановкой их применения из-за исключительной ситуации истребления евреев, выдававшейся за историческую необходимость. Таким образом, Гиммлер одобрил убийство евреев не по указанию, а из «правильных» идеологических мотивов, позволяя преследовать в судебном порядке подобные убийства, совершенные из садизма или эгоизма. [30]

Историк Дитер Поль утверждает: [31]

Традиционные институты нацистского государства тайно начали поиск стратегии защиты на послевоенный период в 1943 году: никто не был проинформирован, и виноваты были исключительно СС.

Беспощадное изображение геноцида в речи Гиммлера, таким образом, интерпретируется как средство формального превращения высших эсэсовцев и нацистских функционеров в соучастников и соучастников холокоста. [32]

Йозеф Геббельс ссылается на эту точку зрения в своей дневниковой записи от 2 марта 1943 года: [33]

Как всегда в партийных кругах, долг ближайших друзей фюрера - собираться вокруг него в такие трудные времена [...] Прежде всего, в еврейском вопросе, мы так зациклены на нем, что больше нет любой побег. И это хорошо. Движение и народ, которые сломали мосты за собой, сражаются на собственном опыте гораздо более безоговорочно, чем те, у кого еще есть возможность отступить.

В записи от 9 октября 1943 года Геббельс прокомментировал вторую речь Гиммлера, на которой он присутствовал: [34]

Что касается еврейского вопроса, он [Гиммлер] дает очень откровенную и неприукрашенную картину. Он убежден, что еврейский вопрос может быть решен к концу этого года. Он выступает за самое радикальное и самое суровое решение, а именно - истребить еврейство, багаж и багаж. Конечно, если это жестоко, это последовательное решение. Потому что мы должны взять на себя ответственность полностью решить этот вопрос в наше время. Последующие поколения, несомненно, больше не осмелятся решать эту проблему с мужеством и одержимостью, как мы можем это сделать сегодня.

Отрицание Холокоста [ править ]

Отрицатели Холокоста часто пытались опровергнуть речи Гиммлера как доказательство Холокоста. В частности, там, где Гиммлер - в своей речи от 4 октября 1943 года - упоминает « Ausrottung des jüdischen Volkes » (истребление еврейского народа), они будут читать глагол ausrotten (буквально « искоренять », aus = вне; гниль = корень) и родственное ему существительное Ausrottung, чтобы предложить гораздо более мягкую интерпретацию, т.е. Гиммлер просто имел в виду депортацию евреев и желание «искоренить их», а не их массовое уничтожение. [35]

Ausrotten может означать « искоренять / искоренять », но только образно, например, в контексте концепций или идеалов. [35] В контексте живых существ (таких как люди или расы), ausrotten соответственно означает уничтожение чего-либо, чтобы оно не могло вернуться. [35] Дэвид Ирвинг считает использование слова «Ausrotten» жизненно важным, а также соглашается с тем, что этот термин имел в виду искоренение. Он подтверждает это в интервью 2007 года, когда сравнивает его использование с полусловом Геббельса «Ausrott ...» во время речи Sportpalast от февраля 1943 года. [36]В следующем абзаце Гиммлер сравнивает свое пренебрежение к людям, которые получают личную выгоду (например, воровство) от еврейских жертв, и необходимость предотвратить эту личную выгоду, с заболеванием и смертью «от той же бациллы, которую мы истребили» ( weil wir den Bazillus ausrotten, an dem Bazillus krank werden und sterben ). Такое использование аусроттена может быть истолковано как убийство или истребление живых существ, потому что аргументы в пользу депортации бактерий не имеют смысла. [35] Ссылка на бациллу в этом утверждении носит образный характер, однако соответствует нацистской риторике, которая поощряла дегуманизирующие представления о евреях как о возбудителе или злокачественном образовании, а не о людях.

В параграфе «Ausrottung des jüdischen Volkes» Гиммлер говорит:

Таким образом, Гиммлер подтверждает, что контекст - это явно физическое истребление, поскольку умбринген просто не имеет другого значения, кроме «убивать». [35] Из-за этого критики объясняют, что отрицатели Холокоста будут произвольно выбирать слова из словаря, которые не имеют ничего общего с данным контекстом, например, выбирая вишневое определение для Unkraut (сорняки) и ошибочно применяя его к Volk (людям) . [35]

Во второй речи в Posen критики указывают на то, что он определяет значение слова ausrotten , где ключевое слово - umbringen .

Отрицатели холокоста также будут предлагать ошибочные переводы слова ausrotten , анализируя составные части этого слова на том основании, что « aus » и « rotten » родственны английским «out» и «root». Для носителей немецкого языка это просто неправильно. [35] Критики сравнивают эту попытку этимологического объяснения с попыткой сослаться на латинское происхождение слов «ex» (вне) и «terminus» (границы) и на этом основании утверждают, что «истреблять» означает депортацию, что также бессмысленно. носителям английского языка. [35]

Критики отмечают, что немецкие отрицатели Холокоста не осмеливаются предлагать немецкой аудитории перевод, в котором ausrotten не означает физического истребления [35], ссылаясь на случаи, когда немецкие отрицатели отвергали неудачный этимологический анализ англоговорящих людей, отвечая, чтобы подтвердить, что ausrotten означает полное разрушение, и материалы, написанные немецкими отрицателями, где в контексте людей слова ausrotten и vernichten используются как синонимы. [37]

Гермар Рудольф и Удо Валенди заявили, что запись первой речи является подделкой: голос Гиммлера на самом деле был голосом имитатора голоса союзников 1945 года. [38] Однако обнаружение второй речи Позена в Бундесархиве Кобленца сделало обвинения в фальсификации совершенно неуместными. Явные заявления Гиммлера, такие как принятие решения «заставить евреев исчезнуть с земли», не оставляют места для альтернативной интерпретации. [39]

Художественные ссылки [ править ]

В фильме Ромуальда Кармакара 2000 года «Проект Гиммлера» актер Манфред Запатка читает всю речь от 4 октября 1943 года дословно в соответствии с записью, включая все нюансы и инциденты, также записанные, и повторения, в которых Гиммлер теряет свое место, читая из заранее подготовленного текста. рукопись. Во время фильма Запатка не носит униформы и просто стоит перед серой стеной. [40]

Многосерийный телевизионный фильм Генриха Брелоерса Speer und Er содержит дискуссию о том, присутствовал ли Альберт Шпеер во время речи Гиммлера 6 октября 1943 года.

В Литтелле «S Благоволительницы , первый человек рассказчик, Максимилиан Ауэ, не помнит , был ли Шпеер присутствовать или нет, но процитировать замечание Шпеер , что он (Шпеер) вспомнил много офицеров быть ужасно пьяны. Поскольку Шпеер прибыл только утром для своей речи, это фактически означало, что Шпеер присутствовал во время вечернего ужина после второй Посенской речи Гиммлера .

См. Также [ править ]

  • Подстрекательство к геноциду
  • Новый порядок (политическая система)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер Geheimreden , индекс речи, стр 268-277 е..
  2. ^ Ричард Брейтман : Генрих Гиммлер. Der Architekt der "Endlösung". Пендо Верлаг, Цюрих и др. 2000, ISBN  3-85842-378-5
  3. ^ Joachim Fest, Einführung ца Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер Geheimreden , стр. 15 сл.
  4. Рауль Хильберг: Die Quellen des Holocaust , Франкфурт-на-Майне 2002, ISBN 3-10-033626-7 , Kapitel Drastische und verschleiernde Sprache p. 123ff 
  5. ^ Оригинал стенограммы - см. Литературу
  6. ^ a b Вилли Фришауэр (2013). Гиммлер: злой гений Третьего рейха . Нематериальные книги. ISBN 978-1783012541.Также в: Джеймс С. Пейси; Алан Вертхаймер (1995). Перспективы Холокоста: очерки в честь Рауля Хильберга . Westview Press. ISBN 0813320348.
  7. ^ Питер Longerich: Der ungeschriebene Befehl, Мюнхен 2001, стр 175-184..
  8. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер , стр. 251 ф.
  9. IMT Volume 29, p. 110-173
  10. IMT: Band 4 (Verhandlungsniederschriften, декабрь 1945 г.), стр. 197
  11. ^ «Текст речи Гиммлера, 4 октября 1943 года» . Проект истории Холокоста . Архивировано из оригинального 12 февраля 2012 года . Проверено 9 января 2009 .
  12. ^ Генрих Швендеманн, Вольфганг Дитше: Hitlers Schloß. Die 'Führerresidenz' в Познани , Берлин, 2003 г., стр. 133
  13. ^ "Anwesende SS-Generäle bei der" Posener Rede " " (на немецком языке). 3сб . 2 ноября 2001 года Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Проверено 9 января 2009 .
  14. ^ IMT: Том 29 (Urkunden und anderes Beweismaterial), стр. 123
  15. IMT: Volume 29, p. 145f
  16. ^ Стефан Кребс, Вернер Чахер: Speer und Er. Унд Вир? Deutsche Geschichte in gebrochener Erinnerung. В: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht , Книга 3, 58 (2007), стр. 164.
  17. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер Geheimreden стр. 267 (Примечания к изданию), стр. 273 (№ 85) и стр. 300, Примечание 1
  18. ^ Гита Серени: Альберт Шпеер: Sein Ringen мит дер Wahrheit. Мюнхен 2001, ISBN 3-442-15141-4 , стр. 468ff 
  19. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер, стр. 162–183
  20. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер стр. 169 ф.
  21. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер стр. 170
  22. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер стр. 183
  23. ^ Кребса, Tschacher: Шпеер унд Er . С. 163-173
  24. ^ a b Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер стр. 201
  25. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер стр. 202
  26. ^ a b Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер стр. 203
  27. ^ Питер Лонгерих: Der ungeschriebene Befehl p. 191
  28. Саул Фридлендер: Das Dritte Reich und die Juden 2. Группа: Die Jahre der Vernichtung 1939–1945, CH Beck, Мюнхен 2006, ISBN 3-406-54966-7 , стр. 570. 
  29. ^ Конрад Квит: Rassenpolitik унд Völkermord в: Enzyklopädie де Nationalsozialismus , DTV, 2е издание, Мюнхен 1998, с. 64.
  30. ^ Hans Buchheim: Anatomie des SS-Staates Volume 1: Die SS - das Herrschaftsinstrument. Befehl und Gehorsam. dtv (1. издание 1967 г.) 2. издание Мюнхен 1979 г., ISBN 3-423-02915-3 , стр. 247–253 и стр. 266f. 
  31. ^ Франк Баджор, Дитер Поль: Der Holocaust als Offenes Geheimnis. Мюнхен 2006, ISBN 3-406-54978-0 , стр. 126. 
  32. ^ Питер Лонгерих: Генрих Гиммлер - Биография. Мюнхен 2008, ISBN 978-3-88680-859-5 , стр. 710 / qv Гитта Серени: Альберт Шпеер… , стр. 468. 
  33. ^ Йозеф Геббельс. Tagebücher, Band 5: 1943–1945, Piper Verlag, Мюнхен 2003, ISBN 3-492-21415-0 , стр. 1905 г. 
  34. Цитируется по Саулу Фридлендеру: Das Dritte Reich und die Juden Том 2: Die Jahre der Vernichtung 1939–1945 , Ic p. 572.
  35. ^ a b c d e f g h i " ' Ausrotten' в переводе" . Проект истории Холокоста . Проверено 17 июля 2009 .
  36. ^ Ирвинг, Дэвид. «Интервью Дэвида Ирвинга, часть вторая» . Алан Хит . Проверено 18 декабря 2012 года .
  37. ^ " ' Ausrotten', носителям немецкого языка" . Проект истории Холокоста . Проверено 18 июля 2009 .
  38. ^ «Генрих Гиммлер в Познани» (на немецком языке). www.h-ref.de . Проверено 19 июля 2009 .
  39. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер …, стр. 301 и сноску 16.
  40. ^ "Das Himmler-Projekt" (на немецком языке). www.3sat.de . Проверено 19 июля 2009 .[ постоянная мертвая ссылка ]

Библиография [ править ]

  • Internationaler Militärgerichtshof Nürnberg (IMT): Der Nürnberger Prozess gegen die Hauptkriegsverbrecher. Delphin Verlag, Nachdruck München 1989, ISBN 3-7735-2523-0 , Band 29: Urkunden und anderes Beweismaterial 
  • Брэдли Ф. Смит, Агнес Ф. Петерсон (Hrsg.): Генрих Гиммлер. Geheimreden 1933–1945 , Propyläen Verlag, Франкфурт-на-Майне, Берлин / Вена 1974, ISBN 3-549-07305-4 
  • Питер Лонгерих : Der ungeschriebene Befehl , Мюнхен 2001, ISBN 3-492-04295-3 
  • Рихард Брайтман: Гиммлер унд Die Vernichtung der europäischen Juden. Schöningh, Sammlung zur Geschichte und Gegenwart, 1996, ISBN 3-506-77497-2 

Внешние ссылки [ править ]

  • Клип Позен-речи с параллельным переводом (Стандартная лицензия YouTube) на YouTube
  • Полный текст речи Гиммлера (на немецком языке)
  • Проект истории Холокоста: текст выдержки из Познанской речи Quick Time на немецком и английском языках
  • Низкор: Позенская речь Гиммлера 4 октября 1943 г., 5-минутный отрывок