Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Теория позиционирования разработана на основе социальной психологии [1], чтобы выявить детали взаимодействия между людьми, которые позиционируются определенным образом. [2] Позиционирование состоит из податливых ролей и сюжетных линий, которые определяют границы будущих действий и значения того, что люди говорят и делают в определенных ситуациях, которые соответствуют нормативным и моральным системам. [3] Теория позиционирования предоставляет основу для понимания аргументов, лежащих в основе того, почему люди предпочитают действовать только с одним конкретным поведением или суженным набором поведений из множества возможных вариантов поведения, которые они перед собой установили. [4]«Позиции» можно определить как совокупность убеждений людей в отношении прав и обязанностей вести себя определенным образом. [4] «Позиционирование» относится к механизмам, с помощью которых роли назначаются, присваиваются или отклоняются. [4] Возможности людей действовать зависят от множества других людей; люди используют свои собственные познавательные способности, а также способности других для выполнения задач. [4]

Исследования, проводимые на основе теории позиционирования, изучали нарративы, используемые людьми для позиционирования себя и других. [1] В этих исследованиях особое внимание уделяется положению отдельных лиц по отношению к себе и другим в отношении прав (что человек имеет в долгу перед другими) и обязанностей (что человек должен перед другими). [1] Теория включает условные обозначения речи и действия, которые изменчивы, сомнительны и недолговечны. [1] Это контрастирует с ролевой теорией, где роли относительно фиксированы и статичны. [5] [6]

Позиционирование включает в себя формы, в которых люди строят себя и других посредством дискурсивных действий, таких как устное и письменное выражение, использование языка, речи и других действий. [7] Эту теорию можно использовать для исследования того, как человек строит свою историю, и, соответственно, своего самосознания, социальных действий, включая речь, представленную в их истории и через нее, а также позиции, которые они раскрывают. [7] Эта теория стала основой для анализа социального дискурса и используется для изучения различных социальных ситуаций. [8]

Происхождение [ править ]

Основываясь на гендерных исследованиях 1980-х годов, Бронвин Дэвис обратилась к ученым-феминисткам, чтобы расширить субъективность, сюжетную линию и повествование в теории позиционирования. [9] Дальнейшая работа по полировке и развитию теории позиционирования была проведена Ромом Харре , Люком Ван Лангенховом и Али Могхаддамом. [10] [11] [12] Харре и Ван Лангенхов представили концептуальные уточнения теории, включая различия между позициями первого и второго порядка, перформативным позиционированием бухгалтерского учета, моральным и личным позиционированием, неявным и преднамеренным позиционированием, а также позиционированием себя и других позиций. [11] Эта теория возникла из социальной психологии, но теперь она используется в таких областях, как образование, [13]антропология, [14] исследования коммуникации, [15] агентство на рабочем месте [16] исследования политической идентичности [17], связи с общественностью и стратегическая коммуникация. [18]

Выготский и теория позиционирования [ править ]

Теория позиционирования полностью согласуется с подходами Выготского к обучению и преподаванию и очень применима к исследованиям в области образования с акцентом на индивидуальных и социальных атрибутах. [7] Харре и Могхаддам далее расширяют позиционирование, предполагая, что теория позиционирования дополнит работу более ранних теоретиков, таких как Выготский . [19] Выготский утверждал, что наличие более высокого умственного функционирования соответствует социальной жизни человека. [20] Примером этого является концепция Выготского о зоне ближайшего развития (ЗПР). В ZPD учащийся может повысить свою успеваемость при выполнении заданий при поддержке взрослых или при сотрудничестве со своими сверстниками. [21]Харре и Могхаддам [19] объясняют, что теория позиционирования может заполнить «пробел» в работе Выготского, подчеркивая вариативность позиций, возникающих в группе, которая может поддерживать этого ученика. Теория позиционирования подчеркивает индивидуальность и знания участников в контексте образования . [19]

Контекст образования [ править ]

В образовательном контексте может показаться, что роль и положение пересекаются, и многие рассматривают позиционирование как еще один способ объяснения чьей-либо роли. [7] Конструкции совершенно разные, поскольку роль статична, а позиция постоянно меняется в зависимости от контекста, в котором находится человек. Дэвис и Харре [22]объясните это различие на примере роли «матери». Существует общее понимание роли, которую мать играет в чьей-то жизни, но чего не хватает, так это внутреннего понимания «матери» для каждого отдельного человека, который играет эту роль. То есть у каждого человека есть свой уникальный жизненный опыт, который влияет на его положение. Кто-то может ожидать, что однажды станет матерью, а может и никогда не оказаться в таком положении. Кроме того, у них могут быть сильные или плохие отношения с собственной матерью. Существует история повествований из каждого пережитого опыта, которые определяют позицию человека по отношению к идее «матери». [22] Это также может быть применено в образовательном контексте, если посмотреть на разницу между «ролью» учителя и «ролью».должность »учителя. [22]

Индивидуальные и социальные атрибуты [ править ]

Треугольник позиционирования [ править ]

Эта диаграмма используется для объяснения социальной значимости действий по позиционированию. Все углы треугольника переплетаются друг с другом, другими словами, если одна часть треугольника изменяется, то в результате меняются и другие части (например, изменение сюжетной линии повлияет как на положение, так и на речевой акт). [23] Харре и Ван Лангенхове объясняют, что то, что люди могут делать, является функцией « способностей людей делать определенные вещи», « ограничений, налагаемых на людей, чтобы делать определенные вещи», и « намерений, которые люди должны делать определенные вещи». вещи." [4]

Должность [ править ]

Harré и Moghaddam [23] развивают идею о том, что позиция имеет как социальные, так и индивидуальные компоненты. Они описывают «положение» как права, обязанности и обязанности человека в различных социальных контекстах. Эти права, обязанности и обязательства определяются характеристиками и личными качествами человека. [23] Традиции и обычаи являются жизненно важными источниками при формировании позиций. [8] В общем, должность устанавливает, что человек уполномочен говорить в соответствии с его / ее положением. [8]

Рис. 1. Треугольник позиционирования, адаптированный из работы Ван Лангенхов и Харре (1999a, стр.18) [2]

Речь и другие действия [ править ]

Каждое социально значимое действие, намеренное движение или выступление следует рассматривать как значимый акт. [23] Примером запланированного действия может быть прыжок. Человек может выполнять это действие, чтобы перепрыгнуть через объект, следовать инструктору по физическому воспитанию, выполнить упражнение или смоделировать движение, чтобы другой человек мог его скопировать. Это действие важно, если ему придается значение в контексте, в котором оно выполняется. Это действие определяется в соответствии с правилами принятых стандартов и морального поведения с изучением соответствующей ситуации и действий, которые должны произойти до совершения действия, а также последствий, которые возникнут в результате этого действия. [23] Важно отметить, что нормативная сила речевых актов не является причинной. [8]Вместо этого одно речевое действие может сделать другой подходящим или ответственным. [24]

Сюжетная линия [ править ]

В результате выступления и других действий развиваются сюжетные линии. Эти социальные эпизоды проявляются индивидуально, и те, кто их окружает, вносят свой вклад в паттерн происходящих повествований. [23] Сюжетные линии можно рассматривать как то, кто имеет или не имеет право или обязанность действовать, и как они могут действовать. [25] При объяснении истории чья-то позиция может привести к упоминанию себя как героя, в то время как другой человек может не согласиться и иметь сюжетную линию, изображающую этого человека как злодея. [25] Пока люди разговаривают друг с другом, они могут использовать рассказы или «сюжетные линии», чтобы их действия и слова были целенаправленными и значимыми для них самих, а также для других. [8]

Моральное измерение [ править ]

Все социальные структуры можно рассматривать как моральные приказы, устанавливающие правила приемлемого поведения. [8] Речевые акты создают и активируют моральные порядки. [8] Способность людей действовать независимо, включает в себя их возможности действовать вопреки определенным моральным порядкам или устанавливать новые моральные порядки. [8] Когда человек выполняет действие, у него формируется личный моральный порядок (например, оправдание собственного поведения, которое в противном случае можно было бы посчитать безответственным или неуместным). [8] Личные моральные приказы иногда можно рассматривать как более сильные, чем установленные моральные приказы; моральные приказы будут правилами, которым должны следовать все люди. [8]

Социальные ситуации [ править ]

Теория позиционирования позволяет анализировать любую социальную ситуацию, связанную с этими тремя понятиями. [8]

1.) Существует множество культурных, правовых и институциональных моральных порядков, которые предопределены и закрепляют позиции за отдельными лицами (акторами). Эти должности обеспечивают полномочия и права, данные этим людям. [8]

2.) Есть расширяющиеся и появляющиеся сюжетные линии, которые составляют локальный моральный порядок, в котором исходные позиции могут быть подтверждены или преобразованы. [8]

3.) Существуют личные моральные приказы вовлеченных лиц, которые влияют на то, что они будут делать и говорить, например, опровержение и принятие заранее определенных позиций или позиций, выработанных в ходе беседы. [8]

Личность [ править ]

1.) Воплощенное я : единичное, непрерывное и самоидентичное. Это единство и преемственность точки зрения человека и его действий в различных контекстах. [26]

2.) Я-концепция : убеждения, которые люди имеют о себе, своих моральных качествах, своих способностях, своих страхах и своей жизни. Это расширяется до суб-концепций автобиографического «я» и социального «я». [26]

а.) Автобиографическое Я : форма повествования о самопонимании. Автобиографические личности могут меняться от рассказа к рассказу из-за различий, основанных на аудитории и ситуации, в которой человек обсуждает свою историю. [26]
б.) Социальное «я» : качества и черты, которые человек проявляет при взаимодействии с другими. Есть несколько способов, которыми люди показывают свое «социальное я», в зависимости от обстоятельств, в которых они находятся. [26]

Типы позиционирования [ править ]

Интерактивное позиционирование [ править ]

Один человек позиционирует другого, основываясь на том, что они говорят. [27] Они могли попытаться позиционировать кого-то определенным образом. Это могло произойти с одним человеком по отношению к другому, или действие могло произойти со стороны группы людей. Кроме того, одна сюжетная линия может быть перенесена в другую сюжетную линию в других условиях или с течением времени. [28] [29] [30]

Рефлексивное позиционирование [ править ]

Рефлексивное позиционирование - это позиционирование самого себя. [27] Примером этого может быть ситуация, когда кто-то пытается позиционировать другого человека, но этот человек может не желать занимать такое положение и, в свою очередь, оспаривает это положение, а также позиционирует себя более желательным образом. [27]

Моральное положение [ править ]

Моральное позиционирование возникает, когда человек ведет себя в соответствии с соблюдением прав, обязанностей и обязательств своей роли. [31] Эти должности могут быть в форме профессор-студент, родитель-ребенок, продавец-покупатель продуктового магазина, в которых конкретная роль приводит к тому, что человек действует и реагирует определенным образом в зависимости от своей роли. [31]

Косвенное позиционирование [ править ]

Косвенное позиционирование можно рассматривать как использование характеристик для позиционирования человека как благоприятного или неблагоприятного по отношению к самому себе и своим групповым желаниям. [23] Примером этого может быть позиционирование человека как «глупого», что также ограничивает возможности этого человека корректировать свои когнитивные способности. [23] Это также может означать, что кто-то позиционируется как безответственный, что лишает его возможности выполнять важные задачи. Харре и Могхаддам используют пример использования косвенного позиционирования в отношении лидера нации, используемого для позиционирования самой нации (например, Европа использует фразу «президент-ковбой» по отношению к Джорджу У.Буш, при этом косвенно позиционируя Соединенные Штаты как невежественную нацию).[23]

Злонамеренное или недоброжелательное позиционирование [ править ]

Злонамеренное или недоброжелательное позиционирование - это когда рассуждения о человеке заставляют других изображать этого человека в негативном свете и в результате плохо к ним относиться. [23] Можно рассматривать человека с ограниченными возможностями с точки зрения дефицита, используя злонамеренное позиционирование, не зная об этой предвзятой точке зрения. [23]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Харре, Ром; Могхаддам, Фатхали М. (2015). «Теория позиционирования». Международная энциклопедия языка и социального взаимодействия : 1–9.
  2. ^ а б Харре, Ром; Лангенхове, Лук Ван (1999). Теория позиционирования: моральные контексты намеренного действия . Блэквелл.
  3. ^ Андерсон, Кейт Т. (2009). «Применение теории позиционирования к анализу взаимодействий в классе: опосредующие микротождества, макровиды и идеологии познания». Лингвистика и образование . 20 (4): 291–310. DOI : 10.1016 / j.linged.2009.08.001 .
  4. ^ a b c d e Ван Лангенхов, Лук (2021), «Теория позиционирования» , Энциклопедия возможного Палгрейва , Cham: Springer International Publishing, doi : 10.1007 / 978-3-319-98390-5_155-1 , ISBN 978-3-319-98390-5
  5. Перейти ↑ Biddle, BJ (1986). «Последние достижения в теории ролей» (PDF) . Ежегодные обзоры . 12 : 67–92. DOI : 10.1146 / annurev.so.12.080186.000435 . S2CID 21789524 .  
  6. ^ Harré, Rom; Лангенхове, Лук Ван (1991). Разновидности позиционирования .
  7. ^ а б в г Макви, Мэри (2011). «Теория позиционирования и социокультурные перспективы: возможности для исследователей в области образования». Hampton Press : 1-22.
  8. ^ Б с д е е г ч я J к л м н ВанЛангенхов, Luk (2017). «Разновидности моральных порядков и двойная структура общества: взгляд на теорию позиционирования» . Границы социологии . 2 . DOI : 10.3389 / fsoc.2017.00009 . ISSN 2297-7775 . 
  9. ^ Harré, R .; Дэвис, Б. (1990). «Позиционирование: дискурсивное производство себя». Журнал по теории социального поведения : 43–63.
  10. ^ Harré, Rom; Moghaddam, Fathali M .; Кэрни, Трейси Пилкертон; Ротбарт, Дэниел; Сабат, Стивен Р. (2009). «Последние достижения в теории позиционирования» . Теория и психология . 19 (1): 5–31. DOI : 10.1177 / 0959354308101417 . ISSN 0959-3543 . S2CID 146544242 .  
  11. ^ а б Харре, Ром; Лангенхове, Лук Ван (1991). «Разновидности позиционирования» . Журнал по теории социального поведения . 21 (4): 393–407. DOI : 10.1111 / j.1468-5914.1991.tb00203.x . ISSN 0021-8308 . 
  12. ^ Moghaddam, Fathali M .; Harré, Rom; Ли, Наоми (2008), «Позиционирование и конфликт: введение» , Разрешение глобального конфликта посредством анализа позиционирования , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Springer New York, стр. 3–20, doi : 10.1007 / 978-0-387-72112- 5_1 , ISBN 978-0-387-72111-8, получено 2020-11-29
  13. ^ «Лидерство и Diverse Социокультурная контексты» , Образовательное лидерство Культура и разнообразие Образовательное лидерство Культура и разнообразие , Соединенное Королевство: SAGE Publications Ltd, стр 79-90, 2005,. Дои : 10,4135 / 9781446247143.n6 , ISBN 978-0-7619-7170-2
  14. ^ Хендельман, Дон (2008-01-01). «Возвращение к космологии: размышления о позиционировании веры» . Социальный анализ . 52 (1). DOI : 10,3167 / sa.2008.520111 . ISSN 0155-977X . 
  15. ^ Хирвонен, Pasi (2016-07-15). «Теория позиционирования и взаимодействие малых групп» . МУДРЕЦ Открыть . 6 (3): 215824401665558. DOI : 10,1177 / 2158244016655584 . ISSN 2158-2440 . S2CID 148068013 .  
  16. ^ «Психология дружбы и вражды: отношения в любви, работе, политике и войне: т.1: Межличностные и внутриличностные процессы; т.2: Групповое и межгрупповое понимание» . Выборочные обзоры в Интернете . 51 (10): 51–5871-51-5871. 2014-05-22. DOI : 10.5860 / choice.51-5871 . ISSN 0009-4978 . 
  17. ^ Слокум-Bradley, Nikki R. (2008), "Дискурсивная Производство конфликта в Руанде" , Глобальная разрешение конфликтов через Positioning анализа , Нью - Йорк, Нью - Йорк: Springer Нью - Йорк, стр 207-226,. DOI : 10.1007 / 978-0 -387-72112-5_12 , ISBN 978-0-387-72111-8, получено 2020-11-29
  18. ^ Джеймс, Мелани (2014-06-13). Теория позиционирования и стратегическая коммуникация . Рутледж. DOI : 10.4324 / 9781315886084 . ISBN 978-1-315-88608-4.
  19. ^ a b c Harré, Rom; Moghaddam, Fathali M .; Кэрни, Трейси Пилкертон; Ротбарт, Дэниел; Сабат, Стивен Р. (2009). «Последние достижения в теории позиционирования» . Теория и психология . 19 (1): 5–31. DOI : 10.1177 / 0959354308101417 . ISSN 0959-3543 . S2CID 146544242 .  
  20. ^ Penuel, Уильям R .; Верч, Джеймс В. (1995). «Выготский и формирование идентичности: социокультурный подход» . Педагогический психолог . 30 (2): 83–92. DOI : 10,1207 / s15326985ep3002_5 . ISSN 0046-1520 . 
  21. ^ "Создание культурно-исторической теории" , Л. С. Выготский , Continuum, 1978, DOI : 10.5040 / 9781472541437.ch-003 , ISBN 978-0-8264-8409-3
  22. ^ a b c Харре, Ром (1999). «Теория позиционирования: моральные аспекты социокультурной психологии» . Оксфордские справочники в Интернете . DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780195396430.013.0010 .
  23. ^ a b c d e f g h i j k Harré, Rom; Могхаддам, Ф. М. (2003). Я и другие: позиционирование людей и групп в личном, политическом и культурном контекстах . Издательская группа "Гринвуд". С. 1–11.
  24. ^ Корсон, Дэвид (1994). «Ром Харре и Грант Джиллет, Дискурсивный ум. Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж, 1994, стр. Viii, 192» . Язык в обществе . 24 (3): 33. DOI : 10,1017 / s0047404500018856 . ISSN 0047-4045 . 
  25. ^ Б Maxwell, Лида (2019-06-20), «Как Использование позиционирующих теории треугольника Enabled Несколько слоев Истины Стать Очевидный» , повстанческая Правда , Oxford University Press, стр 28-51,. Дои : 10,1093 / oso / 9780190920029.003.0002 , ISBN 978-0-19-092002-9, получено 30.11.2020
  26. ^ а б в г Харре, Ром (2006). «Теория позиционирования и нравственная структура близких контактов» . Oxford Handbooks Online : 296–322. DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780195396430.013.0010 .
  27. ^ a b c Могхаддам, Фатхали; Харре, Ром (2003). Злокачественное позиционирование и затруднительное положение людей с болезнью Альцгеймера. Я и другие: позиционирование отдельных лиц и групп в личном . Вестпорт, Коннектикут Лондон: Praeger. С. 85–98.
  28. ^ Эванс, Джефф (2002-01-04). Математическое мышление и эмоции взрослых . DOI : 10.4324 / 9780203185896 . ISBN 978-0-203-18589-6.
  29. ^ Джи, Джеймс Пол (2014), «2010. Введение в анализ дискурса. Теория и метод. 3-е издание. Нью-Йорк, Лондон: Рутледж, отобранные 2–10». , Дискурс исследования чтения , Амстердам:. Джон Benjamins Publishing Company, С. 235-243, DOI : 10,1075 / z.184.411gee , ISBN 978-90-272-1210-8, получено 30.11.2020
  30. ^ Kerswell, Тимофей (2015-09-24). "Развитие и отчуждение: кризис принудительного перемещения и переселения Энтони Оливер-Смит, изд" . Обзор прав человека . 16 (4): 417–418. DOI : 10.1007 / s12142-015-0386-у . ISSN 1524-8879 . S2CID 145327514 .  
  31. ^ а б Харре, Ром; Лангенхове, Лук Ван (1991). «Разновидности позиционирования» . Журнал по теории социального поведения . 21 (4): 393–407. DOI : 10.1111 / j.1468-5914.1991.tb00203.x . ISSN 0021-8308 .