Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Раджи Махендры Пратапа )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Махендра Пратап Сингх (1 декабря 1886 - 29 апреля 1979) был индийским борцом за свободу , журналистом, писателем, революционером , президентом Временного правительства Индии , которое служило правительством Индии в изгнании во время Первой мировой войны , и социал- реформистом в Республика Индия . [1] Он также сформировал Исполнительный совет Индии в Японии в 1940 году во время Второй мировой войны. [2] Он также принимал участие в Балканской войне в 1911 году вместе со своими однокурсниками из колледжа МАО. [3]В знак признания его заслуг правительство Индии выпустило в его честь почтовые марки. [4]

Ранняя жизнь [ править ]

Pratap родился в правящей джат семьи [5] княжеского состояния Mursan в Хатхрас районе Уттар - Прадеш на 1 декабря 1886. Он был третьим сыном Раджа Ghanshyam Сингх . В возрасте трех лет Раджа Харнараян Сингх из Хатраса усыновил его своим сыном. [6] Он был женат на Balveer Кауро , принадлежащие к правящей Сидху джит семье Джинда , в княжеском из Харьяны (тогда в Пенджабе ) в 1902 году во время учебы в колледже. Он умер в 1979 году.

Образование [ править ]

В 1895 Pratap был принят в Высшей школу правительства в Алигархе , но вскоре он перешел к мусульманскому англо-восточной Университетской школе , который позже стал Алигархским мусульманского университета [6] Здесь он получил образование под британским Headmasters и мусульманские учитель все из Мухаммадова Англо-восточный колледж Алигарх, основанный сэром Сайед Ахмад Хан . Он не смог закончить учебу и покинул МАО в 1905 году. В 1977 году АМУ под руководством профессора А.М. Хусро поздравил Махендру Пратапа на праздновании столетия МАО. [7]

На этом фоне он превратился в настоящего представителя светского общества. Чтобы привести Индию в один ряд с европейскими странами, 24 мая 1909 года Пратап основал в своем дворце во Вриндаване бесплатный технический институт коренных народов Прем Махавидьялая .

Номинация на Нобелевскую премию [ править ]

Он был номинирован на Нобелевскую премию мира в 1932 году. [1] [8] Его кандидат Н.А. Нильссон сказал о нем:

" Pratap отказался от своего имущества в образовательных целях, и он создал технический колледж в Brindaban. В 1913 году он принял участие в кампании Ганди в Южной Африке. Он путешествовал по всему миру , чтобы создать осведомленность о ситуации в Афганистане и Индии. В 1925 году он отправился с миссией в Тибет и встретился с Далай-ламой. Он был главным образом с неофициальной экономической миссией от имени Афганистана, но он также хотел разоблачить жестокость британцев в Индии. Он называл себя слугой бессильных и слабых ».

Выдвигая кандидатуру на Нобелевскую премию мира, номинант в краткой биографии дал Сингху следующий статус: Сингх "является редактором Всемирной федерации и неофициальным посланником Афганистана. Номинант написал краткую биографию, а также рассказал о международной политической деятельности. В частности, была подчеркнута его роль в индо-турко-германской миссии. Например, кайзер Германии Вильгельм и султан Турции Мохеммод Ришад передали ему письма для афганского короля. Он прибыл в Кабул 2 октября 1915 г. 1 декабря 1915 г. В 1915 году было организовано Временное правительство Индии. Пратап был объявлен его президентом. В 1917 году он поехал в Россию и встретился с Троцким в Ленинграде. Оттуда он вернулся, чтобы встретиться с Кайзером и Султаном, чтобы передать послание короля Афганистана. Некоторое время он провел в Будапеште и Швейцарии.Его доставили на немецком самолете в Россию, где он встретил Ленина. Оттуда он отправился в Афганистан. Король Аманулла отправил его с миссией в Китай, Тибет, Японию, Сиам, Германию, Турцию и США. После соглашения с англичанами король потерял интерес к Пратапу. В конце резюмируется: «Он в первую очередь выполняет неофициальную экономическую миссию в Афганистане. Однако, родившись индейцем, он также хотел разоблачить жестокость британцев на этой земле идеалистических американцев. На данном этапе, когда движение за великую свободу Индии набирает обороты, в интересах духовно мыслящих, а также деловых людей внимательно изучать это новое явление в нашей общественной жизни. …. Он надеется достичь каких-то практических результатов в этом направлении во время своего нынешнего пребывания в этой стране (США).Он планирует создать информационное бюро Афганистана и офис Всемирной федерации в Вашингтоне, округ Колумбия. Он просто пытается выполнять свой долг в соответствии с его лучшим пониманием и оставляет дело судьбы Законам Природы! »..« Это будет. Интересно знать - почему швед выдвинул Сингха? Ответ можно найти в документах, присланных с письмом о номинации. А именно, Сингх поддерживал идею «Всемирной федерации», которую Н.А. Нильссон пропагандировал в 1910 году, как видно из: «Международная федерация - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix» (Международная федерация - Выступления на - xviii Всемирном конгрессе Мир)."Он просто старается выполнять свой долг в соответствии с его лучшим пониманием и оставляет дело судьбы Законам Природы! »..« Будет интересно узнать - Почему швед выдвинул Сингха? Ответ можно найти в документах, присланных с письмом о номинации. А именно, Сингх поддерживал идею «Всемирной федерации», которую Н.А. Нильссон пропагандировал в 1910 году, как видно из: «Международная федерация - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix» (Международная федерация - Выступления на - xviii Всемирном конгрессе Мир)."Он просто старается выполнять свой долг в соответствии с его лучшим пониманием и оставляет дело судьбы Законам Природы! »..« Будет интересно узнать - Почему швед выдвинул Сингха? Ответ можно найти в документах, присланных с письмом о номинации. А именно, Сингх поддерживал идею «Всемирной федерации», которую Н.А. Нильссон пропагандировал в 1910 году, как видно из: «Международная федерация - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix» (Международная федерация - Выступления на - xviii Всемирном конгрессе Мир)."распространено в 1910 году, как явствует из: «Международная федерация - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix (Международная федерация - Выступления на - xviii Всеобщем конгрессе мира)».распространено в 1910 году, как явствует из: «Международная федерация - Discours Au - xviii Congrés Universel de la paix (Международная федерация - Выступления на - xviii Всеобщем конгрессе мира)».[9]

Движение за свободу [ править ]

Несмотря на возражения тестя, Пратап отправился в Калькутту в 1906 году, чтобы присутствовать на сессии Конгресса , и встретился с несколькими лидерами, участвовавшими в движении Свадеши , решив продвигать небольшие предприятия с помощью местных товаров и местных ремесленников. Он был очень против социального зла, особенно против неприкасаемости. Чтобы уничтожить это зло, он обедал с семьей Тамата из Алморы в 1911 году и семьей Мехтар из Агры в 1912 году. На него повлияли речи Дадабхаи Наороджи , Бала Гангадхара Тилака , Махараджи Бароды и Бипина Чандры Пала., помогая сделать его патриотом, превратившим Свадеши . Он начал движение за сжигание иностранной одежды в своем штате.

Искренне пытаясь освободить свою родину, 20 декабря 1914 года в возрасте 28 лет Пратап в третий раз покинул Индию, желая освободить Индию из тисков британского колониального господства, заручившись поддержкой извне.

В январе 1915 года, узнав о своем присутствии в Швейцарии, Чатто, псевдоним Вирендранат Чаттопадхьяй, из недавно созданного Берлинского комитета (Deutsche Verein der Freunde Indien) попросил фон Циммерманна из министерства иностранных дел Германии пригласить Пратапа в Берлин. Чатто уже отправил первую миссию в Афганистан во главе с революционером-парси Дада Чанджи Керсаспом .

Узнав о деятельности Чатто от Шьямджи Кришнавармы и Лалы Хардаял , Пратап настоял на личной встрече с кайзером Вильгельмом II ; Чатто поспешил в Женеву, чтобы сообщить Пратапу о желании кайзера увидеть его, и они вместе поехали в Берлин. Хар Дайал тоже последовал за ними. Награждав Пратап орденом Красного Орла , кайзер продемонстрировал свое понимание стратегического положения Фулкских государств ( Джинд , Патиала и Набха ) в случае вторжения в Индию через афганскую границу.

По желанию Пратапа его отвезли в военный лагерь недалеко от границы с Польшей, чтобы получить из первых рук информацию о политике и функционировании армии. 10 апреля 1915 года в сопровождении немецкого дипломата Вернера Отто фон Хентига , Маулави Баркатуллы и нескольких других членов Пратап покинул Берлин с должными верительными грамотами от кайзера.

В Вене делегация встретилась с хедива из Египта , который во время разговора с Pratap выразила желание увидеть конец Британской империи . По дороге в Турцию у них был визит к Энвер-паше , зятю султана и министра обороны, который назначил им доверенного военного офицера. Их принял Рауф-бей с отрядом в 2000 солдат в Испахане . Они достигли Кабула 2 октября и были встречены Хабибуллой , проведя ряд бесед.

Временное правительство Индии [ править ]

Махендра Пратап (в центре), президент Временного правительства Индии , во главе миссии с немецкими и турецкими делегатами в Кабуле в 1915 году. Справа от него сидит Вернер Отто фон Хентиг .

1 декабря 1915 года во время Первой мировой войны (его 28 лет со дня рождения) Пратап учредил первое Временное правительство Индии в Кабуле в Афганистане в качестве правительства в изгнании [10] Свободного Индостана, с самим собой в качестве президента, Маулави Баркатулла в качестве премьер-министра, и Маулави Убайдулла Синдхи в качестве министра внутренних дел, объявивший джихад британцам. [11] Антибританские силы поддержали его движение, но из-за очевидной лояльности британцам эмир продолжал откладывать экспедицию по свержению британского правления в Индии.

Благодаря своим революционным идеям у Пратапа были хорошие отношения с Лениным , который пригласил его в Россию после ее освобождения и приветствовал его. К этому времени британцы заметили его действия, и британское правительство Индии назначило награду за его голову, арестовало / конфисковало все его имущество и объявило его беглецом, в результате чего он бежал в Японию в 1925 году.

В Японии [ править ]

В Японии он опубликовал «Ежемесячный журнал Всемирной федерации» в 1929 году, изо всех сил стараясь использовать ситуацию мировой войны для освобождения Индии. Во время Второй мировой войны он останавливался в Токио в Японии и продолжил свое движение из «Центра Всемирной федерации», чтобы освободить Индию от британского правления . Он сформировал Исполнительный совет Индии в Японии в 1940 году во время Второй мировой войны. Наконец британское правительство смягчилось, и Раджа Махендра Пратап с уважением получил разрешение приехать в Индию из Токио.

Назад в Индию [ править ]

Он вернулся в Индию после 32 лет на корабле « Город Париж» и приземлился в Мадрасе 9 августа 1946 года. Достигнув Индии, он немедленно помчался в Вардху, чтобы встретиться с Махатмой Ганди .

После обретения независимости он также продолжил борьбу за передачу власти простому человеку. Его видение состояло в том, что панчаят Радж был единственным инструментом, который может передать реальную власть в руки людей и уменьшить коррупцию и бюрократические препоны. Он был президентом Индийской ассоциации борцов за свободу , а также президентом Всеиндийской организации Джат Махасабха . Он был членом второй Лок Сабха в 1957–1962 гг. Он был избран в качестве независимого кандидата от Матхура округа побеждая Бхаратия Jana Sangh (которая позже превратилась в БДП ) кандидата и будущего премьер - министра Индии ,Атал Бихари Ваджпаи на выборах в Лок Сабха 1957 года . [7] [12]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Гупта, Сураб (28 ноября 2014 г.). «3 удивительных факта о Джат Кинге в центре шеренги AMU» . Индия сегодня .
  2. ^ Сингх, Вир. Жизнь и времена Раджи Махендры Пратапа . Публикации по низким ценам (Индия). ISBN 9788188629329.
  3. ^ «Роль и вклад Раджи Махендры Пратапа в индийское движение за свободу» (PDF) .
  4. ^ "Раджа Махендра Пратап" . Почта Индии.
  5. ^ Джайсвал, Anuja (6 мая 2018). «Махендра Пратап Сингх: Теперь внук Раджи Махендры Пратапа Сингха хочет получить свой портрет в AMU» . Таймс оф Индия . Проверено 30 сентября 2020 .
  6. ^ а б Бхаттачарья, Абинаш Чандра (1962). Bahirbharate Bharater Muktiprayas (на бенгали), Kalikata: Firma KLMukhopadhyaya, стр. 9–24.
  7. ^ a b «Объяснение: Поле битвы AMU; Раджа и его наследие» . Индийский экспресс . 29 ноября 2014 . Проверено 30 октября 2015 года .
  8. ^ База данных о номинациях на Нобелевскую премию мира, 1901–1955 . nobelprize.org
  9. ^ Раджиндер, Сингх (2016) Inside Story of Нобелевская премия мира - индийские участники . Шейкер, Аахен. С. 21–30. ISBN 978-3844043389 
  10. ^ «Оглядываясь назад в то время» . Индус . 28 января 2015 года. ISSN 0971-751X . Проверено 29 октября 2015 года . 
  11. ^ Вклады Раджи Махендры Прата Хакима Сайеда Зиллура Рахмана , Международный семинар по Радже Махендре Пратапу и Баркатулле Бхопали | Маулави Баркатулла , Университет Баркатуллы, Бхопал, 1–3 декабря 2005 г.
  12. Статистический отчет о всеобщих выборах 1957 года во второй Лок Сабха . Избирательная комиссия Индии (1957)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Миссия Кайзера в Кабуле Секретная экспедиция в Афганистан во время Первой мировой войны Жюля Стюарта, IBTaurus 2014 ISBN 978 178076 875 5 
  • Д-р Вир Сингх (2004), История моей жизни: 1886–1979, Раджа Махендра Пратап, ISBN 81-88629-24-3 
  • «Махендра Пратап (Раджа)» в словаре национальной биографии , 1974, том III, стр. 10–11.
  • «Истоки интеллекта в движении независимого мира» (1893–1918) , Притвиндра Мукерджи, Париж, 1986 (докторская диссертация)

Внешние ссылки [ править ]

  • https://www.rajamahendrapratap.com/
  • https://web.archive.org/web/20040910013359/http://www.punjabiamericanheritagesociety.com/paf/paf2000/ghadar_ki_goonj.html
  • http://www.punjabilok.com/misc/freedom/history_of_the_ghadar_movement8.htm
  • Материалы Махендры Пратапа в Южно-Азиатско-Американском цифровом архиве (SAADA)
  • http://shodh.inflibnet.ac.in:8080/jspui/bitstream/123456789/508/2/02_introudction.pdf