Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Rassenschande
Расовый позор
Blutschutzgesetz v.15.9.1935 - RGBl I 1146gesamt.jpg
Закон о гражданстве Рейха ( Reichsbürgergesetz ) для защиты немецкой крови и немецкой чести , единогласно принят Рейхстагом 15 сентября 1935 года.

Нацистский расовая политика ( Немецкий: [ʁasn̩ˌʃandə] , лит «раса осквернение») или Blutschande ( немецкий: [bluːtˌʃandə] ( слушать )Об этом звуке «кровь безобразие») была анти - расовое кровосмешение концепции расовой политики нацистской Германии , относящийся к сексуальным отношениям между арийцами и неарийцы. Он был введен в практику политики как арийский сертификат требование, [1] , а затемпомощью анти-смешения законов , таких как Нюрнбергских законы , принятый единогласно Рейхстаг15 сентября 1935 г. Первоначально эти законы касались преимущественно отношений между немцами, классифицированными как так называемые «арийцы» и неарийцами, независимо от гражданства. На ранних стадиях виновные становились жертвами неформальных нападений, а затем систематически наказывались репрессивным судебным аппаратом.

В течение последовавших за этим военных лет сношения между немецкими рейхсдойче и миллионами иностранных остарбайтеров , насильно привезенных в Германию , также были запрещены законом. Были предприняты согласованные усилия, чтобы вызвать в народе отвращение к нему. [2] [3] Эти законы были оправданы нацистской расовой идеологией, которая изображала славянский народ как Untermenschen . Кроме того, за законами стояла практическая причина. До их принятия польские и советские женщины и девушки стали рожать на фермах столько нежелательных родов, что сотни специальных домов, известных как Ausländerkinder-Pflegestätteдолжны были быть созданы, чтобы «истребить» младенцев вне поля зрения. [4] [5] [6]

Реализация [ править ]

Встреча четырех нацистов, навязавших нацистскую идеологию правовой системе Германии. Слева направо: Фрейслер , Франц Шлгелбергер , Тирак, Отто и Курт Rothenberger .

До прихода нацистов к власти в 1933 году Адольф Гитлер часто обвинял в моральной деградации Рассеншанд или «ублюдок» - способ заверить своих последователей в его продолжающемся антисемитизме, который был смягчен для массового потребления. [7] Еще в 1924 году Юлиус Штрейхер выступал за смертную казнь для евреев, признанных виновными в сексуальных отношениях с неевреями . [8]

Когда нацисты пришли к власти, серьезные столкновения и распри возникли из-за противоречивых взглядов на то, что представляет собой еврея - от полного еврейского происхождения до одной шестнадцатой доли еврейской крови, что усложняло определение преступления. [9] Некоторые считали, что количество смешанных браков слишком мало, чтобы причинять вред; такие нацисты, как Роланд Фрейслер, считали это неуместным из-за «расовой измены». [10] Фрейслер опубликовал брошюру, в которой содержался призыв к запрету половых сношений «смешанной крови» в 1933 году, независимо от «иностранной крови», что вызвало резкую общественную критику и в то время не поддержало Гитлера. [11] Его начальник Франц Гюртнер, выступил против него как из соображений народной поддержки, так и из-за таких проблемных вопросов, как люди, которые не знали, что у них еврейская кровь, и что утверждения о еврейской крови (истинной или ложной) могут быть использованы для шантажа. [12]

Однако местные власти уже требовали от обрученных пар доказывать, что они достойны вступить в брак, предъявляя доказательства арийского происхождения. [13] В 1934 году Вильгельм Фрик предупредил местных властей о запрете таких браков самостоятельно, но в 1935 году разрешил им откладывать заявления от смешанных пар. [14] Еще до того, как были приняты Нюрнбергские законы , СС регулярно арестовывала обвиняемых в расовом оскорблении и выводила их по улицам с плакатами на шее, детализирующими их преступления. [15] Штурмовики открыто враждебно относились к смешанным парам. [13]Одну девушку провели по улицам с выбритыми волосами и плакатом с надписью: «Я отдал себя еврею». [16] Плакаты широко использовались для унижения. [17] Das Schwarze Korps в своем номере за апрель 1935 года призвала принять законы против него, как предпочтительнее внезаконного насилия. [14] В нем сообщается история о том, что еврей заманил семнадцатилетнего служащего в полуночное купание обнаженной - девушку удалось спасти от самоубийства только благодаря вмешательству патруля СС, и многотысячная толпа осаждала дом еврея, пока полиция не взяла его под стражу. [16] Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер был главным лицом, стоявшим за преследованием тех, кто обвинялся вРассеншанде . [18]

Нюрнбергские законы [ править ]

Основная статья: Нюрнбергские законы

В нацистской Германии после принятия Нюрнбергских законов в 1935 году сексуальные отношения и браки между арийцами и неарийцами были запрещены. [примечание 1] Хотя сначала законы были в первую очередь против евреев, позже они были распространены на цыган , черных и их потомков. [20] [21] Лица, обвиняемые в расовом осквернении, были публично унижены, проводя парадом по улицам с плакатами на шее, объявляющими об их преступлении. [22] Осужденные были приговорены к сроку заключения в концлагере. [1]Поскольку сами законы не разрешали смертную казнь для обвиняемых в расовом осквернении, юрисдикция обошла это и созвала специальные суды, чтобы разрешить смертную казнь в таких случаях. [23]

Степень закона означала, что полиции было недостаточно для выявления нарушений; более трех пятых всех дел гестапо были вызваны доносами. [24] Немцы, которые вступали в брак с евреями и другими неарийцами до принятия Нюрнбергских законов, не аннулировали свои союзы, но подвергались преследованию и поощрялись к разводу со своими существующими партнерами. [25]

Изнасилование еврейских женщин во время Второй мировой войны также было запрещено, хотя это мало что могло остановить солдат, которые впоследствии часто убивали женщину, чтобы обеспечить тишину. [26] В единственном случае, когда немецкие солдаты были привлечены к ответственности за изнасилование во время военной кампании в Польше - дело о массовом изнасиловании, совершенном тремя солдатами еврейской семьи Кауфманнов в Буско-Здруй - немецкий судья вынес обвинительный приговор по делу Рассеншанде, а не изнасилование. [27]

Иностранные рабочие [ править ]

Столперштейн для Валентины Пиотровски и Францишека Высоцкого, польских подневольных рабочих, повешенных за Рассеншанд 18 июня 1941 г.

После вторжения в Польшу в 1939 году нацистские сообщения о сексуальных отношениях между польскими женщинами и немецкими солдатами привели к изданию директивы для прессы, чтобы провозгласить, что связи между поляками и немцами привели к снижению немецкой крови и что любая связь с людьми польского происхождения было опасно. Пресса должна была описывать поляков как находящихся на одном уровне с евреями и цыганами, чтобы препятствовать объединению. [28] 8 марта 1940 года нацистское правительство Германии издало польские указы в отношении польских подневольных рабочих в Германии, заявив, что любой поляк «вступает в сексуальные отношения с немецким мужчиной или женщиной или приближается к ним в любых других неподобающих целях». образом, будет наказан смертью ". [29]

После того, как началась война на Востоке, закон о расовом осквернении был технически распространен на всех иностранцев (не немцев). [30] Гиммлер издал указ 7 декабря 1942 г., в котором говорилось, что любой «несанкционированный половой акт» приведет к смертной казни. [31] Гестапо преследовало сексуальные отношения между немцами и народами Восточной Европы на основании «риска для расовой целостности немецкой нации». [30] Был издан еще один указ, который призывал применять смертную казнь не только к рабам на востоке, имевшим сексуальные отношения с немцами, но и к рабам западного происхождения, таким как французские, бельгийские или британские преступники. [31]

Во время войны любую немецкую женщину, имевшую сексуальные отношения с иностранными рабочими, публично унижали, проводя по улицам с бритой головой и плакатом на шее с подробным описанием ее преступления. [32]

Роберт Геллатели в своей книге «Гестапо и немецкое общество: проведение расовой политики, 1933-1945 гг.» Упоминает случаи наказания немецких женщин, нарушивших нацистские расовые законы.

В сентябре 1940 года Дора фон Кальбиц, признанная виновной в сексуальных отношениях с поляком, обрила голову и была помещена в позорный столб своего города Ошац недалеко от Лейпцига с плакатом, гласящим: «Я был бесчестным. Я искал немку и имел отношения с поляками. Тем самым я исключил себя из сообщества людей ».

В марте 1941 года замужняя немка, у которой был роман с французским военнопленным, побрила голову и прошла через город Брамберг в Нижней Франконии с табличкой, гласящей: «Я запятнал честь немки. " [33]

Политика запрещения сексуальных отношений между немцами и иностранными рабочими проводилась до такой степени, что возникло дело о двух молодых немецких женщинах, одна (16 лет) была изнасилована, а другая (17 лет) подверглась сексуальному насилию, и их головы были обриты. и прошли парадом по улицам с плакатами на шее, в которых говорилось, что они «без чести». [34] Событие было встречено с полным неодобрением, но его преследовали, чтобы вселить страх в немецкую публику, чтобы избежать поляков. [34] Начиная с 1940 года поляков обычно публично вешали без суда и следствия за половые сношения с немецкими женщинами. [35]

Во время войны нацистская пропаганда предпринимала усилия, чтобы побудить немцев пропагандировать фолькстум («расовое сознание»). Были выпущены брошюры, призывающие немецких женщин предотвращать сексуальные отношения с иностранными рабочими, привозимыми в Германию, и рассматривать их как угрозу для своей «крови» (т.е. расовой чистоты). [36] В частности, у остарбайтеров все сексуальные отношения, даже те, которые не приводили к беременности, строго наказывались. [37] Чтобы предотвратить нарушения немецких расовых законов, приказы прямо предусматривали, что рабочие должны быть наняты в равном количестве мужчин и женщин, поэтому публичные дома не понадобятся. [38] Программа по импорту нянек из Восточной Европы, включая Польшу и Украину, приведет к их работе с немецкими детьми и, вполне возможно, к сексуальной эксплуатации; следовательно, такие женщины должны были быть пригодны для германизации . [39]

Пропаганда [ править ]

Принятие этого различия и необходимость расовой гигиены широко распространялись в нацистской пропаганде. Нацистским ораторам было сказано, что многие немцы не «осознают, что поставлено на карту», ​​цитируя заголовок газеты, в котором решение о наказании за сексуальные отношения между немцами и евреями было названо «странным решением». [40] Даже зарубежная пропаганда подчеркивала важность предотвращения этого с помощью штрафных санкций. [41]

Der Stürmer был озабочен подобными случаями, почти в каждом выпуске предполагалось сексуальное преступление, часто с графическими подробностями, в отношении евреев. [42] После распространения Нюрнбергских законов Штрейхер в 1935 году в четырех из первых восьми статей Der Stürmer потребовал смертной казни в случаях расового осквернения. [8] Он обычно называл добровольные отношения «изнасилованием» и «приставанием». [43] Фипс изобразил, например, подавленную мать, курящую , не заботясь о своем ребенке в одиноком ночлежке, с фотографией ее еврейского соблазнителя на полу с подписью: «Все в ней умерло. Она была разрушена Еврей ". [44]

Neues Volk - это ежемесячное издание Управления расовой политики НСДАП, которое отвечало на вопросы о приемлемых расовых отношениях и включало другие материалы, пропагандирующие превосходство арийской расы. [45] Даже бесплодная немка не могла выйти замуж за еврея, потому что «это оскорбляет честь немецкого народа», и ей следует разорвать отношения, потому что ей угрожает опасность нарушения закона. [45] Брак с китайцем, даже если женщина беременна, также запрещен, и контора проследила за тем, чтобы этот мужчина был депортирован. [45] Голландская женщина подняла вопросы не только о еврейской крови, но и о небелой крови из колоний, но если бы на них ответили, она была бы приемлемой. [45]В статье также говорилось, что, хотя иностранные рабочие приветствуются, о сексуальных отношениях не может быть и речи. [45]

Также использовалась пленка. В « Фризах в опасности» персонаж-фризский персонаж возражает против того, чтобы наполовину русская-наполовину фризская девушка имела роман с русским, потому что фризская кровь перевешивает русскую; [46] ее убийство из-за этого представлено как в соответствии с древним германским обычаем «расового осквернения». [47] В Die goldene Stadt молодая, невинная деревенская девушка, судетская немка , позволяет чеху соблазнить ее. Это расовое осквернение является одной из причин, по которой она совершает самоубийство, в результате преднамеренного изменения, на котором настаивает Министерство пропаганды, поскольку пострадает опальная дочь, а не невиновный отец, который покончил жизнь самоубийством в источнике. [48] In Jud Süßтитулованный еврей неустанно преследует чистую арийскую девушку; после того, как ему это удается, арестовывая и пытая ее мужа, и предлагая освободить его за ее согласие, она топится. [49] В « Die Reise nach Tilsit» польская соблазнительница убеждает немецкого мужа убить свою добродетельную немецкую жену, чтобы сбежать с ней, но муж терпит неудачу и, в конце концов, раскаивается, возвращается к жене. [50]

Неоднократно прилагались усилия для пропаганды фолькстума , расового сознания, для предотвращения сексуальных отношений между немцами и иностранными рабочими. [51] В брошюрах всем немецким женщинам предписывалось избегать половых сношений со всеми иностранными рабочими, привозимыми в Германию, называя их опасными для крови. [52]

В школах [ править ]

Держи свою кровь чистой,
Она не твоя одна,
Она исходит издалека,
Она течет вдаль,
Обремененная тысячами предков,
И в ней держится все будущее!
Это ваша вечная жизнь. [53]

Внедрение началось в школах так быстро, что производство книг не успевало; Министерство считало , что ни один студент не должен окончить « если он не понял , что будущие в Volk зависит от расы и наследования , и понял это обязательству это места на нем», и поэтому призвал к преподавателям курсов с использованием мимеографических материалов и дешево произведенные книг. Студентам были даны наизусть расистские стихи (справа). [53]

К середине 1930-х годов были выпущены более существенные материалы, в том числе множество брошюр, таких как « Можете ли вы мыслить расово? . [54] Немецкий национальный катехизис , брошюра широко используется в школах, включены в число своих вопросов:

Что такое расовое осквернение? Забывая наш дух и нашу кровь. Беспечное пренебрежение к своей природе и презрение к нашей крови. Ни один немец не может взять в жены еврейку, и ни одна немецкая девушка не может выйти замуж за еврея. Те, кто это делают, исключают себя из сообщества немецкого народа. - Немецкий национальный катехизис [55]

«Еврейский вопрос в образовании», брошюра для учителей, сетовала на то, что многие девушки и женщины были разорены евреями, потому что никто не предупреждал их об опасностях, «никто не знакомил их с данными богами секретами и законами крови и крови. раса." [56] Такие союзы могли произвести на свет детей смешанной крови («жалкое существо, раскачиваемое взад и вперед кровью двух его рас»), и даже когда они этого не делали, «проклятие также распространяется на оскверненную мать, никогда не оставляя на всю оставшуюся жизнь. Расовое осквернение - это расовая смерть. Расовое осквернение - это бескровное убийство. Женщина, оскверненная евреем, никогда не сможет избавить свое тело от чужеродного яда, которое она поглотила. Она потеряна для своего народа ». [56] Лига немецких девушекособенно расценивался как наставление девочек избегать расового осквернения. [56] В брошюре также утверждалось, что евреи избегали такого расового смешения, но проповедовали другим народам, чтобы их ослабить. [56]

Предложения [ править ]

Согласно статье в Der Spiegel , в период с 1936 по 1943 год нацисты обвинили 1580 человек (только в Гамбурге) в расовом осквернении, 429 из которых были осуждены. [57]

Наказанием за осквернение расы для мужчин были каторжные работы или тюрьма. Женщины были исключены из уголовного законодательства (некоторые говорили, что из-за идеологии, которая представляла их соблазненными, а не активными преступниками; некоторые говорили, просто потому, что их свидетель был нужен, и свидетель не должен давать показания против себя). Однако их могли судить за лжесвидетельство или аналогичные преступления, если они пытались защитить своего (предполагаемого или фактического) любовника, или отправить в концлагерь (который не был частью системы правосудия, но был нанесен гестапо без какого-либо правового контроля). Когда Гиммлер спросил Гитлера, каким должно быть наказание женщинам, признанным виновными в расовом осквернении, Гитлер сказал: «стричь волосы и отправлять в концлагерь». [58] Юлиус Штрейхери другие продолжали требовать смертную казнь, которая в некоторых случаях действительно выносилась, используя законы об отягчающих обстоятельствах, если использовали отключение во время войны для совершения «преступления» (под предлогом которого, например, был убит Лео Катценбергер ), если он был «опасным» привычный преступник »и тому подобное. Для оправдания смертных приговоров также использовались постановления с широкими элементами факта, такие как "Verordnung gegen Volksschädling e", который вступил в силу 7 сентября 1939 года [59] . [60]

См. Также [ править ]

  • Польские указы нацистской Германии для рабочих ( Zivilarbeiter ), использовавшихся в качестве рабского труда.
  • Предатель расы
  • Расовая гигиена , санкционированная государством политика в начале 20 века.
  • Нацистская пропаганда, используемая нацистской партией в Германии (1933–1945).

Ссылки [ править ]

Информационные заметки

  1. ^ Термин « половой акт» был расширен далеко за пределы определенной концепции этого термина. Просто взглянуть на кого-то в сексуальной манере было достаточно, чтобы обвинить в расовом осквернении. [19]

Цитаты

  1. ^ a b Лейла Дж. Рупп , Мобилизация женщин на войну , стр 125, ISBN  0-691-04649-2
  2. ^ Ульрих Герберт (1997). Гитлеровские иностранные рабочие: принудительный иностранный труд в Германии при Третьем рейхе . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-47000-1.
  3. ^ Маер, «Non-немцы» в Третьем рейхе, с.180
  4. ^ Magdalena Sierocińska (2016). "Eksterminacja" niewartościowych rasowo "dzieci polskich robotnic przymusowych na terenie III Rzeszy w świetle postępowań prowadzonych przez Oddziałową Komisję Ścaniia rasigania Zbrodni przeciwko Narodowiés " из польской территории " Экстракция детей из Польши". документы в Познани]. Библиография: Р. Храбар, Н. Шуман; Чр. Uczak; В. Русинский . Варшава, Польша: Институт национальной памяти .
  5. ^ Линн Х. Николас (2009). "Arbeit Macht Frei: принудительный труд". Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети . Knopf Doubleday Publishing. п. 401. ISBN. 978-0-679-77663-5.
  6. ^ Проект "Krieg Gegen Kinder" (2004). «Война против детей» . База данных с информацией о более чем 400 исправительных учреждениях в нацистской Германии для детей Zwangsarbeiters (на немецком языке). Архивировано из оригинального 13 сентября 2008 года - через Internet Archive.
  7. ^ Клаудия Кунц (2003), Нацистская совесть. Издательство Гарвардского университета, стр. 25, ISBN 0-674-01172-4 - через Google Книги, предварительный просмотр. 
  8. ^ a b Рэндалл Л. Байтверк (1 января 2001 г.). Юлиус Штрайхер: нацистский редактор печально известной антисемитской газеты Der Stürmer . Роуман и Литтлфилд. п. 154. ISBN 978-0-8154-1156-7.
  9. ^ Клаудия Кунц, Нацистская совесть , стр. 171 ISBN 0-674-01172-4 
  10. ^ Клаудиа Кунц, Нацистская совесть , стр. 173-4 ISBN 0-674-01172-4 
  11. ^ Клаудия Кунц, Нацистская совесть , стр. 174 ISBN 0-674-01172-4 
  12. ^ Клаудия Кунц, Нацистская совесть , стр. 175-6 ISBN 0-674-01172-4 
  13. ^ a b Клаудия Кунц, Нацистская совесть , стр. 177 ISBN 0-674-01172-4 
  14. ^ a b Клаудиа Кунц , Нацистская совесть , стр. 181 ISBN 0-674-01172-4 
  15. ^ Роберт Геллатли, Архивация Гитлера: Согласие и Принуждение в нацистской Германии , с.134
  16. ^ a b Ричард Грюнбергер , 12-летний рейх , стр. 281, ISBN 0-03-076435-1 
  17. ^ Майкл Берли , Моральная борьба: добро и зло во Второй мировой войне , стр. 22 ISBN 978-0-06-058097-1 
  18. ^ Питер Падфилд, Гиммлер , 2013, стр. 228
  19. ^ Маер, «Non-немцы» в Третьем рейхе, p.229
  20. Перейти ↑ SH Milton (2001). « « Цыгане »как социальные аутсайдеры в нацистской Германии». В Роберте Геллатли и Натане Штольцфусе (ред.). Социальные аутсайдеры в нацистской Германии . Издательство Принстонского университета. стр. 216, 231. ISBN 9780691086842.
  21. ↑ Майкл Берли (7 ноября 1991 г.). Расовое государство: Германия 1933-1945 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 49 . ISBN 978-0-521-39802-2.
  22. ^ Ричард Дж. Эванс (2006). Третий рейх у власти . Книги пингвинов. п. 540. ISBN 978-0-14-100976-6.
  23. ^ Маер, «Non-немцы» в Третьем рейхе, p.331-332
  24. ^ Натан Штольцфус , Сопротивление сердца: смешанные браки и протест на Розенштрассе в нацистской Германии с. 11, ISBN 0-393-03904-8 . 
  25. ^ Натан Штольцфус , Сопротивление сердца: смешанные браки и протест на Розенштрассе в нацистской Германии с. xxvi-ii, ISBN 0-393-03904-8 . 
  26. ↑ Ян Флейшхауэр, « Нацистские военные преступления, описанные немецкими солдатами », 08.04.2011, Der Spiegel
  27. ^ Numer: 17/18/2007 Wprost "Seksualne Niewolnice III Rzeszy"
  28. ^ Джеффри Херф, Еврейский враг , с.58 ISBN 978-0-674-02738-1 
  29. ^ Роберт Геллатли, Архивация Гитлера: Согласие и Принуждение в нацистской Германии , с.155
  30. ^ a b Дьмут Майер (2003). «Негерманцы» при Третьем рейхе: нацистская судебная и административная система в Германии и оккупированной Восточной Европе с особым вниманием к оккупированной Польше, 1939-1945 гг . JHU Press. п. 180. ISBN 978-0-8018-6493-3.
  31. ^ a b Майер, "Негерманцы" при Третьем рейхе , стр.369
  32. ^ Джеллатли, Роберт (1990). Гестапо и немецкое общество: обеспечение соблюдения расовой политики 1933-1945 гг. , Стр.224. ISBN 0198228694 
  33. ^ Джеллатли, Роберт (1990). Гестапо и немецкое общество: Обеспечение расовой политики 1933-1945 Оксфорд: Oxford University Press. с.236-239. ISBN 0198228694 
  34. ^ a b Роберт Геллатли, Поддержка Гитлера: согласие и принуждение в нацистской Германии, стр.182
  35. ^ Эванс, Ричард Дж. (2009). Третий рейх в войне: как нацисты привели Германию от завоевания к катастрофе . п. 354. ISBN 978-0141015484.
  36. ^ Лейла Дж. Рупп, Мобилизация женщин на войну , стр.125, ISBN 0-691-04649-2 
  37. ↑ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, в которой выиграл Гитлер, стр.139 ISBN 0-349-11679-2 
  38. ^ Линн Х. Николас, Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети, стр.399 ISBN 0-679-77663-X 
  39. ↑ Линн Х. Николас , Жестокий мир: Дети Европы в нацистской сети, стр.255, ISBN 0-679-77663-X 
  40. ^ « Совет нацистским спикерам по евреям (август 1935 г.) »
  41. ^ " Достойный" еврей "
  42. ^ " Конец "
  43. ^ Клаудиа Кунц, Нацистская совесть , стр. 233 ISBN 0-674-01172-4 
  44. ^ Клаудия Кунц, Нацистская совесть , стр. 229 ISBN 0-674-01172-4 
  45. ^ a b c d e " Neues Volk "
  46. ^ Эрвин Лейзер , нацистское кино p40 ISBN 0-02-570230-0 
  47. ^ Ричард Грюнбергер , 12-летний рейх , стр. 384, ISBN 0-03-076435-1 
  48. ↑ Энтони Роудс, Пропаганда: Искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 20, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  49. ^ Джей У. Бэрд, Мифический мир нацистской военной пропаганды , стр. 7 ISBN 0-8166-0741-9 
  50. ^ Синтия Romani, Tainted Богиня: Женская кинозвезда Третьего рейха p84-6 ISBN 0-9627613-1-1 
  51. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер, p139 ISBN 0-349-11679-2 
  52. ↑ Лейла Дж. Рупп, Мобилизация женщин на войну , стр 125, ISBN 0-691-04649-2 
  53. ^ a b Клаудиа Кунц (2003), Нацистская совесть , издательство Гарвардского университета, стр. 137, ISBN 0-674-01172-4 - через Google Книги. 
  54. ^ Клаудия Кунц, Нацистская Совесть , стр. 139.
  55. ^ " Нацистский антисемитский катехизис "
  56. ^ a b c d " Еврейский вопрос в образовании "
  57. ^ Герхард Мауз, «Unaufgefordert vollkommen entkleidet», Der Spiegel, 04.08.1975, http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-41458330.html
  58. ^ Питер Лонгерих (2012). Генрих Гиммлер: Жизнь . Издательство Оксфордского университета. п. 475. ISBN 978-0-19-959232-6.
  59. ^ Nüchterlein Яна (2015-05-05). Volksschädlinge vor Gericht: Die Volksschädlingsverordnung vor den Sondergerichten Berlins (на немецком языке). Tectum Wissenschaftsverlag. ISBN 9783828862036.
  60. ^ Фроммер, Хартмут (1998). "Die Vernichtung von Leo Katzenberger durch das Sondergericht Nürnberg" (PDF) . Юстис в Баварии . Проверено 8 ноября 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

Словарное определение rassenschande в Викисловаре