Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Равишанкар Раваль (1892–1977) был художником, учителем рисования, искусствоведом, журналистом и эссеистом из Гуджарата , Индия. Он работал в журнале Vismi Sadi до его закрытия в 1921 году, а затем основал журнал по культуре Kumar .

Жизнь [ править ]

Равишанкар Раваль родился 1 августа 1892 года в Бхавнагаре (ныне Гуджарат , Индия). Его отец Махашанакар Раваль был офицером британской службы связи. Детство он провел в нескольких городах, когда его отца переводили с одного места на другое. Он писал, что унаследовал свои артистические инстинкты от матери. Он окончил среднюю школу в 1909 году. В течение первого года обучения в местном колледже искусств его директор попросил его нарисовать декорации для фестиваля драмы в колледже. Он посоветовал ему заняться искусством своего профессора парси Санджаны, который был доволен его художественными способностями. Несмотря на неодобрение отцов, он поступил в школу искусств сэра Дж. Дж. , Бомбей.. Он обучался у Сесила Бернса, директора школы JJ. [1]

Хотя Раваль был многообещающим учеником академического натурализма, преподававшим в школе JJ, и начинающим художником-портретистом, он отказался от этого влияния, чтобы принять возрождение индийского искусства, которое тогда набирало силу. В духе культурного национализма он придерживался этих идей, несмотря на резкую критику, например, когда картина в стиле раджпутского искусства «Билвамангал», за которую он получил золотую медаль Бомбейского художественного общества, была отклонена художником-парси как «произведение искусства». печатная этикетка на фабричной ткани » [1] Он получил Золотую медаль Мэйо в Школе искусств сэра Дж. Дж. в 1916 году.

Карьера [ править ]

Обложка Висами Сади за 1916 год . Обложка М.В. Дхурандхара .

В 1915 году Раваль познакомился с известным журналистом Хаджи Мохаммадом Аларахия , который искал молодого художника-иллюстратора для своего нового культурного журнала Visami Sadi («Двадцатый век»), и присоединился к нему. Он переехал в Ахмадабад и начал художественную школу в 1919 году. [1] [2] Он работал в Visami Sadi до ее закрытия из-за несчастной смерти Хаджи Мохаммеда в 1921 году. Visami Sadi вдохновил его на создание нового культурного журнала Kumar at. Ахмедабад в 1924 году, который до сих пор издается. Считается, что журнал оказал большое влияние на искусство гуджарати и был известен своими иллюстрациями и экспериментами в области типографики. [3] [4]Он нарисовал знаменитую картину судебного процесса над Махатмой Ганди по обвинению в подстрекательстве к мятежу 18 марта 1922 года в Окружном доме Ахмедабада, куда не допускались камеры. [2] [5] В 1927 году он провел месячный художественный анализ фресок I века в пещерах Аджанты . В 1936 году он отправился в трехмесячный арт-тур в Японию. Он участвовал в ежегодной конференции Индийского национального конгресса в Харипуре в 1938 году, где писал картины. [6] Он посетил университет Рабиндраната Тагора , Шантиникетан.в 1941 году. Он был назначен президентом Художественного общества Индии и президентом Бомбейского художественного общества в 1941 году. В 1948 году он присоединился к русскому художнику Николаю Рериху в его художественном центре Кулу в качестве гостя дома. Он участвовал во Всеиндийской художественной конференции в Калькутте в 1951 году. В 1952 году он отправился в художественное турне в Советскую Россию.

Среди других заслуживающих внимания работ - замечательные произведения искусства из Чандаполи , детского журнала на гуджарати и Кайлаш ма Ратри (Ночь на горе Кайлаш). Раваль иллюстрировал Бавлану Паракрамо (1939), гуджаратскую адаптацию рассказа Ганса Мехты о Пиноккио . [7] Он также обратил много картин исторических фигур , такие как Нарсин Мета , Мирабаи , Hemchandracharya , Чандр Kaumudi, Ахо , который стал культурным образом персонажей. [8] Он также известен рисованием персонажей романов Канаиалала Мунши . [2]

Он разработал квазиреалистичные декорации для Narsinh Mehta , первого гуджаратского звукового фильма. [9]

Его автобиография Гуджарат Ма Кала На Пагран, которая была переиздана в 2010 году с некоторыми из его работ в ней.

Он умер 9 декабря 1977 года в своем доме "Читракут" в Ахмедабаде после непродолжительной болезни.

Стиль [ править ]

Он выработал свой собственный богатый стиль, вдохновленный традициями индийской классической живописи. [1] Он находился под влиянием религиозных олеографий Раджи Рави Вермы. На него повлияли неформальные открытые студии Тагора, которые повлияли на его Gujarat Chitra Kala Sangh. [2]

Ему было присвоено звание Kalaguru , [2] мастера искусства, по Гуджаратскому автору Kakasaheb Kalelkar за его вклад в искусстве в Гуджарате. Его художественная школа подготовила несколько известных художников Индии, таких как Кану Десаи .

Признание [ править ]

Бюст Равишанкара Равала в Равишанкар Равал Кала Бхаван, Ахмадабад

За свою карьеру Раваль получил несколько наград и медалей. Он получил золотую медаль Майо в школе искусств сэра Дж. Дж. В 1916 году. Он был награжден золотой медалью Бомбейского художественного общества в 1917 году. Он выиграл вторую премию на выставке искусства в промышленности в Калькутте в 1923 году. Он получил Ранджитрам Суварна Чандрак (1930) ), высшая литературная награда в литературе гуджарати за его художественные эссе. Он получил премию Калидаса в 1925 году. Он получил премию Неру за свою книгу о России в 1965 году. Позже он был удостоен Падма Шри , четвертой высшей гражданской награды Индии, в 1965 году. В 1970 году он был принят в члены Академии Лалит Кала. .

Личная жизнь [ править ]

Он женился на Рамабене в 1909 году. У них было три сына; Нарендра, Гаджендра и Канак. Канак Раваль живет в США, двое других скончались.

Библиография [ править ]

  • «Мир воображения Мунши»: 35 полноцветных художественных пластин . Бхаратия Видья Бхаван. 1962 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Миттер, Партха (2007). Торжество модернизма: художники Индии и авангард, 1922–1947 гг . Reaktion Книги. ISBN 9781861893185.
  2. ^ a b c d e Эстер Давид (10 февраля 2016 г.). Ахмадабад: город с прошлым . Издательство HarperCollins, Индия. С. 56–57. ISBN 978-93-5029-798-8.
  3. Дас, Сисир Кумар (2005). История индийской литературы: .1911–1956, борьба за свободу: триумф и трагедия . Sahitya AKademi. ISBN 9788172017989.
  4. Анджали Х. Десаи (2007). Путеводитель по Индии Гуджарат . Публикации путеводителя по Индии. п. 47. ISBN 978-0-9789517-0-2.
  5. ^ Ананда М. Pandiri (1995). Обширная аннотированная библиография Махатмы Ганди: биографии, работы Ганди и библиографические источники . Издательская группа «Гринвуд». п. 130. ISBN 978-0-313-25337-9.
  6. ^ Раджмохан Ганди (8 октября 2014). ПРИНЦ ГУДЖАРАТ: НЕОБЫЧНАЯ ИСТОРИЯ ПРИНЦА ГОПАЛДАСА ДЕСАИ: 1887–1951 . Книжная компания Алеф. п. 162. ISBN. 978-93-83064-81-6.
  7. ^ Vachharajani, Анита (30 ноября 2005). «Пиноккио в Ахмедабаде» .
  8. ^ Нилима Шукла-Бхатт (2015). Нарасинха Мехта из Гуджарата: наследие бхакти в песнях и рассказах . Издательство Оксфордского университета. С. 96–97. ISBN 978-0-19-997641-6.
  9. ^ Раджадхьякша; Виллемен (10 июля 2014 г.). Энциклопедия индийского кино . Тейлор и Фрэнсис. п. 1994. ISBN 978-1-135-94325-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Равишанкара Равала или о нем в Internet Archive
  • Мир искусства Равишанкара Равала
  • Котари, Урвиш (1 марта 2004 г.). "ગુજરાતને કળાના 'રવાડે' ચઢાવનાર કળાગુરૂ રવિશંકર રાવળ" . Мир гуджарати (на гуджарати) . Дата обращения 17 октября 2016 .
  • Библиография на WorldCat