Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о галльском народе. Для использования в других целях, см Реми (значения) .
Золотой статер Реми.

Remi ( галлов : Remi , «во - первых, князья») были Belgic племя жилище в Эна , Vesle и Suippe речных долин во время железного века и римской эпохи . Их территория примерно соответствует современной Марне и Ардены и части Эы и Маас отделов . [1]

Имя [ редактировать ]

Они упоминаются как Remi от кесаря и (середины первой с нашей эрой.) Плинии , (первым с AD.) [2] Rhēmoi ; (Ῥημοι . Вар Ῥημοὶ) по Страбону (. В начале первого века н.э.) и Птолемей (2 в. н.э.), [3] Remos по Тацита (начало 2 - й с. AD), [4] Rhēmōn (Ῥημων) и Rhēmoĩs (Ῥημοις) от Cassius Dio (3 - й гр. н.э.), [5] и , как Nemorum в Notitia Dignitatum ( V в. Н.э.). [6] [7]

Галлы этноним Remi ( поет. Ремос ) буквально означает «первый», то есть «принцы». Оно происходит от протокельтской формы, реконструированной как * reimos («первый, принц, вождь»; ср. Древнеирландское rem - «перед», валлийский rwyf «принц, вождь», мид. Корнуоллский ruif «король»), Само от протоиндоевропейского * prei-mos («первый, лидер»; ср. лат. prīmus «дальше впереди, впереди»). [8] [9] [10]

Город Реймс , засвидетельствованный ок. 400 г. н.э., как civitate Remorum ( Ремс в 1284 г.), назван в честь племени белгий. [11]

География [ править ]

Территория [ править ]

Галльская цивилизация во времена Юлия Цезаря

Реми обитали в долинах Эна , Весле и Зюиппе , с большой концентрацией в средней долине Эны. [1] Их территория была расположена к югу от Suessiones. [12] Однако, поскольку они были окружены лесами, земли под их контролем нигде не граничили с соседними племенами. [1]

Поселения [ править ]

Период Ла Тена [ править ]

До римского завоевания (57 г. до н.э.) деревни Реми были расположены вдоль естественных троп и наземных перекрестков, таких как Низи-ле-Конт , Тугни-Труньи или Аси-Романс , которые населяли с начала 2 века до нашей эры. вплоть до 1 века нашей эры. [13] Сельские районы долины Эна были плотно заселены и строились вокруг торговых отношений со средиземноморскими купцами, с большими фермами, принадлежащими местным аристократам и граничащими с многочисленными деревнями. [14]

В конце II - начале I веков до нашей эры несколько оппид были возведены в Бибраксе (Старый Лаон, Сен-Томас ), Нандене ( Шато-Порсьен ), Мулен-а-Вент ( Вонк ), Ла-Шеппе и Вье-Реймсе ( Конде-сюр -Suippe / Variscourt ). [14]

Римский период [ править ]

В начале римского периода Реми покинули деревни и оппиду, которые находились в неблагоприятном положении в рамках формирующейся экономической системы Империи. Например, оппидум Сен-Томас ( Бибракс ) был заброшен в середине I века до нашей эры, тогда как Ле Мулен à Вент, который граничил с торговым путем между Реймсом и Триром , превратился в город Вонк , который засвидетельствован как Vongo vicus в 3 в. ОБЪЯВЛЕНИЕ. [15]

Дурокорторум (современный Реймс ), бывший оппидум, вероятно, построенный в конце 2 - начале 1 века до нашей эры и упомянутый Цезарем в середине 1 века до нашей эры, был провозглашен столицей их civitas в конце 1 века до нашей эры. [16] Название поселения происходит от галльского слова duron («ворота»> «закрытый город, рыночный город»). [17]

Вторичные агломераты римского периода также известны в Вервен , Chaourse , Низи-ле-Конт , Лаоне или Coucy-ле-Эппес . Низи-ле-Конт, занимавший, по крайней мере, до конца 4 века нашей эры, вероятно, достигал около 80 гектаров на своем пике. [18]

История [ править ]

Период Ла Тена [ править ]

По словам археолога Жана-Луи Бруно , крупномасштабные миграции произошли в северной части Галлии в конце 4 - начале 3 века до нашей эры, что может соответствовать приходу бельгов . Однако эти культурные изменения возникли среди Реми позже: в то время как новые погребальные обычаи (от захоронения до кремации) стали заметны с 250–200 до н.э. на территориях Амби или Белловачи , сжигание не происходило до 200–150 годов в долине Эна. . [19] Таким образом, Реми, вероятно, не считались культурно интегрированными в Бельги во время завоевания региона Цезарем . [19]

Бронзовая монета Реми с надписью REMO. 1 в. ДО Н.Э.

К середине I века до нашей эры Реми уже обладали структурированной экономической системой с денежной эмиссией, поскольку они процветали благодаря своему местному сельскохозяйственному производству и торговле между Северной Галлией и Средиземноморьем . [20] После периода регресса в 4–3 веках торговые отношения в конечном итоге восстановились и усилились во второй половине 2 века. Впоследствии в долине Эна возникла местная земельная знать, основанная на земледельческих и горнодобывающих владениях , а на элиту Реми оказала влияние латинская культура благодаря контактам с римскими купцами. [21] Вино, в частности, в больших количествах импортировалась из южной Европы местной элитой Реми до римского завоевания. [14]

Галльские войны [ править ]

Во время Галльских войн (58–50 до н.э.) под руководством Икция и Андекомбогиуса Реми объединились с Юлием Цезарем :

Реми, племя белгов, ближайшее к Галлии, послали к нему в качестве заместителей Икция и Андекумбора, первых людей общины, чтобы сказать ему, что они отдали себя и все свое имущество защите и власти Рима; что они не принимали участия с остальными белгами и не сговаривались против Рима; и что они были готовы отдать заложников, выполнить его приказы, принять его в своих городах и помочь ему зерном и всем остальным. По их словам, все остальные белги находятся под ружьем, и немцы, живущие по ту сторону Рейна, присоединились к ним; и увлечение их всех было настолько велико, что Реми не смогли отговорить даже Suessiones от участия с ними, хотя это были их собственные братья и родственники, соблюдающие тот же закон и таинства, и разделяя одно правительство,один правитель сам с собой.

-  Цезарь 1917 , с. 93 = Белло Галлико , 2.3.

Они сохраняли верность Риму на протяжении всей войны и были одним из немногих галльских государств, которые не присоединились к восстанию Верцингеторикса . [ необходима цитата ]

Когда белги осадили оппидум Бибракс ( Сент-Томас ), защищаемый Реми и их лидером Икчием в битве при Аксоне (57 г. до н.э.), Цезарь послал нумидийских, критских и балеарских солдат, чтобы избежать захвата цитадели. [22]

Римский период [ править ]

Портрет жителя Реми. 1 в. ОБЪЯВЛЕНИЕ.

Основания миф сохранился или изобретен Флодоардом Реймса (д. 966) делает Ремус, брат Ромула , в одноименном основателя Remi, избежав их братское соперничество вместо умирающих в Лациуме . [23]

Политическая организация [ править ]

До Галльских войн (58–50 до н.э.) Реми разделяли общую культурную идентичность с соседними сусионами , с которыми они были связаны одним и тем же законом, одними и теми же магистратами и единым главнокомандующим. В действительности это виртуальное состояние союза между двумя племенами, вероятно, склонялось в пользу сусионсов. Когда Цезарь вошел в Галлию Бельгику в 57 г. до н.э., Реми попросили защиты у римлян, таким образом получив независимость от возможных асимметричных отношений. [12] [22]

Экономика [ править ]

Во второй половине II века до нашей эры, в результате ранних торговых контактов со Средиземноморьем и воодушевленных политической волей к построению экономических отношений с Римом, Реми были первыми людьми, выпустившими монеты в Галлии Бельгийской . [24] Их oppida были ответственны за чеканку монет в конце 2-го и начале 1-го веков до нашей эры. [20]

Религия [ править ]

Два предримских заказников , расположенных в Ли Soragne ( Баалон - Бувельмон ) и Flavier ( музон ) свидетельствует религиозное размещение миниатюрного оружия. В другом святилище (Непелье, в Нантей-сюр-Эн ) были найдены кельтские солнечные кресты , а также уничтоженное оружие, монеты и человеческие останки. [14] Непелье восходит к 250–200 до н.э. и продолжал использоваться в римский период до его разрушения в поздней античности . [25]

В римский период Марс Камулус, вероятно, был главным богом Реми. [26] Галло-римские святилища засвидетельствованы в Низи-ле-Конт , Версиньи и Сиссон . [27] Статуэтка Юпитера с колесом была найдена в Ландузи-ла-Виль . Несмотря на то, что она имеет отличительные галльские характеристики, надпись почитает римского бога Юпитера и императорского нумена . [27] Другая надпись из Низи-ле-Конт была посвящена Аполлону . [27]

См. Также [ править ]

  • Список народов Галлии
  • Список кельтских племен

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в Шен 2006 .
  2. ↑ Цезарь . Комментарии Белло Галлико , 2: 3, пассив; Плиний . Naturalis Historia, 4: 106.
  3. ^ Страбон . Geōgraphiká , 4: 3: 5; Птолемей . Geōgraphikḕ Hyphḗgēsis, 2: 9: 6.
  4. ^ Тацит . Historiae , 4:68.
  5. ^ Кассий Дио . Rhōmaïk Historía , 39: 1, 40:11.
  6. ↑ Notitia Dignitatum , ок. 11:34.
  7. ^ Фалилеева 2010 , Sv Remi .
  8. Перейти ↑ Lambert 1994 , p. 34.
  9. ^ Delamarre 2003 , стр. 257.
  10. Перейти ↑ Busse 2006 , p. 199.
  11. ^ Nègre 1990 , стр. 156.
  12. ↑ a b Wightman 1985 , p. 27.
  13. ^ Lambot & Казагранде 1 996 , стр. 16, 27.
  14. ^ a b c d Lambot & Casagrande 1996 , стр. 16.
  15. ^ Lambot & Казагранде +1996 , стр. 21, 25-26.
  16. ^ Neiss et al. 2015 , стр. 171.
  17. ^ Delamarre 2003 , стр. 156.
  18. Перейти ↑ Pichon 2002 , p. 82.
  19. ^ а б Пишон 2002 , стр. 74.
  20. ^ a b Lambot & Casagrande 1996 , стр. 17.
  21. ^ Lambot & Касагранд 1996 , стр. 13.
  22. ^ а б Пишон 2002 , стр. 78.
  23. ^ Мишель Сот, «Мифические времена: les origines païennes et chrétiennes de Reims». I. Les origines païennes », в Unistorien et son Église au Xe siècle: Flodoard de Reims ([Париж]: Fayard, 1993).
  24. ^ Lambot & Казагранд тысячи девятьсот девяносто-шести , стр. 13, 16.
  25. ^ Lambot & Касагранд 1996 , стр. 22.
  26. ^ Derks 1998 , с. 97.
  27. ^ a b c Пишон 2002 , стр. 84.

Первоисточники [ править ]

  • Цезарь (1917). Галльская война . Классическая библиотека Леба. Перевод Эдвардса, HJ Harvard University Press. ISBN 978-0-674-99080-7.
  • Кассий Дио (1914). Римская история . Классическая библиотека Леба. Перевод Кэри, Эрнест; Фостер, издательство Герберта Б. Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-99041-8.
  • Плиний (1938). Естественная история . Классическая библиотека Леба. Переведено Рэкхэмом, издательством Х. Гарвардского университета. ISBN 9780674993648.
  • Страбон (1923). География . Классическая библиотека Леба. Перевод Джонс, Horace L. Harvard University Press. ISBN 978-0674990562.
  • Тацит (1925). Истории . Классическая библиотека Леба. Перевод Мура, Клиффорд Х. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0674991231.

Библиография [ править ]

  • Буссе, Питер Э. (2006). «Бельги». В Кохе, Джон Т. (ред.). Кельтская культура: историческая энциклопедия . ABC-CLIO. С. 195–200. ISBN 978-1-85109-440-0.
  • Деламар, Ксавье (2003). Словник голуазского языка: Une Approche linguistique du vieux-celtique continental . Заблуждение. ISBN 9782877723695.
  • Деркс, Тон (1998). Боги, храмы и ритуальные обычаи: трансформация религиозных идей и ценностей в Римской Галлии . Издательство Амстердамского университета. ISBN 978-90-5356-254-3.
  • Фалилеев, Александр (2010). Словарь континентальных кельтских топонимов: кельтский спутник Баррингтонского атласа греческого и римского мира . CMCS. ISBN 978-0955718236.
  • Ламбер, Пьер-Ив (1994). La langue gauloise: лингвистическое описание, выбор комментариев . Заблуждение. ISBN 978-2-87772-089-2.
  • Ламбот, Бернар; Касагранде, Патрик (1996). "Les Rèmes à la veille de la romanisation. Le Porcien au Ier siècle avant J.-C". Revue archéologique de Picardie . 11 (1): 13–38. DOI : 10,3406 / pica.1996.1885 .
  • Негре, Эрнест (1990). Toponymie générale de la France . Librairie Droz. ISBN 978-2-600-02883-7.
  • Нейсс, Роберт; Бертело, Франсуа; Дуайен, Жан-Марк; Ролле, Филипп (2015). "Реймс / Дюрокорторум, город Рима: основные принципы городского образования" . Галлия . 72 (1): 161–176. DOI : 10,4000 / gallia.1485 . ISSN  0016-4119 . JSTOR  44744313 .
  • Пишон, Блэз (2002). Carte archéologique de la Gaule: 02. Aisne (на французском языке). Les Editions de la MSH. ISBN 978-2-87754-081-0.
  • Шен, Франц (2006). «Реми». Новый Поли Брилла . DOI : 10.1163 / 1574-9347_bnp_e1021220 .
  • Вайтман, Эдит М. (1985). Gallia Belgica . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-05297-0.