Колокола почтения

Колокол преподобного 1822 года Конгрегационалистской церкви Потакет в Лоуэлле, Массачусетс

Ревере колокола были отлиты из колокольной литейном Пола Revere , начиная с 1792 года в Бостоне . Ревер стал профессионально известен своими литейными цехами и тем, что в то время был одним из немногих компетентных производителей колоколов в Соединенных Штатах. ^[1]

Пол Ревир открыл свою литейную мастерскую в северной части Бостона, и в период с 1792 по 1828 год она отлила в общей сложности 398 колоколов весом от 500 до 2500 фунтов. ^[2] Подавляющее большинство колоколов преподобного имеют приятный тон, долговечны и служат центральным элементом своих общин. Их использовали в школах, на кораблях и для связи. Например, во время пожара прозвенел церковный колокол, сообщив общине о смерти или свадьбе, а также сигнализируя о начале мессы. ^[3] Пример долговечности его колоколов исходит от Генри У. Оуэна, который говорил о колоколе Преподобного в мэрии Бата в 1936 году:

Более века (колокол) звонили ежедневно утром, в полдень и вечером, в установленные часы, помимо объявления часов религиозных служб и пожарной тревоги, звонка для умерших граждан и звонка в честь дней независимости и других радостных событий. . Из-за своего возраста он был уволен с регулярной службы, но по-прежнему в особых случаях используется редко. ^[4]

История [ править ]

Пол Ревер отлил свой первый колокол для Второй церкви в Бостоне . Как член церкви, он предложил самому заняться переработкой треснувшего церковного колокола, несмотря на то, что до этого у него не было опыта в этом ремесле. За советом он обратился к одному из немногих хорошо осведомленных заклинателей в Америке: Аарону Хобарту, знакомому из Массачусетса. Но даже под руководством Хобарта первый колокол Ревира имел плохое качество звука ^[5] и содержал видимые недостатки, «[в отличие от любого другого] более чем сотни колокольчиков, произведенных его магазином за период его активного участия». ^[6] Спустя столетие преподобный из той же церкви Эдвард Дж. Портер разъяснил это в главе своей книги « Прогулки в Старом Бостоне».под названием «Известный колокол». ^[7] Преподобный ценил колокол за все гражданские функции, которые он подчеркивал своим звуком, и утверждал, что он «заслуживает места среди всемирно известных колоколов».

Многие из первоначальных неудач Ревира можно объяснить отсутствием стандартизации в создании колоколов того времени. Переписки и записи Ревира показывают, что он, вероятно, использовал существующие колокола в качестве моделей для своих собственных ^[8], поскольку у него не было научного понимания того, как оптимизировать их форму. Однако после экспериментов и работы с мастерами этого ремесла Ревир в конечном итоге произвел колокола, которые хвалили за их приятный звук. ^[9] Джозеф Уоррен Ревир утверждал, что «мы знаем, что можем отливать самые хорошие колокола, какие только могут быть отлиты в мире, как во благо, так и во благо». ^[10]

Возможность отливать предметы размером с колокольчики привела к развитию других областей бизнеса Ревира. Создание его литейного производства положило начало смене парадигмы, поскольку он понял, что его «воздушная печь» может использоваться для различных металлов, сплавов и для очень больших деталей. ^[11] После 1792 года Ревир расширил свой ассортимент, включив в него такие предметы, как пушки. Его продукция стала настолько разнообразной, что многим было трудно поверить, что это работа одного человека. ^[12]Кастинг Белла также привел к изменению его карьеры, поскольку он начал использовать свои навыки для улучшения своего имиджа и положения в обществе. В то время как его мастерство в производстве сделало его уважаемым мастером, роль Ревира в новаторском производстве колоколов в Соединенных Штатах продвинула его к более высокому социальному статусу. Этот новый престиж позволил ему получить государственные контракты и сыграть роль в улучшении технологической инфраструктуры Америки. ^[13] Таким образом, он продолжил служение своей стране, продолжая карьеру предпринимателя.

Колокол Благовещения Первой приходской церкви унитариев-универсалистов в Нортборо, штат Массачусетс

За время его активной работы на литейной фабрике Ревира было изготовлено более ста колоколов, как указано в официальных семейных книгах и бухгалтерских книгах. Высокохудожественный характер ремесла изготовления колоколов привел к высокой степени индивидуализации каждого колокола, что сделало стандартизацию практически невозможной. ^[14] В результате личное участие Ревира в его колоколах уменьшилось, поскольку другие аспекты его бизнеса достигли большего успеха. В 1804 году Ревир заключил партнерство со своим сыном Джозефом Уорреном Ревиром, чтобы в равных долях участвовать в работе и прибыли предприятия по изготовлению колоколов. Это партнерство длилось до 1811 года, когда оно было распущено и заменено новым партнерством «Пол Ревер и сын» между Джозефом Уорреном Ревиром и внуками Пола Ревира Полом 3-м и Томасом Эйресом-младшим ^[15]Джозеф Уоррен Ревир взял на себя основную роль в производстве колоколов и продолжил бизнес после смерти своего отца в 1818 году. ^[16] Последний колокол, внесенный в официальную бухгалтерскую книгу Revere & Son, датируется 1828 годом, годом, когда компания была входит в состав Revere Copper Company с Джозефом Ревиром в качестве президента. Revere Copper Company продолжала изготавливать колокола с надписью «Revere Boston» до 1843 года ^[17].

Типы колоколов преподобного [ править ]

Преподобный делал колокола для множества применений, от огромных церковных колоколов до маленьких школьных колоколов. Требования к характеристикам и, следовательно, дизайн для каждого из этих типов колоколов сильно различались. Из-за такого широкого диапазона требований Ревир требовал, чтобы каждый заказчик приходил на литейный цех и слушал звук, который он издал, чтобы убедиться, что они остались довольны, прежде чем уйти. ^[18]

Церковные колокола [ править ]

Церковные колокола во времена Ревира служили средством связи в каждом городе - данные свидетельствуют о том, что прихожане ценили качество акустики колокола, расстояние, с которого можно было услышать колокол, и постоянство звонка. Церковные колокола имели большое значение в этих колониальных общинах, так как в тот день было мало часов и потому, что они обозначали такие важные события, как похороны и свадьбы.

Другие виды колоколов [ править ]

В более поздние годы литейный завод Ревира также производил школьные колокола и колокола меньшего размера для верфей и фабрик.

Металлургия [ править ]

Дизайн и композиция [ править ]

Ревир разработал церковные колокола большого диаметра, которые позволяли звуку колокола распространяться на большие расстояния. Например, колокол Королевской часовни имел диаметр 49 дюймов и вес почти 2500 фунтов. ^[19] В то время, когда церкви были центром общественной жизни и единственной формой массовой коммуникации, интенсивность звука была важным фактором. Другим покупателям, например судостроителям и школам, такие большие колокола обычно не нужны, потому что их аудитория находится в непосредственной близости.

В состав бронзовых колоколов, производимых Полом Ревером, обычно входило около 77% меди, 21% олова и небольшой процент непреднамеренных примесей, таких как цинк, свинец, никель и кремний. Ревир знал о целостности своего металла и однажды даже переписывался с экспертом в Лондоне о чистоте олова своего поставщика. ^[20] Ревир также иногда использовал щепотку серебра в своих композициях, что основано на суевериях того времени, что серебро добавляло красивый оттенок колокольчикам. ^[21]

Производство и настройка [ править ]

Ревер купил несколько стержневых форм ^[22], которые он использовал при изготовлении колоколов. Он и его коллеги наносили грязь очень точно по форме внутренней части колокола, наносили сало и воск на внешнюю поверхность, а затем покрывали ее слоем грязи. Аарон Хобарт научил Преподобного делать грязь для колокола: «одна часть конского навоза, одна часть песка и одна часть глины. Для nowel and cope, шесть частей конского навоза, один песок, один глина и немного коровьего рога». ^[23]Затем модель будет нагреваться снизу, позволяя воску капать, а грязь затвердевает в форме колокола. Расплавленная бронза будет разлита и охлаждена. После того, как отлитый колокол вынимали из формы, Ревер и его сотрудники тщательно чистили, полировали и настраивали колокол вручную. После литья и полировки колоколов Пол Ревир обычно монтировал колокола с помощью литья, а затем настраивал колокола, удаляя металл из внутренней части колокола. Эта практика настройки с помощью молотка продолжалась до начала 20 века. ^[24] На протяжении всего процесса настройки ноты, сделанные при ударе в колокол, часто сравнивались с тонами, издаваемыми камертоном.

Примеры колоколов [ править ]

Пол Ревер перечислил в своей фондовой книжке 84 колокола. Большинство колоколов остается в Новой Англии; однако некоторые из них были перемещены. Эдвард и Эвелин Стикни составили список колокольчиков, указанных в инвентарной книге Ревира, и их соответствующие размеры. ^[2]

Колокол преподобного в Сингапуре [ править ]

Ревере Белл в Сингапуре был подарком миссис Марии Ревира Балестьером, дочери Павла Ревера и женами первого американского консула в Сингапур, Джозеф Балестьер . Единственный колокол Revere за пределами Соединенных Штатов, он имеет высоту 81 см (32 дюйма) и диаметр 89 см (35 дюймов) с хлопушкой внизу. Мария Ревир подарила колокол первой церкви Святого Андрея в 1843 году при условии, что он будет использоваться для пяти минутного наступления комендантского часа в 20:00 каждую ночь. Колокол комендантского часа звонил до 1855 года, когда церковь была снесена, и возобновился, когда собор Святого Андреябыл построен на его месте в 1861 году, пока его производство не было окончательно прекращено в 1874 году. Колокол вошел в коллекцию Музея Раффлз, ныне Национальный музей Сингапура , в 1937 году. Он считается символом дружбы между народами Сингапура и Соединенные Штаты. ^[25]

Первый колокол: Новая кирпичная церковь [ править ]

В 1792 году Ревир занялся производством колоколов, когда колокол Новой Кирпичной церкви, церкви, которую он посещал, треснул при переезде. ^[26] Собрав около 500 фунтов металла из старого колокола ^[27] и заручившись помощью Аарона Хобарта, Ревир отлил свой первый колокол. ^[28] Колокол не получил лучших отзывов. Преподобный Уильям Бентли заметил, что «звук нечеткий и продолжительный, от губ до макушки пронзительно». ^[29] Несмотря на то, что колокол не издавал приятного звука, это было важным достижением, потому что это был первый колокол, отлитый в Бостоне, вместо обычного литья в Англии. ^[30]

Самый большой колокол: Первая конгрегационалистская церковь [ править ]

Колокол весом 2488 фунтов ^[2], отлитый для Первой конгрегационалистской церкви (ныне Первая унитарная церковь ) в Провиденсе, Род-Айленд, был самым большим колоколом, отлитым на литейной фабрике Ревира. ^[31]

Колокол в Первом приходе [ править ]

В 1811 году Первая приходская церковь в Нидхэме, штат Массачусетс, купила у Ревера колокол, который пережил многочисленные ремонтные работы, перестройки и перемещение на новое место. Колокол, который весит 960 фунтов, был куплен в ознаменование первого столетия Нидхэма и звонит каждое воскресенье и последние два столетия. ^[32] Колокол был куплен за 407,69 долларов и впервые прозвенел 15 ноября 1811 года, что стало первым звонком в церковный колокол в Нидхэме. ^[33] Первая приходская церковь 1836 года, расписанная Тимоти Ньюэллом Смитом-младшим в 1863 году. Башня была добавлена ​​для размещения колокола преподобного. ^[34]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• СМИ, связанные с колоколами преподобного на Викискладе?