Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ричард Генри Пратт
Лейтенант Ричард Генри Пратт, основатель и суперинтендант индийской школы Карлайла, в военной форме и с мечом 1879.jpg
Ричард Генри Пратт, лейтенант, 1879 г.
Родившийся( 1840-12-06 )6 декабря 1840 г.,
Рашфорд , Нью-Йорк , США.
Умер15 апреля 1924 г. (1924-04-15)(83 года)
Армейский госпиталь Леттермана , Калифорния , США
Похороненный
Арлингтонское национальное кладбище , Вирджиния , США
ВерностьСоюз Соединенных Штатов
Сервис / филиалАрмия Союза Соединенных Штатов Америки
Годы службы1861–1903 гг.
КлассифицироватьЗнаки отличия бригадной армии Союза.jpg Бригадный генерал , капитан США , USV
Знаки отличия cpt ранга армии Союза.jpg
Команды проведеныИндийская индустриальная школа Карлайла
Супруг (а)Анна Лаура

Бригадный генерал Ричард Генри Пратт (6 декабря 1840 - 15 марта 1924) [1] был американским генералом, наиболее известным как основатель и давний суперинтендант влиятельной Индийской индустриальной школы Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания . Он связан с первым зарегистрированным использованием слова « расизм », которое он использовал в 1902 году для критики расовой сегрегации . Пратт также известен тем, что использовал фразу «убить индейца, спасти человека» применительно к духу Индийской промышленной школы Карлайла и усилиям по обучению коренных американцев . [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Пратт родился 6 декабря 1840 года в Рашфорде, штат Нью-Йорк , в семье Ричарда и Мэри Пратт (урожденная Херрик). Он был старшим из трех их сыновей. В детстве он заразился оспой, от которой на лице остались шрамы на всю оставшуюся жизнь. Его отец перевез семью в Логанспорт, штат Индиана, в 1847 году. Отец Пратта позже покинул свою семью, чтобы принять участие в Калифорнийской золотой лихорадке в 1849 году, но был ограблен и убит другим старателем, оставившим Пратта содержать свою мать и двух братьев. [3]

Военная карьера [ править ]

С началом Гражданской войны в США Пратт записался в 9-й пехотный полк Индианы . После того, как его первый трехмесячный срок истек, он повторно завербовался в качестве сержанта 2-го кавалерийского полка Индианы и участвовал в сражении при Чикамауге . Зимой 1863-1864 годов Пратт встретился с Анной Мейсон во время вербовки в Индиане. Они поженились 12 апреля 1864 года. Через восемь дней он был назначен старшим лейтенантом 11-го кавалерийского полка Индианы . Он занимал административные должности до конца войны и был уволен с добровольческой службы 29 мая 1865 года в звании капитана . [3] Он стал товарищемВоенный орден Лояльного легиона Соединенных Штатов - военное общество офицеров, служивших Союзу во время Гражданской войны.

Пратт вернулся в Логанспорт, штат Индиана, чтобы воссоединиться с Анной и открыть хозяйственный магазин. После двух лет работы в аппаратном бизнесе, он снова поступил в армию в марте 1867 года в качестве младшего лейтенанта 10-го кавалерийского полка Соединенных Штатов, афро-американского полка, состоящего из чернокожих, в том числе тех, кто недавно был освобожден от рабства, известного как " Солдаты Буффало "в форте Силл на территории Оклахомы .

Долгая и активная военная карьера Пратта включала восемь лет на великих равнинах , что включало участие в некоторых сигнальных конфликтах с коренными американцами на южных равнинах, включая кампанию Вашита 1868–1869 гг. И войну у Красной реки 1874–1875 гг. Зима 1874-1875 годов заставила многих противников сдаться своим индийским агентам, и Пратт был ответственен за сбор свидетельских показаний в пользу и против самых худших преступников. Он работал напрямую с переводчиками и заключенными, чтобы снять как можно больше обвинений. [4]

В феврале 1883 года он был произведен в капитаны; майор в июле 1898 г .; подполковник в феврале 1901 г .; и полковником в январе 1903 года. Он уволился из армии в феврале 1903 года, а в апреле 1904 года он был произведен в бригадные генералы по отставному списку.

Форт Марион и Карлайл [ править ]

Генерал Пратт и молодой студент.

После того, как индейские войны утихли, генеральный прокурор президента Гранта пришел к выводу, что состояние войны не может существовать между нацией и ее подопечными, поэтому заключенные будут отправлены в качестве военнопленных для постоянного заключения в Форт-Марион в Сент-Огастине, Флорида . Пратт был выбран руководить заключенными, потому что он имел большой опыт работы с индейцами и переводчиками в их делах. Его приказы были чрезвычайно расплывчатыми, поэтому после того, как он потребовал дополнительных полномочий над заключенными, он начал экспериментировать с образованием. [5] В 1870-х годах в Форт-Марион он познакомил с уроками английского языка, искусства, караульной службы и мастерства несколько десятков заключенных, которые были выбраны из числа тех, кто сдался в плен.Индийская территория в конце войны у Красной реки. [6]

1 ноября 1879 года он основал Индустриальную школу Карлайла в Карлайле, штат Пенсильвания , первую из многих школ-интернатов для коренных американцев без резервации.

Пратт не считал свои нововведения в Форт-Марион ограниченными только коренными американцами. Он разработал парадигму обязательного образования, которая будет использоваться для многих различных демографических меньшинств в Соединенных Штатах и ​​их территориях, включая афроамериканцев, пуэрториканцев, мексиканцев, латиноамериканцев, жителей островов Тихого океана, американцев азиатского происхождения и мормонов. [6] Он черпал свое педагогическое вдохновение у пуритан. [7]

Культурная ассимиляция коренных американцев [ править ]

Практика Пратта американизации коренных американцев путем культурной ассимиляции, которую он осуществил как в Форт-Мэрион, так и в Карлайле, позже была расценена некоторыми как форма культурного геноцида . [6] Он считал, что для того, чтобы претендовать на свое законное место в качестве американских граждан, коренные американцы должны отказаться от своего племенного образа жизни, принять христианство, отказаться от своих резерваций и искать образование и работу среди «лучших классов» американцев. В своих трудах он описал свою веру в то, что правительство должно «убить индейца ... чтобы спасти человека». [8]

Раннее использование слова «расизм» Пратт в 1902 году: « Ассоциация рас и классов необходимо уничтожить расизм и классизм . »

Пратт был откровенным и ведущим участником того, что называлось «Движением друзей Индии» в конце 19 века. Он верил в "благородное" дело "цивилизации" коренных американцев. Он сказал: «Индийцам нужны те шансы на участие, которые у вас были, и они так же легко станут полезными гражданами». [9]

Тем не менее, подход Пратта отличался для своего времени [ цитата необходима ] , поскольку он считал коренных американцев достойными уважения и помощи и способными к полному участию в жизни общества, тогда как большинство его современников считали коренных американцев почти нечеловеческими существами, которые никогда не могло быть возведено в основное русло американского общества. [ необходима цитата ] . Трудно оценить сотни индейцев, обучавшихся в его школе, у которых отняли культурную самобытность во имя ассимиляции. Пратт проповедовал ассимиляцию в день, отмеченный сегрегацией по рангам.

Том Торлино, навахо , до и после . Фотография из «Записок Ричарда Генри Пратта», Йельский университет . Около 1882 г.

Пратт стал ярым противником племенной сегрегации в резервациях . Он считал, что система, управляемая и поощряемая Бюро по делам индейцев, препятствует образованию и цивилизации коренных американцев и создает беспомощные опеки государства. Эти взгляды привели к конфликтам с Индийским бюро и правительственными чиновниками, которые поддерживали систему бронирования. В мае 1904 года Пратт осудил Индийское бюро и систему бронирования как препятствие для цивилизации и ассимиляции коренных американцев. Это противоречие, в сочетании с более ранними спорами с правительством над реформой государственной службы, привели к вынужденной отставке Пратты в качестве смотрителя Carlisle школы 30 июня, 1904. [ править ]

Наследие программ школы-интерната Пратта ощущается современными индейскими племенами, где многие помнят его репутацией лидера культурного геноцида, нацеленного на детей и семьи. [10] [11]

Выход на пенсию [ править ]

В течение пенсионных лет Пратт из своего дома в Рочестере, штат Нью-Йорк, продолжал читать лекции и отстаивать свою точку зрения. Он умер 15 марта 1924 года в армейском госпитале Леттермана в Президио Сан-Франциско и был похоронен на Арлингтонском национальном кладбище .

Уэйн Роджерс изображал Пратт в 1965 эпизоде «Путешествие» из синдицированного западного телесериала , Death Valley Days . В этом же эпизоде Роберт Дж. Уилк сыграл сержанта Уилкса, который выступает за более суровое обращение с индийскими заключенными, чем Пратт. Леонард Нимой получил роль Желтого медведя . [12]

В мини-сериале 2005 года « На запад» , спродюсированном Стивеном Спилбергом и DreamWorks , Пратта играет Кейт Кэррадайн . Его роль в школе Карлайла рассматривается в документальном фильме 2008 года « Наши духи не говорят по-английски» .

См. Также [ править ]

  • Убить индейца, спасти человека: геноцид в школах-интернатах для американских индейцев

Примечания [ править ]

  1. ^ KB Kueteman. «От воина к святому: жизнь Дэвида Пендельтона Оакерхатера» . Штат Оклахома. Архивировано из оригинала на 2008-07-23.
  2. ^ Джин Демби. Уродливая, увлекательная история слова «расизм» . NPR.org. 6 января 2014 г. По состоянию на 11 ноября 2016 г.
  3. ^ а б Андерсон, Х. Аллен. «Пратт, Ричард Генри» . Историческая ассоциация штата Техас . Дата обращения 5 февраля 2015 .
  4. ↑ Ричард Генри Пратт, Поле боя и Класс.
  5. ↑ Ричард Генри Пратт, Battlefield и Classroom
  6. ^ Б с Удаление Классные из Battlefield: Свобода, патернализма и искупительной Promise выбора учебных заведений, 2008 BYU Law Review 377 архивной 2010-02-25 в WebCite
  7. ^ Общество Quaqua - Колония Массачусетского залива.
  8. ↑ Медведь, Чарла. 12 мая 2008 г., NPR , « Школы-интернаты для американских индейцев преследуют многих ». Проверено 2 сентября 2014 г.
  9. ^ Пратт, Ричард Генри. Поле боя и класс. Норман, Университет Оклахомы Press, 2003. стр. 215.
  10. ^ Смит, Андреа. «Душевная рана: наследие школ коренных американцев». Интернет. 1 ноября 2010 г. «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2006-02-08 . Проверено 8 февраля 2006 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  11. ^ Адамс, Дэвид Уоллес. «Образование для вымирания». (1995). Университетское издательство Канзаса. ISBN 978-0-7006-0838-6 
  12. ^ "Путешествие" . База данных Интернет-фильмов . 29 марта 1965 . Проверено 25 августа 2015 года .

Библиография [ править ]

  • Пратт, Ричард Генри (2004). Поле боя и класс: четыре десятилетия с американскими индейцами, 1867–1904 гг . Норман: Университет Оклахомы Press. ISBN 0-8061-3603-0.
  • Истман, Элейн Гудейл (1935). Пратт, Моисей Красного Человека . Норман: Университет Оклахомы Press. LCCN  35021899 .
  • Хейли, Джеймс Л. (1976). Война буйволов: история восстания индейцев Ред-Ривер 1874 года . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday . ISBN 0-385-06149-8.
  • Документы Ричарда Генри Пратта. Йельская коллекция Западной Америки, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Ричарда Генри Пратта или о нем в Internet Archive
  • Документы Ричарда Генри Пратта . Йельская коллекция Западной Америки, Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке.
  • Ричард Генри Пратт в книге " Найди могилу"