Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ричард Теодор Эли (13 апреля 1854 г. - 4 октября 1943 г.) был американским экономистом , писателем и лидером прогрессивного движения, который призвал к большему вмешательству правительства , чтобы реформировать то, что они воспринимали как несправедливость капитализма , особенно в отношении заводских условий. , обязательное образование, детский труд и профсоюзы .

Эли лучше всего помнят как основателя и первого секретаря Американской экономической ассоциации , как основателя и секретаря Христианско-социального союза, а также как автора серии широко читаемых книг об организованном рабочем движении , социализме и других социальных вопросов.

Биография [ править ]

Ранние годы [ править ]

Ричард Теодор Эли родился 13 апреля 1854 года в Рипли , штат Нью-Йорк , был старшим из трех детей Эзры Стерлинга и Харриет Гарднер (Мейсон) Эли. [1] [2] Вскоре после рождения Эли его отец перевез семью на ферму площадью 90 акров недалеко от Фредонии, штат Нью-Йорк, где Эли проведет следующие 16 лет. Старший Эли был инженером-самоучкой и не имел навыков и знаний для успешного ведения сельского хозяйства, слишком полагаясь на популярную, а иногда и ошибочную информацию, которую он получал из сельскохозяйственных журналов.

Несмотря на то, что суровые погодные условия и колебания рыночных цен усложнили жизнь семье, Эли считал, что его ранняя фермерская жизнь привела к тому, что он привил ему много ценных качеств. С юных лет у него было множество обязанностей по содержанию фермы, включая переноску дров, сбивание масла, сбор камней с полей и доение коров. Его родители были пресвитерианами, но Эли передал свою принадлежность к Епископальной церкви, когда учился в колледже.

Образование и карьера [ править ]

Эли учился в Колумбийском университете в Нью-Йорке , в котором он получил степень бакалавра в 1876 году и степень магистра в 1879 году. В том же году он получил степень доктора философии по экономике в Гейдельбергском университете , где он учился с Карлом. Knies , которые принадлежали к исторической школе экономики , [3] и Блюнчли . [4] Он позже получил степень доктора юридических наук от Хобарта колледж , получив степень в 1892. [3]

Ely был профессором и заведующим кафедрой политэкономии в Университете Джона Хопкинса в Балтиморе, штат Мэриленд с 1881 до 1892. [5]

В 1885 году Эли был основателем Американской экономической ассоциации , где до 1892 года занимал должность секретаря группы. [5] Позже он служил президентом организации, занимая эту должность с 1899 по 1901 год. [5] Серия лекций AEA Distinguished Lecture ранее была известна как лекции Ричарда Т. Эли; он был переименован в 2020 году. [6] Эли также основал Lambda Alpha International в 1930 году. В его цели входило содействие изучению экономики земли.в университетах; содействие более тесной связи между его членами и профессиональным миром экономики земли; и продвижение высших идеалов учености и честности в бизнесе и университетах. Ричард Т. Эли известен как «отец экономики земли».

В апреле 1891 года Эли был основателем и первым секретарем Христианского социального союза , членской организации, выступающей за применение христианских принципов к социальным проблемам мира. [7]

С 1892 по 1925 год он был профессором политической экономии и директором Школы экономики, политологии и истории Висконсинского университета в Мэдисоне . В 1894 неудачная попытка была сделана Оливером Elwin Уэллса , суперинтенданта народного образования штата Висконсин и по должности Член совета университета регентов высылать Ely со своего кресла в Висконсине за якобы учил социалистических доктрин. Эта попытка провалилась, и Попечительский совет штата Висконсин издал громкую прокламацию в пользу академической свободы., признавая необходимость свободного « просеивания и взвешивания » конкурирующих утверждений истины. [8]

В 1925 году Эли перешел в Северо-Западный университет в Чикаго , где принял должность профессора экономики. Он оставался в Северо-Западном до его выхода на пенсию в 1933 году. [5]

Политические взгляды [ править ]

Хотя считается радикальным его недоброжелателей о политическом праве, [9] Ely был на самом деле против социализма. «Я одинаково осуждаю, - заявил он, - тот индивидуализм, который не оставляет государству места для промышленной деятельности, и тот социализм, который поглотил бы в государстве функции личности». [10] Он утверждал, что социализм не нужен, и «альтернативой социализму является наш сложный социально-экономический порядок, который основан, в основном, на частной собственности». Он предупредил, что надлежащему «балансу между частным и государственным предприятием» «угрожает социализм, с одной стороны, и плутократия , с другой». [11]

Критика социализма Эли сделала его политической мишенью самих социалистов. В своей книге 1910 года « Десять слепых вождей слепых» Артур Морроу Льюис признал, что Эли был «справедливым оппонентом», который «много сделал для того, чтобы добиться признания [социализма] среди неразумных», но обвинил его в том, что он всего лишь один из них. «буржуазные интеллектуалы», которые были «недостаточно интеллектуальны, чтобы понять природу нашего положения». [12]

Эли был продуктом немецкой исторической школы с акцентом на эволюцию к новым формам, и никогда не принимал маржиналистскую революцию, которая преобразовывала экономическую теорию в Великобритании и США. Он находился под сильным влиянием Герберта Спенсера и решительно отдавал предпочтение конкуренции монополии или государственной собственности. , с регулированием, чтобы «обеспечить свои преимущества» и «смягчить его зло». Требовалось «поднять его морально-этический уровень». [13] Однако, в то время как Спенсер считал, что свободная конкуренция лучше всего обслуживается дерегулированием и уменьшением штата, Эли считал, что политика, которой следует придерживаться, - большее регулирование и более интервенционистское государство. Также о социальном дарвинизмеСпенсер считал, что государство не должно вмешиваться в поддержку одной этнической группы по сравнению с другой, тогда как Эли считал, что государство должно поддерживать белых « нордических » людей против людей других рас (в соответствии с мнением его коллег из Университета Висконсина. , Эдвард Олсуорт Росс и Чарльз Р. Ван Хайз ). [ необходима цитата ]

Эли отдавал предпочтение евгенике, утверждая, что «непригодных» не следует воспроизводить. [14] Эли утверждал, что чернокожие «по большей части взрослые дети, и с ними следует обращаться как с таковыми». [14]

Эли поддерживал профсоюзы и выступал против детского труда, как и многие лидеры Прогрессивного движения , а также некоторые консерваторы, такие как Марк Ханна . Эли был близок к движению Социального Евангелия , подчеркивая, что Евангелие Христа применимо к обществу в целом, а не только к отдельным людям; он упорно трудился , чтобы убедить церкви выступать от имени работников. Эли сильно повлиял на своего друга Вальтера Раушенбуша , ведущего представителя Социального Евангелия.

Во время Первой мировой войны Эли работал над созданием народной поддержки американских военных усилий, принимая участие в деятельности Лиги за обеспечение мира . Он возглавлял комитет по организации съезда «Выиграй войну», проходившего в Мэдисоне с 8 по 10 ноября 1918 года. [15] Политическая деятельность Эли во время Первой мировой войны включала его кампанию против сенатора Роберта М. Ла Фоллета . Хотя Ла Фоллет был прогрессивным политиком, он не поддерживал войну, и Эли считал его непригодным для работы. Эли пытался удалить его из Сената Соединенных Штатов и положить конец его влиянию в политике Висконсина.

Эли редактировал Гражданскую библиотеку экономики, политики и социологии Макмиллана и ее серию учебников по социальным наукам и Библиотеку экономики и политики Кроуэлла , а также часто писал научную и популярную периодическую литературу. [16]

Смерть и наследие [ править ]

Дом Ричарда Т. Эли в Мэдисоне, штат Висконсин

Ричард Эли умер в Олд-Лайме , штат Коннектикут, 4 октября 1943 года. Большая часть его библиотеки была куплена Государственным университетом Луизианы и теперь является частью отдела специальных коллекций ЛГУ.

Ely почитаются вместе с Уильямом Дуайтом Портер Bliss с праздником на литургическом календаре Епископальной Церкви (США) 8 октября.

Американская экономическая ассоциация учредила в 1960 году ежегодную «Лекцию Ричарда Т. Эли» в его память, которая, в отличие от других наград Ассоциации, также открыта для экономистов неамериканского происхождения. В 2020 году он был переименован в серию лекций AEA Distinguished Lecture [17].

Его бывший дом, ныне известный как Дом Ричарда Т. Эли , внесен в Национальный реестр исторических мест . [18]

В телесериале « Профили в смелости » в 1964 году был показан эпизод под названием «Ричард Т. Эли» об инциденте «просеивания и просеивания». Эли играл Дэн О'Херлихи ; Уэллс Эдварда Аснера ; и адвокат Эли, бывший конгрессмен Берр Джонс , Леонард Нимой . [19]

Работает [ править ]

  • Французский и немецкий социализм в Новое время. Нью-Йорк: Харпер и братья, 1883.
  • Прошлое и настоящее политической экономии. (участник) Балтимор, доктор медицины: Университет Джона Хопкинса, 1884 г.
  • Современный американский социализм. Балтимор, Мэриленд: Университет Джона Хопкинса, 1885.
  • Рабочее движение в Америке. Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell & Co., 1886.
  • Налогообложение в американских штатах и ​​городах. Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell & Co., 1888.
  • Проблемы сегодняшнего дня: обсуждение защитных тарифов, налогообложения и монополий. (1888). Переработанное и дополненное издание. Нью-Йорк: Томас Ю. Кроуэлл и компания, 1890.
  • Введение в политическую экономию. Нью-Йорк: Chautauqua Press, 1889.
  • Социальные аспекты христианства и другие очерки. Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell & Co., 1889.
  • Университеты и церкви: Речь на 31-м собрании университетов, Государственная палата, Олбани, Нью-Йорк, 5 июля 1893 г. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 1893 г.
  • Очерки экономики. Нью-Йорк: Флуд и Винсент, 1893.
  • Социализм: исследование его природы, его силы и слабости. (1894) Нью-Йорк: Томас И. Кроуэлл и компания, 1895. - Переиздано как «Сила и слабость социализма». [20]
  • Социальный закон служения. Нью-Йорк: Eaton and Mains, 1896.
  • Монополии и трасты. Нью-Йорк: Макмиллан, 1900.
  • Грядущий город. Нью-Йорк: Thomas Y, Crowell & Co., 1902.
  • Исследования эволюции индустриального общества. Нью-Йорк: Макмиллан, 1903.
  • Элементарные принципы экономики: вместе с кратким очерком экономической истории. С GR Wicker. Нью-Йорк: Макмиллан, 1904.
  • Собственность и договор в их отношении к распределению богатства. В двух томах. Нью-Йорк: Макмиллан, 1914. Том 1 | Том 2 .
  • «Частная колонизация земли», отпечаток из журнала American Economic Review. Мэдисон, Висконсин: Офис секретаря Американской ассоциации сельскохозяйственного законодательства, сентябрь 1918 г.
  • Элементы экономики земли. С Эдвардом Уордом Морхаусом. Нью-Йорк: Макмиллан, 1924.
  • Трудные времена: путь внутрь и выход: с особым вниманием к «видимому и невидимому». Нью-Йорк: Макмиллан, 1932.
  • Великая перемена: работа и богатство в новую эпоху. С Фрэнком Боном . Нью-Йорк: Томас Нельсон и сыновья, 1935.
  • Земля под нашими ногами: автобиография. Нью-Йорк: Макмиллан, 1938.
  • Экономика земли. С GS Wehrwein. Нью-Йорк: Макмиллан, 1941.

См. Также [ править ]

  • Социал-демократия

Сноски [ править ]

  1. Стерлинг, Эдвард Бокер (15 февраля 2019 г.). «Генеалогия Стерлингов» . Grafton Press - через Google Книги.
  2. ^ "Национальная циклопедия американской биографии ... V.1-" . JT Белый. 15 февраля 1899 г. - через Google Книги.
  3. ^ a b Фрэнсис X. Гэннон, Биографический словарь левых: Том IV. Бостон: Западные острова, 1973; стр. 355.
  4. ^ Эли, Ричард Т. (1938). Земля под ногами . Нью-Йорк: Макмиллан. п. 43 .
  5. ^ a b c d Ганнон, Биографический словарь левых: Том IV, стр. 356.
  6. ^ Выдающаяся серия лекций AEA. [1]
  7. ^ Гэннон, Биографический словарь левых: Том IV. Бостон: Западные острова, 1973; стр. 359.
  8. ^ "Просеивание и рассеяние", www.library.wisc.edu
  9. См., Например, редакционные комментарии к его биографии, опубликованной Обществом Джона Берча в 1973 г .: Фрэнсис X. Гэннон, «Ричард Т. Эли» в « Биографическом словаре левых»: том IV , стр. 357 и пасс.
  10. Цитируется в Sidney Fine, «Ричард Т. Эли, предшественник прогрессивизма, 1880–1901», The Mississippi Valley Historical Review, vol. 37, нет. 4 (март 1951 г.), стр. 611.
  11. Эли, Исследования эволюции индустриального общества , стр. 464, 468, 237.
  12. ^ Артур М. Льюис, Десять слепых вождей слепых . Чикаго: Чарльз Х. Керр и компания, 1912; С. 65, 78.
  13. ^ Эли, Исследования эволюции индустриального общества , стр. 97.
  14. ^ a b Алекс Табаррок (2016-12-08). «Ричард Т. Эли, основатель Alt-Right Американской экономической ассоциации» . Маргинальная революция . Проверено 4 июня 2020 .
  15. Эли к А. М. Саймонсу в Милуоки, 12 ноября 1918 г. Документы Саймонса, коробка 2, папка 2.
  16. ^ Ганнон, Биографический словарь левых: Том 4 , стр. 361.
  17. ^ Выдающаяся серия лекций AEA. [2]
  18. ^ "Исторический маркер Ely House" . www.hmdb.org .
  19. ^ Профили в храбрости (сериал): "Ричард Т. Эли" : полный состав и команда IMDb.com
  20. ^ Рамаж, BJ, «Dr. Эли о социальной реформе », The Sewanee Review 3 (1894), стр. 105–110.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Сидни Файн, "Ричард Т. Эли, предшественник прогрессивизма, 1880–1901", Исторический обзор долины Миссисипи. т. 37, нет. 4 (март 1951 г.). в JSTOR
  • Роберт Дж. Гоф, «Ричард Т. Эли и развитие штата Висконсин» , Исторический журнал Висконсина , том. 75, нет. 1 (осень 1991 г.), стр. 2–38.
  • Артур М. Льюис, Десять слепых вождей слепых. Чикаго: Чарльз Х. Керр и компания, 1910. См. «Глава 4: Ричард Т. Эли», стр. 65–82.
  • Бенджамин Г. Рейдер, «Ричард Т. Эли: мирянин, выступающий за социальное евангелие», Журнал американской истории, вып. 53, нет. 1 (июнь 1966 г.). в JSTOR
  • Терон Ф. Шлабах, "Аристократ на суде: Дело Ричарда Т. Эли" , Wisconsin Magazine of History , vol. 47, нет. 2 (зима 1963-64), стр. 140–159.
  • «Социальное кредо Ричарда Т. Эли», Литературный дайджест, том. 10, вып. 1, цел. 237 (3 ноября 1894 г.), стр. 5–6.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Ричардом Теодором Эли на Викискладе?

  • Профиль на сайте истории экономической мысли
  • Профиль на сайте Университета Висконсин-Мэдисон
  • Академическая свобода на испытании: на испытании Эли 1894 года
  • Выдержка из социального закона служения
  • Ричард Т. Эли в « Найти могилу»