Страница полузащищенная
Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роберт Брюс Спенсер (род. 1962) [1] - американский антимусульманский [2] [3] [4] [5] автор, блогер и одна из ключевых фигур движения против джихада . Спенсер описывает себя как «хороших исламофобов ». [6] Среди его опубликованных книг - два бестселлера New York Times .

В 2003 году он основал и с тех пор ведет блог, отслеживающий исламский экстремизм, известный как Jihad Watch . Вместе с блогером Памелой Геллер он стал соучредителем антимусульманской группы Stop Islamization of America (American Freedom Defense Initiative) . [7] Сообщения о том, что две книги Спенсера были перечислены в учебных материалах ФБР и что он проводил семинары для различных правоохранительных органов США, вызвали споры. [2] [8] Он часто появлялся на Fox News . [9] В 2013 году Министерство внутренних дел Великобритании запретило Спенсеру въезд в Великобританию на срок от 3 до 5 лет за то, чтозаявления, которые могут разжигать ненависть, которая может привести к межобщинному насилию ".

Фон

Спенсер крестился в Греческой православной церкви и присоединился к Мелкитской греко-католической церкви в 1984 году. [10] [11] [12] В интервью 2006 года Спенсер заявил, что его бабушка и дедушка были вынуждены эмигрировать из района, который сейчас является частью Турции. под Ататюрком, потому что они были христианами . [13] Согласно интервью 2010 года в журнале New York , отец Спенсера работал на Голос Америки во время холодной войны , а в молодые годы Спенсер сам работал в Revolution Books, маоистском книжном магазине в Нью-Йорке, основанном Робертом Авакяном.. [14]

В 1986 году Спенсер получил степень магистра религиоведения в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл . Его магистерская диссертация была посвящена истории католицизма. [15] Он сказал, что изучает исламское богословие, право и историю с 1980 года. [13] [16] Он работал в аналитических центрах более 20 лет, [14] а в 2002–2003 годах был помощником научного сотрудника в Фонд « Свободный конгресс» . [17] Спенсер по имени Пол Вейрих, также католик-мелькит, как наставник его работ по исламу. Спенсер пишет: «Пол Вейрих многому научил меня на словах и на собственном примере - как лично и профессионально бороться с клеветой и клеветой, которые являются повседневным аспектом этой работы». [17]

Спенсер подвергался критике со стороны духовенства католической церкви из-за его взглядов на ислам. [12] Он покинул церковь в 2016 году, чтобы вернуться в Греческую православную церковь в результате «личного размышления и исторического исследования». [18]

Личная жизнь

До того , как начать писать и говорить об исламе, Спенсер был саксофонистом , а также заядлым и знающим поклонником джазовой музыки. Среди джазовых исполнителей, которых он публично похвалил, можно назвать Джона Колтрейна , консервативного протестанта-евангелиста Чарльза Гейла (чьи высказывания в защиту жизни Спенсер похвалил) и мусульманского джазмена Фараона Сандерса . Спенсер также является большим поклонником Боба Дилана , особенно музыки, которую Дилан делал, когда сам был евангельским христианином, и часто публично упоминает о нем. Спенсер резко критиковал политические взгляды левых актеров Джона Кьюсака.и Роберт Де Ниро , но с энтузиазмом хвалил фильмы ирано-американского либертарианского режиссера Сайруса Новрасте , многие из которых содержат сюжетные линии с участием злодеев-мусульманских экстремистов.

Отношения с либеральными мусульманами и другими активистами

Спенсер насчитал среди своих друзей покойного борца за превосходство Муслима Ташбиха Сайеда , который был членом консультативного совета Jihad Watch, и он написал ему яркую панегирик после его смерти в 2007 году. Он также написал панегирик своей подруге Ориане Фаллачи, когда последний умер в 2006 году - Фаллачи была известной итальянской журналисткой, которая соглашалась с большинством взглядов Спенсер на ислам, подкрепляемых ее резкими разговорами с аятоллой Хомейни , Ясиром Арафатом , Муаммаром Каддафи и Мухаммедом Али, а также ее критикой того, как ее друг Зульфикар Али Бхутто пострадал в соответствии с исламскими законами в Пакистане. Фаллачи широко считается одним из выдающихся европейских исламофобов второй половины двадцатого века, хотя, как и Спенсер, она всегда утверждала, что ее критика вдохновлялась антифашистскими и антитоталитарными принципами.

Среди других друзей и союзников Спенсера в движении counterjihad включает Ибн Варрак , Нони Дервиш , Вафа Султан , Хирсите , Брижит Габриэль , Эльдад , Амир Taheri , Том Танкредо , Брэд Тор , Герт Вилдерс , Мордехай Кедар , Бат Е'ор , Оскар Фрейзингер , Фрэнк Гаффни и Али Сина . Его работы были хорошо приняты Дугласом Мюрреем , Марком Стейном ,Нил Борц , Пэт Конделл , Дэниел Пайпс , Брюс Торнтон , Эфраим Карш , откровенный черный консерватор Джесси Ли Петерсон (которого он друг и поклонник), черный либертарианец Ларри Элдер , бывший суданский раб Саймон Денг , покойная Кэти Шайдл и индуистские активисты Субраманиан Свами , Нупур Дж. Шарма ( OpIndia), Санджай Диксит (из Джайпурских диалогов), Бабу Сусилан, Ариш Сахани, Сара Кали Даси Хан и покойный Нараин Катария. Спенсер и Памела Геллер вырастили альянсы с широким поперечным сечением активистов , выступающих против исламского превосходства под эгидой своей инициативы американской свободы обороны , в том числе курдского представителя Салар Motidi, в езидах Хайдер Элиаса (из ЯЗДА ), то Палестинский христианский сионист Мазен Варра и члены общины намдхари- сикхов в Нью-Йорке.

Спенсер беседовал с известным либеральным мусульманином Зухди Джассером из Аризоны и поддерживал с ним дружеские беседы; он назвал Джассера , Асру Номани и Мохаммада Тавхиди одними из очень немногих мусульманских общественных деятелей, которые активно и искренне противостоят идеологии глобального джихада. Тем не менее, Спенсер считает либеральный ислам , в котором эти анти-превосходства мусульман верят слишком бахрома и инославных , чтобы быть в состоянии иметь положительное значение, и не считает либеральный ислам совместим с тем, что он рассматривает основные учения Корана , Ибн Исхак Сира , а остальная часть Сунны. Его отношения с другими либеральными и противниками превосходства мусульманскими активистами были острыми - спор по поводу коранических материалов, связанных с Зайнаб бинт Джахшем, привел к ссорам с Халилем Мохаммедом (который называет Спенсера «сатанинским невеждой») и Канадский анти-превосходительский мусульманский комментатор Салим Мансур и активист Тарек Фатх , еще один канадский мусульманин, известный своими анти-превосходными взглядами, в одних случаях поддерживал Спенсера и гневно осуждал его в других.

Спенсер имел дружеские отношения с крайне правым теоретиком заговора Алексом Джонсом и сказал, что восхищается «храбростью» Джонса. Он поддерживает работы консервативных историков Ларри Швейкарта и Джарретта Степмана.

Взгляды на ислам

Спенсер известен своими антимусульманскими взглядами. [2] [3] [4] [5] [19] [20] [21] Он описывает себя как исламофоб «хорошего» типа [6] и комментирует радикальный ислам , исламский экстремизм , исламский терроризм. , и исламское превосходство . [22] Комментарий Спенсера об исламе был расценен как «оказавший огромное влияние на дезинформацию об исламе, которая так свободно распространяется в Интернете, в средствах массовой информации и в политических кругах». [23]

Спенсер утверждает, что не заинтересован в преследовании или ином противодействии любому мусульманину, который не стремится причинить вред немусульманам, бывшим мусульманам , женщинам или другим невинным гражданам, и сказал: «Любой мусульманин, искренне отказывающийся от войны джихада и зиммитуд, может присоединяйтесь к нашим антиджихадистским усилиям ». На практике, однако, Спенсер поддержал Дональд Трамп «s запрет на въезд в США гражданами многих стран с мусульманским большинством , утверждая , что это будет оправдано по соображениям национальной безопасности. На его веб-сайте часто публикуются истории, привлекающие внимание к насильственным, преступным или иным несправедливым действиям мусульман, в том числе многих, кто принял ислам или мигрантов., и обычно представляет эти проступки как логические следствия реального содержания основных нормативных исламских текстов и учений. Что касается геноцида рохинджа , Спенсер не одобряет убийства мирных жителей мусульман- рохинджа Движением 969 или другими буддийскими ополченцами, но он считает, что корни конфликта лежат в неспровоцированной агрессии мусульман рохинджа против буддистов в Мьянме . Спенсер утверждал, что исламофобия - это « пропагандистский неологизм, призванный запугать людей, заставляя их думать, что противодействовать исламскому терроризму неправильно», и что он утверждает, что это «угнетение» женщин и других лиц шариатом.. Он утверждал, что те, кто использует термин «исламофобия», делают это, чтобы заставить замолчать инакомыслие , и что они делают это, объединяя два разных и не связанных между собой явления: «Нападения на ни в чем не повинных мусульманских мирных жителей, которые никогда не оправдываются, и честный анализ мотивов и цели террористов-джихадистов и то, как они используют исламские тексты и учения для оправдания насилия и превосходства, что всегда необходимо ».

Спенсер считает, что учения господствующего ортодоксального суннитского ислама и шиитского ислама Итна-Ашери учат ответственности мусульманского сообщества перед Богом вести войну против всех немусульман и подчинять их верховенству исламского права и системе институционализированной мусульманской гегемонии. . Он считает, что среди мусульман существует целый спектр «веры, знаний и рвения», который объясняет, почему многие миллионы мусульман не участвуют в деятельности, которая наносит вред немусульманам, но он утверждает, что основной ислам по своей сути является насильственным, авторитарным и сторонником превосходства. , за исключением Sevener Nizari Ismaili Islam, который, как он признает, является плюралистическим, но считает его слишком маленьким и неортодоксальным, чтобы его стоило продвигать. Он утверждает, что, согласно всем четырем школам суннитской юриспруденции (и всем неисмаилитским шиитским школам ), ислам запрещает свободу слова , свободу совести (с его традиционной смертной казнью за вероотступничество и богохульство ) и равенство прав. и достоинство женщины перед мужчиной. Хотя Спенсер является христианским религиозным консерватором , он также критически относится к жестокому обращению с ЛГБТК + людьми в мусульманских странах . Его критика распространяется на Ахмади Ислама., потому что, несмотря на учение Мирзы Гулама Ахмада о дружбе между мусульманами и немусульманами и отказе от войны джихада, Спенсер утверждает, что ахмади разделяют с суннитами и шиитами Итна'Ашери цель покоренного и исламизированного мира, в котором немусульмане порабощены. . Он также критиковал суфийский ислам , потому что многие суфии сотрудничали с мусульманскими экстремистами и террористами или сами вели джихад (особенно в Чечне , Ираке и Газе ), а также потому, что экстремистские лидеры Хасан аль-Банна из Братьев-мусульман и аятолла Хомейниинтегрировали многие суфийские практики в свою религиозную жизнь и наставляли своих последователей делать то же самое.

Спенсер цитирует широкий спектр исламских исходных текстов, чтобы обосновать свои доводы, включая Reliance of the Traveler , шафиитское руководство по исламскому праву, которое было переведено на английский язык Нух Ха Мим Келлер и сертифицировано Университетом Аль-Азхар как «надежное руководство». к практике и вере ортодоксальной суннитской общины »в 1991 году. Он также регулярно цитирует Сайида Абул Ала Маудуди , как его многотомный комментарий« В тени Корана », так и его однотомный дайджест, который сам Спенсер назвал подарок ничего не подозревающих мусульман во время посещения мечети Финсбери-Парк в 2009 году. Центральным аргументом Спенсера является утверждение, что Маудуди иСайид Кутб не являются экстремистами (как их считают многие мусульмане, в частности пятый Ахмади Халифатул Масих , Мирза Масрур Ахмад ), но их популярность среди консервативных мусульман, в исламских книжных магазинах и на исламских веб-сайтах указывает на широкое признание со стороны большинства.

Среди других исламских источников, которые Спенсер цитирует в попытке «доказать», что основной ислам по своей природе является сторонником превосходства, включают постановления ханбалийского юриста Ибн Таймийи , ханафитский текст Аль-Хидайа , Мукаддима (составленный историографом и правоведом Малики Ибн Халдуном ) в Gonabadi осуждение и опровержение лидера Sultanhussein Tabandeh на мусульманских богословских основаниях Всеобщей декларации прав человека , Маджид Хаддери семенной 1955 книги «s войны и мир в Законе ислама , и труды двенадцатого века маликитского правоведаИбн Рушд цитируется в книге 1994 года «Методология иджтихада » Имрана Ахсана Хана Нязи, который в свое время был доцентом факультета шариата и права в Международном исламском университете в Исламабаде , Пакистан. Он также делает частые ссылки на комментарии Корана по Ибн Касир , двух Jalals , Ибн Джузаййа , и другие, а также надежные хадисы коллекции Сахих Бухари и Сахих Муслим . Среди коранических аятов , буквальные слова которых Спенсер считает ненавистными или вызывающими другие проблемы, включают суру 47 аят 4, сура 48 аят 29, сура 3 аят 110, сура 98 аят 6, сура 4 аят 34, сура 4 аят 3, сура 5 аят 33, сура 5 аят 52, сура 7 аят 166, сура 9 аят 5, сура 8 аят 12, сура 3 аят 28, сура 8 аят 60, сура 2 аят 191-2 и, прежде всего, сура 9 аят 29.

Взгляд Спенсера на Мухаммеда , основателя ислама, резко отрицательный. Он рассматривает Худайбийский договор как пример, в котором Мухаммад обманул неверующих и заключил с ними ложный мир, который он нарушил ради собственной выгоды (утверждение, которое отрицают основные мусульманские ученые), и утверждает, что этот обман является нормативным в исламском праве для мусульман. отдельные лица и группы, заключающие договоры с немусульманами. Спенсер указывает на ссылку Ясира Арафата на Худайбию на конференции в Йоханнесбурге в 1994 году как на доказательство того, что покойный палестинский лидер никогда серьезно не собирался заключать мир с Израилем . Спенсер утверждает, что Мухаммед нетерпимо относился к критике, ссылаясь на убийства Абу Афака.и Асма бинт Марван , а также приводит множество примеров нападений на евреев во время военной карьеры Мухаммеда в качестве доказательства того, что Мухаммад также был иудофобом , что категорически отвергается основными мусульманами и основными исследователями ислама. Спенсер считает Мухаммеда по сути безнравственным и злым, и считает свою собственную книгу «Правда о Мухаммеде» , которая вызывает большие споры среди основных мусульман и основных исламских ученых, как реальное изложение того, что, по его утверждению, является плохим нравственным характером Мухаммеда, утверждая, что это обвинение подтверждается пророческой биографией Мухаммеда, составленной Ибн Исхаком и сохраненнойИбн Хишам . Спенсер также подверг сомнению историчность Мухаммеда как реального исторического персонажа, утверждение, которое далеко выходит за рамки основного направления исламской науки - Патрисия Кроун, в частности, как известно, отвергала это, хотя нет никаких доказательств того, что она когда-либо взаимодействовала. со Спенсером.

Спенсер считает « Братья-мусульмане» очень опасным, по сути, считая его фашистским , и назвал пояснительный меморандум об общей стратегической цели «Братьев-мусульман в Северной Америке» своего рода документом «дымящегося пистолета», доказывающим, что цели Братства достижимы. гнусный; он отвергает попытки таких писателей, как Эзра Кляйн, развенчать как теорию заговора идею о том, что Братство намеревается подорвать западную цивилизацию . Спенсер часто цитирует Меморандум, который был написан оперативником Братства по имени Мухаммад Акрам Адлуни в 1991 году и который, в частности, гласит:

«Братья должны понять, что их работа в Америке - это своего рода великий джихад по уничтожению и разрушению западной цивилизации изнутри, их руками и руками верующих, чтобы она рухнула и религия Аллаха одержала победу над другими религиями».

Исходя из этого, Спенсер выступает за неприятие и недоверие ко всем группам, связанным с Братьями-мусульманами, включая Совет по американо-исламским отношениям , Ассоциацию студентов-мусульман , Исламское общество Северной Америки , Национальный совет канадских мусульман , мусульманское американское общество , то в Северной Америке исламского траст , то Международный институт исламской мысли , то Совет по связям с общественностью мусульманина , то журнал по делам мусульманских меньшинств , а также Исламский круг Северной Америки , среди других. Он одобрительно процитировал труды суфийского священнослужителя.Хишама Каббани , которые якобы показывают, что по состоянию на 1998 год 80% американских мечетей проповедовали ненависть к неверующим.

Среди конкретных мусульманских общественных деятелей, публично осужденных Спенсером, - Омар Ахмад (которого он обвиняет в том, что он делал заявления о превосходстве ислама о том, что «Ислам в Америке станет доминирующим» в 1994 году, это обвинение Ахмад отрицает), Вагди Гонейм , Юсуф аль- Карадави , Сафват Хегази , Нихад Авад , Хусейн Ибиш , Ибрагим Хупер , Салам аль-Мараяти , Эдина Лекович , Луис Фаррахан , Ахмед Бедье , Гассан Элаши , Закир Найк , Мехди Хасан ,Реза Аслан , Линда Сарсур , Ильхан Омар , Рашида Тлаиб , Сухаиб Уэбб и многие другие. Он особенно критически относился к состоянию академического изучения ислама в Соединенных Штатах и ​​большей части остального мира, а также насмехался над Джоном Эспозито , Карен Армстронг , Карлом Эрнстом , Омидом Сафи и Хамидом Дабаши , среди других. Он считает, что правительство США должно вмешаться, чтобы закрыть Исламское общество Бостона , ссылаясь на тот факт, что Тарек Механна , Тамерлан Царнаев ,Его членами были Джохар Царнаев и Аафия Сиддики , мусульмане, обвиненные в террористической деятельности.

Спенсер соучредителем анти-мусульманином [2] [3] [4] [5] группа Стоп исламизации Америки (также известный как Инициатива свободы обороны американской ) с Памелой Геллер в 2010 году организация обозначена как группа ненависти по Антидиффамационная лига [24] и Южный Центр Закона о бедности . [25] [26] [27] Он и Геллер возглавили кампанию по остановке строительства Park51 , исламского общественного центра недалеко от Всемирного торгового центра, который они назвали «мечетью Ground Zero». [19]

В 2009 году Спенсер обвинил тогдашнего президента Барака Обаму в ложных слухах о том, что Обама был «тайным мусульманином». [28]

В июле 2011 года Wired сообщил, что две книги Спенсера были включены в учебные материалы ФБР . И «Правда о Мухаммеде», и «Политически некорректное руководство по исламу» были рекомендованы агентам, надеющимся лучше понять ислам. [8]

Андерс Брейвик , норвежский убийца, стоящий за терактами в Норвегии в 2011 году, в результате которых погибло 77 человек, цитировал Спенсера 64 раза в своем манифесте и писал о нем: «Об исламе я рекомендую практически все, что написал Роберт Спенсер». [19] [29] Спенсер осудил Брейвика и сказал, что СМИ несправедливо обвинили его в нападении. [30] [20]

Спенсер является критиком Коммунистической партии Китая и ее геноцида мусульман-уйгуров , несмотря на его критику Исламского движения Восточного Туркестана и других уйгурских ополченцев. Он заявил, что правительство Китая участвует в ответе на исламский экстремизм, который столь же жесток и бесчеловечен, как и сам исламский экстремизм, и, таким образом, осуждает его. В интервью Санджаю Дикшиту в 2021 году Спенсер назвал обращение коммунистов Китая с уйгурами «абсолютно неприемлемым» и сказал: «Если мы так же бесчеловечны в противодействии джихаду, как сами джихадисты, то какой смысл противостоять джихаду? ”

Многие должности в Jihad Watch денонсировать Организации Объединенного Patani освобождения , террористические Ирредентистских группы, цели , чтобы заставить Таиланд , чтобы позволить Yawi -speaking ethnic- малайские народов мусульманских в трех южных провинциях отделиться. Джихад Часы также обычно были критически исламский Defenders фронта из Индонезии , которая обычно преследует христиан там, и из Исламского фронта освобождения моро и других мусульманских террористических групп в Филиппинах . В интервью Саре Кали Даси Хан в 2021 году Спенсер осудил Таблиги Джамаат .

Спенсер очень решительно выступает против иранской революции 1979 года и осудил иранскую ядерную сделку , полагая, что Джавад Зариф и хомейнистский режим в целом лгут Западу об истинных намерениях режима. Он резко критиковал Барака Обаму за то, что тот не поддержал протестующих против Зеленой революции в Иране в 2009 году или протесты против режима Мохаммеда Морси в Египте в 2012 и 2013 годах, а также критиковал экс-президента Джимми Картера за то, что тот приветствовал аятоллу Хомейни. власти вместо того, чтобы стремиться укрепить правление Мохаммеда Резы Пехлеви . Спенсер обвиняетНациональный ирано-американский совет является прикрытием для хомейнистского режима, ссылаясь на то, что в подтверждение этого утверждения тот факт, что Трита Парси проиграла дело в суде, чтобы доказать, что это не так. Победителями этого судебного дела стали иранские диссиденты Хасан Дайолеслам и Араш Ирандост.

Споры

Правительство Пакистана запретило книгу Спенсера « Правда о Мухаммеде» в 2016 году, сославшись на «нежелательные материалы» в качестве причины. [31] Вперед мусульманские солдаты были запрещены в Малайзии в 2007 году. [32]

В статье, опубликованной в октябре 2010 года, The Tennessean описал Спенсера как одного из нескольких людей, которые «... наживаются на распространении ненависти и страха перед исламом». В результате расследования, проведенного в штате Теннесси, было сделано следующее заключение: «Документы IRS за 2008 год показывают, что Роберт Спенсер заработал 132 537 долларов от Центра свободы Дэвида Горовица , а Горовиц присвоил себе более 400 000 долларов всего за один год». [33] [34]

13 апреля 2017 года Спенсер выступил в Государственном университете Трумэна, несмотря на протесты и петицию против него. Его пригласил фонд « Молодая Америка» . [35] 1 мая 2017 года Спенсер выступал в Университете Буффало . Там его кричали и кричали. [36] 3 мая 2017 года Спенсер выступал в Геттисбергском колледже ; 375 выпускников призвали президента колледжа Джанет Морган Риггс отменить выступление, но мероприятие прошло по плану. [37] Спенсер сказал: «Есть один вид разнообразия, который обычно не ценится в академической среде, - это интеллектуальное разнообразие». [38]14 ноября 2017 года Спенсер выступил в Стэнфордском университете . Многие студенты вышли во время мероприятия. [39]

Спенсер сказал, что «молодой исландский левый» отравил его в 2017 году в Рейкьявике, Исландия. [40] [41] Спенсер также раскритиковал врача, который затем лечил его, и полицию, которая проводила расследование. [42]

Запрет на въезд в Великобританию

26 июня 2013 года Спенсеру и Памеле Геллер запретили въезд в Великобританию. [43] Они должны были выступить на марше Лиги защиты Англии в Вулидже на юге Лондона, где был убит барабанщик Ли Ригби . Министр внутренних дел Тереза ​​Мэй сообщила Спенсеру и Геллеру, что их присутствие в Великобритании «не пойдет на пользу общественному благу». [44]

В письме Министерства внутренних дел Великобритании говорится, что это решение основано на заявлении Спенсера о том, что ислам «является религией или системой убеждений, которая требует войны против неверующих с целью создания социальной модели, абсолютно несовместимой с западным обществом ... Из-за нежелания средств массовой информации и правительственных органов сталкиваться с источниками исламского терроризма эти вещи остаются в значительной степени неизвестными ». [45]

Решение должно было стоять от трех до пяти лет. Запрет последовал согласованную кампанию по Великобритании организации по борьбе с расизмом Надежда не Hate , [46] , который сказал , что это было собрано 26000 подписей под петицией к министру внутренних дел. [47] Спенсер и Геллер оспорили запрет, но в 2015 году Апелляционный суд Великобритании отклонил апелляцию, заявив, что «это было дело общественного порядка, когда полиция сообщила, что предполагаемый визит может привести к серьезным общественным беспорядкам и серьезному насилию. " [48] [49]

Запрет подвергся критике со стороны Дугласа Мюррея . Он заявил , что исламистские проповедники ненависти по - прежнему разрешено въехать в Великобританию, и отметил , что его убеждение , что то , что Геллер и Spencer говорят гораздо меньше возражений , чем мнения и заявления экстремистских мусульманских священнослужителей , таких как Мухаммад аль-Arefe, которому было разрешено войти в Великобритания незадолго до того, как Спенсер и Геллер были запрещены. [50]

Список используемой литературы

Бестселлеры

  • Правда о Мухаммеде: основатель самой нетерпимой религии в мире , Regnery Press , 2006 (список бестселлеров NYT - 2006-10-29 [51] ) ISBN  1-59698-028-1 OCLC 232648493 
  • Политически некорректное руководство по исламу (и крестовым походам) , Regnery Press, 2005. (Список бестселлеров NYT - 2005-10-16 [52] ) ISBN 0-89526-013-1 OCLC 779057129   

Другие книги

  • Иллюзия палестинцев: катастрофическая история ближневосточного мирного процесса . Книга Бомбардье. 3 декабря 2019 г. ISBN 978-1642932546.
  • История джихада: от Мухаммеда до ИГИЛ . Книги Бомбардье. 7 августа 2018 г. ISBN 9781682616598. OCLC  1046676281 .
  • Признания исламофоба . Книги Бомбардье. 28 ноября 2017 г. ISBN 978-1682614914. OCLC  1022710774 .
  • Не мир, а меч: великая пропасть между христианством и исламом . Католические ответы. 25 марта 2013 г. ISBN 978-1938983283. OCLC  840646024 .
  • Памела Геллер; Роберт Спенсер (27 июля 2010 г.). Постамериканское президентство: война администрации Обамы с Америкой . Пороговые редакции. ISBN 978-1-4391-8930-6.
  • Полное руководство неверных по свободе слова (и ее врагам) . Regnery Press. 24 июля 2017. с. 256. ISBN 978-1621576273. OCLC  993696636 .
  • Полное руководство неверных по Ирану . Regnery Press. 11 июля 2016 г. с. 256. ISBN 978-1621575160. OCLC  952247204 .
  • Полное руководство неверных по ИГИЛ . Regnery Press. 24 августа 2015 года. ISBN. 978-1-62157-453-8. OCLC  916923210 .
  • Полное руководство неверных к Корану . Regnery Press. 21 сентября 2009 г. с. 260. ISBN 978-1-59698-104-1. OCLC  317454159 .
    • загружаемая версия [53]
  • Существовал ли Мухаммед?: Исследование неясных истоков ислама . ISI Книги. Март 2012 г. ISBN. 978-1-61017-061-1. OCLC  883649585 .
  • Скрытый джихад: как радикальный ислам ниспровергает Америку без оружия и бомб . Regnery Press. 28 октября 2008 г. ISBN 978-1-59698-556-8. OCLC  740862521 .
  • Религия мира ?: Почему христианство есть, а ислам - нет . Издательство Regnery. 2007. ISBN 978-1-59698-515-5. OCLC  929251820 .
  • Миф об исламской толерантности: как исламский закон относится к немусульманам (редактор), Prometheus Books , 2005. ISBN 1-59102-249-5 OCLC 551266709   
  • Вперед, мусульманские солдаты: как джихад по-прежнему угрожает Америке и Западу , Regnery Publishing , 2003. ISBN 0-89526-100-6 OCLC 892799748   
  • Внутри ислама: Руководство для католиков: 100 вопросов и ответов . Ascension Press. 2003. с. 197. ISBN 978-0-9659228-5-2.
  • Обнародование ислама: тревожные вопросы о самой быстрорастущей в мире вере . Книги встреч. 25 октября 2002 г. с. 202. ISBN 978-1-893554-58-0. OCLC  752326911 .
    • загружаемая версия [54]
  • Арабская зима приходит в Америку: правда о войне, в которой мы находимся . "Регнери Паблишинг, Инкорпорейтед", издательская компания "Игл". 14 апреля 2014 г. ISBN 978-1-62157-204-6. OCLC  877883931 .

Брошюры

  • Ислам: религия фанатиков (PDF) , Центр свободы Дэвида Горовица, 2013 г., стр. 20, ASIN  B00EYQZS9Y
  • Исламофобия: мысленное преступление тоталитарного будущего , Центр свободы Дэвида Горовица, 2011 г., стр. 56, ASIN  B005R3336I
  • Преследование христиан мусульманами , Центр свободы Дэвида Горовица, 2011 г., стр. 40, ASIN  B0058P4PHG
  • Братья-мусульмане в Америке (PDF) , Центр свободы Дэвида Горовица, 2012, стр. 28, ASIN  B007GEJD92
  • Что американцам нужно знать о джихаде (PDF) , Центр свободы Дэвида Горовица, 2007, стр. 15, ASIN  B0058PIX74

Смотрите также

  • Список книг, запрещенных правительствами
  • Общее слово между нами и вами
  • Католико-мусульманский форум
  • Ислам: что нужно знать Западу
  • Центр межрелигиозного диалога Иоанна Павла II
  • Папский совет по межрелигиозному диалогу
  • Библиография книг, критикующих ислам

использованная литература

  1. ^ "Роберт Спенсер" . Южный правовой центр бедности . Проверено 25 августа 2020 года .
  2. ^ a b c d «Антимусульманские спикеры по-прежнему популярны в обучении правоохранительных органов» . Вашингтон Пост . 12 марта 2014 года. Архивировано 18 марта 2017 года . Проверено 10 сентября 2017 года .
  3. ^ a b c Айзекс, Арнольд (31 июля 2018 г.). «Поддельные факты американской исламофобии» . Обзор Unz . Проверено 13 июля 2019 года .
  4. ^ a b c Исламофобия в Америке - Анатомия нетерпимости | К. Эрнст | Пэлгрейв Макмиллан . С. 4, 125–126, 163.
  5. ^ a b c «Блогерам США запрещен въезд в Великобританию» . 26 июня 2013 . Проверено 11 июля 2019 года .
  6. ^ a b «Дело в пользу исламофобии» . Frontpage Mag . 6 декабря 2017 . Проверено 23 мая 2018 года .
  7. ^ Джеффри Каплан; Хелене Лёв; Лина Малки (2017). Одинокий волк и терроризм автономных ячеек . Тейлор и Фрэнсис. п. 214. ISBN 978-1-317-53042-8.
  8. ^ a b Акерман, Спенсер (27 июля 2011 г.). В справочнике ФБР «Ислам 101» мусульмане изображены простаками 7-го века » . Проводной . Архивировано 4 декабря 2018 года . Проверено 21 ноября 2018 года .
  9. ^ «Познакомьтесь с экстремистами, которые ведут разговор Фокса об исламе» . Вопросы СМИ . 13 января 2015 года. Архивировано 11 февраля 2017 года . Проверено 10 февраля 2017 года .
  10. ^ "О Роберте Спенсере" . Джихад Watch. Архивировано из оригинального 29 декабря 2010 года . Проверено 29 октября 2010 года .
  11. Спенсер, Роберт (26 октября 2010 г.). «Папа должен осудить демонизацию Израиля» . Новости Сперо . Архивировано 29 октября 2010 года . Проверено 29 октября 2010 года .
  12. ^ a b Джеффри Рубин (25 октября 2018 г.). «Роберт Спенсер и религия террора» . Кризисный журнал . Архивировано 25 октября 2018 года . Проверено 26 октября 2018 года .
  13. ^ a b "Роберт Спенсер Джихад Watch, директор, Q&A с Брайаном Лэмбом" . CSpan. 20 августа 2006 года. Архивировано 9 ноября 2014 года . Проверено 30 ноября 2014 года .
  14. ^ a b Марк Джейкобсон (22 августа 2010 г.). «Мухаммед приезжает на Манхэттен» . Нью-Йорк . Архивировано 26 августа 2010 года . Проверено 1 ноября 2010 года .
  15. ^ "Монофизит в зеркале, Роберт Брюс Спенсер" . Библиотечная диссертация Дэвиса, религия, 1986 . Библиотеки UNC-CH. 1986. Архивировано 1 марта 2017 года . Проверено 20 марта 2013 года .
  16. ^ «Морские пехотинцы собираются, чтобы почтить, праздновать» . Trib.com. 26 октября 2005 года архивации с оригинала на 8 сентября 2017 года . Проверено 1 ноября 2010 года .
  17. ^ Б Роберт Спенсер (19 декабря 2008). «Дань: умер Пол Вейрих» . Католический Интернет. Архивировано из оригинала 9 марта 2009 года . Проверено 16 декабря 2010 года .
  18. ^ Роберт Спенсер [@jihadwatchRS] (8 июня 2020 г.). «Я действительно вернулся в Православие, да, но в результате личного размышления и исторического исследования.]» (Твиттер) - через Твиттер .
  19. ^ a b c «Правый популизм в Европе» . Bloomsbury Publishing . С. 90–92 . Проверено 12 июля 2019 года .
  20. ^ a b Шейн, Скотт (3 августа 2011 г.). «Чтобы бороться с радикальным исламом, США хотят союзников-мусульман» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 21 апреля 2019 года . 
  21. ^ "Делегация Конгресса Айовы отвечает на иммиграционный приказ Трампа" . Регистр Де-Мойна . Проверено 12 июля 2019 года .
  22. ^ Деланд, Маты (2014). По следам Брейвика: ультраправые сети в Северной и Восточной Европе . Берлин Вена: Lit Verlag. п. 162. ISBN. 978-3-643-90542-0.
  23. ^ Грин, Тодд Х. (2019). Страх перед исламом, второе издание: Введение в исламофобию на Западе . Fortress Press. п. 206. ISBN. 978-1-5064-5045-2.
  24. ^ "Справка: Остановить исламизацию Америки (SIOA)" архивации 2 мая 2012, в Wayback Machine . Экстремизм . Антидиффамационная лига . 25 марта 2011 г. [26 августа 2010 г.]. Проверено 16 февраля 2012 года.
  25. Перейти ↑ Lach, Eric (1 марта 2011 г.). «Пэм Геллер на этикетке« Hate Group »:« Знак Почета » » . Заметка для обсуждения . Архивировано 13 марта 2012 года . Проверено 17 февраля 2012 года .
  26. ^ "Памела Геллер и остановить исламизацию Америки" . Южный правовой центр бедности. Архивировано 25 июня 2011 года . Проверено 27 июня 2011 года .
  27. Steinback, Роберт (лето 2011 г.). «Джихад против ислама» . Отчет разведки, выпуск № 142 . Южный правовой центр бедности. Архивировано 19 января 2012 года . Проверено 27 июня 2011 года .
  28. Этеридж, Эрик (3 июня 2009 г.). "Опять мусульманин?" . Мнение . Проверено 12 июля 2019 года .
  29. ^ Gardell, Маттиас (1 января 2014). «Мечты крестоносца: Осло 22/7, исламофобия и поиски монокультурной Европы». Терроризм и политическое насилие . 26 (1): 129–155. DOI : 10.1080 / 09546553.2014.849930 . ISSN 0954-6553 . S2CID 144489939 .  
  30. Шейн, Скотт (24 июля 2011 г.). «Убийства в Норвегии освещают антимусульманские мысли в США» The New York Times . ISSN 0362-4331 . Проверено 12 июля 2019 года .  
  31. ^ «Пакистан: закрытая книга о Мухаммеде» . 9 января 2007 года. Архивировано 12 июня 2015 года . Проверено 19 апреля 2015 года .
  32. ^ "Министерство запрещает 14 книг" . БЕРНАМА . 12 июля, 2007. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года.
  33. ^ «Антимусульманские крестоносцы наводят страх на миллионы людей» . 24 октября 2010 . Проверено 4 ноября 2010 года .
  34. ^ "Форма 990 IRS Центра свободы Дэвида Горовица" (PDF) . 3 июня 2009 . Проверено 24 апреля 2011 года .
  35. ^ "Трумэн Стэйт борется со спорным антимусульманским спикером" . Сент-Луис Пост-Диспетч. Архивировано 24 апреля 2017 года . Проверено 3 мая 2017 года .
  36. ^ «Никакого насилия, но спикер UB встретил с напряжением, криком» . Новости Буффало. 2 мая 2017 года. Архивировано 2 мая 2017 года . Проверено 3 мая 2017 года .
  37. ^ "Открытое письмо от 375 выпускников убеждает президента Риггса отменить речь Роберта Спенсера" . Геттисбургский . 1 мая 2017 года. Архивировано 3 мая 2017 года . Проверено 3 мая 2017 года .
  38. ^ Pontz, Бенджамин (3 мая 2017). «Речь Роберта Спенсера в Геттисбергском колледже вовлекает студентов в гражданский дискурс» . Геттисбургский . Архивировано 4 мая 2017 года . Проверено 4 мая 2017 года .
  39. ^ "Студенты Стэнфорда уходят, протестуют во время выступления Роберта Спенсера" . NBC Bay Area. Архивировано 17 ноября 2017 года . Проверено 16 ноября 2017 года .
  40. ^ «Спорный американский писатель Роберт Спенсер утверждает, что он был отравлен« левыми », находясь в Исландии» .
  41. ^ «Исламофоб Роберт Спенсер утверждает, что его отравили молодые левые» . 16 мая 2017 года.
  42. ^ «Левая привилегия: отравлен в Исландии год назад, никто не арестован» . Frontpagemag . 21 мая 2018.
  43. ^ «Блоггерам США запрещен въезд в Великобританию» . BBC. 26 июня 2013 года. Архивировано 27 июня 2013 года . Проверено 27 июня 2013 года .
  44. Роулинсон, Кевин (26 июня 2013 г.). «Участникам кампании против мечети Ground Zero Памеле Геллер и Роберту Спенсеру запретили въезд в Великобританию для выступления на митинге EDL» . Независимый . Лондон. Архивировано 27 июня 2013 года . Проверено 27 июня 2013 года .
  45. Речь, которую Роберт Спенсер запретил в Великобритании . YouTube . 27 июня 2013 года. Архивировано 2 февраля 2017 года . Проверено 1 декабря 2016 года .
  46. ^ "Антимусульманская пара запрещена в Великобритании" . Daily Express . СОЕДИНЕННОЕ КОРОЛЕВСТВО. 26 июня 2013 . Проверено 27 июня 2013 года .
  47. ^ Лоулз, Ник. «Геллер и Спенсер запрещены» . Надежда, а не ненависть. Архивировано из оригинала на 30 июня 2013 года . Проверено 27 июня 2013 года .
  48. ^ «Геллер и Анор, Р (по заявлению) против Государственного секретаря Министерства внутренних дел [2015] EWCA Civ 45 (5 февраля 2015)» . Британский и Ирландский институт правовой информации . Проверено 31 октября 2017 года .
  49. English, Розалинда (15 февраля 2015 г.). «Критикам ислама не разрешили въехать в Великобританию для участия в митинге Ли Ригби» . Блог по правам человека Великобритании . 1 Crown Office Row . Проверено 31 октября 2017 года .
  50. ^ «Грубые двойные стандарты по поводу языка ненависти» . Зритель . СОЕДИНЕННОЕ КОРОЛЕВСТВО. 27 июня 2013 года. Архивировано 14 ноября 2016 года . Проверено 8 февраля 2017 года .
  51. ^ Бестселлеры - Переплет Nonfiction архивации 2 апреля 2015, в Wayback Machine - Нью - Йорк Таймс
  52. ^ Документальная литература в мягкой обложке - NYT
  53. Спенсер, Роберт (21 сентября 2009 г.). «Полное руководство неверных к Корану» . Саймон и Шустер . Проверено 9 марта 2020 года .
  54. Спенсер, Роберт (25 октября 2002 г.). Обнародование ислама: тревожные вопросы о самой быстрорастущей в мире вере . Книги встреч . ISBN 9781594032950. Проверено 9 марта 2020 года .

внешние ссылки

  • Интернет- блог Роберта Спенсера , jihadwatch
  • Запись автора WorldCat для 'Спенсер, Роберт 1962-'

Интервью

  • Появления на C-SPAN
  • Подкаст Гленна Бека, эпизод. 2 на YouTube по Гленн Бек
  • Интервью Билла О'Рейли с Робертом Спенсером на YouTube с помощью Bill O'Reilly
  • Пэт Робертсон интервью по Пэт Робертсон
  • The Saad Truth_174 на YouTube, автор Gad Saad
  • Признания исламофоба на YouTube