Резсу Кастнер

Резсу Кастнер
В начале 1950-х гг.
Родившийся	1906 г. Коложвар , Австро-Венгрия
Умер	15 марта 1957 г. (51 год) Тель-Авив , Израиль
Причина смерти	Убийство выстрелом
Место отдыха	Кладбище Нахалат Ицхак [1]
Другие названия	Рудольф Кастнер, Израиль или Исраэль Кастнер.
Образование	Юридическое образование
Занятие	Юрист, журналист Új Kelet в Будапеште, государственный служащий в Израиле
Известен	Спасение 1684 евреев в поезде Кастнера , которые иначе направлялись в Освенцим.
Политическая партия	Мапай
Супруг (а)	Элизабет, урожденная Фишер
Дети	Жужи
Родители)	Ицхак и Хелен Кастнер

Резсу Кастнер ( 1906-15 марта 1957), также известный как Рудольф Исраэль Кастнер , был венгерско-израильским журналистом и юристом, который стал известен тем, что помогал евреям бежать из оккупированной Европы во время Холокоста . Он был убит в 1957 году после того, как израильский суд обвинил его в сотрудничестве с нацистами.

Кастнер был одним из руководителей Будапештского комитета помощи и спасения ( Va'adat Ezrah Vehatzalah , или Vaada ), который переправлял еврейских беженцев в Венгрию во время Второй мировой войны , а затем помогал им бежать из Венгрии, когда в марте 1944 года нацисты вторглись в эту страну. тоже.

В период с мая по июль 1944 года венгерские евреи были депортированы в газовые камеры Освенцима по 12000 человек в день. Кастнер вел переговоры с Адольфом Эйхманном , старшим офицером СС , о разрешении 1684 ^[2] евреям уехать в Швейцарию на так называемом поезде Кастнера в обмен на деньги, золото и алмазы.

Кастнер переехал в Израиль после войны, став представителем Министерства торговли и промышленности в 1952 году. ^[3] В 1953 году он был обвинен в пособничестве нацистам в брошюре, опубликованной самим Малхиэлем Грюнвальдом , писателем-фрилансером. Обвинение было связано с его отношениями с Эйхманом и другим офицером СС, Куртом Бехером , а также с его положительными отзывами о Бехере и двух других офицерах СС после войны, что позволило Бехеру избежать судебного преследования за военные преступления. Израильское правительство подало в суд на Грюнвальда за клевету от имени Кастнера, в результате чего судебный процесс длился 18 месяцев, и в 1955 году было вынесено постановление, согласно которому Кастнер, по словам судьи Бенджамина Халеви , «продал свою душу дьяволу». ^[4]

Судья сказал, что спасая евреев в «поезде Кастнера», не предупредив других о том, что их «переселение» на самом деле было депортацией в газовые камеры, Кастнер принес в жертву массу евреев ради избранных. ^[4] Приговор спровоцировал падение израильского кабинета министров. ^[5]

Кастнер ушел с поста в правительстве и стал фактически отшельником, сказав репортерам, что он живет в одиночестве «чернее ночи, темнее ада». ^[4] Его жена впала в депрессию, из-за которой она не могла встать с постели, в то время как одноклассники его дочери забрасывали ее камнями на улице. ^[6]

Кастнер был застрелен 3 марта 1957 года Зеевом Экштейном, входившим в отряд из трех человек из группы ветеранов из догосударственного ополчения Леги во главе с Йосефом Менкесом и Яаковом Херути , и скончался от полученных ран через двенадцать дней. ^[7] Верховный суд Израиля отменил большую часть судебного решения против Кастнера в январе 1958 года, заявив в разделенным решением о том , что суд низшей инстанции «допустил ошибку серьезно». ^[5]

Ранняя жизнь [ править ]

Детство [ править ]

Кастнер родился в 1906 году в Колозваре ( идиш : קלויזנבורג , Клоизнборг; немецкий : Клаузенбург ), Австро-Венгрия (ныне Клуж-Напока , Румыния ), в местной общине из 15 000 евреев. Управление городом было нестабильным, перемещаясь между Венгрией и Румынией. В 1920 году он стал Клуж , Румыния, был возвращен Венгрии в 1940 году, затем был возвращен Румынии по Парижскому договору в 1947 году после того, как советская и румынская армии нанесли поражение немецким и венгерским войскам зимой 1944-1945 годов.

Кастнер вырос вместе со своими двумя братьями в двухэтажном кирпичном доме в южной части города его отцом Ицхаком, купцом и глубоко религиозным человеком, проводившим большую часть дня в синагоге, и его матерью, Хелен, который управлял семейным магазином. ^[8]

Образование [ править ]

Хелен решила, что ее сыновьям следует посещать обычную среднюю школу, а не религиозную, потому что программа обучения была шире и включала языки. К моменту выпуска Кастнер говорил на восьми языках: венгерском, румынском, французском, немецком и латыни, а также на идише, иврите и арамейском. ^[8]

Анна Портер пишет, что он стал известен своей красивой внешностью, острым умом, сообразительностью и высокой концентрацией внимания, в результате чего его мать решила, что он должен изучать право, хотя его сердце было в политике. ^[8]

В то время как Колозвар все еще находился под контролем Венгрии, поступление евреев в университеты было ограничено Законом 1920 года о Numerus Clausus (закрытое число), который был первым антисемитским законодательством в Европе 20-го века. Закон ограничил количество мест в еврейских университетах до шести процентов, что отражает их представленность среди населения, и, хотя Коложвар вскоре после этого стал частью Румынии, а в Венгрии через восемь лет действие самого закона было отменено, это повлияло на политическую ориентацию Кастнера в подростковом возрасте, и он в 15 лет решил стать сионистом . ^[9]

Он присоединился к сионистской молодежной группе «Барисса», которая обучила ее членов стать гражданами Земли Израиля , став ее лидером в течение года. Его старший брат, Дьюла, уже эмигрировал в Подмандатную Палестину в 1924 году, чтобы работать в кибуце , но Кастнер все еще учился в средней школе и поэтому не мог пойти с ним. Он сыграл свою роль в сионистском движении, написав статьи о британской политике в Палестине для местной еврейской газеты Új Kelet . ^[10]

Ранняя карьера [ править ]

Когда Кастнеру было 22 года, его отец умер, читая Тору в синагоге в седьмой день Пасхи . Ему пришлось отказаться от любых мыслей об эмиграции, потому что теперь он был нужен матери дома. Он поступил в юридический институт, как она хотела, а после ее окончания работал полный рабочий день на Эй Келет , сначала работая спортивным репортером, хотя продолжал писать о политике. Он также стал помощником доктора Йожефа Фишера, юриста, члена парламента, президента еврейской общины Коложвара и ведущего члена Национальной еврейской партии. Фишер восхищался писательством Кастнера и поощрял его продолжать работать и на Эй Келет . ^[11]

Портер пишет, что Фишер, возможно, был единственным человеком, чей интеллект Кастнер уважал. Он был известен тем, что не мог с радостью терпеть дураков, считая людей глупыми или интеллектуальными трусами. «Он не понимал чувствительности других людей или его не волновало, отталкивает ли он своих друзей», - сказал Портеру Дезсе Херманн, один из друзей Кастнера по юридической школе. «В то время в Колозваре евреи опускали головы. Только не Резсу». ^[12]

Ладислаус Лёб цитирует соратника Кастнера Джоэля Брэнда, который сказал, что Кастнер был «прототипом снобистского интеллектуала», но проявлял «изумительное мужество в критические моменты»; Ортодоксальный лидер Фюлоп Фрейдигер назвал его «диктатором», но «самоотверженным и всегда готовым идти на личный риск». Дочь Кастнера, Жужи, описала его как «очень высокомерного, и это правильно, потому что он был чрезвычайно умен, умен, красив и харизматичен». ^[13]

Он стал известен как политический посредник, знающий, кому давать взятки, сколько платить, кому льстить. Он брал интервью у ведущих политиков Эй Келет и даже у антисемитских членов Железной гвардии . Он много работал адвокатом для своих клиентов, как сообщается, зная, когда расплачиваться с полицией, чтобы обвинения были сняты. ^[14] Он женился на дочери Йожефа Фишера, Элизабет, в 1934 году, что еще больше укрепило его положение на местном уровне. ^[15]

Работа с беженцами [ править ]

Подъем нацизма [ править ]

Когда немецкая армия продвигалась по Европе, Кастнер создал информационный центр в Клуж, чтобы помочь беженцам, прибывающим из Австрии, Польши и Словакии. Он устроил для них временное жилье и собирал одежду и еду у местных благотворительных организаций. Его главная забота заключалась в том, чтобы обеспечить еврейским беженцам безопасный проход, используя свою способность подкупать и очаровывать, чтобы получить выездные визы от румынского правительства. Он попросил помощи у руководства Еврейского агентства в Тель-Авиве , хотя был предел их возможностей, потому что британцы ввели строгие квоты на количество еврейских беженцев, допущенных в Палестину, в результате чего Кастнер напал на « Вероломный Альбион ». в Уж Келет . ^[16]

30 августа 1940 года Вторая Венская премия вернула Клуж под венгерский контроль, снова став Коложваром. Евреи города сначала были счастливы, рассуждая о том, что евреи Венгрии не подвергались таким же случайным убийствам, как евреи в Румынии. Венгерские евреи были патриотами, считая себя в первую очередь венграми, во вторую - евреями, а своей родиной - Венгрию, а не Эрец-Исраэль . Их ликование было недолгим. По мере того, как влияние Германии на венгерскую политику увеличивалось, евреи оказались жертвами антисемитского законодательства и насилия. В 1941 году венгерское правительство закрыло все еврейские газеты, в том числе Új Kelet . Кастнер, которому тогда было 36 лет, решил переехать в Будапешт в поисках работы, оставив жену в Коложваре.^[17]

Переехать в Будапешт [ править ]

Кастнер снял небольшую двухкомнатную квартиру в пансионате на улице Ваци . Он хотел продолжить свою работу, помогая еврейским беженцам в Колозваре, и с учетом этого получил рекомендательное письмо от Йожефа Фишера к Отто Комоли , инженеру и президенту Будапештской сионистской ассоциации. Комоли направил Кастнера к Миклошу (Моше) Краушу, представителю Еврейского агентства в Будапеште, который контролировал выдачу въездных виз в Палестину.

Портер пишет, что Кастнеру пришлось два часа стоять в очереди в офисе Агентства на бульваре Эржебет среди множества еврейских беженцев, отчаявшихся найти способ сбежать в Палестину. В конце концов он прорвался мимо секретарей Крауца в свой кабинет. Краус объяснил, что он полон решимости не отталкивать британцев, а это означает, что каждая въездная виза должна быть законной и должным образом оформляться, что отнимало все его время. ^[18] Кастнер предложил свою помощь, но Крауца это не заинтересовало. Портер пишет, что Крауцу сразу же не понравился «сильный, громкий и настойчивый Кастнер». ^[19]

Жена Кастнера приехала к нему в Будапешт в июле 1941 года. Он пытался убедить доктора Фишера, который потерял свою юридическую практику, присоединиться к ним, но он отказался, чувствуя ответственность за еврейскую общину в Коложваре. Комоли продолжал знакомить Кастнера с ключевыми фигурами будапештского сионистского движения. Одним из них был Сэм Спрингманн, который подкупал чиновников - частично на деньги Еврейского агентства - для доставки посланий и продуктовых посылок в Лодзь и другие гетто в Польше. Именно Спрингманн познакомил Кастнера с Джоэлем Брэндом , и эта встреча должна была изменить их жизни.

Переговоры [ править ]

Летом 1944 года Кастнер неоднократно встречался с Адольфом Эйхманом , который отвечал за депортацию 800-тысячной еврейской общины Венгрии в Освенцим в оккупированной Польше.

Они достигли договоренности, что около 1685 евреев будут сэкономлены за выкуп в размере 1000 долларов за душу населения. Большинство пассажиров не смогли собрать средства сами, поэтому Кастнер продал с аукциона 150 мест богатым евреям, чтобы заплатить за остальных. Кроме того, офицер СС Курт Бехер , посланник Генриха Гиммлера , настоял на том, чтобы зарезервировать 50 мест для семей людей, которые лично заплатили ему за услуги, из расчета примерно 25 000 долларов на человека. Бехер хотел повысить цену за душу до 2000 долларов, но Гиммлер установил цену в 1000 долларов. ^[20] Общая сумма выкупа была оценена еврейской общиной в 8 600 000 швейцарских франков , хотя сам Бехер оценил ее всего в 3 000 000 швейцарских франков. ^[21]

Нарушив свое соглашение, Эйхман отправил пассажиров поезда в концлагерь Бельзен . Но в конце концов пассажиров спасли, доставив в нейтральную Швейцарию двумя контингентами, в августе и декабре 1944 года соответственно. Среди них раввин Джоэль Тейтельбаум , писатель Бела Жолт , психиатр Леопольд Сонди , оперный певец Дезо Эрнстер , художник Иштван Ирсай и другие интеллектуалы, ученые, религиозные лидеры и политические активисты, но также и люди, которые не были ни богатыми, ни выдающимися. не в последнюю очередь группа польских сирот. ^[22]В конечном итоге пассажиры были освобождены после уплаты крупного выкупа, организованного ортодоксальным швейцарским евреем Ицхаком Штернбухом , мужем Речи Штернбух .

Ветцлер (он же Юзеф ЛАНИК) и Рудольф Vrba (родился как Вальтер Розенберг) сбежал из Освенцима после обучения , что строительство и ведется подготовка для массового прихода «венгерской салями» ^{[ править ]} , как те евреи , в шутку называли лагерем охранников, ^[23] и написал отчет Врба-Ветцлера , также известный как Протокол Освенцима , с помощью Братиславской рабочей группы . Его раздали многим еврейским и другим организациям, включая Еврейское агентство , чтобы предостеречь венгерских евреев. Получатели не опубликовали отчет.

Врба утверждал, что Кастнер намеренно похоронил отчет, потому что это разрушило бы его план «Кровь за товары». Недоброжелатели Кастнера утверждают, что Кастнер и другие члены Комитета помощи и спасения помогли СС побудить венгерских евреев добровольно сесть на поезда, направляющиеся в Освенцим, сказав им, что их доставят в Кеньермезо и предоставят работу на фабриках и полях; и что в результате этой дезинформации от их лидеров венгерские евреи были доставлены в Освенцим. Профессор Эли Рейхенталь писал, что на этом этапе Кастнера фактически шантажировали немцы, поскольку его родители, друзья и близкие родственники были в «поезде Кастнера», застрявшем в лагере смерти Берген-Бельзен. ^[24]

Защитники Кастнера утверждают, что в результате его переговоров еще 15 000 венгерских евреев были переведены в трудовые лагеря на Штрасхоф, а не были убиты в Освенциме. Но Эйхман показал на суде, что это был акт обмана с его стороны: «Возможно, я нарисовал яркую картину для Кастнера». ^[25]

Ханна Сенес и еврейские десантники из Палестины [ править ]

Пока продолжались переговоры о первом эшелоне, трое членов еврейского спецназа из Палестины Ханна Сенеш и двое мужчин, Йоэль Пальги и Перец Гольдштейн, были сброшены с парашютом в Югославию и попытались проникнуть через венгерскую границу. Их поймала венгерская подпольная полиция. Сенеш была доставлена ​​в тюрьму, допрошена на глазах у заключенной в тюрьму матери, а затем убита, в то время как двое других были доставлены к Кастнеру, который убедил их пойти в немецкое гестапо и сообщить им, что они еврейские боевики из Палестины, которые хотят подтвердите сделку «Кровь в обмен на товары», но попросите ее ^{[ требуется разъяснение ]} достигает Швейцарии вместо Палестины.

Эти двое были заключены в тюрьму немцами, подвергнуты пыткам и отправлены в Германию, но Палги по дороге прыгнул с поезда и сбежал.

В ходе последующего судебного разбирательства Kastner , Ханна Сенеш матери сообщила суду , что Кастнера обманул ее таким образом , что привело к подозрениям , что он был человеком , который отдал единицу своей дочери , в первую очередь, и у нее, мать в тюрьме. Палги обвинил его в том, что он завел их в ловушку.

Шмуэль Тамир, адвокат Грюнвальда, утверждал, что это была одна из основных причин, по которым он считал, что Кастнер был не более чем немецким коллаборационистом, чтобы спасти свою семью и, возможно, ради денег. В защиту Кастнера Эли Райхенталь говорит, что в тот момент, когда три десантника достигли Будапешта, решения Кастнера мотивировались риском для сделки (которая, по мнению Кастнера, была реальной и, следовательно, могла спасти гораздо больше евреев), и шантажом Эйхмана (объединение семьи Кастнера вместе с венгерским сионистским руководством в поезде). Этого Кастнер не смог раскрыть на суде; «У меня были причины», - ответил он матери Сенеша.

Протоколы Освенцима [ править ]

В апреле 1944 года Кастнер получил в Братиславе, Словакия, отчет Врба-Ветцлера и другие доказательства того, что евреи Венгрии будут отправлены на смерть. ^{[ необходима цитата ]} Отчет был позже передан лидерам еврейских организаций в Будапеште и других местах в надежде, что венгерские евреи будут предупреждены о том, что их депортируют в лагерь смерти и не переселяют, как их заставили поверить . Однако отчет не был обнародован Кастнером, Еврейским советом (Judenrat) Венгрии или другими еврейскими организациями. ^[26]

Джордж Мантелло (Мандель), ортодоксальный еврей из Венгрии и первый секретарь миссии Сальвадора в Швейцарии, послал друга румынского дипломата Флориана Манолиу выяснить, что происходит с его семьей, которая к тому времени была убита. Манолиу остановился в Будапеште с риском для себя и 19 июня 1944 года получил сокращенные отчеты об Освенциме от ортодоксального еврея Моше Крауса, представлявшего Еврейское агентство в Будапеште. ^[27] Манилу немедленно вернулся с отчетами в Женеву ^[28], и Мантелло обнародовал детали в течение дня после их получения. ^[29]Это привело к массовым демонстрациям, более 400 заголовкам в швейцарской прессе, осуждающим варварство Европы по отношению к евреям (опубликованным вопреки правилам швейцарской цензуры), проповедям в швейцарских церквях и публикации книги «Я хранитель моего брата?» от Paul Vogt , ведущий богослов Швейцарии. Возникший в результате международный резонанс стал одной из основных причин, по которым венгерское правительство прекратило депортации. К тому времени 437 000 венгерских евреев были доставлены в Освенцим, большинство из них были убиты по прибытии.

Критики Кастнера также утверждают, что он пообещал СС не предупреждать венгерских евреев, чтобы они не ставили под угрозу переговоры о спасении евреев, сбежавших на поезде Кастнера. В 1960 году в журнале Life Magazine было опубликовано интервью с Эйхманом, данное голландским нацистским журналистом Виллемом Сассеном в Аргентине . Эйхман сказал, что Кастнер «согласился помочь евреям не сопротивляться депортации - и даже поддерживать порядок в сборных лагерях - если я закрою глаза и позволю нескольким сотням или нескольким тысячам молодых евреев эмигрировать в Палестину. Это была хорошая сделка. ". ^[30] Рудольф Врба писал: «Кастнер заплатил за эти 1684 жизни своим молчанием». ^[31]

Сторонники Кастнера утверждают, что соглашение о поезде было частью гораздо более масштабных усилий по спасению, включая переговоры о спасении всех венгерских евреев, и что он не мог бы спасти евреев, предупредив их в любом случае. Лёб утверждает, что «без доступа к средствам массовой информации и ограниченных возможностей путешествовать, под постоянным наблюдением немецкой и венгерской тайной полиции, он вряд ли мог бы эффективно поднять тревогу», и даже если бы он это сделал, евреи «в окружении враги, лишенные своих прав и имущества, не имеющие ни оружия, ни опыта ", не смогли организовать ни сопротивления, ни массовых побегов. ^[32]

Критики Кастнера отвечают, что он получил разрешение СС посетить Коложвар / Клуж 3 мая 1944 года, но не смог предупредить тамошних евреев, несмотря на то, что Клуж находился всего в 3 милях (5 км) от румынской границы и что 20000 евреев там находились под охраной. всего 20 венгерских жандармов и офицера СС, и они могли сбежать. Они также говорят, что он мог бы позвонить в другие еврейские общины, но не сделал этого, и что предупреждения могли позволить евреям спасти свои жизни посредством «местных восстаний, сопротивления, побегов, укрытия, сокрытия детей с язычниками, подделки документов, выплаты выкупа, взяток» и другие средства. ^[33]

С 1943 года Польская служба Би-би-си вела передачи об истреблении, но венгерская служба Би-би-си не упоминала евреев. После немецкого вторжения в марте 1944 года венгерская служба транслировала предупреждения, но к тому времени было уже слишком поздно. По словам Давида Чезарани и Гетца Али , хотя евреи, пережившие депортацию, утверждали, что они не были проинформированы их лидерами, что никто не сказал им, существует множество свидетельств того, что венгерские евреи могли знать. ^{[34] [35]}

Реакция [ править ]

Последствия встреч Кастнера и Эйхмана имели долгосрочные последствия для еврейских общин Израиля и Венгрии, которые ощущаются до сих пор. Частично эти последствия связаны с тем фактом, что Кастнер помог составить список тех евреев, которые были выбраны для спасения и которым было разрешено уехать на поезде. Согласно некоторым источникам, многие из евреев, которые были спасены, были родственниками Кастнера, богатыми венгерскими евреями, которые субсидировали тех, кто в поезде не мог платить, друзьями Кастнера, а также «лидерами общины и сионистов». Среди пассажиров были сироты, студенты, рабочие, учителя и медсестры. ^[36]

Защита Курта Бехера и других офицеров СС [ править ]

В начале 1945 года Кастнер отправился в Германию с Бехером, который получил деньги и ценности, заплаченные за спасение еврейских жизней в поезде. Гиммлер приказал Бехеру попытаться остановить дальнейшее истребление в концентрационных лагерях, поскольку союзники продолжали укрепляться в последние дни Второй мировой войны. Несмотря на то, что Кастнер был венгерским евреем, а Бехер был главой экономического отдела СС, Кастнер и Бехер хорошо работали вместе. Некоторые считают, что это действие 1945 года спасло десятки тысяч еврейских жизней [см. Анна Портер, «Поезд Кастнера». Другие считают, что Кастнер был соавтором.

По окончании войны Бехер был арестован и рассмотрен в Нюрнберге как военный преступник. Кастнер вмешался от его имени и направил письменные показания на слушание по его денацификации, заявив, что «[Бехер] вырезан из другого дерева, нежели профессиональные массовые убийцы политических СС». Возможно, что он сделал это с ведома Еврейского агентства (сионистское руководство в Палестине, Ишув ) в надежде получить помощь в возвращении украденных еврейских активов и взамен поимке Эйхмана. ^[37] Позже Кастнер солгал в суде о том, что давал показания от имени Бехера на Нюрнбергском процессе, в то время как его спрашивали о показаниях под присягой. ^[38]Эта защита офицера СС возмутила еврейскую общественность не меньше, чем первоначальные переговоры с Эйхманом.

Кастнер также вмешался от имени офицеров СС Германа Крумея и Дитера Висличени , которые вели с ним переговоры до его встреч с Эйхманом . Всего «Кастнер выступил в общей сложности семь раз от имени нацистских военных преступников. Три свидетельских показания были от имени Бехера, два - от имени Крумея, один - от имени Ханса Юттнера , и была апелляция, которая имела возможность избавить Вислицени от угрозы казни в Словакии ». ^[39] Вислицени был повешен в 1948 году; 10-летний тюремный срок Юттнера был изменен на 4 года в 1949 году. Он умер в 1965 году; Крумей был приговорен к пожизненному заключению в 1969 году. Он умер в 1981 году; Бехер умер в 1995 году богатым человеком.

Суд над клеветой [ править ]

Кастнер переехал в Израиль после войны и стал активным членом партии Мапай . Он был неудачным кандидатом на первых и вторых выборах и стал официальным представителем Министерства торговли и промышленности в 1952 году ^[3].

Его роль в сотрудничестве с СС попала в заголовки газет в 1953 году, когда он был обвинен в самостоятельно опубликованной брошюре Малхиэля Грюнвальда в сотрудничестве с нацистами, способствовавшем массовому убийству венгерских евреев, а также в сотрудничестве с нацистским офицером Куртом Бехером в краже евреев. активы, и спасение Бехера от наказания после войны. ^[3]

Правительство Израиля подало на Грюнвальда в суд за клевету от имени Кастнера, в результате чего судебный процесс длился два года. Адвокат Грюнвальда Шмуэль Тамир был бывшим членом Irgun и сторонником оппозиционной партии Херут, возглавляемой Менахемом Бегином . Тамир превратил дело о клевете против своего клиента в политический процесс над Кастнером и, как следствие, над лейбористской партией. Мать героини военного времени Ханна Сенес также обвинила Кастнера в предательстве своей дочери до ее смерти и выступила против него во время суда.

В своем постановлении судья Бенджамин Халеви (позже также член Кнессета Херут) оправдал Грюнвальда в клевете по первому, второму и четвертому пунктам обвинения. Он написал:

Искушение было велико. Кастнеру была предоставлена ​​реальная возможность спасти на данный момент 600 душ от неминуемого холокоста с некоторым шансом несколько увеличить их число за счет оплаты или дальнейших переговоров. Не просто 600 душ, а тех, кого он по какой-то причине считал наиболее выдающимися и подходящими для спасения ...

Но timeo Danaos et dona ferentes (я боюсь греков, даже когда они приносят подарки). Приняв этот подарок, Кастнер продал свою душу дьяволу ... Успех соглашения о спасении до последней минуты зависел от доброй воли нацистов, и последняя минута наступила лишь спустя много времени после окончания истребления евреев. в провинциальных городах. ^[40]

Решение израильского правительства подать апелляцию от имени Кастнера привело к его краху, поскольку премьер-министр Моше Шаретт ушел в отставку, когда общие сионисты , член его коалиции, отказались воздержаться при голосовании по вотуму недоверия, поданному Херутом и Маки . Кастнер стал ненавистной фигурой в Израиле и сравнил приговор против него с делом Дрейфуса . Он оставил свой пост в правительстве и начал работать в израильской венгероязычной газете Új Kelet . Он был убит в 1957 году (см. Ниже).

Верховный суд Израиля отменил большую часть судебного решения против Кастнера в 1958 году судьи отменил первый отсчет по 3-2 , а второму счетчику на 5-0. Самое длинное решение большинства было написано судьей Шимоном Агранатом , который сказал:

1. В этот период Кастнер руководствовался единственной целью - спасти венгерских евреев в целом, то есть спасти как можно больше евреев в зависимости от времени и места.
2. Этот мотив соответствовал моральному долгу спасения, которому он подчинялся как руководитель Комитета помощи и спасения в Будапеште.
3. Под влиянием этого мотива он принял метод финансовых или экономических переговоров с нацистами.
4. Поведение Кастнера проходит проверку на достоверность и разумность.
5. Его поведение во время его визита в Клуж (3 мая) и после него, как его активный аспект (план «выдающихся»), так и его пассивный аспект (утаивание «новостей Освенцима» и отсутствие поддержки для актов сопротивления и побега на в большом масштабе) - соответствует его верности методу, который он во все важные моменты считал единственным шансом на спасение.
6. Следовательно, в его поведении нельзя найти моральную ошибку, нельзя обнаружить причинную связь между этим и ослаблением концентрации и депортации, нельзя рассматривать это как сотрудничество с нацистами. ^[41]

Но судья Моше Зильберг не согласился по историческим и моральным причинам:

Мы можем резюмировать эти три факта:

1. Что нацисты не хотели ни большого восстания - «Второй Варшавы», ни небольших восстаний, а их страсть заключалась в том, чтобы машина уничтожения работала гладко, без сопротивления. Этот факт был известен Кастнеру из самого лучшего источника - самого Эйхмана ...
2. Что самый эффективный способ парализовать колесо сопротивления или побег жертвы - это скрыть от него заговор грядущего убийства ...
3. Что он, Кастнер, чтобы осуществить план спасения нескольких выдающихся деятелей, сознательно и без доброй воли выполнил указанное желание нацистов, тем самым ускорив работу по истреблению масс. ^[42]

Все пять судей Верховного суда поддержали приговор судьи Халеви о «преступном и лжесвидетельстве», с помощью которого Кастнер после войны спас нацистского военного преступника Бехера. ^[43] Судья Силберг резюмировал решение Верховного суда по этому поводу: «Гринвальд доказал вне всяких разумных сомнений это серьезное обвинение». ^[44]

Убийство и захоронение [ править ]

Через несколько минут после полуночи 4 марта 1957 года Кастнер был застрелен, когда прибыл в свой дом в Тель-Авиве. Нападение было совершено отрядом из трех человек из группы ветеранов государственной подпольной группы правого толка Леги во главе с Йосефом Менкесом и Яаковом Херути . Менкес также был членом террористической группировки « Королевство Израиль» после обретения независимости . ^[45]Отряд убийц состоял из Менкеса (лидер), Зеева Экштейна (стрелок) и Дэна Шемера (водитель). Трое мужчин ждали в джипе, припаркованном у дома Кастнера. Экштейн вышел из машины и подошел к Кастнеру, который запирал свою машину, и спросил его, не Исраэль Кастнер. Когда Кастнер подтвердил, Экштейн вытащил пистолет и трижды выстрелил. Первый выстрел был израсходованной пулей, второй попал в дверь машины, а третий попал Кастнеру в верхнюю часть тела, тяжело ранив его. Кастнер попытался сбежать, но 15 марта скончался от ран. ^{[7] [46]}

В фильме Гейлен Росс 2008 года « Убийство Кастнера » Зеев Экштейн представил совершенно иную последовательность событий, подразумевая, что кто-то другой произвел фатальную третью пулю. См. Раздел «Документальное кино» ниже.

Примерно через час после стрельбы Шин Бет(Служба внутренней безопасности Израиля) начала расследование, сосредоточив свои усилия на группе ветеранов Лехи, возглавляемой Менкесом и Херути. Группа была связана с различными инцидентами с убийствами и различными действиями против Кастнера, и предполагалось, что Менкес несет личную ответственность. Кроме того, Кастнер представил описание убийц в больнице. После длительного расследования Шин Бет опознал Экштейна, Шемера и Менкеса как убийц. Шемер был первым, кто признался в своей роли, и замешал Экштейна, который впоследствии признал и замешал Менкеса. Кроме того, полиция выследила джип, которым пользовались убийцы, в котором было обнаружено орудие убийства и отпечатки пальцев Шемера. Впоследствии были арестованы двадцать членов их организации, в том числе Херути,были обнаружены два тайника с оружием, принадлежащие группе.^[46]

24-летний Экштейн заявил, что пытался убить Кастнера, чтобы отомстить за его действия вместе с нацистскими фигурами, такими как Адольф Эйхманн . ^[7]

В ходе судебного разбирательства выяснилось, что Экштейн был платным информатором Шин Бет за несколько месяцев до стрельбы. ^[47] Идея о том, что убийство было правительственным заговором, была описана Эллиоттом Ягером как «абсолютная чушь», потому что глава разведки был близким другом Кастнера. ^[48] Есть и другие, кто считает иначе. ^{[ кто? ]} В то время Кастнер, высокопоставленный правительственный чиновник, стал обузой перед правительством, и судебный процесс привел к краху кабинета министров.

Убийцы Кастнера были приговорены к пожизненному заключению, но через семь лет были помилованы. ^[49] В январе 1958 года Верховный суд Израиля отменил большую часть приговора против Кастнера, заявив, что суд низшей инстанции «серьезно ошибся», сделав акцент на моральном поведении Кастнера, оставив это «судить истории». ^[5]

В январе 2015 года « Гаарец» начала публиковать недавно опубликованные документы, касающиеся убийства и его последствий. "Гаарец" утверждает, что документы подтверждают, что ШАБАК знала, что Кастнер стал мишенью, и может подтвердить гипотезу, "что служба безопасности ШАБЕТА была причастна к убийству Кастнера". ^[50]

В открытом письме Тамира к муниципалитету Тель-Авива, который планировал назвать улицу в честь Кастнера, он заявил, что «Кастнера никогда не оправдали», а просто не доказано, были ли его действия единогласно признан презренным - стал причиной убийства или невозможности бегства из Венгрии почти полумиллиона евреев, депортированных и убитых в последние месяцы войны. Суд, по его словам, оставил это и только это истории.

Кастнер похоронен вместе с Елизаветой на кладбище Нахалат Ицхак. ^{[ необходима цитата ]}

Потомки [ править ]

Дочь Кастнера Жужа живет в Тель-Авиве, где работает медсестрой в больнице. У нее три дочери, в том числе Мерав Михаэли , известная в Израиле радио- и телеведущая, избранная в 2013 году депутатом Кнессета . В своей инаугурационной речи в Кнессете Михаэли описал своего деда как человека, который спас «десятки тысяч евреев» путем переговоров с Эйхманом. Жужа Кастнер и Михаэли присутствовали на официальной презентации архива Кастнера в Яд Вашем в 2007 году, а бывший читал лекцию о своем отце в Великобритании в 2008 году. ^{[51] [52]}

Документальный [ править ]

Полнометражный документальный фильм « Убить Кастнера» был выпущен в 2009 году в Израиле и Великобритании, а в октябре 2009 года - в США. Режиссер фильма - Гейлен Росс .

В документальном фильме Зеев Экштейн заявляет, что после выстрела из холостого хода Кастнер в темноте вбежал в кусты возле своей квартиры. Экштейн выпустил две оставшиеся пули в направлении Кастнера, а затем услышал выстрел, сделанный кем-то еще, после чего Кастнер вскрикнул от боли. Экштейн подразумевает, что это не он произвел смертельный выстрел, скорее Кастнер был убит «профессионалом», целью которого на месте было «подтверждение убийства». ^{[53] [54]}

См. Также [ править ]

• Ханси Бренд

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Рудольфом Кастнером, на Викискладе?