Рудольф Врба

Рудольф Врба
Врба в Нью-Йорке, ноябрь 1978 г., во время интервью с Клодом Ланцманном для документального фильма « Шоа».
Рожденный	Вальтер Розенберг ( 1924-09-11 )11 сентября 1924 г. Топольчаны , Чехословакия
Умер	27 марта 2006 г. (2006-03-27)(81 год) Ванкувер , Канада
Национальность	Чехословацкий
Гражданство	Британский (1966), канадский (1972)
Образование	Ing. Химия, химия, Чешский технический университет в Праге (1949) Доктор техн. Доктор химии и биологии, Чешский технический университет в Праге (1951). C.Sc. , Чехословацкая академия наук (1956)
Занятие	Доцент фармакологии Университета Британской Колумбии
Известен	Отчет Врба – Вецлера [1]
Супруг (а)	Герта Врбова (м. 1947), Робин Врба (м. 1975)
Дети	Доктор Хелена Врбова (1952–1982), Зузана «Зуза» Врбова Джексон (1954–2014)
Родители)	Элиас Розенберг, Хелена Розенберг (урожденная Грюнфельдова)
Награды	Чехословацкая медаль за отвагу (ок. 1945 г.) Орден Словацкого национального восстания (класс 2) Почетная медаль чехословацких партизан Почетный доктор философии , Хайфский университет (1998 г.) Орден Белого Двойного Креста I степени, Словакия (2007 г.)

Рудольф «Руди» Vrba (родился Вальтер Розенберг , 11 сентября 1924 - 27 марта 2006) был словацкий - еврейский биохимик , который, будучи подростком , в 1942 году был депортирован в концлагерь Освенцим в оккупированной немцами Польше . Он стал известен тем, что сбежал из лагеря в апреле 1944 года, в разгар Холокоста , и как соавтор подробного отчета о массовом убийстве, которое там происходило. ^[2] Распространение отчета Джорджем Мантелло.в Швейцарии приписывают остановку массовой депортации венгерских евреев в Освенцим в июле 1944 года, спасшую более 200 000 жизней. После войны Врба получил образование биохимика, работая в основном в Англии и Канаде. ^[3]

Врба и его товарищ по бегству Альфред Ветцлер бежали из Освенцима через три недели после того, как немецкие войска вторглись в Венгрию, и незадолго до того, как СС начал массовую депортацию еврейского населения Венгрии в лагерь. Информация, которую мужчины продиктовали еврейским официальным лицам, когда они прибыли в Словакию 24 апреля 1944 года, в том числе о том, что вновь прибывших в Освенцим подвергались отравлению газом, а не «переселению», как утверждали немцы, стала известна как отчет Врба-Ветцлера . ^[1] Когда Совет по делам беженцев опубликовал его со значительным опозданием в ноябре 1944 года, New York Herald Tribune назвала его «самым шокирующим документом, когда-либо выпущенным правительственным агентством Соединенных Штатов».^[4] Хотя он подтвердил материалы в более ранних отчетах от польских и других беглецов, ^[а] историк Мирослав Карны написал, что он был уникальным в своих «непоколебимых деталях». ^[9]

До того, как отчет был распространен достаточно широко, чтобы привлечь внимание правительств, произошла задержка в несколько недель. Массовые перевозки венгерских евреев в Освенцим начались 15 мая 1944 года по 12000 человек в день. ^[10] Большинство пошло прямо в газовые камеры. Врба до конца своей жизни утверждал, что депортированные могли отказаться сесть в поезда или, по крайней мере, их паника нарушила бы работу транспорта, если бы отчет был распространен широко и раньше. ^[11]

С конца июня и по июль 1944 г. материалы из доклада Врба-Вецлера появлялись в газетах и ​​радиопередачах в Соединенных Штатах и ​​Европе, особенно в Швейцарии, что побудило мировых лидеров обратиться к венгерскому регенту Миклошу Хорти с просьбой остановить депортации. ^[12] 2 июля американские и британские войска бомбили Будапешт, а 6 июля, пытаясь утвердить свой суверенитет, Хорти приказал прекратить депортации. ^[13] К тому времени более 434 000 евреев были депортированы в 147 поездах - почти все еврейское население венгерской сельской местности - но еще 200 000 в Будапеште были спасены. ^[b]

Ранняя жизнь и арест [ править ]

Врба родился Вальтер Розенберг в Топольчанах , Чехословакия (часть Словакии с 1993 года), один из четырех детей Хелены Розенберг, урожденной Грунфельдовой, и ее мужа Элиаса. Мать Врбы была из Збехи ; ^[16] его дед по материнской линии, Бернат Грюнфельд, ортодоксальный еврей из Нитры , был убит в концентрационном лагере Майданек . ^[17] Врба взял имя Рудольф Врба после побега из Освенцима. ^[18]

Розенберги владели паровой лесопилкой в Якловце и жили в Трнаве . ^[19] В сентябре 1941 года Словацкая Республика (1939–1945) - государство-клиент нацистской Германии - приняла «Еврейский кодекс», аналогичный Нюрнбергским законам , который ввел ограничения на образование, жилье и поездки евреев. ^[20] Правительство создало транзитные лагеря в Новаки , Sereď и Vyhne . ^[21] Евреи должны были носить желтый значок и жить в определенных районах, а доступная работа в первую очередь досталась неевреям. Когда Врба в 15 лет исключили из гимназии(средняя школа) в Братиславе в результате ограничений он нашел работу в качестве разнорабочего и продолжил учебу дома, в частности, химию, английский и русский языки. ^[22] Примерно в это же время он встретил свою будущую жену Герту Сидонову ; ее также исключили из школы. ^[23]

Врба писал, что он научился жить с ограничениями, но восстал, когда в феврале 1942 года словацкое правительство объявило, что тысячи евреев должны быть депортированы в «резервации» в оккупированной немцами Польше . ^{[24] [c]} Депортация произошла по просьбе Германии, которой требовалась рабочая сила; Правительство Словакии заплатило немцам 500 ринггитов за еврея при том понимании, что правительство будет претендовать на собственность депортированных. ^[26] Около 800 из 58 000 словацких евреев, депортированных в период с марта по октябрь 1942 г., выжили. ^[27] Врба обвинил Словацкий еврейский совет в сотрудничестве с депортацией. ^[28]

Настаивая на том, что его не «депортируют, как теленка в повозке», он решил присоединиться к чехословацкой армии в изгнании в Англии и в 17 лет поехал на такси до границы с картой, коробкой спичек и эквивалент 10 фунтов стерлингов от его матери. ^[29] Добравшись до Будапешта, Венгрия, он решил вернуться в Трнаву, но был арестован на венгерской границе. ^[30] Словацкие власти отправили его в пересыльный лагерь Новаки; он ненадолго сбежал, но был пойман. Офицер СС приказал депортировать его на следующем транспорте. ^[31]

Майданек и Освенцим [ править ]

Майданек [ править ]

Врба был депортирован из Чехословакии 15 июня 1942 года в концлагерь Майданек в Люблине , оккупированная немцами Польша ^[32], где он ненадолго встретился со своим старшим братом Сэмми. Они увидели друг друга «почти одновременно, и мы подняли руки в кратком приветствии»; это был последний раз, когда он видел его. ^[33] Он также впервые столкнулся с « капо »: заключенными, назначенными чиновниками, одного из которых он узнал из Трнавы. Большинство из них носило зеленые треугольники, что указывало на их категорию «профессиональные преступники»: ^[34]

Они были одеты как цирковые клоуны ... У одного были зеленые форменные куртки с золотыми горизонтальными полосами, как у укротителя львов; его брюки были штанами для верховой езды офицера австро-венгерской армии, а его головной убор представлял собой нечто среднее между военной фуражкой и биреттой священника. ... Я понял, что это новая элита ... набранная для выполнения элементарной грязной работы, которой эсэсовцы не хотели пачкать себе руки. ^[34]

Голова и тело Врбы были обриты, ему выдали форму, деревянные башмаки и фуражку. Фуражки приходилось снимать всякий раз, когда эсэсовцы подходили на расстояние трех ярдов. Заключенных избивали за то, что они разговаривали или слишком медленно двигались. Каждое утро во время переклички заключенных, умерших ночью, ставили за живыми. Врба устроился разнорабочим на стройке. ^[35] Когда капо попросил 400 добровольцев для работы на ферме в другом месте, Врба подписался, ища шанс сбежать. Чешский капо, который подружился с Врбой, ударил его, когда он услышал об этом; Капо объяснил, что «сельскохозяйственные работы» были в Освенциме. ^[36]

Освенцим I [ править ]

С 29 июня 1942 года начальник управления имперской безопасности переданы Vrba и другие добровольцы в Аушвиц I , ^[37] главный лагерь ( Stammlager ) в Освенциме , путешествие в течение двух дней. Врба подумывал о попытке сбежать из поезда, но СС объявил, что за каждого пропавшего без вести будут расстреляны десять человек. ^[38]

На второй день своего пребывания в Освенциме он наблюдал, как заключенные бросали тела на тележку, сложенные стопками по десять штук, «голова одного между ногами для экономии места». ^[39] На следующий день его и еще 400 человек забили в холодный душ в душевой, рассчитанной на 30 человек, после чего они вышли обнаженными, чтобы зарегистрироваться. На левом предплечье у него была татуировка как нет. 44070 и получил полосатую тунику, брюки, кепку и деревянные туфли. ^[40] После регистрации, которая длилась весь день и до вечера, ему показали его бараки, чердак в квартале рядом с главными воротами и указателем Arbeit macht frei . ^[41]

Молодой и сильный, Врба был «куплен» капо Фрэнком в обмен на лимон (за его витамин С ) и направлен на работу в продовольственный магазин СС. Это дало ему доступ к мылу и воде, что помогло спасти ему жизнь. Он узнал, что Фрэнк был добрым человеком, который притворялся, что избивает своих пленников, когда охранники наблюдали за ним, хотя ударов всегда не было. ^[42] В остальном режим лагеря отличался своей мелочностью и жестокостью. Когда Генрих Гиммлер посетил его 17 июля 1942 года (во время которого он наблюдал за отравлением газом), заключенным сказали, что все должно быть безупречно чистым. ^[43] Когда тюремный оркестр собрался у ворот к прибытию Гиммлера, старший блок и двое других начали избивать заключенного за то, что у него не было пуговицы на тунике:

Они били его быстро, отчаянно, пытаясь изгладить его ... и Янкель, который забыл пришить пуговицы, не имел даже благоволения умереть быстро и тихо.

Он кричал. Это был сильный ворчливый крик, отрывистый в горячем неподвижном воздухе. Затем он внезапно превратился в тонкий жалобный вой брошенных волынщиков ... Он продолжался, продолжался и продолжался ... В тот момент, я думаю, мы все ненавидели Янкеля Мейзеля, маленького старого еврея, который все портил, который был доставляя неприятности всем нам своим долгим, одиноким и тщетным протестом. ^[44]

Освенцим II [ править ]

Коммандос "Канады" [ править ]

В августе 1942 года Врба был переведен в Aufräumungskommando («расчистка») или коммандос «Канада» в лагере смерти Освенцим II-Биркенау , в 4 км (2,5 мили) от Освенцима I. Около 200–800 заключенных работали на неподалеку от Judenrampe, куда прибывали товарные поезда с евреями, вывозили мертвых, а затем разбирали имущество вновь прибывших. Многие привозили кухонную утварь и одежду для разных сезонов, внушая Врбе, что они поверили рассказам о переселении. ^[45]

Чтобы расчистить поезд, потребовалось 2–3 часа, к этому времени большинство вновь прибывших уже мертвы. ^[45] Тех, кто был признан годным к работе, отбирали для рабского труда, а остальных отправляли на грузовиках в газовые камеры. ^{[46] По} оценкам Врба, 90 процентов были отравлены газом. ^[47] В 1978 году он сказал Клоду Ланцманну, что процесс основан на скорости и предотвращении возникновения паники, потому что паника означала, что следующий транспорт будет отложен. ^[48]

Нашей первой задачей было сесть в фургоны, вытащить трупы - или умирающих - и перевезти их в лауфшритте , как любили говорить немцы. Это означает «бег». Лауфшритт , да, никогда не ходил - все нужно было делать in laufschritt, immer laufen . ... Не было большого количества медицинских подсчетов, чтобы увидеть, кто мертв, а кто притворяется мертвым ... Итак, их посадили в грузовики; и как только это было закончено, это был первый грузовик, который тронулся с места и направился прямо в крематорий.

Вся машина убийства могла работать по одному принципу: люди приезжали в Освенцим и не знали, куда и с какой целью. Новоприбывших следовало содержать в порядке и без паники маршировать в газовые камеры. Особенно опасна паника со стороны женщин с маленькими детьми. Поэтому для нацистов было важно, чтобы никто из нас не передавал какую-либо информацию, которая могла бы вызвать панику ... А любого, кто пытался связаться с новичками, либо забивали до смерти, либо сажали за фургон и расстреливали ... ^{[ 49]}

Имущество вновь прибывших было перевезено в казармы, известные как Effektenlager I и II в Освенциме I (перемещены в Освенцим II после побега Врбы). Заключенные, а также, очевидно, некоторые из администрации лагеря, называли казармы Канадой I и II, потому что они были «землей изобилия». ^[50] Там было все - лекарства, еда, одежда и деньги - большая часть из них была переупакована Aufräumungskommando для отправки в Германию. ^[51] Aufräumungskommando жил в Аушвиц I, блок 4, до 15 января 1943 года , когда они были переданы в блок 16 в Аушвице II, сектор Ib, где Vrba жил до июня 1943 г. ^[52]Пробыв в Освенциме около пяти месяцев, он заболел сыпным тифом ; его вес упал до 42 кг, и он был в бреду. В самый худший момент ему помог Йозеф Фарбер, словацкий член лагеря сопротивления, который принес ему лекарства и после этого распространил на него защиту подполья Освенцима. ^[53]

В начале 1943 года его назначили помощником регистратора в одном из блоков; он сказал Ланцманну, что движение сопротивления заставило его занять эту позицию, потому что оно дало ему доступ к информации. ^[54] Несколько недель спустя, в июне, он был назначен регистратором ( Blockschreiber ) блока 10 в Освенциме II, карантинной секции для мужчин (BIIa), снова из-за подполья. ^[55] Положение давало ему свою комнату и кровать, ^[56] и он мог носить свою одежду. Он также мог поговорить с вновь прибывшими, которые были отобраны для работы, и ему пришлось писать отчеты о процессе регистрации, что позволяло ему задавать вопросы и делать записи. ^[57]

Оценки числа убитых [ править ]

Из своей комнаты в BIIa Врба сказал, что видел, как грузовики едут к газовым камерам. ^[58] По его оценке, 10 процентов каждого транспорта было выбрано для работы, а остальные были убиты. ^[47] Во время своего пребывания на Judenrampe с 18 августа 1942 года по 7 июня 1943 года, как он сказал Ланцманну в 1978 году, он видел, как прибыло не менее 200 поездов, в каждом из которых находилось 1000–5000 человек. ^[59] В статье 1998 года он написал, что видел, как прибыло 100–300 поездов, каждый локомотив тянул 20–40 грузовых вагонов, а иногда и 50–60. ^[45] Он подсчитал, что с весны 1942 года по 15 января 1944 года было убито 1,5 миллиона человек. ^[60]Согласно отчету Врба-Ветцлера, в период с апреля 1942 по апрель 1944 года в Освенциме было убито 1765000 человек. ^[61] В 1961 году Врба поклялся в показаниях под присягой на суде над Адольфом Эйхманом, что, по его мнению, в лагере умерло 2,5 миллиона человек, плюс 1 млн. минус 10 процентов. ^[62]

Оценки Врбы выше, чем у историков Холокоста, но соответствуют оценкам офицеров СС и выживших в Освенциме, включая членов зондеркоманды . По предварительным оценкам, от одного до 6,5 миллионов. ^[63] Рудольф Хёсс , первый комендант Освенцима, сказал в 1946 году, что в лагере умерло три миллиона человек, хотя он пересмотрел свою точку зрения. ^[64] В 1946 году Главная комиссия по расследованию преступлений немцев в Польше оценила четыре миллиона человек. ^[65] Более поздние научные оценки были ниже. По словам польского историка Францишека Пайпера , написавшего в 2000 году, большинство историков оценивают цифру от одного до 1,5 миллиона. ^[66]Его собственная общепринятая оценка заключалась в том, что не менее 1,3 миллиона человек были отправлены в Освенцим и по меньшей мере 1 082 000 умерли (округленные до 1,1 миллиона или 85 процентов), включая 960 000 евреев. ^[67] По оценке Пайпер, число погибших с апреля 1942 по апрель 1944 года составило 450 000, ^[68] против 1 765 000 Врбы. ^[69]

Венгерские евреи [ править ]

По словам Врба, капо из Берлина по имени Юп сказал ему 15 января 1944 года, что он был частью группы заключенных, строящих новую железнодорожную ветку, ведущую прямо к крематориям. Ага сказал, что он слышал от офицера СС, что скоро прибудет миллион венгерских евреев и что старый пандус не выдержит этого количества. Железнодорожная ветка, ведущая прямо к крематориям, сократит тысячи поездок на грузовиках со старой рампы. ^[70] Вдобавок Врба услышал прямо, любезно предоставленный пьяными охранниками СС, он написал, что скоро у них будет венгерская салями. Когда прибыли голландские евреи, они принесли сыр; также были сардины от французских евреев и халва и оливки от греков. Теперь это была венгерская салями. ^[71]

Врба думал о побеге в течение двух лет, но, как он писал, теперь был полон решимости, надеясь «подорвать один из главных основ - секретность операции». ^[72] Русский капитан Дмитрий Волкков сказал ему, что ему понадобится российский табак, смоченный в бензине, а затем высушенный, чтобы обмануть собак; часы для использования в качестве компаса; спички для приготовления еды; и соль для питания. ^[73]Врба начал изучать расположение лагерей. И Освенцим I, и Освенцим II состояли из внутренних лагерей, где спали заключенные, окруженных водной траншеей шириной шесть ярдов, а затем забором из высоковольтной колючей проволоки. Местность освещалась ночью и охранялась эсэсовцами на сторожевых вышках. Когда одного из заключенных объявили пропавшим без вести, охранники искали его в течение трех дней и ночей. Ключом к успешному побегу будет оставаться скрытым за пределами внутреннего периметра, пока поиск не будет прекращен. ^[74]

Его первый побег был запланирован на 26 января 1944 года с Чарльзом Унгликом, капитаном французской армии, но рандеву не удавалось; Англик попытался сбежать в одиночку и был убит. Эсэсовцы выставили его тело на обозрение на два дня, сидя на стуле. ^[75] Ранее группа беглецов была убита и изуродована пулями думдум , а затем помещена в центр лагеря D с табличкой «Мы вернулись!» ^[76]

Чешский семейный лагерь [ править ]

6 марта 1944 года Врба услышал, что чешский семейный лагерь собираются отправить в газовые камеры. ^[77] Группа из 5000 человек, включая женщин и детей, прибыла в Освенцим в сентябре 1943 года из концлагеря Терезиенштадт в Чехословакии ( Чешская Республика с 1993 года). То, что им разрешили жить в Освенциме в течение шести месяцев, было необычным, не в последнюю очередь потому, что женщин с детьми обычно сразу убивали. Переписка, найденная после войны между офисом Адольфа Эйхмана и Международным Красным Крестом, предполагает, что немцы создали семейный лагерь в качестве модели для запланированного визита Красного Креста в Освенцим. ^[78]Группа была размещена в относительно хороших условиях в блоке BIIb рядом с главными воротами, хотя за шесть месяцев их содержания там 1000 человек умерли, несмотря на лучшее обращение. ^[79] У них не брили головы, а детям давали уроки и доступ к более качественной пище, включая молоко и белый хлеб. ^[80]

1 марта, согласно отчету Врба-Ветцлера (5 марта, согласно Danuta Czech ), группу попросили написать своим родственникам открытки, сообщая им, что они здоровы и просят посылки с продуктами, а также прикрепить открытки к 25–27 марта. ^[81] 7 марта, согласно отчету (8–9 марта, по данным Чехии), группа из 3791 человек была отравлена ​​газом. ^[82] В отчете говорилось, что 11 близнецов остались живы для медицинских экспериментов . ^[83] 20 декабря 1943 года прибыла вторая чешская семейная группа из 3000 человек, согласно отчету (2473, согласно чешскому). ^[84] Врба предположил, что эта группа также будет убита через шесть месяцев, то есть примерно 20 июня 1944 года. ^[85]

Побег [ править ]

Врба снова решил бежать. В Освенциме он встретил знакомого из Трнавы, Альфреда Ветцлера (заключенный № 29162, тогда 26 лет), который прибыл 13 апреля 1942 года и работал в морге. ^[86] Чеслав Мордович , сбежавший из Освенцима через несколько недель после Врбы, сказал десятилетия спустя, что именно Ветцлер был инициатором и спланировал побег. ^[87]

По словам Ветцлера, написавшего в своей книге « Čo Dante nevidel» (1963), позже опубликованной как « Побег из ада» (2007), подземелье лагеря организовало побег, предоставив информацию, которую Врба и Ветцлер должны были унести («Кароль» и «Вал» в книга). Слесарь «Отта» из хижины 18 создал ключ от небольшого сарая, в котором Врба и другие нарисовали план участка и покрасили одежду. «Феро» из центрального реестра предоставила данные из реестра; ^[88] «Филипек» ( Филип Мюллер ) в хижине 13 добавил имена офицеров СС, работающих вокруг крематориев, план газовых камер и крематориев, свои записи о транспортных средствах, отравленных газом в крематориях IV и V, и этикетку Циклон Б канистры.^[89]«Эдек» в хижине 14 контрабандой вывозил одежду для беглецов, в том числе костюмы из Амстердама. ^[88] «Адамек», «Болек» и Врба поставляли носки, трусы, рубашки, бритву и фонарик, а также глюкозу, витамины, маргарин, сигареты и зажигалку с надписью «Сделано в Освенциме». ^[90]

Информация о лагере, в том числе эскиз крематория, сделанный российским заключенным Василом, была спрятана внутри двух металлических трубок. Трубка с эскизом была потеряна во время побега; во второй пробирке были данные о транспорте. Счет Врбы отличается от рассказа Ветцеля; по словам Врбы, они не делали никаких заметок и написали отчет Врба – Ветцлера по памяти. ^[91] Он сказал историку Джону Конвею, что использовал «личные мемотехнические методы» для запоминания данных, и что рассказы о письменных заметках были придуманы, потому что никто не мог объяснить его способность вспоминать так много деталей. ^[92]

В костюмах, пальто и ботинках в 14:00 пятницы, 7 апреля 1944 года, в канун Пасхи, мужчины забрались в выдолбленное пространство, которое они подготовили в груде дров между внутренним и внешним периметром Освенцима-Биркенау. заборы, в секции BIII на строительной площадке, известной как «Мексик» («Мексика»). По совету капитана России Дмитрия Волкова, они засыпали местность российским табаком, пропитанным бензином. ^[93] Болек и Адамек, оба польские заключенные, вернули доски на место, как только они были спрятаны. ^[94]

Карни пишет, что 7 апреля в 20:33 штурмбаннфюрер СС Фриц Хартенштейн , командующий Биркенау, узнал по телетайпу о пропаже двух евреев. ^[95] 8 апреля гестапо в Освенциме отправило телеграммы с описанием в Главное управление безопасности Рейха в Берлине, СС в Ораниенбурге, районным командирам и другим. ^[96] Мужчины прятались в куче дров три ночи и весь четвертый день. ^[97] Промокшие насквозь, с полосками фланели, затянутыми им во рту, чтобы заглушить кашель, Ветцель написал, что они лежали и считали: «[N] рано восемьдесят часов. Четыре тысячи восемьсот минут. Двести восемьдесят восемь тысяч секунд». ^[98]Воскресным утром, 9 апреля, Адамек помочился на кучу и свистнул, давая понять, что все в порядке. ^[99] В 21:00 10 апреля они вылезли из груды дров. «Их тираж возвращается очень медленно», - писал Ветцель. «У них обоих есть ощущение, будто муравьи бегут по их венам, что их тела превратились в большие, очень медленно согревающиеся муравейники ... Начало слабости настолько сильное, что им приходится опираться на внутренние края. панелей ". ^[100] Используя карту, которую они взяли из «Канады», мужчины направились на юг, в сторону Словакии, в 130 километрах (81 милю) от них, идя параллельно реке Сола . ^[101]

Отчет Врба – Ветцлера [ править ]

Поход в Словакию [ править ]

По словам Хенрика Свебоцкого из государственного музея Аушвиц-Биркенау , местные жители, в том числе члены польского подполья, жившие рядом с лагерем, делали все возможное, чтобы помочь беглецам. ^[102] Врба писал, что для них не было организованной помощи извне. Сначала мужчины передвигались только ночью, ели хлеб, взятый из Освенцима, и пили воду из ручьев. 13 апреля, заблудившись в Бельско-Бяла , они подошли к ферме, и польская женщина взяла их на день. Накормив их хлебом, картофельным супом и эрзац- кофе , она объяснила, что большая часть территории была «германизирована» и что поляки, помогающие евреям, рискуют умереть. ^[103]

Они продолжили идти по реке; Время от времени польская женщина роняла рядом с ними полбуханки хлеба. Они были расстреляны 16 апреля немецкими жандармами, но сумели их потерять. Двое других поляков помогали им с едой и местом для ночлега , пока они, наконец, не пересекли польско-словацкую границу возле Скалите 21 апреля 1944 года. ^[104] К этому времени ноги Врбы так распухли, что ему пришлось отрезать себе ботинки и на нем были ковровые тапочки, которые ему подарил польский крестьянин. ^[105]

Крестьянская семья в Скалите взяла их на несколько дней, накормила и одела, а затем связала с врачом-евреем в соседней Чадце , доктором Поллаком. Врба и Поллак встретились в пересыльном лагере в Новаках . ^[106] Через контакт в Словацком еврейском совете Поллак организовал для них отправку людей из Братиславы на встречу с мужчинами. ^[107] Поллак очень огорчился, узнав о вероятной судьбе своих родителей, братьев и сестер, которые были депортированы из Словакии в Ошвиц в 1942 году. ^[108]

Встреча с Еврейским советом [ править ]

Врба и Ветцлер ночевали в Чадце в доме родственника раввина Лео Бека , прежде чем их отвезли в Жилину поездом. На вокзале их встретил Эрвин Штайнер, член Словацкого еврейского совета (или stredňa idov ), и отвез в Дом еврейских престарелых , где располагались офисы совета. В течение следующих дней их познакомили с Иболией Штайнер, которая была замужем за Эрвином; Оскар Краснянский, инженер и стенографист (впоследствии взявший имя Оскар Исайя Кармиэль); ^[109] и 25 апреля председатель совета, доктор  Оскар Нойманн , юрист. ^[110] Совет смог подтвердить, кто такие Врба и Вельцер, из его списков депортации. ^[111]В своих мемуарах Ветцлер описал (используя псевдонимы) нескольких человек, пришедших на первую встречу: юрист (предположительно Нойман), фабричный рабочий, «мадам Иби» (Иболя Штайнер), работавшую в прогрессивной молодежной организации, и Пражский корреспондент швейцарской газеты. Нойманн сказал им, что группа ждала два года, пока кто-нибудь подтвердит слухи, которые они слышали об Освенциме. Вецлера удивила наивность своего вопроса: «Неужели так сложно выбраться оттуда?» Журналист хотел узнать, как им это удалось, если это было так сложно. Ветцлер почувствовал, как Врба сердито наклонился вперед, чтобы что-то сказать, но схватил его за руку, и Врба отпрянул. ^[112]

Ветцлер призвал Врбу начать описывать условия в Освенциме. «Он хочет говорить как свидетель», - писал Ветлцер, - «ничего, кроме фактов, но ужасные события охватывают его, как поток, он переживает их своими нервами, каждой порой своего тела, так что через час он полностью истощен ". ^[113] Группе, в частности, швейцарскому журналисту, казалось, было трудно понять. Журналистка поинтересовалась, почему не вмешался Международный Красный Крест. «Чем больше [Врба] сообщает, тем злее и ожесточеннее он становится». ^[114] Журналист попросил Врбу рассказать им о «конкретных зверствах эсэсовцев». Врба ответил: «Это как если бы вы хотели, чтобы я рассказал вам об одном дне, когда в Дунае была вода».^[115]

Врба описал рампу, отбор, зондеркоманду и внутреннюю организацию лагерей; здание Освенцима III и то, как евреи использовались в качестве рабов для Krupp , Siemens , IG Farben и DAW ; и газовые камеры. ^[116] Ветцлер предоставил им данные из центрального реестра, спрятанного в оставшейся трубе, и описал большое число погибших среди советских военнопленных, разрушение чешского семейного лагеря, медицинские эксперименты и имена врачей, участвовавших в них. ^[117] Он также передал этикетку от канистры Циклон Б. ^[118]Каждое слово, писал он, «имеет эффект удара по голове». ^[119]

Нойманн сказал, что утром им принесут пишущую машинку, и группа встретится снова через три дня. Услышав это, Врба взорвался: «Тебе легко сказать« через три дня! »Но там они в этот момент бросают людей в огонь и за три дня убьют тысячи. Сделайте что-нибудь немедленно!» Ветцлер потянул его за руку, но Врба продолжал, указывая на каждого: «Вы, вы, вы все закончите в газе, если что-то не сделаете! Вы слышите?» ^[120]

Написание отчета [ править ]

На следующий день Врба начал с наброска плана Освенцима I и II и положения пандуса по отношению к лагерям. Отчет переписывался несколько раз за три дня; ^[121] Согласно Ветцлеру, в два из этих дней он и Врба писали до рассвета. ^[120] Ветцлер написал первую часть, Врба - третью, и они вместе работали над второй частью. Потом шесть раз переписали. Оскар Краснянский перевел его со словацкого на немецкий в процессе написания с помощью Иболи Штайнер, которая напечатала его. Оригинальная словацкая версия утеряна. ^[121] Отчет на словацком и, кажется, немецком языках был завершен к четвергу, 27 апреля 1944 г. ^[122]

По словам Карни, отчет описывает лагерь «с абсолютной точностью», включая его строительство, оборудование, безопасность, систему номера заключенных, категории заключенных, диету и условия проживания, а также отравления газами, стрельбу и инъекции. В нем приводятся детали, известные только заключенным, в том числе заполненные анкеты для заключенных, подвергшихся отравлению газом, что указывает на то, что показатели смертности в лагере активно фальсифицировались. Несмотря на то, что он был представлен двумя мужчинами, очевидно, что это был продукт многих заключенных, в том числе зондеркоманды, работающей в газовых камерах. ^[123] Он содержит эскизы газовых камер и заявляет, что было четыре крематория, каждый из которых содержал газовую камеру и топочную комнату. ^[124]В отчете оценивается общая пропускная способность газовых камер в 6000 человек в сутки. ^[125]

[T] Несчастные жертвы приводятся в зал (B), где им приказывают раздеться. Чтобы завершить выдумку, что они собираются купаться, каждый получает полотенце и небольшой кусок мыла, выданные двумя мужчинами в белых халатах. Затем их втиснут в газовую камеру (C) в таком количестве, что, конечно, останется только стоячее место. Чтобы сжать эту толпу в узком пространстве, часто делаются выстрелы, чтобы побудить тех, кто уже находится на дальнем конце, еще ближе прижаться друг к другу. Когда все внутри, тяжелые двери закрываются. Затем следует небольшая пауза, предположительно для того, чтобы дать температуре в помещении подняться до определенного уровня, после чего эсэсовцы в противогазах поднимаются на крышу, открывают ловушки и вытряхивают препарат в виде порошка из жестяных банок с надписью « CYKLON 'Для борьбы с вредителями',который производит гамбургский концерн. Предполагается, что это некая смесь цианидов, которая при определенной температуре превращается в газ. Через три минуты все в камере мертвы.^[126]

В показаниях под присягой на суде над Адольфом Эйхманом в 1961 году Врба сказал, что он и Ветцлер получили информацию о газовых камерах и крематориях от зондеркоманды Филипа Мюллера и его коллег, которые там работали. Мюллер подтвердил это в своей книге «Очевидец Освенцима» (1979). ^[127] Ученый Освенцима Роберт Ян ван Пелт писал в 2002 году, что описание содержит ошибки, но, учитывая обстоятельства, в том числе отсутствие у мужчин архитектурной подготовки, «можно было бы заподозрить подозрение, если бы оно не содержало ошибок». ^[128]

Распространение и публикация [ править ]

Розин и Мордович сбегают[ редактировать ]

Еврейский совет нашел квартиру для Врбы и Ветцлера в Липтовски Свети Микулаш , Словакия, где мужчины хранили копию отчета Врба – Ветцлера на словацком языке , спрятанную за изображением Девы Марии. Они сделали тайные копии с помощью друга, Йозефа Вайса из Братиславского офиса по профилактике венерических заболеваний, и передали их евреям в Словакии, имеющим контакты в Венгрии, для перевода на венгерский. ^[129]

По словам историка Золтана Тибори Сабо, отчет был впервые опубликован в Женеве в мае 1944 года на немецком языке Абрахамом Зильбершайном из Всемирного еврейского конгресса под названием Tatsachenbericht über Auschwitz und Birkenau , датированным 17 мая 1944 года. ^[130] Флориан Манолиу из румынского представительства. в Берне доставил отчет в Швейцарию и передал Джорджу Мантелло , еврейскому бизнесмену из Трансильвании, который работал первым секретарем консульства Сальвадора в Женеве. Именно благодаря Мантелло доклад получил первое широкое освещение в швейцарской прессе. ^[131]

Арност Росин (заключенный № 29858) и Чеслав Мордович (заключенный № 84216) бежали из Освенцима 27 мая 1944 года и прибыли в Словакию 6 июня, в день высадки в Нормандии . Услышав о вторжении в Нормандию и веря, что война окончена, они напились, чтобы отпраздновать это, используя доллары, которые они контрабандой вывезли из Освенцима. Они были немедленно арестованы за нарушение валютного законодательства и провели восемь дней в тюрьме, прежде чем Еврейский совет заплатил им штраф. ^[132]

17 июня Розин и Мордович беседовали с Оскаром Краснянским, инженером, переводившим отчет Врба-Вецлера на немецкий язык. Они сказали ему, что в период с 15 по 27 мая 1944 года 100 000 венгерских евреев прибыли в Освенцим II-Биркенау, и что большинство из них были убиты по прибытии. ^[133] Из этого Врба пришел к выводу, что Венгерский еврейский совет не проинформировал свои еврейские общины об отчете Врба-Ветцлера. ^[134] Семистраничный отчет Розина-Мордовича был объединен с более длинным отчетом Врба-Ветцлера и третьим отчетом, известным как отчет польского майора (написанный Ежи Табо , сбежавшим из Ошвица в ноябре 1943 года), чтобы стать докладом Протоколы Освенцима . ^[135]

По словам Дэвида Кранцлера , Мантелло попросил Швейцарско-венгерскую студенческую лигу сделать 50 мимеографических копий отчета Врба-Ветцлера и двух более коротких отчетов Освенцима, которые к 23 июня 1944 года он разослал правительству Швейцарии и еврейским группам. ^[136] Примерно 19 июня Ричард Лихтейм из Еврейского агентства в Женеве, получивший копию отчета из Мантелло, телеграфировал в Еврейское агентство в Иерусалиме, чтобы сообщить, что им известно, «что произошло и где это произошло» и что Ежедневно из Будапешта депортировали 12000 евреев. Он также сообщил данные Врба-Ветцлера о том, что 90 процентов евреев, прибывших в Освенцим II, были убиты. ^[137]

Швейцарские студенты сделали тысячи копий, которые были переданы другим студентам и депутатам. ^[136] В период с 23 июня по 11 июля 1944 года в швейцарской прессе появилось не менее 383 статей об Освенциме. ^[138] По словам Майкла Флеминга , эта цифра «превышает количество статей, опубликованных в The Times о Холокосте за всю войну , Daily Telegraph , то Манчестер Гардиан и всей британской популярной прессы». ^[139]

Важность дат [ править ]

Даты распространения отчета стали важным вопросом историографии Холокоста. По словам Рэндольфа Л. Брахама , еврейские лидеры не спешили распространять отчет, опасаясь вызвать панику. ^[140] Брахам спрашивает: «Почему еврейские лидеры в Венгрии, Словакии, Швейцарии и других странах не смогли распространить и опубликовать отчеты об Освенциме сразу после того, как они получили копии в конце апреля или начале мая 1944 года?» ^[141] Врба утверждал, что из-за этого погибли люди. В частности, он обвинил Рудольфа Кастнера из Будапештского комитета помощи и спасения . ^[142] Комитет организовал безопасный проход евреев в Венгрию до немецкого вторжения.^[143] Словацкий еврейский совет передал Кастнеру отчет в конце апреля или не позднее 3 мая 1944 года. ^[140]

Преподобный Йожеф Элиаш, глава миссии «Добрый пастырь» в Венгрии, сказал, что он получил отчет от Гезы Сооса, члена Венгерского движения за независимость, группы сопротивления. ^[144] Иегуда Бауэр считает, что Кастнер или Отто Комоли, лидер Комитета помощи и спасения, представил Соос отчет. ^[145] Секретарь Элиаша, Мария Секели, перевела его на венгерский язык и подготовила шесть экземпляров, которые были доставлены венгерским и церковным чиновникам, включая невестку Миклоша Хорти , графиню Илону Эдельсхайм-Дьюлай . ^[146] Брахам пишет, что это распространение произошло до 15 мая. ^[147]

Причины отказа Кастнера от дальнейшего распространения отчета неизвестны. По словам Брахама, «венгерские еврейские лидеры все еще были заняты переводом и тиражированием отчетов 14–16 июня и не распространяли их до второй половины июня. [Они] почти полностью игнорировали отчеты в своих послевоенных мемуарах и заявлениях». ^[148] Врба до конца своей жизни утверждал, что Рудольф Кастнер отказывался от отчета, чтобы не поставить под угрозу переговоры между Комитетом помощи и спасения и Адольфом Эйхманном , офицером СС, отвечающим за вывоз евреев из Венгрии. Во время написания отчета Врба – Ветцлера Эйхман предложил Комитетув Будапеште, что СС обменивают до миллиона венгерских евреев на 10 000 грузовиков и другие товары от западных союзников. Это предложение ни к чему не привело, но Кастнер собрал пожертвования, чтобы заплатить СС, чтобы позволить более 1600 евреям выехать из Будапешта в Швейцарию на так называемом поезде Кастнера . По мнению Врбы, Кастнер скрыл отчет, чтобы не оттолкнуть СС. ^[149]

Венгерский биолог Джордж Кляйн работал секретарем Венгерского еврейского совета на улице Сип в Будапеште, когда был подростком. В конце мая или начале июня 1944 года его начальник, доктор Золтан Кон, показал ему точную копию отчета Врба-Ветцлера на венгерском языке и сказал, что он должен рассказывать об этом только близким родственникам и друзьям. ^[150] Кляйн слышал, как евреи упоминали термин Vernichtungslager (лагерь смерти), но это казалось мифом. «Я сразу поверил отчету, потому что он имел смысл», - писал он в 2011 году. «... Сухой, основанный на фактах, почти научный язык, даты, числа, карты и логика повествования слились в прочную и неумолимую состав." ^[151]Кляйн сказал своему дяде, который спросил, как Кляйн мог поверить в такую ​​чушь: «Я и другие в здании на улице Сип, должно быть, потеряли рассудок под давлением». То же было и с другими родственниками и друзьями: мужчины среднего возраста с имуществом и семьей не верили, а более молодые хотели действовать. В октябре того же года, когда Кляйну пришло время сесть на поезд до Освенцима, он вместо этого побежал. ^[152]

Освещение новостей [ править ]

Подробности из отчета Врба – Ветцлера стали появляться в других средствах массовой информации. 4 июня 1944 года New York Times сообщила о «хладнокровном убийстве» евреев Венгрии. ^[153] 16 июня в « Еврейских хрониках» в Лондоне был опубликован рассказ Исаака Грюнбаума из Еврейского агентства в Иерусалиме под заголовком «Бомбите лагеря смерти»; автор отчетливо видел отчет Врба – Вецлера. ^[154] Также 16 июня Всемирная служба Би-би-си сообщила в Германии о своей женской программе в полдень об убийстве в марте чешского семейного лагеря и второй чешской группы, которая, как сообщается в докладе Врба-Ветцлера, будет убита примерно 20 июня. ^[155] В передаче упоминается отчет Врба-Вецлера:

В Лондоне есть очень точный отчет о массовом убийстве в Биркенау. Все виновные в этом массовом убийстве, от тех, кто отдает приказы через своих посредников, до тех, кто выполняет приказы, будут привлечены к ответственности. ^[156]

В статье из 22 строк на пятой странице New York Times «Чехи сообщают о резне» 20 июня сообщалось, что 7000 евреев «затащили в газовые камеры печально известных немецких концлагерей Биркенау и Освенцим [Освенцим]». ^[157] Уолтер Гарретт, швейцарский корреспондент британского информационного агентства Exchange Telegraph , 24 июня отправил в Лондон четыре депеши с деталями из сообщения, полученного от Джорджа Мантелло, включая оценку Врбы, согласно которой было убито 1 715 000 евреев. ^[158] В результате его репортажей за следующие 18 дней появилось не менее 383 статей об Освенциме, включая 66-страничный репортаж в Женеве «Лагеря уничтожения» . ^[159]

26 июня Еврейское телеграфное агентство сообщило, что 100 000 венгерских евреев были казнены в газовых камерах Освенцима. BBC повторила это в тот же день, но опустила название лагеря. ^[160] На следующий день, в результате информации от Уолтера Гарретта, Manchester Guardian опубликовала две статьи. В первом говорилось, что польских евреев отравляли газом в Освенциме, а во втором: «Информация о том, что немцы систематически истребляют венгерских евреев, в последнее время стала более существенной». В отчете упоминается прибытие «многих тысяч евреев ... в концлагерь Освенцим». ^[161]28 июня газета сообщила, что 100 000 венгерских евреев были депортированы в Польшу и отравлены газом, но без упоминания Освенцима. ^[162]

Даниэль Бригам, корреспондент New York Times в Женеве, 3 июля опубликовал статью «Расследование подтверждает наличие нацистских лагерей смерти» с подзаголовком «1 715 000 евреев, которые, как утверждается, были казнены немцами до 15 апреля», и далее. 6 июля, второе, «Два лагеря смерти, места ужаса; немецкие учреждения для массовых убийств евреев, описанные швейцарцами». ^[163] По словам Флеминга, служба BBC Home Service впервые упомянула Освенцим как лагерь смерти 7 июля 1944 года. В нем говорилось, что более «четырехсот тысяч венгерских евреев [были] отправлены в концлагерь в Освенциме."и что большинство из них было убито в газовых камерах; он добавил, что лагерь был самым большим концентрационным лагерем в Польше и что в 1942 году были установлены газовые камеры, которые могли убивать 6000 человек в день. Флеминг пишет, что этот отчет был последним из девяти концлагерей. новости в 21:00. ^[164]

Встречи с Мартилотти и Вайсмандлем [ править ]

По просьбе Словацкого еврейского совета ^[165] Врба и Чеслав Мордович (один из сбежавших 27 мая ) вместе с переводчиком и Оскаром Красняснки встретились 20 июня 1944 года в монастыре Святой Юр с легатом швейцарской Ватикана монсеньором Марио Мартилотти . ^[166] Мартилотти видел отчет и в течение пяти часов допрашивал мужчин. ^[167] Во время этой встречи Врба раздражал Мордовича. В интервью 1990-х годов для Мемориального музея Холокоста США он сказал, что 19-летняя Врба вела себя цинично и по-детски; в какой-то момент он, казалось, издевался над тем, как Мартилотти режет сигару. Мордович опасался, что такое поведение сделает их информацию менее достоверной. Чтобы удержать внимание Мартилотти, он сказал ему, что католиков и священников убивают вместе с евреями. Сообщается, что Мартилотти упал в обморок с криком «Mein Gott! Mein Gott!» ^[168] Пять дней спустя Папа Пий XII отправил телеграмму с призывом к Миклошу Хорти . ^[169]

Также по просьбе Еврейского совета Врба и Мордович встретились с Майклом Довом Вайсмандлом , ортодоксальным раввином и одним из лидеров Братиславской рабочей группы , в его ешиве в центре Братиславы. Врба пишет, что Вайсмандль был явно хорошо информирован и видел доклад Врба – Вецлера. Он также видел, как Врба узнал после войны, отчет польского майора об Освенциме. ^[170] Вайсмандль спросил, что можно сделать. Врба объяснил: «Единственное, что нужно сделать, это объяснить ... что им нельзя садиться в поезда ...». ^[171] Он также предложил бомбить железнодорожные пути в Биркенау. ^[172](Вайсмандль уже предлагал это 16 мая 1944 года в послании Американскому комитету спасения ортодоксальных евреев.) ^[173] Врба писал о несоответствии посещения Вайсмандля его ешивы, которая, как он предполагал, находилась под защитой словацкого правительства. и немцы. «Видимость жизни иешивы в центре Братиславы, менее чем в 150 милях к югу от Освенцима, была в моих глазах типичным примером деятельности, вдохновленной Геббельсом ... Там - на глазах всего мира - ученики раввина Вайсманделя. могли изучать правила еврейской этики, пока их собственные сестры и матери были убиты и сожжены в Биркенау ». ^[172]

Депортации остановлены [ править ]

К Хорти было подано несколько апелляций, в том числе правительствами Испании, Швейцарии и Турции, президентом Франклином Д. Рузвельтом , Густавом V Швеции , Международным комитетом Красного Креста и25 июня 1944 г. Папа Пий XII . ^[174] В телеграмме Папы не упоминаются евреи: «В разных кругах нас умоляют сделать все, что в наших силах, чтобы в этой благородной и рыцарской стране страдания, и без того тяжелые, пережили большое количество несчастных людей, из-за их национальности или расы не могут быть продлены или отягчены ». ^[139]

Джон Клиффорд Нортон, британский дипломат в Берне, 27 июня телеграфировал британскому правительству с предложениями о действиях, включая бомбардировки правительственных зданий в Будапеште. 2 июля американские и британские войска бомбили Будапешт, убив 500 ^{[175] человек} и сбросив листовки, предупреждающие, что виновные в депортации будут привлечены к ответственности. ^[176] Хорти приказал положить конец массовым депортациям 6 июля, «глубоко впечатленный успехами союзников в Нормании», по словам Рэндольфа Брэма ^[177] , ^[177] и желая утвердить свой суверенитет над немцами перед лицом угроз со стороны профи. -Германский переворот. ^[13] По словам Рауля Хильберга.Хорти, возможно, также был обеспокоен информацией, которую союзники в Берне по телеграфу отправили своим правительствам по запросу Будапештского комитета помощи и спасения, информируя их о депортациях. Телеграммы были перехвачены венгерским правительством, которое, возможно, опасалось, что его собственные члены будут привлечены к ответственности за убийства. ^[178]

Публикация Совета по делам беженцев [ править ]

Отчет Врба-Ветцлера получил широкое освещение в Соединенных Штатах и ​​в других странах, когда после многомесячной задержки Джон Пехле из Совета по делам беженцев США выпустил 25 ноября 1944 года пресс-релиз на 25 000 слов ^[d] вместе с полной версией отчета. отчет и предисловие, в котором говорится, что он «полностью заслуживающий доверия». ^[180] Релиз, озаглавленный «Лагеря смерти Освенцим» и Биркенау в Верхней Силезии , включал 33-страничный отчет Врба-Ветцлера; шестистраничный отчет Арноста Розина и Чеслава Мордовича, сбежавших из Освенцима 27 мая 1944 г .; и 19-страничный отчет польского майора, написанный в декабре 1943 года польским беглецом Ежи Табо . ^[1]Вместе эти три документа стали известны как протоколы Освенцима. ^[181]

The Washington Times Herald заявила, что этот пресс-релиз был «первым американским официальным штампом истины в бесчисленных рассказах очевидцев массовых убийств в Польше» ^{[182], в} то время как New York Herald Tribune назвала Протоколы «самым шокирующим документом из когда-либо изданных. правительственным агентством Соединенных Штатов ". ^[4] Пехле передал копию журналу Yank , изданию американских вооруженных сил, но эта история была отклонена сержантом Ричардом Полом как «слишком семитская»; По их словам, журнал не хотел его публиковать из-за «скрытого антисемитизма в армии». ^[183] В июне 1944 года Пехле убеждал Джона Дж. МакКлоя ,Помощник министра войны США, чтобы бомбить Освенцим, но Макклой сказал, что это «невыполнимо». После публикации Протоколов он попробовал еще раз. Макклой ответил, что в лагерь не могут попасть бомбардировщики, размещенные во Франции, Италии или Великобритании, а это означает, что тяжелые бомбардировщики должны будут лететь в Освенцим, преодолев 2000 миль, без сопровождения. Макклой сказал ему: «Положительное решение этой проблемы - это скорейшая победа над Германией». ^[184]

После отчета [ править ]

Действия сопротивления [ править ]

Продиктовав отчет в апреле 1944 года, Врба и Ветцлер оставались в Липтовски-Микулаше на шесть недель и продолжали делать и распространять копии отчета с помощью друга Йозефа Вайса. Вайс работал в Управлении по профилактике венерических заболеваний в Братиславе и разрешил делать копии в офисе. ^[185] Еврейский совет выдал Врбе документы на имя Рудольфа Врбы, показывающие, что арийское происхождение насчитывает три поколения, ^[18] и поддержал его финансово в размере 200 словацких крон в неделю, что эквивалентно средней зарплате рабочего; Врба писал, что этого «достаточно, чтобы поддержать меня в подполье в Братиславе». ^[186] 29 августа 1944 г. словацкая армиявосстал против нацистов, и было объявлено о восстановлении Чехословакии. Врба присоединился к словацким партизанам в сентябре 1944 года и позже был награжден чехословацкой медалью за отвагу. ^{[187] [188]}

Освенцим был освобожден 60-й армией 1- го Украинского фронта (в составе Красной Армии ) 27 января 1945 года; 1200 заключенных были обнаружены в основном лагере и 5800 - в Биркенау. СС пытались уничтожить улики, но Красная Армия нашла то, что осталось от четырех крематориев, а также 5 525 пар женской обуви, 38 000 пар мужских, 348 820 мужских костюмов, 836 225 предметов женской одежды, большое количество ковров и т. Д. посуда, зубные щетки, очки и зубные протезы и семь тонн волос. ^[189]

Брак и образование[ редактировать ]

В 1945 году Врба встретился с подругой детства Гертой Сидоновой из Трнавы. Они оба хотели получить ученую степень, поэтому они пошли на курсы, организованные Министерством образования Чехословакии для тех, кто пропустил учебу из-за нацистов. После этого они переехали в Прагу, где поженились в 1947 году; Сидонова взяла фамилию Врбова, женский вариант Врба. Она получила медицинское образование, затем занялась исследованиями. ^[190] В 1949 году Врба получил степень по химии (Ing. Chem.) В Чешском техническом университете в Праге , что принесло ему стипендию от Министерства образования, а в 1951 году он получил докторскую степень (Dr. Tech. Sc .) за диссертацию «О метаболизме масляной кислоты». ^{[191] [192]}У пары было две дочери: Хелена (1952–1982) ^[193] и Зузана (1954 г. р.). ^[194] Врба провел постдокторское исследование в Чехословацкой Академии наук , где он получил степень C.Sc. в 1956 г. С 1953 по 1958 г. работал в Медицинской школе Карлова университета в Праге. ^[191] Его брак распался примерно в это время. ^[195]

Бегство в Израиль, переезд в Англию [ править ]

После того, как брак закончился и Чехословакией управляло социалистическое правительство, в котором доминировал Советский Союз , Врба и Врбова перешли на сторону Израиля, а она - в Англию с детьми. Врбова влюбилась в англичанина и смогла сбежать после приглашения на академическую конференцию в Польше. Не имея возможности получить визу для своих детей, она нелегально вернулась в Чехословакию и отвела своих детей через горы в Польшу. Оттуда они вылетели в Данию с поддельными бумагами, а затем в Лондон. ^[196]

В 1957 Vrba стало известно, когда он прочитал Gerald Райтлингером «S Окончательное решение (1953), что в докладе Vrba-Ветцлер были распространены и были спасены жизни; он что-то слышал об этом примерно в 1951 году, но книга Рейтлингера была первым подтверждением. ^[197] В следующем году он получил приглашение на международную конференцию в Израиле, и, находясь там, он тоже дезертировал. ^[188] В течение следующих двух лет он работал в Научном институте Вейцмана в Реховоте . ^{[198] [191]}Позже он сказал, что не мог продолжать жить в Израиле, потому что те же люди, которые, по его мнению, предали еврейскую общину Венгрии, теперь занимают там руководящие должности. ^[188] В 1960 году он переехал в Англию, где проработал два года в отделении нейропсихиатрических исследований в Каршалтоне, графство Суррей, и семь лет в Совете по медицинским исследованиям . ^[199] Он стал британским подданным в результате натурализации 4 августа 1966 года. ^[200]

Свидетельство [ править ]

Испытание Адольфа Эйхмана [ править ]

11 мая 1960 года Адольф Эйхман был схвачен Моссадом в Буэнос-Айресе и доставлен в Иерусалим для предания суду . (Он был приговорен к смертной казни в декабре 1961 года.) Врба не был вызван для дачи показаний, потому что генеральный прокурор Израиля явно хотел сэкономить на расходах. ^[201] Поскольку Освенцим освещался в новостях, Врба связался с Daily Herald в Лондоне, ^[202] и один из их репортеров, Алан Бестич , написал свой рассказ, который был опубликован пятью частями в течение одной недели, начиная с 27 февраля 1961 года. с заголовком «Я предупреждал мир об убийствах Эйхмана». ^[202]В июле 1961 года Врба подал письменные показания в посольство Израиля в Лондоне, заявив, что, по его мнению, в Освенциме умерло 2,5 миллиона человек, плюс-минус 10 процентов. ^[203]

Суд над Робертом Малкой, книжное издание [ править ]

Врба свидетельствовал против Роберта Мулки из СС на процессах во Франкфурте-Освенциме, говоря суду, что он видел Мулку на Юденрампе в Освенциме-Биркенау. Суд установил, что Врба «произвел отличное и умное впечатление» и в то время был особенно наблюдателен, поскольку планировал бежать. Он постановил, что Мулка действительно был на трапе, и приговорил его к 14 годам тюремного заключения. ^[204]

После статей в Herald Бестик помог написать мемуары Врбы « Я не могу прощать» (1963), также опубликованные как « Фабрика смерти» (1964). Стиль письма Бестика подвергся критике; Рецензируя книгу, Мервин Джонс писал в 1964 году, что в ней есть привкус «пикантного кусочка на странице 63». ^[205] Эрих Кулька раскритиковал книгу в 1985 году за то, что она преуменьшила роль трех других беглецов (Ветцлера, Мордовича и Розина); Кулька также не согласен с Врбой в отношении его критики сионистов, Словацкого еврейского совета и первого президента Израиля. ^[206] Книга была опубликована на немецком (1964 г.), французском (1988 г.), голландском (1996 г.), чешском (1998 г.) и иврите (1998 г.) языках. ^[191][207] Он был переиздан на английском языке в 1989 году как 44070: Заговор двадцатого века и в 2002 году, когда я сбежал из Освенцима . ^[208]

Переезд в Канаду, интервью Клода Ланцмана [ править ]

Врба переехал в Канаду в 1967 году, где он работал в Совете медицинских исследований Канады с 1967 по 1973 ^[191], став гражданином Канады в 1972 году. С 1973 по 1975 год он был научным сотрудником Гарвардской медицинской школы , где он встретился со своим вторая жена, Робин Врба, ^[209] родом из Фолл-Ривер, штат Массачусетс . ^[210] Они поженились в 1975 году и вернулись в Ванкувер, где она стала агентом по недвижимости, а он - адъюнкт-профессором фармакологии в Университете Британской Колумбии . Он проработал там до начала 1990-х, опубликовав более 50 научных работ по химии мозга, диабету и раку. ^[209]

Клод Ланцманн брал интервью у Врбы в ноябре 1978 года в Центральном парке Нью-Йорка для съемок девяти с половиной часов документального фильма Ланцмана о Холокосте, Шоа (1985); интервью доступно на веб-сайте Мемориального музея Холокоста США (USHHM). ^[211] Впервые фильм был показан в октябре 1985 года на киностудии в Нью-Йорке. ^[212] Цитата из интервью Врбы высечена на выставке USHMM:

Постоянно исчезали люди из самого сердца Европы, и они прибывали в одно и то же место с таким же незнанием судьбы предыдущего транспорта. Я знал ... что через пару часов после прибытия туда девяносто процентов будут отравлены газом. ^[213]

Испытание Эрнста Цюнделя [ править ]

Врба свидетельствовал в январе 1985 года вместе с Раулем Хильбергом на семинедельном судебном процессе в Торонто над немецким отрицателем Холокоста Эрнстом Цюнделем . ^[214] Адвокат Цюндела, Дуг Кристи , пытался подорвать авторитет Врбы (и трех других выживших), запрашивая еще более подробные описания, а затем представляя любое несоответствие как существенное. По словам Лоуренса Дугласа , когда Врба сказал, что видел, как тела горели в яме, Кристи спросил, насколько глубока яма; Когда Врба описал офицера СС, взбирающегося на крышу газовой камеры, Кристи спросил о высоте и угле. ^[215]Когда Врба сказал Кристи, что не желает обсуждать свою книгу, если ее не прочтут присяжные, судья напомнил ему не отдавать приказы. ^[216]

Кристи утверждала, что Врба знал о газовых камерах из вторых рук. ^[217] Согласно показаниям Врбы на суде над Адольфом Эйхманом в 1961 году, ^[203] он получил информацию о газовых камерах от зондеркоманды Филипа Мюллера и других, которые там работали, что Мюллер подтвердил в 1979 году. ^[127] Кристи спросил, действительно ли он. видел кого-то отравленного газом. Врба ответил, что видел, как людей заводили в здания, и видел, как офицеры СС бросали им вслед канистры с газом: «Поэтому я пришел к выводу, что это не кухня или пекарня, а газовая камера. все еще там или там есть туннель, и они сейчас в Китае. В противном случае они были отравлены газом ".^[218] Суд закончился осуждением Цюндела за умышленную публикацию ложных материалов о Холокосте. ^{[219] [214]} В деле R v Zundel (1992) Верховный суд Канады поддержал апелляцию Зунделя на основании свободы слова. ^[220]

Встреча с Джорджем Кляйном [ править ]

В 1987 году шведско-венгерский биохимик Джордж Кляйн поехал в Ванкувер, чтобы поблагодарить Врба; он прочитал отчет Врба-Вецлера в 1944 году, будучи подростком в Будапеште, и сбежал из-за этого. Он написал об этой встрече в эссе «Абсолютный страх путешественника, возвращающегося из ада» для своей книги « Пьета» (1992). ^[221] Главный страх путешественника, как писала в 2003 году английский ученый Элана Гомель, заключался в том, что он видел ад, но ему не поверят; в этом случае путешественник знает то, что «невозможно передать никаким человеческим языком». ^[222]

Несмотря на значительное влияние, которое Врба оказал на жизнь Кляйна, Кляйн впервые увидел Врбу во время его интервью во время Шоа в 1985 году. Он не согласился с утверждениями Врбы о Кастнере; Кляйн видел, как Кастнер работал в офисе Еврейского совета в Будапеште, где Кляйн работал секретарем, и считал Кастнера героем. Он рассказал Врбе, как весной 1944 года пытался убедить других в Будапеште в правдивости сообщения Врба-Ветцлера, но никто ему не поверил, что склонило его к мнению, что Врба ошибался, утверждая, что евреи действовали бы, если бы знали о лагерях смерти. Врба сказал, что опыт Кляйна иллюстрирует его точку зрения: распространение отчета по неофициальным каналам не придало ему авторитета. ^[223]

Кляйн спросил Врбу, как он может жить в приятной провинциальной атмосфере Университета Британской Колумбии, где никто не понимал, через что ему пришлось пройти. Врба рассказал ему о коллеге, который видел его в фильме Ланцмана, и спросил, правда ли то, что обсуждалось в фильме. Врба ответил: «Я не знаю. Я был всего лишь актером, который декламировал свои строки». «Как странно», - ответил коллега. «Я не знал, что вы актер. Почему они сказали, что фильм был снят без актеров?» ^[224] Кляйн писал:

Только теперь я понял, что это был тот самый человек, который три дня лежал тихо и неподвижно в пустой куче бревен, в то время как Освенцим был в максимальной боевой готовности, всего в нескольких ярдах от вооруженных эсэсовцев и их собак, так тщательно прочесывающих местность. Если бы он мог это сделать, то он, безусловно, мог бы надеть маску профессора и вести повседневные разговоры со своими коллегами в Ванкувере, Канада, этой райской стране, которая никогда полностью не ценится своими гражданами, людьми, не имеющими ни малейшего представления о планета Освенцим. ^[225]

Смерть [ править ]

Другой беглец Врбы, Альфред Ветцлер , умер в Братиславе, Словакия, 8 февраля 1988 года. Ветцлер был автором книги « Побег из ада: правдивая история протокола Освенцима» (2007), впервые опубликованной как « Чо Данте Невидель» (букв. «Что Данте») не видел », 1963) под псевдонимом Йозеф Ланик.

Врба умер от рака в возрасте 81 года 27 марта 2006 года в больнице Ванкувера. ^[209] У него осталась первая жена Герта Врбова; его вторая жена Робин Врба; его дочь Зуза Врбова Джексон; и его внуки, Ханна и Ян. ^{[188] [199] [209]} Он был до смерти своей старшей дочерью, доктором Хеленой Врбовой, которая умерла в 1982 году в Папуа-Новой Гвинее во время исследовательского проекта по малярии. ^[193] Робин Врба подарил документы Врбы Президентской библиотеке и музею Франклина Д. Рузвельта в Нью-Йорке. ^[226]

Прием [ править ]

Документальные фильмы, книги, ежегодная прогулка [ править ]

Несколько документальных фильмов рассказывают историю Врбы, в том числе « Геноцид» (1973), снятый Майклом Дарлоу для ITV в Великобритании; Освенцим и союзники (1982), режиссер Рекс Блумштейн и Мартин Гилберт для BBC; и " Шоа " Клода Ланцмана . Врба также был показан в фильме « Свидетели Освенцима» (1990), снятом Робином Тейлором для CBC в Канаде; Освенцим: Великий побег (2007) для пятого канала Великобритании; и « Побег из Освенцима» (2008) для PBS в США. Джордж Кляйн , венгерско-шведский биолог, прочитавший доклад Врба-Ветцлерав Будапеште, будучи подростком, который скорее сбежал, чем сел на поезд до Освенцима, написал о Врбе в своей книге « Пьета» (MIT Press, 1992). ^[221]

В 2001 году Мэри Робинсон , тогдашний Верховный комиссар ООН по правам человека, и Вацлав Гавел , тогдашний президент Чешской Республики, учредили «Премию Руди Врба» для фильмов категории «право знать» о неизвестных героях. ^{[199] [227]} В 2014 г. мемориал Врба-Вецтлера начал организовывать ежегодную 130-километровую пятидневную прогулку из «Мексиканского» участка Освенцима, где мужчины прятались в течение трех дней, до Жилины, Словакия, по маршруту. они взяли. ^[228] В январе 2020 года фильм PBS « Тайны мертвых: бомбардировки Освенцима» представил реконструкцию побега Врбы с Дэвидом Мурстом в роли Врбы и Майклом Фоксом в роли Ветцлера. ^[229]

Стипендия [ править ]

Место Врбы в историографии Холокоста было в центре внимания книги Рут Линн « Побег из Освенцима: культура забвения» (Cornell University Press, 2004). Институт Розенталя по изучению Холокоста при Городском университете Нью-Йорка провел в апреле 2011 года научную конференцию для обсуждения отчетов Врба-Ветцлера и других отчетов Освенцима, результатом которой стала книга «Отчеты Освенцима и Холокост в Венгрии» (Columbia University Press, 2011 ) под редакцией Рэндольфа Л. Брэма и Уильяма Вандена Хёвела . ^[226] В 2014 году британский историк Майкл Флеминг переоценил влияние отчета Врба-Ветцлера в Освенциме, Союзники и цензура Холокоста.(Издательство Кембриджского университета, 2014). ^[230]

Награды [ править ]

Хайфский университет награжден Vrba почетную докторскую степень в 1998 году по инициативе Рут Линн, ^[207] при поддержке Иегуда Бауэр . ^[231] За участие в Словацком национальном восстании Врба был награжден чехословацкой медалью за храбрость, орденом Словацкого национального восстания (2 степени) и Почетной медалью чехословацких партизан. ^[232] В 2007 году он получил от правительства Словакии орден Белого двойного креста I степени. ^[233]

Британский историк Мартин Гилберт поддержал в 1992 году неудачную кампанию по награждению Врба Орденом Канады . Кампанию поддержал Ирвин Котлер , бывший генеральный прокурор Канады, который в то время был профессором права в Университете Макгилла . ^[e] Точно так же Бауэр безуспешно предлагал присвоить Врбе звание почетного доктора Еврейского университета . ^[231]

Споры [ править ]

О венгерских евреях[ редактировать ]

Врба заявил, что предупреждение венгерской общины было одним из мотивов его побега. Его заявление по этому поводу было впервые опубликовано 27 февраля 1961 года в первой части серии из пяти статей о Врбе журналиста Алана Бестика для Daily Herald в Англии. Во второй части, написанной на следующий день, Врба рассказал, что слышал, как эсэсовцы говорили, что они с нетерпением ждут венгерской салями, - намек на провизию, которую венгерские евреи, вероятно, несут. ^[235] Врба сказал, что в январе 1944 года капо сказал ему, что немцы строят новую железнодорожную ветку, чтобы доставить евреев Венгрии прямо в Освенцим II. ^[236]

Чешский историк Мирослав Карны отметил, что в докладе Врба-Ветцлера нет упоминания о венгерских евреях. ^[237] Рэндольф Л. Брахам также подверг сомнению более поздние воспоминания Врбы. ^[238] В отчете Врба-Ветцлера говорилось только, что ожидались греческие евреи: «Когда мы уезжали 7 апреля 1944 года, мы слышали, что ожидаются большие конвои греческих евреев». ^[239] В нем также говорилось: «Сейчас ведутся работы на еще большем участке, который позже будет добавлен к уже существующему лагерю. Цель этого обширного планирования нам не известна». ^[240]

В 1946 году доктор Оскар Нойманн, глава Еврейского совета в Словакии, чьи интервью с Врбой и Ветцлером в апреле 1944 года помогли сформировать отчет Врба-Ветцлера, написал в своих мемуарах Im Schatten des Todes (опубликованных в 1956 году) ^[241], что эти люди действительно упомянули ему венгерскую салями во время интервью: «Эти парни также сообщили, что недавно в лагере были начаты огромные строительные работы, и совсем недавно эсэсовцы часто говорили о том, что с нетерпением ждут прибытия венгерской салями». ^[f]Врба писал, что в оригинальной словацкой версии отчета Врба-Ветцлера, некоторые из которых он написал от руки, возможно, говорилось о надвигающейся венгерской депортации. Эта версия отчета не сохранилась; это был немецкий перевод, который был скопирован. Он написал, что Врба решительно выступал за включение венгерских депортаций, но он напомнил Оскара Краснянского, который перевел отчет на немецкий язык, сказав, что следует регистрировать только фактические смерти, а не домыслы. Он не мог вспомнить, какой аргумент преобладал. ^{[245] В} мемуарах Альфреда Ветцлера « Побег из ада» (2007) также говорится, что он и Врба рассказали Словацкому еврейскому совету о новой рампе, ожидании полумиллиона венгерских евреев и упоминании венгерской салями. ^[246]

Генеральный прокурор против Грюнвальда [ править ]

Для Врбы на всю оставшуюся жизнь источником беспокойства было то, что отчет Врбы-Ветцлера не получил широкого распространения до июня – июля 1944 года, через несколько недель после его бегства в апреле. В период с 15 мая по 7 июля 1944 года в Освенцим было депортировано 437 000 венгерских евреев, большинство из которых были убиты по прибытии. ^[247] По его мнению, депортированные садились в поезда, полагая, что их отправили в какую-то еврейскую резервацию. ^[248]

Утверждая, что депортированные дрались бы или сбежали, если бы они знали правду, или, по крайней мере, эта паника замедлила бы движение транспорта, Врба утверждал, что Рудольф Кастнер из Будапештского комитета помощи и спасения (у которого была копия отчета Врба-Ветцлера, составленная Не позднее 3 мая 1944 г.) отложил доклад, чтобы не поставить под угрозу сложные и в основном бесполезные переговоры с Адольфом Эйхманом и другими офицерами СС об обмене евреев на деньги и товары. ^[249] Принимая участие в этих переговорах, утверждал Врба, СС просто умиротворяли еврейское руководство, чтобы избежать восстания внутри общины. ^[250]

В книге « Я не могу простить» (1963) Врба обратил внимание на судебный процесс 1954 года в Иерусалиме над Малхиэлем Грюнвальдом , венгерским евреем, живущим в Израиле. ^[251] В 1952 году Грюнвальд обвинил Рудольфа Кастнера, который стал государственным служащим в Израиле, в сотрудничестве с СС, чтобы он смог бежать из Венгрии с несколькими избранными, включая свою семью. ^[252] Кастнер подкупил СС, чтобы позволить более 1600 евреям выехать из Венгрии в Швейцарию на поезде Кастнера в июне 1944 года, и он давал показания от имени ведущих офицеров СС, включая Курта Бехера , на Нюрнбергском процессе . ^[грамм]

Врба согласился с критикой Кастнера Грюнвальдом. В деле генеральный прокурор правительства Израиля против Малхиэля Грюнвальда израильское правительство предъявило иск Грюнвальду за клевету от имени Кастнера. В июне 1955 года судья Бенджамин Галеви принял решение в основном в пользу Грюнвальда, постановив, что Кастнер «продал свою душу дьяволу». ^[254] «Массы евреев гетто садились в поезда для депортации в полном повиновении, - писал Галеви, - не зная о реальном пункте назначения и доверяя ложным заявлениям о том, что их переводят в рабочие лагеря в Венгрии». По словам судьи, поезд Кастнера был расплатой, а защита некоторых евреев была «неотъемлемой частью маневров в« психологической войне »по уничтожению евреев».Кастнер был убитв Тель-Авиве в марте 1957 года; приговор был частично отменен Верховным судом Израиля в 1958 г. ^[255]

Критика еврейских советов [ править ]

Врба не только обвинил Кастнера и Венгерский комитет помощи и спасения в том, что они не смогли распространить отчет Врба-Ветцлера, но и раскритиковал Словацкий еврейский совет за то, что он не оказал сопротивления депортации евреев из Словакии в 1942 году. Он утверждал, что в концентрационном лагере Майданек в Польше в июне того же года Еврейский совет знал, что евреев убивают в Польше, но они не сделали ничего, чтобы предупредить общину, и даже помогли составить списки имен. ^[256] Он называл еврейских лидеров в Словакии и Венгрии « квислингами».«которые были важны для плавного проведения депортаций:« Создание квислингов, добровольное или иное, было, по сути, важной чертой нацистской политики »в каждой оккупированной стране, по его мнению ^[257].

Израильский историк Иегуда Бауэр утверждал, что, хотя Совет знал, что отправка в Польшу означает серьезную опасность для евреев, на том этапе они не знали об окончательном решении ^[256]. Это правда, писал Бауэр, что члены Еврейского совета при Кароле Хохберг , глава «отдела специальных задач» совета, работал с СС, предлагая секретарскую и техническую помощь для составления списков евреев, подлежащих депортации (списки, предоставленные словацким правительством). Но другие члены Еврейского совета предупредили евреев о бегстве и позже сформировали сопротивление, Рабочую группу , которая в декабре 1943 года взяла на себя Еврейский совет вместе с Оскаром Нойманом.(юрист, который помогал составить доклад Врба – Вецлера) в качестве его руководителя. ^[258] Врба не принимал различий Бауэра. ^[257]

Ответы [ править ]

Позицию Врбы о том, что еврейское руководство в Венгрии и Словакии предало свои общины, поддержал англо-канадский историк Джон С. Конвей , его коллега из Университета Британской Колумбии, который с 1979 года написал серию статей в защиту взглядов Врбы. . ^[259] В 1996 году Vrba повторил обвинения в статье "Die mißachtete Warnung: Betrachtungen über ден Аушвиц-Bericht VON 1944" ( "предупреждение , что было проигнорировано: Соображения по отчету Освенциме с 1944") в Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte , ^{[ 260],} на что израильский историк Иегуда Бауэр ответил в 1997 году в том же журнале. ^[261] Бауэр ответил Конвею в 2006 году. ^[262]

По мнению Бауэра, «дикие нападения Врбы на Кастнера и словацкого подполья - все неисторические и просто неправильные с самого начала», хотя он признал, что многие выжившие разделяют точку зрения Врбы. ^[231] К тому времени, когда был подготовлен отчет Врба-Ветцлера, утверждал Бауэр, было уже слишком поздно что-либо менять в планах нацистов по депортации. ^[263] Бауэр выразил мнение, что венгерские евреи знали о массовых убийствах в Польше, даже если они не знали подробностей; и если бы они видели отчет Врба – Ветцлера, их все равно бы заставили сесть на поезда. ^[264] В ответ Врба утверждал, что Бауэр был одним из израильских историков, которые, защищая израильский истеблишмент, преуменьшали значение Врбы.место в историографии Холокоста. ^[265]

Британский историк Майкл Флеминг в 2014 году выступил против мнения о том, что венгерские евреи имеют достаточный доступ к информации. После немецкого вторжения в Венгрию в марте 1944 года Управление политической войны (PWE) британского правительства поручило Венгерской службе Би-би-си направить союзникам предупреждения венгерскому правительству о том, что «расовые преследования будут рассматриваться как военное преступление». ^[266] Но 13 апреля PWE решила не транслировать предупреждения непосредственно венгерским евреям на том основании, что это «вызовет ненужную тревогу» и что «они в любом случае должны быть слишком хорошо информированы о мерах, которые могут быть приняты против их". ^{[267] [ч]}Флеминг пишет, что это было ошибкой: немцы обманом заставили еврейскую общину думать, что их отправляют работать в Польшу. ^[267] Первое упоминание о лагерях смерти в директивах PWE для венгерской службы BBC произошло 8 июня 1944 года. ^[270]

Рэндольф Л. Брахам , специалист по Холокосту в Венгрии , согласился с тем, что венгерские еврейские лидеры не информируют еврейские общины и не принимают «каких-либо значимых мер предосторожности», чтобы справиться с последствиями немецкого вторжения. Он назвал это «одной из величайших трагедий эпохи». ^[i] Тем не менее, он утверждал, что по-прежнему верно, что к тому времени, когда был доступен отчет Врба-Ветцлера, евреи Венгрии находились в беспомощном состоянии: «отмечены, герметично изолированы и экспроприированы». На северо-востоке Венгрии и Карпатской Руси, женщины, дети и старики жили в переполненных гетто, в антисанитарных условиях и с небольшим количеством еды, в то время как молодые мужчины проходили военную службу в Сербии и на Украине. Он писал, что они ничего не могли сделать, чтобы сопротивляться, даже если бы они знали об этом отчете. ^[272]

Врба подверглась критике в 2001 году в сборнике статей на иврите « Лидерство под принуждением: Рабочая группа в Словакии, 1942–1944 годы» группой израильских активистов и историков, в том числе Бауэра, связанных со словацкой общиной. Введение, написанное выжившим, относится к «группе насмешников, псевдоисториков и историков», которые утверждают, что Братиславская рабочая группасотрудничал с СС - «безосновательное» утверждение, игнорирующее ограничения, в которых жили евреи в Словакии и Венгрии. Врба (именуемый «Петер Врба») описывается как «глава этих насмешников», хотя во введении ясно говорится, что его героизм «вне всякого сомнения». В нем делается вывод: «Мы, чехословацкие потомки, лично испытавшие [войну], не можем молчать перед этими ложными обвинениями». ^[273]

Место Врбы в историографии Холокоста[ редактировать ]

По мнению Врбы, израильские историки пытались вычеркнуть его имя из историографии Холокоста из-за его взглядов на Кастнера и венгерский и словацкий еврейские советы, некоторые из которых впоследствии заняли видные должности в Израиле. Когда Рут Линн впервые попыталась посетить Врбу в Британской Колумбии, он практически «выгнал ее из своего офиса», по словам Ури Дроми из « Гаарец» , заявив, что его не интересует «ваше состояние юденратов и кастнеров». ^[207]

Линн написала в своей книге о Врбе « Побег из Освенцима: культура забвения» (2004 г.), что имена Врбы и Ветцлера были исключены из учебников иврита или их вклад сведен к минимуму: стандартные истории относятся к побегу «двух молодых словацких евреев» ». два парня »и« два молодых человека », и представляют их как эмиссаров польского подполья в Освенциме. ^[274] Доктор Оскар Нойман из Словацкого еврейского совета назвал их в своих мемуарах «этими парнями»; Оскар Краснянский, переводивший доклад Врба-Вецлера на немецкий язык, упомянул их только как «двух молодых людей» в своих показаниях на суде над Адольфом Эйхманом в 1961 году.Также существовала тенденция называть отчет Врба – Ветцлера протоколами Освенцима., который представляет собой комбинацию отчета Врба – Ветцлера и двух других отчетов. В выпуске « Энциклопедии Холокоста» 1990 года , изданном Яд Вашем в Израиле, действительно упоминались Врба и Ветцлер, но в выпуске 2001 года они были «двумя еврейскими заключенными». ^[275]

Мемуары Врбы были переведены на иврит только в 1998 году, через 35 лет после публикации на английском языке. На тот год не было ни английской, ни еврейской версии отчета Врба-Ветцлера в Яд Вашем, Управлении памяти мучеников и героев Холокоста в Иерусалиме, проблема, которую музей объяснил недостатком финансирования. Был венгерский перевод, но в нем не указывались имена его авторов, и, как писала Линн, его можно было найти только в файле, который касался Рудольфа Кастнера. ^[276] Сама Линн, родившаяся и выросшая в Израиле и получившая образование в престижной еврейской школе Реали , впервые узнала о Врбе, когда она посмотрела фильм Клода Ланцманна « Шоа» (1985). ^[277]В 1998 году она опросила 594 студента Хайфского университета, либо студентов третьего курса, либо студентов первого курса; 98 процентов заявили, что никто никогда не сбегал из Освенцима, а остальные не знают имен беглецов. ^[278] Это непризнание Врбы сыграло на руку отрицателям Холокоста , которые пытались опровергнуть его свидетельства о газовых камерах. ^{[279] [207]}

В 2005 году Ури Дроми из Израильского института демократии ответил, что было по крайней мере четыре израильских книги о Холокосте, в которых упоминается Врба, и что свидетельство Ветцлера подробно излагается в книге Ливии Роткирхен « Гурбан йахадут Словакия» («Уничтожение словацкого еврейства»). , изданный Яд Вашем в 1961 году. ^[207]

Избранные работы [ править ]

Холокост [ править ]

Академические исследования [ править ]

Источники [ править ]

Заметки [ править ]

Цитаты [ править ]

Процитированные работы [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Мемориальный комплекс Врба – Ветцлера .
• "Документы Рудольфа Врбы, 1934–2008 . Президентская библиотека и музей Франклина Д. Рузвельта".

Отчет Врба – Вецлера

Аудио видео

Книги и статьи