Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Саймалуу Таш
Саймалуу Таш.jpg
Морена в Саймалуу Таш
Высшая точка
Высота3200 м (10 500 футов)
Координаты41 ° 10,840'N 73 ° 48,840'E / 41.180667 ° с.ш. 73.814000 ° в.д. / 41.180667; 73,814000 
География
Место расположенияКыргызстан
Родительский диапазонФерганский хребет Тянь-Шаня

Саймалуу Таш (значение «вышитый» или «узорчатые камни» в кыргызском [1] ) является петроглифами сайта в Джалал-Абад , Кыргызстан , к югу от Казармана . На данный момент идентифицировано более 10 000 резных изображений - а возможно, целых 11 000 [2] - черно-белых наскальных рисунков, что делает это место всемирно важной коллекцией наскального искусства . [1] [3] Это священная демонстрация подношений древних жителей нижней долины. [2]

29 января 2001 года Национальная комиссия Кыргызстана по делам ЮНЕСКО предложила этот объект включить в Список всемирного наследия ЮНЕСКО . Он внесен в Предварительный список ЮНЕСКО как «Петроглифы Саймалы-Таш» для включения в Культурную категорию по критериям: ( iii), (iv) и (vi). [3]

Местоположение [ править ]

Петроглиф расположен на Ферганском хребте на высоте около 3200 метров (10 500 футов) в двух высоких долинах, разделенных невысоким горным хребтом. Это место находится в 30 км к югу от Казармана . [1] [2] От села Казарман на небольшом расстоянии есть дорога, по которой могут курсировать только джипы, но остальную часть пути до места можно добраться примерно за день пешком или верхом, но только примерно в месяц Август. Это трудный подъем. В других случаях из-за снежных условий добраться до него непрактично. [2] Поход включает три дня на джипе и семь дней на лошади. [4]

Этимология [ править ]

«Саймалуу-Таш» на кыргызском языке означает «место узорчатого или вышитого камня». [5]

История [ править ]

Считается, что петроглифы, созданные в больших галереях, датируются периодом с начала 2000 г. до н.э. до 3000 г. до н.э., в эпоху неолита и бронзы и вплоть до средневековья (8 век нашей эры). [1] [2] [3] У поселенцев бронзового века была священная традиция начертания петроглифов. Это продолжалось в железном веке с 800 г. до н.э., и варианты сохранялись в течение нескольких сотен лет до средневекового периода , когда это делали скифы и тюрки . [2]

Также говорят, что с 8 века до нашей эры до первого века нашей эры, сако-усунского периода до кыргызов, здесь селились люди. Сакские жрецы использовали это место для жертвоприношений богу солнца, а их поселения, как говорят, были затоплены в заливе Чолпон-Ата. [6] Это место было священным для жителей Тянь-Шаня и Приферганы , и до сих пор является священным для современного поколения кыргызов за духовные и целительные качества. Это часть духовного этоса «религиозных верований людей и их поклонения горам, природе, тотемам и солнечным космическим изображениям». [2] [3] Сайт впервые был признан русскимикартографы в 1902 году, когда они проводили съемку местности для проекта дороги, которая свяжет военный городок между Джалал-Абадом и Нарыном; эта дорога сейчас используется через Каземан. Один из картографов Николай Хлудов, слышавший рассказы пастуха о «раскрашенных камнях» в непосредственной близости от их лагеря, решил исследовать это место с группой геодезистов. Он сообщил о своих находках на петроглифах Археологическому обществу Ташкента . Затем это общество организовало экспедицию для дальнейшего изучения этого места. Однако это место было забыто до 1950 года. После проведения раскопок петроглифы были специально идентифицированы, пронумерованы и определен их возраст. Сейчас он периодически исследуется Институтом археологии в Бишкеке. [2]Петроглифы эпохи неолита выставлены в Кыргызском государственном историческом музее . [7]

Особенности [ править ]

Археологи раздвоили это место, назвав части «Саймалуу-Таш 1» и «Саймалуу-Таш 2».

Саймалуу-Таш 1, простирающийся на 3 километра (1,9 мили), содержит петроглифы, выгравированные на сияющих базальтовых камнях. Считается, что это были «жертвы по обету», принесенные из нижних долин. Здесь есть небольшое озеро, где шаманы совершали священные обряды. [8] На этом месте на камнях были обнаружены петроглифы нескольких рисунков. Чаще всего встречаются такие животные, как горный козел (длиннорогий горный козел в турецкую эпоху был более распространен [6].), лошади, львы и волки. Другой распространенный рисунок - сцены охоты на оленей, в частности, с большими рогами; в этой сцене показаны охотники, использующие луки, стрелы и копья для охоты на животных. Обычной темой были сельскохозяйственные операции, такие как обработка земли. Другие сцены представляют собой ритуальные танцы, солнце, волнистые узоры, изображающие течение рек, и сексуальные сцены. Возможно, художники изобразили чувство благодарности духам горы после хорошего урожая или удачной охоты. [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Саймалуу-Таш" . Кыргызская Туристическая Ассоциация Сообщества . Проверено 24 ноября 2015 года .
  2. ^ Б с д е е г ч я Mitchell 2015 , стр. 249-50.
  3. ^ a b c d "Петроглифы Саймалы-Таша" . Организация ЮНЕСКО . Проверено 24 ноября 2015 года .
  4. ^ Митчелл 2015 , стр. 257.
  5. ^ "Петроглифы Саймалуу-Таша" . Восточный экспресс Центральная Азия . Проверено 24 ноября 2015 года .
  6. ^ a b Mayhew & Elliott 2014 , стр. 568.
  7. ^ Митчелл 2015 , стр. 119.
  8. ^ "Петроглифы Саймалуу-Таш - взгляд нашего опытного автора" . bradtguides.com . Проверено 24 ноября 2015 года .

Библиография [ править ]

  • Мэйхью, Брэдли; Эллиотт, Марк; Мастерс, Том; Благородный, Джон (1 апреля 2014 г.). Одинокая планета Центральной Азии . Публикации Lonely Planet. ISBN 978-1-74300-078-6.
  • Митчелл, Лоуренс (5 февраля 2015 г.). Кыргызстан . Путеводители Брэдта. ISBN 978-1-84162-856-1.

Внешние ссылки [ править ]

  • О Саймалуу Таш на сайте местного туроператора
  • Представление Саймалуу Таша в ЮНЕСКО в 2001 г.