Kerrill


Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Сент-Керрилла )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сент-Керрилл, он же Кайрелл Мак Кернейн, был христианским миссионером на территории нынешнего восточного графства Голуэй , жившей в середине-конце V века.

Происхождение

Кайрелл мак Кернейн был членом народа согайн в Ирландии, в частности тех, кто проживал в королевстве с таким названием на территории нынешнего восточного графства Голуэй . Дубхалтах Мак Фхирбхисих идентифицировал их как часть более крупной группы под названием Круитин и заявил о них:

«Круитин Ирландии - это Дал Араиди ( Даль Наради ), семь Лойгизи из Ленстера , семь Согайнов из Ирландии и все конайны (см. Конайль Мюртхейм ), находящиеся в Ирландии».

Согайн из Коннахта был описан Шоном Мором О Дубхагайном в его стихотворении Triallam timcheall na Fodla, где он заявляет, что:

«Шесть Согаинов позволят нам не уклоняться / их короли без забвения / Хороший сонм грабительских вылазок / которым по наследству передается вооруженный копьем Согаин».

В « Книге Лекана» их шесть ветвей перечислены как « Синель Рехта», «Синель Трена», «Синель Лучта», «Синель Фергна», «Синель Домайнген» и « Синель Дейгилл».

Керрилл по генеалогии дается как Caireall макинтош Curnain макинтош Treana макинтош Fionnchada макинтош Наир макинтош Earca макинтош Tiobraide макинтош Sodhain Salbhuidhe макинтош Fiacha Araidhe. Его дед, Треана мак Фионнчада, был эпонимом Синель Трена, которые, по-видимому, находились недалеко от Кнокмы, о чем свидетельствует топоним Тир Мхик Трена ( земля сыновей Трена ).

Миссия

Местная традиция утверждает, что Святой Патрик проводил обширную миссионерскую работу среди согайнов. Керрилл был учеником святого Бенана из Килбеннана, Туам . Бенен родился в Тир-Айлиле, графство Слайго , хотя его мать была из Килбеннана. Дед Бенена, Лугаид мак Нетах, отдал свой форт в Килбеннане Святому Патрику, чтобы он построил форт, над которым он поместил Бенена, который устроил там школу для обучения евангелистов .

Керрилл, по-видимому, была с Патриком, когда последний основал церковь в Таунах, Лох-Эрроу . Патрик сделал Керрилла епископом и назначил его ответственным за Тауна. Он также руководил монахинями, которые находились под опекой Матоны, сестры Бенена.

Позже Керилл был переведен на Согайн, большую часть которого Патрик, по-видимому, зарезервировал для него для евангелизации.

Легенды, рассказанные о Керрилле, включают его битву с Оллфейстом ( ужасным змеем ), который опустошал территорию около Клункина. По словам Джозефа Манниона, эта история «является отголоском огромной борьбы, которая имела место между христианством и язычеством, и поражение Оллфеиста Сен-Кериллом символизирует его успех в качестве христианского миссионера в этом районе. Это« чудовище », о котором идет речь. , по всей вероятности, относится к какому-то языческому божеству, которому поклонялись в этом месте в дохристианские времена ... Многие похожие истории рассказываются ... в разных местах по всей стране ».

Керрилл изображается как соперник Святого Коннелла , церковная территория которого граничила с территорией Керрилла. Одним из результатов было взаимное проклятие, в котором Коннелл сказал: « Да будет пролита кровь каждый ярмарочный день в Килконнелле», на что Коннелл ответил: « Пусть в Клункине каждый понедельник будут похороны». По сей день в понедельник в Клункинкерриле не проводятся похороны.

Коннелла ошибочно приняли за Конейн , миссионерку и основательницу Килконнелла .

Чудо, рассказанное о Керрилле, заявило, что его ходатайства перед Богом позволили Чианог ни Цихарайн забеременеть после многих лет бездетного брака. Она родила двух дочерей, которые были соответствующими предками Брайана Бору и Ó Conchobair Kings of Connacht .

Керрилл был достаточно важен, чтобы быть оцененным вторым Патриком из этой пятой (то есть провинции).

В Глен-Спин, к северу от Бен-Невиса, в районе Лочабер в Шотландском нагорье, находится римско-католическая церковь XIV века под названием Cille Choirill . Местная традиция утверждает, что он назван в честь того же самого Сент-Керрилла, который, как считается, проповедовал в этом районе, прежде чем вернуться в Клонкинкеррил в Восточном Голуэе. Хотя ученые теперь могут сомневаться в связи между ирландским круизином и шотландскими пиктами, разве не интересно, что Керрил был из племени Согаин Круитин, а затем отправился проповедовать людям, находящимся в отдаленных районах Шотландского нагорья и, следовательно, вероятно, все еще пиктским в культуре?

Смотрите также

использованная литература

  • Жизнь, легенды и наследие святого Керрилла: евангелист Восточного Голуэя пятого века , Джозеф Мэннион, 2004. 0 954798 1 3