Сэмюэл Тейлор Блю (ок. 1871–1959) был вождем индейского племени катавба с 1928 по 1939 год, а также в 1956 году, хотя его считали ведущей фигурой в племени лишь некоторое время, когда он был вождем. Синий был назван последним носителем языка из языка Катавба .
Сэмюэл Тейлор Блю | |
---|---|
Вождь племени катавба | |
Личные данные | |
Родившийся | 14 августа 1872 г. |
Умер | 16 апреля 1959 г. | (86 лет)
Супруг (а) | Минни Хестер Джордж, Луиза Хестер Джин Кэнти |
Дети | 23 |
Известен | Последний носитель языка катавба [ необходима ссылка ] |
Личная жизнь
Сэмюэл Блю был сыном англо-американца Сэмюэля Блю и его жены Катобы Маргарет Джордж Браун. Его мать была одним из последних носителей языка Катоба. [1]
В июле 1887 года Блю женился на Минни Хестер Джордж. Она умерла в конце 1896 или начале 1897 года. После этого Блю вышла замуж за Луизу Эстер Джин Канти.
У Блю было трое детей от первой жены. У Блю и его второй жены Луизы было от девяти до двадцати детей. Некоторые утверждали, что 11 из этих детей были мертворожденными.
Племенная политика
Блю впервые вошел в политику в 1905 году, когда он стал членом временного управляющего совета племени вместе с Льюисом Гордоном и Беном Т. Харрисом. Затем они поддержали успешное избрание Дэвида Адама Харриса главой Катобы. В 1909 году Блю был среди тех, кто подписал заявление Катавы о приеме в гражданство США. Он также подписал прошение 1937 года о предоставлении гражданства США. Блюммер отмечает, что в этом в какой-то мере не было необходимости, потому что коренные американцы получили гражданство от Соединенных Штатов в 1924 году. Однако, поскольку Южная Каролина не признавала их гражданство до 1944 года, такие люди, как Блю, в 1930-х годах функционально рассматривались как неграждане. мог подумать запросить гражданство.
Блю был впервые избран главой Катавбы в 1928 году. Блу регулярно ездил в Колумбию, Южная Каролина, где он выступал перед законодательным собранием штата от имени Катавбы. [2] В 1929 году Блю начал процесс попыток урегулирования земельных претензий Катавбы, процесс не завершился до 1993 года. Блю также был ключевой фигурой в процессе получения Катавы федерального признания, который завершился в 1941 году. Он также был одним из них. главные сторонники Катобы соглашаются с прекращением федеральной опеки в момент его смерти. [3] Он закончил свою службу вождем в 1939 году, но оставался уважаемой фигурой в Племени. Он был снова избран главой в 1956 году.
Религиозные верования
7 мая 1897 года Блю крестилась в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Южной Каролине. [4] Блю также был президентом небольшого прихода Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в резервации Катавба. В начале 20 века он часто помогал миссионерам спасаться от бандитов. [5] В 1950 году Блю отправился в Солт-Лейк-Сити и 9 апреля выступил на Генеральной конференции . [6] Также во время этой поездки Блю и его жена Луиза были запечатаны в храме в Солт-Лейк-Сити . [7] В 1952 году Блю выступал на открытии Дома собраний филиала в Катобе, которое исполнил Дэвид О. Маккей .
Блю служил президентом небольшого прихода до своей смерти в 1959 году, прослужив в общей сложности 40 лет в качестве президента небольшого прихода. На момент смерти у него было 119 внуков. Двое из его правнуков, Роджер Триммнал и Глория Триммнал, были тогда студентами Университета Бригама Янга .
Культурное продвижение
Блю был главным сторонником продолжения культуры катавбы. На него повлияло то, что Том Стивен продвигал топ-танцы среди катавба, и он много работал над бит-танцем и танцем диких гусей. [8] Он также работал с Фрэнком Г. Спеком, чтобы сохранить знание языка катоба. Он также был ярым противником употребления алкоголя Катобой. [9]
Вскоре после его смерти была поставлена пьеса « Ка-кто Катавба», рассказывающая историю Катавбы, в которой рассказчик пьесы сыграл Блю. [10]
Заметки
- ↑ Томас Дж. Блюммер, Индейская нация Катавба: сокровища истории (The History Press, 2007), стр. 101
- ^ Blummer, Catawba индийской нации , с. 101
- ^ Blummer, Catawba Nation , стр. 102
- ^ Deseret Morning News. Церковный альманах Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 2008 г. p266
- ^ Tate, Люсиль С., Легран Ричардс: Возлюбленный Апостол (СолтЛейкСити: Bookcraft , 1982) с. 169
- ↑ Энциклопедия истории Святых последних дней , стр. 1165
- ^ "CATAWBA Индейцы Продолжают Несмотря Потеря главного Blue", Deseret News , 22 августа 1959
- ^ Blummer, Catawba Nation , стр. 102
- ^ Blummer, Catawba Nation , стр. 103
- ^ Blummer, Catawba нация , стр. 103