Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сан-Бартоло-Койотепек

Заапече ( сапотека ) [1]
Город и муниципалитет
Негритянская керамика Барро во дворе мастерской Донья Роза, Сан-Бартоло-Койотепек
Негритянская керамика Барро во дворе мастерской Донья Роза,
Сан-Бартоло-Койотепек
Сан-Бартоло-Койотепек находится в Мексике.
Сан-Бартоло-Койотепек
Сан-Бартоло-Койотепек
Расположение в Мексике
Координаты: 16 ° 57′29 ″ N 96 ° 42′27 ″ з.д. / 16,95806 ° с.ш.96,70750 ° з. / 16.95806; -96,70750 Координаты : 16 ° 57′29 ″ N 96 ° 42′27 ″ з.д.  / 16,95806 ° с.ш.96,70750 ° з. / 16.95806; -96,70750
Страна Мексика
СостояниеОахака
Правительство
 • Муниципальный президентАгустин Антонио Манзано (2008–2010)
Площадь
 • Муниципалитет45,93 км 2 (17,73 квадратных миль)
Высота
1,520 м (4,990 футов)
численность населения
 (2005) Муниципалитет
 • Муниципалитет8 015
 • Сиденье
3 194
Часовой поясUTC-6 ( Центральный (Центр США) )
 • Лето ( DST )UTC-5 (Центральный)
Почтовый индекс (места)
71256

Сан-Бартоло-Койотепек - это город и муниципалитет, расположенный в центре мексиканского штата Оахака . Он находится в Центро районе в районе Valles Centrales около пятнадцати км к югу от столицы Оахаки . [2]

Город наиболее известен своей негритянской керамикой Барро - черной глиняной посудой . Сотни лет здесь производили керамику с серой матовой отделкой, но в 1950-х годах была разработана технология, позволяющая придать изделиям блестящую черную отделку без окраски. Это сделало глиняную посуду более популярной и коллекционируемой. [3] [4] Город является домом для Museo Estatal de Arte Popular de Oaxaca (Государственный музей народного искусства штата Оахака), который был открыт здесь в 2004 году, большая часть его коллекции состоит из негритянской керамики. [5] Недавно открывшаяся Академия Бейсбола также украшает негритянскую фреску Барро. [6]

История [ править ]

Смотрите также: цивилизация сапотеков

Этот район был заселенной родиной древней мезоамериканской цивилизации сапотеков, насчитывающей по крайней мере 2500 лет, с самыми старыми археологическими находками в долине Оахака . Его название на языке сапотеков - Заапече , место обитания многих ягуаров (Panthera onca) . [1] В 1521 году этот район стал энкомиендо при Бартоломе Санчесе, который назвал поселение Сан-Хасинто Леонтепек. Позже это название было изменено на текущее. Сан-Бартоло относится к святому покровителю, Варфоломей и Койотепек происходит от науатля, что означает «холм койотов». [1]

В городе говорят на Zaachila Zapotec . [7]

Гончарное сообщество 2000 лет [ править ]

Сан-Бартоло - это сообщество сапотеков , которое занимается изготовлением керамики около 2000 лет. [8] Глина этой области дает характерный цвет, который на протяжении большей части истории Сан-Бартоло был серым матовым . Из этой глины изготавливали утилитарные предметы, такие как кувшины , тарелки и другие емкости для хранения. [4] [9]

Церковь Сан-Бартоло с пирамидами древней сапотекской цивилизации на левом фоне.

Техника изготовления гончарных изделий за эти столетия мало изменилась, тарелки служили гончарными кругами, а дизайн остался традиционным. Одним из изменений стала замена подземных ям печами для обжига кусков. [8] Однако наиболее важным нововведением стал метод полировки, разработанный художником-керамистом и гончаром Доньей Розой в 1950-х годах. Донья Роза обнаружила, что после полировки почти сухой глины перед обжигом серый цвет превратился в блестящий черный. [3] [4] Это сделало глиняную посуду намного более популярной, и многие изделия теперь производятся для декоративных целей, а не для утилитарных. [3] [4]С тех пор эстетические качества керамики из черной глины стали еще более цениться благодаря работе мастера-скульптора Карломаньо Педро Мартинеса, который выставлял свои работы негров из барро на национальном и международном уровне. [8]

Испанская эпоха [ править ]

Конец доколумбовой эпохи наступил с испанским завоеванием и оккупацией региона сапотеков в 1521 году. Сначала он был переименован в «Сан-Хасинто-Леонтепек», а затем снова изменился на «Сан-Бартоломе-Койотепек» Бартоломе Санчесом, солдатом Эрнан Кортес награжден местной энкомьендой . Первая церковь была построена в 1532 году. С момента своего основания в Испании это было одно из самых крупных поселений с тремя районами. Это поселение было заложено тем же архитектором, который спроектировал город Оахака. [2] Висенте Герреро проходил здесь после того, как попал в плен, а Порфирио Диас скрывался здесь во время французского вторжения в Мексику.. [2]

Город [ править ]

Центр города похож на центр города Оахака, с главной площадью, приходской церковью и муниципальным дворцом. На восточной стороне главной площади доминирует дерево сейба . [1] На тяньгуис или других рынках можно найти региональные блюда, такие как моль негро , моль колорадито , чекеза, хигадитос и тушеные блюда из курицы или индейки. Есть некоторые доиспанские остатки зданий, которые были церемониальными центрами или домами для правящего класса. [2]Остальная часть города разделена на три района, которые называются «центро» или «Сан-Бартоло», «Сан-Матео» и на севере «Санта-Мария». Совсем рядом есть еще два сообщества под названием Animas Trujano и San Juan Bautistas la Raya, основанные примерно в то же время, что и San Bartolo Coyotepec, но они не считаются частью города. [1] Рядом с городом находится холм под названием Заапеч или гора Ягуар, который всегда считался священным. [8]

Один из главных праздников здесь - Сретение света . Святой покровитель, Варфоломей Апостол празднуется в августе. Во время таких фестивалей можно увидеть местные традиционные танцы, такие как De la Pluma и De los Jardineros Moros y Cristianos. Оба датируются периодом испанского завоевания . [2]

Mercado Artesanal (Ремесленный рынок) [ править ]

Однако две из главных достопримечательностей города - это Mercado Artesanal (рынок ремесел), в основном заполненный керамикой из негров, и Museo Estatal de Arte Popular de Oaxaca (Государственный музей народного искусства Оахаки).

Государственный музей народного искусства Оахаки - MEAPO [ править ]

Выставка местного текстильного искусства в MEAPO - Государственном музее народного искусства штата Оахака .

Музей Estatal де Arte Популярный де Оахак - MeAPO, Государственный музей народного искусства Оахака , был основан в 2004 году в целях поощрения и сохранения традиционных ремесел этого государства. Музей был разработан и поддерживается комиссией мастеров из Сан-Бартоло-Койотепек. Музей спонсирует такие мероприятия, как ремесленный блошиный рынок «Тяньгуис», а также другие общественные группы. [10]

В музее три зала.
  • На первом выставлены одни из лучших образцов негритянской керамики из барро из Сан-Бартоло-Койотепек, а также археологические находки из этого района.
  • Второй содержит 92 работы лауреатов конкурса Concurso Estatal de Cerámica «Benito Juárez» (Государственный конкурс керамики Бенито Хуареса), спонсируемый ARIPO «Artesanias e Industrias Populares del Estado de Oaxaca», и содержит различные виды гончарных изделий и керамики. из Санта-Мария-Ацомпа , Сан-Маркос-Тлапазола, Тамазулапан, Окотлан и Сан-Антонино-Кастильо-Веласко .
  • В третьем зале представлены образцы работы по дереву общины Сан-Мартин-Тилькахете . Ремесленники из этого сообщества помогли построить музей, и маски - это наиболее популярный предмет здесь. Постоянная коллекция включает работы около 300 ремесленников из Оахаки. [9]

История музея началась в 1905 году, когда местный житель Мануэль Гусман пожертвовал землю для основания культурного центра. Сайт использовался сначала как муниципальная библиотека, а затем как начальная школа. Однако только в 1994 году группа молодых людей работала над созданием музея, посвященного негритянской керамике из барро . В том же году правительство штата выделило 25 000 песо на восстановление здания на этом месте, а местный художник Карломаньо Педро Мартинес собрал 80 000 песо на установку современного оборудования. [10] В 1996 году музей был основан как общественный музей со своей первоначальной коллекцией. В том году он спонсировал, наряду с ARIPO - Artesanías e Industrias Populares del estado de Oaxaca, первый конкурс ремесел. Некоторое время музей испытывал финансовые затруднения, пока не подписал соглашение о сотрудничестве с Instituto Oaxaqueño de las Culturas, Институтом культур Оахаки, которое потребовало реструктуризации музея. В 2002 году общественный музей закрылся, чтобы построить нынешний.

В 2004 году открылся нынешний музей с целью представить историю ремесел всего штата Оахака, Мексика . В музее проводились временные выставки, такие как Mujeres tejiendo historyias (женские истории, связанные с вязанием), Grandes Maestros del Arte Popular de Oaxaca (Великие мастера народного искусства в Оахаке) и «Historia y evolución del barro negro» (История и эволюция) из Барро негра керамики ). [10] Новый музей открылся с новой мебелью и спроектирован по международным стандартам. Идея состоит в том, чтобы создать коллекцию популярного искусства, представляющую восемь регионов штата Оахака. [5]

Миссия состоит в том, чтобы продвигать ремесла и популярное искусство Оахаки в общинах штата, Мексики и за рубежом, а также способствовать обмену между ремесленниками и продвигать туризм, основанный на ремеслах . Это включает в себя ткачество и текстильное искусство в традициях Оахаки. Музей был построен здесь для децентрализации государственных учреждений культуры. [5] [11] Музей предлагает экскурсии на испанском и английском языках, семинары для взрослых и детей, а также помещения для проведения мероприятий. [5]

Негритянская керамика Барро [ править ]

Керамика Barro Negro с металлической отделкой в ​​мастерской Doña Rosa
Основная статья: негритянская керамика Барро

Донья Роса [ править ]

Почти на протяжении всей истории города цвет местной глиняной посуды был тускло-темно-серым, пока донья Роза Реаль не нашла способ создать блестящую черную отделку, чтобы создать негритянскую керамику из барро . [4] Это нововведение сделало гончарную посуду более популярной и известной, поскольку у Нельсона Рокфеллера была коллекция ее изделий. [12] Донья Роса умерла в 1980 году, но традицию изготовления негритянской керамики из барро продолжают дочь и внуки Доньи Росы, которые устраивают демонстрации для туристов. [4] семинар еще в родительском доме, где полки и полки блестящих черных частей для продажи линии внутреннего двора . [13]Несмотря на то, что они изготовлены из черной полированной глины , изделия в мастерской Doña Rosa дешевле, чем в других частях Мексики. [14]

Кантаро [ править ]

Банка кантаро для подачи мескаля .

Два керамических изделия, которые указывают на Сан-Бартоло, - это традиционный кантаро , большая банка, которая может использоваться для хранения жидкости или как музыкальный инструмент, и «чанго мескалеро» или обезьяна мескаль. Это глиняный сосуд в форме обезьяны для хранения мескаля , основного дистиллированного спирта Оахаки , который стал коллекционным предметом народного искусства. Емкость можно покрасить в яркие цвета или оставить в сером цвете с детальным травлением. Небольшое отверстие вверху закрывается пробкой из пробки или кукурузного початка . Эти бутылки рассчитаны на содержание от 700 до 1000 миллилитров жидкости и изначально предназначались для использования в качестве декоративных контейнеров в барах . [12]

Две семьи утверждают, что создали эту глиняную бутылку. Первый - это Донья Роза. Семья считает, что муж доньи Росы, Хувентино Ньето, придумал дизайн по просьбе операторов кантины из города Оахака . Другие формы животных также были созданы, но обезьяны получили известность. Другая семья, претендующая на обладание обезьяной мескаль, - это семья Марсело Симона Галана, ныне покойного. Эта семья утверждает, что он путешествовал со своими серыми керамическими изделиями, в том числе бутылками с водой и кувшинами. Как и семья Донья Роса, эта семья утверждает, что дизайн был создан по запросу: Марсело занимался заливкой, а другие рисовали. Одна из обезьян-мескалей Марсело выставлена ​​в Государственном музее ремесел. [12]

Карломаньо Педро Мартинес [ править ]

"Mural de la Conquista" художника Карломаньо Педро Мартинеса в Государственном музее народного искусства Оахаки - МЕАПО

Еще один популяризатор негритянской керамики из Сан-Бартоло-Койотепек - Карломаньо Педро Мартинес. Он родился здесь в семье гончаров. Его назвала в честь Карла Великого его бабушка, которая была поклонницей короля. [8] С юных лет проявил талант лепить фигурки из глины. Когда он вырос, он посетил Мастерскую изящных искусств Руфино Тамайо в городе Оахака . Он стал первым гончаром- художником- скульптором в этой среде, получив первое признание в 1985 году за свою работу « Тлакепаке , Халиско» . Его известность возросла с разработкой человеческих черепов, сделанных из негритянского барро.в последующие годы. [15] В Мексике он выставил свои работы на десятках выставок и получил три награды национального уровня. Его работы также были представлены в пяти изданных книгах. [8] Работы Мартинеса выставлялись в таких странах, как США, Колумбия , Аргентина , Ливан , Германия , Испания и Япония , а одна из последних выставок прошла в Нью-Йорке в 2008 году. В том же году он создал фреска в черном барро в Академии бейсбола в Сан-Бартоло-Койотепек, спонсируемая Альфредо Харпом ХелуФонд. [15] Каждое произведение Карломаньо в чем-то уникально, но определенные темы, такие как устные истории , местные легенды , определенные христианские темы и смерть, называются «наша бабушка». [8]

Муниципалитет [ править ]

В качестве муниципального центра город Сан-Бартоло-Койотепек является руководящим органом для семи других общин: Рейес-Мантекон, Куарта-Сексьон, Ла-Гелавака (Эль-Туле), Эль-Гуапо (Сан-Франциско), Ла-Магдалена, Ла-Соледад, Парахе-ла-Колорада и Paraje la Era. [16] Вместе эти общины занимают площадь 45,93 км2 [2], а общая численность населения составляет чуть более 8000 человек. (Инеги) Муниципалитет граничит с муниципалитетами Санта-Мария-Койотепек , Санта-Катарина Кианэ , Сан-Мартин-Тилькахете , Санто-Томас-Халиеза. , Сан-Хуан-Тейтипак и Вилья-де-Заачила . [2]

Самые важные возвышенности - Пьедра-Редонда, Чивагуя-Гранде, Чивагуя-Чика, Гиниз-Гранде, Лома-дель-Куч, Ла-Пеньяс и Гибетес. Здесь протекают реки Атояк и Валиенте. В муниципалитете умеренный климат с ветрами в основном с севера. [2]

В сельском хозяйстве занято около 19% населения, выращивающего овощи, такие как кукуруза, фасоль и цветы тыквы , а также декоративные цветы, такие как ромашки, мексиканские бархатцы и пуансеттия . Сады здесь производят апельсины , манго , Mamey sapotes , черные sapotes , гуавы и другие тропические фрукты . Животноводство включает домашнюю птицу, свиней, крупный рогатый скот и овец. Около 33% заняты в горнодобывающей промышленности и промышленности, причем большая часть этого населения занимается изготовлением негритской керамики из барро.. Остальная часть населения, около 45%, занята в торговле. [2]

Падре, семья и сообщество [ править ]

В 1997 году отец Мануэль Маринеро объявил, что влюблен в члена приходской церкви. Католическая церковь отреагировала немедленным прекращением 24-летней карьеры Маринеро в качестве священника. Однако с тех пор местная община продолжала поддерживать его как своего духовного лидера. По крайней мере, с 2002 года в городе Сан-Бартоло-Койотепек официально не было священника, поскольку Маринеро не признан. Однако люди здесь по-прежнему называли его «Падре» (Отец), и он продолжает жить в доме, который традиционно отводился приходским священникам с женой и двумя детьми. Церковь попросила его переехать, но дом принадлежит городу, и жители хотят, чтобы он остался. Для мексиканских священников небезызвестно, что у них есть другие значимые, но это скрыто, и их количество неизвестно. МаринероСлучай необычный, потому что он публичный.[17] Начиная с 2004 года, Маринеро также начал публично поддерживать однополые браки [18]

Академия бейсбола [ править ]

В 2009 году Альфредо Харп Хелу основал Академию бейсбола в Сан-Бартоло-Койотепек . В академии работают шесть инструкторов, и она может вместить шестьдесят студентов в возрасте от четырнадцати до семнадцати лет. Цель состоит в том, чтобы подготовить молодых людей, которые надеются сделать карьеру в спорте, поддерживая при этом завершение их образования. Он первый в своем роде в Мексике, и основатель надеется, что их будет больше. Помещения занимают более десяти гектаров и включают библиотеку, компьютерный центр, три бейсбольных поля и жилые помещения для студентов. Для этого проекта были заказаны фрески, в том числе «El camino del Sol for el cielo» Хосе Луиса Гарсиа и негритянская фреска Карломаньо Педро под названием «Juego en el inframundo».[6]

См. Также [ править ]

  • Категория: Мексиканские гончары
    • Категория: Доколумбовая керамика
    • Керамическое искусство
  • Долина Оахаки
    • Родольфо Моралес
    • Руфино Тамайо

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Artífices del Barro Negro: La magía de San Bartolo Coyotepec . Museo Estatal de Arte Popular Oaxaca. 2014. С. 11, 26–27.
  2. ^ a b c d e f g h i "Сан-Бартоло Койотепек" . Энциклопедия муниципальных образований Мексики . Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal . Архивировано из оригинала на 2007-03-28 . Проверено 10 марта 2010 года .
  3. ^ a b c " Процесс изготовления негров- барро де Оахака" [Процесс создания ремесел негров-барро Оахаки]. Однажды Noticias (на испанском). Мехико. Redacción Once Noticias. 2007-10-08 . Проверено 8 марта 2010 .
  4. ^ a b c d e f Мальчик, Алисия (27 августа 2000 г.). "El arte y la magia de Dona Rosa" [Искусство и магия Доньи Розы]. Реформа (на испанском языке). Мехико. п. 2.
  5. ^ a b c d "MUSEO ESTATAL DE ARTE POPULAR" OAXACA " " [Государственный музей народного искусства Оахаки] (на испанском языке). Оахака: штат Оахака . Проверено 10 марта 2010 года .
  6. ^ a b «Инаугура Арфа Хелу, академия бейсбола в Сан-Бартоло-Койотепеке» [Арфа Хелу открывает академию бейсбола в Сан-Бартоло-Койотепек]. e-Consulta Noticias (на испанском языке). Мексика. 12 ноября 2009 . Проверено 10 марта 2010 года .
  7. ^ Zaachila Zapotec в Ethnologue
  8. ^ a b c d e f g «Mentiras verdaderas en alfarería» [«Правдивая ложь» в керамике]. Эль Сигло де Торреон (на испанском языке). Торреон, Коауила. 2 апреля 2003 , Проверено 10 марта 2010 года .
  9. ^ Б Ortiz Варгас, Хильда (24 мая 2008). «Сан-Бартоло-Койотепек, Оахака» . Эль (на испанском). Оахака, Оахака . Проверено 10 марта 2010 года .
  10. ^ a b c «Выставка произведений искусства в Сан-Бартоло-Койотепек » [Выставка и продажа ремесленных изделий в Сан-Бартоло-Койотепек]. Деспертар (на испанском). Оахака. 29 января 2010 года архив с оригинала на 22 июля 2011 года . Проверено 10 марта 2010 года .
  11. ^ "HISTORIA DEL MUSEO" [История музея] (на испанском языке). Сан-Бартоло-Койотепек: Государственный музей народного искусства штата Оахака. Архивировано из оригинального 23 февраля 2010 года . Проверено 10 марта 2010 года .
  12. ^ a b c Старкман, Элвин (31 января 2010 г.). «Мексиканская обезьяна-мескаль: коллекционное керамическое народное искусство из Оахаки» . MexConnect . Проверено 10 марта 2010 года .
  13. ^ "Mezcal Monkey Мексики: коллекционное керамическое народное искусство из Оахаки Альфарерия Донья Роза" . Путеводители Fodors . Проверено 10 марта 2010 года .
  14. ^ Хименес, Алехандро (2007-08-12). «Негр Барро де Сан Бартоло» . Эль Универсал (на испанском языке). Мехико. Архивировано из оригинала на 2012-10-08.
  15. ^ a b Сория Кастильо, Луис (13 февраля 2010 г.). "En vida Hermano En Vida Carlomagno Pedro Martinez" . El Imparcial (на испанском языке). Оахака. Архивировано из оригинала на 2012-12-08 . Проверено 8 марта 2010 .
  16. ^ «INEGI Census 2005» (на испанском языке). Архивировано из оригинала 18 января 2010 года . Проверено 17 марта 2010 года .
  17. ↑ Джордан, Мэри (19 мая 2002 г.). «Aceptan feligreses a padre casado» [Прихожане принимают женатого священника]. Эль Универсал (на испанском языке). Мехико. Вашингтон Пост. Архивировано из оригинального 15 июня 2011 года . Проверено 10 марта 2010 года .
  18. ^ «Мануэль Маринеро, un cura de la comunidad lésbico-gay» [Мануэль Маринеро, священник сообщества лесбиянок-геев] (на испанском языке). АНОДИС. 2004-03-04. Архивировано из оригинального 31 декабря 2010 года . Проверено 10 марта 2010 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Danza de la Pluma