Базилика ди Сан Пьетро является католическая базилика и аббатство в итальянском городе Перуджа.
История
Аббатство Сан-Пьетро было построено около 996 года над предыдущей соборной церковью как первое епископство Перуджи. Его происхождение, вероятно, более древнее, относящееся к 4 веку [1] (после Миланского эдикта). Он возвышается на священной этрусско-римской территории, хотя первые документы, в которых упоминается церковь, датируются 1002 годом. Основателем был аббат Пьетро Винчиоли, дворянин из Перуджи, позже канонизированный.
В последующие столетия аббатство значительно увеличило свою мощь, пока в 1398 году оно не было взято и подожжено гражданами Перуджи, которые обвинили аббата Франческо Гуидалотти в участии в заговоре против лидера народной партии Перуджи. Распанти Биордо Микелотти. Монастырь пережил новый период расширения при папе Евгении IV, который присоединил его к Конгрегации св. Юстины Падуанской (позже известной как Кассинезия), тем самым сохранив престиж и власть в городе.
В 1591 году начался тридцатилетний период работы под руководством Валентино Мартелли, который изменил комплекс до нынешнего вида, который мы видим сегодня. [1]
Аббатство было временно закрыто якобинцами в 1799 году. Согласно исторической традиции, 20 июня 1859 года монахи приютили некоторых патриотов, которые, поднявшись против папской власти на подстрекательстве основных представителей местного масонства, вступили в столкновение с полком. швейцарских солдат Папской области (восстание 1859 г. в Перудже). Следовательно, после вмешательства пьемонтской армии и долгожданного объединения Италии новое правительство разрешило бенедиктинцам оставаться в аббатстве, продлив действие указа Пеполи, санкционировавшего государственную собственность на церковную собственность, до тех пор, пока религиозные обряды не начнутся. человек, присутствовавших на событиях 20 июня 1859 г., сократилось до трех человек. Когда в 1890 году умер третий последний монах, Закон № 4799 от 10 июля 1887 года, согласно которому собственность запрещенного аббатства Сан-Пьетро должна была быть использована для создания «Института сельскохозяйственного образования», который будет основан в Перудже [2], в настоящее время - Департамент сельского хозяйства, Науки о продуктах питания и окружающей среде Университета Перуджи.
Описание
Внешний вид
Монастырю предшествуют ворота Порта-ди-Сан-Пьетро 14-го века, спроектированные Агостино ди Дуччо , которые ведут в Борго XX Джуньо и, вскоре, к монументальному фасаду с тремя аркадами, отражающими противоположные ворота Дуччо; он был спроектирован около 1614 года перуджинским архитектором Валентино Мартелли, который также спроектировал монастырь, а затем завершил Лоренцо Петроцци на втором этаже.
Вход в церковь находится с левой стороны монастыря. Каменные ворота, вероятно, работы Агостино ди Дуччо, увенчаны люнетом с Мадонной с младенцем работы Джанниколы ди Паоло (в настоящее время заменена копией, оригинал находится в Галерее Тесори д'Арте). Справа и слева от портала XV века видны остатки фасада древней базилики: внутри глухих арок обнаружились фрески IV века, вновь обнаруженные во время реставрационных работ второй половины XX века. ; их приписывают маэстро Иронико (первая половина XV века). Слева - Святые Петр и Павел, Благовещение, Святой Георгий и Дракон, Пьетас, справа - редкий образец Trinità trifronte (с тремя ликами Христа - как и в двух других церквях в Перудже, Св. Агата и Святая Мария Коломбатская).
Эти фрески были покрыты, но в то же время их сохранила enceinte, на которой в XV веке была нарисована фреска, изображающая большого святого Христофора, покровителя путешественников, фигуру, которую часто писали в период позднего Средневековья. Возраст на транзитных маршрутах паломников. Следы исчезнувшей картины все еще были видны до середины 20-го века, как это изображено на фреске Бенедетто Бонфигли, расположенной в Cappella dei Priori в Palazzo dei Priori (ныне в Galleria Nazionale dell'Umbria), которая изображает церковь такой, как она был в 15 веке. [1]
Полигональная колокольня справа от ворот имеет высоту 70 метров с конической вершиной и была построена в 13 веке на основе ранее существовавшего римского мавзолея и завершена после различных инцидентов в 1463-68 годах флорентийцами. Линии готики-ренессанса по эскизу Бернардо Росселлино.
Внутренний
Интерьер сохраняет первоначальную архитектурную структуру базилики, за которой в 15-17 веках последовали многочисленные декоративные вмешательства, которые гармонично вписались в структуру. Несмотря на наполеоновские грабежи, последовавшие друг за другом в 1797 и 1813 годах, он остается самой богатой церковью в городе и хранит самую большую коллекцию произведений искусства в Перудже после Национальной галереи Умбрии. Неф образует аркады на 18 колоннах из серого мрамора, датируемых концом III - началом 4 века нашей эры, с уникальными капителями в форме сполии, вероятно, относящимися к римским временам. [1]
Верхняя часть украшена величественным полотном с изображением сцен из Ветхого и Нового Заветов, выполненным по заказу аббата Джакомо да Сан Феличе да Сало и завершенным в 1591-1611 годах. Они были созданы в Венеции художником-гиком Антонио Вассильячи, известным как l'Aliense, учеником Паоло Веронезе и Тинторетто. Также Василлачи представляет собой монументальное полотно на западной стене Trionfo dell'ordine dei Benedettini (Апофеоз бенедиктинского ордена). Остальные фрески выполнены Джованни Бисконти, Орацио Мартини и Бенедетто Бандиера. Центральный неф имеет богато украшенный деревянный кессонный потолок работы Бенедетто ди Джованни из Монтепульчано 1556 года.
На встречных фасадной стене слева есть картины Сан - Пьетро guarisce ло storpio е S. Pietro Liberato dall'Angelo (St. Peter исцеляет калеку и святой Петр освободил ангел) Орацио Alfani, на праве Naufragio ди Сан-Пьетро (кораблекрушение святого Петра) и Approdo di S. Paolo a Malta (высадка святого Павла на Мальте) Леонардо Кунги, оба датированы 1556 годом. Вторая колонна слева от нефа с изображением основателя Церковь игумена Петра представляет собой так называемую чудо-колонну, которую, по преданию, остановил настоятель при падении на рабочую силу. В противоположном столбце изображен святой Бенедикт; обе фрески относятся к школе Бенедетто Бонфигли.
Правый проход, часовни Святого Иосифа и ангелов
В начале правого прохода на первой части изображена Мадонна in trono e Santi (Мадонна на троне и святые) Эусебио да Сан Джорджо (16 век), за ней следует Ассунционе делла Верджине ( Успение Богородицы) Орацио. Альфани (16 век), Санта-Схоластика Франческо Аппиани (1751), lI miracolo della Colonna ( Чудо колонны) Джачинто Чиминьяни да Пистойя (1677), Il miracolo di San Mauro (Чудо Святого Мауро) Чезаре Sermei (1648), Davide sceglie tra i tre Castighi ( Давид выбирает одно из трех наказаний) Вентуры Салимбени (1602), San Benedetto Consegna la regola ai Monaci (Святой Бенедикт, передающий власть монахам) Евсебио да Сан Джорджо , с Martirio di S. Cristina ( Мученичество Святой Кристины) у его основания, San Gregorio Magno in processione con il popolo durante la peste ( Святой Григорий Великий в процессии с людьми во время чумы) Вентуры Салимбени (1602 г.) ), Сансон ( Самсон) Франсуа Перье (17 век), а слева - школа Пьета Себастьяно дель Пьомбо. Над дверью, ведущей в часовню Святого Иосифа, есть три небольшие картины: Мадонна с Бамбино и Сан-Элизабетта и Сан-Джованнино (Дева Мария с младенцем Христом и Святая Елизавета и младенец Иоанн Креститель) кисти Бонифацио Пилати да Верона ( XVI) и С. Мауро и С. Плачидо, которые являются копиями из Перуджино Джованни Баттиста Сальви под названием Сассоферрато (XVII).
Вдоль стены часовня Святого Иосифа, украшенная фресками в 1857 году шестнадцатилетним Доменико Бруски из Перуджи: в своде четырех главных добродетелей, в которых он использует стиль Пуризмо, как Перуджино, которому научил его мастер Сильвестро Валери. [3] Справа полотно «Vergine con S. Elisabetta e S. Giovannino» («Дева Мария со святой Елизаветой и Иоанном Крестителем в младенчестве») художника тосканской школы (16 век). [4]
В нефе после Resurrezione di Cristo (Воскресение Христа) Орацио Альфани и над дверью ризницы три небольшие картины Сассоферрато: Санта-Флавия, Санта-Аполлония и Санта-Катерина. В конце нефа La Cappella delle Reliquie o degli angeli (Часовня реликвий или ангелов) с коваными железными воротами, лепниной 16 века и фресками Бенедетто Бандиеры (1599). По бокам от входа в пресвитерий две картины Джан Доменико Черрини (17 век): Vergine che allatta il Bambino e San Giovanni Battista (Дева, кормилица с младенцем Иисусом и святым Иоанном Крестителем).
Правый проход, часовни Святого Иосифа и ангелов
В начале правого прохода на первой части изображена Мадонна in trono e Santi (Мадонна на троне и святые) Эусебио да Сан Джорджо (16 век), за ней следует Ассунционе делла Верджине ( Успение Богородицы) Орацио. Альфани (16 век), Санта-Схоластика Франческо Аппиани (1751), lI miracolo della Colonna ( Чудо колонны) Джачинто Чиминьяни да Пистойя (1677), Il miracolo di San Mauro (Чудо Святого Мауро) Чезаре Sermei (1648), Davide sceglie tra i tre Castighi ( Давид выбирает одно из трех наказаний) Вентуры Салимбени (1602), San Benedetto Consegna la regola ai Monaci (Святой Бенедикт, передающий власть монахам) Евсебио да Сан Джорджо , с Martirio di S. Cristina ( Мученичество Святой Кристины) у его основания, San Gregorio Magno in processione con il popolo durante la peste ( Святой Григорий Великий в процессии с людьми во время чумы) Вентуры Салимбени (1602 г.) ), Сансон ( Самсон) Франсуа Перье (17 век), а слева - школа Пьета Себастьяно дель Пьомбо. Над дверью, ведущей в часовню Святого Иосифа, есть три небольшие картины: Мадонна с Бамбино и Сан-Элизабетта и Сан-Джованнино (Дева Мария с младенцем Христом и Святая Елизавета и младенец Иоанн Креститель) кисти Бонифацио Пилати да Верона ( XVI) и С. Мауро и С. Плачидо, которые являются копиями из Перуджино Джованни Баттиста Сальви под названием Сассоферрато (XVII).
Вдоль стены часовня Святого Иосифа, украшенная фресками в 1857 году шестнадцатилетним Доменико Бруски из Перуджи: в своде четырех главных добродетелей, в которых он использует стиль Пуризмо, как Перуджино, которому научил его мастер Сильвестро Валери. [3] Справа - полотно «Vergine con S. Elisabetta e S. Giovannino» («Дева Мария со святой Елизаветой и Иоанном Крестителем в младенчестве») художника тосканской школы (16 век). [4]
В нефе после Resurrezione di Cristo (Воскресение Христа) Орацио Альфани и над дверью ризницы три небольшие картины Сассоферрато: Санта-Флавия, Санта-Аполлония и Санта-Катерина. В конце нефа La Cappella delle Reliquie o degli angeli (Часовня реликвий или ангелов) с коваными железными воротами, лепниной 16 века и фресками Бенедетто Бандиеры (1599). По бокам от входа в пресвитерий две картины Джан Доменико Черрини (17 век): Vergine che allatta il Bambino e San Giovanni Battista (Дева, кормилица с младенцем Иисусом и святым Иоанном Крестителем).
Пресвитерия
В алтаре хранятся мощи аббата Пьетро Винчиоли, основателя церкви. Он отделан полихромным мрамором по проекту архитектора Валентино Мартелли (1592 г.). Киборий Санте Гетти из Каррары (1627 г.) представляет собой миниатюрный храм, также сделанный из редкого полихромного мрамора.
Главная особенность пресвитерия - интарсия обшитого деревянными панелями хора, который считается одним из самых красивых в Италии. Он был начат Бернардино ди Лука Антонини в 1525-26 годах и завершен Стефано ди Антониоло Замбелли из Бергамо в 1535 году с другими сотрудниками, двое из которых, Баттиста Болоньезе и Амброджо Франсезе, сделали большую кафедру. Особого внимания заслуживает центральная дверь с барельефом, изображающим Благовещение и Спасенного из воды Моисея работы фра Дамиано да Бергамо (1536 г.). Он ведет на небольшой балкон, расположенный за алтарем, прямо в центре деревянного хора, с которого открывается вид на всю долину Умбрии в сторону горы Субазио. Подпись Джозуэ Кардуччи, датированная 1871 годом, выделяется в рамке с левой стороны небольшой балконной стены.
Сиденья с золотым покрытием созданы Бенедетто да Монтепульчано и Бенвенуто да Брешиа. Кафедры по бокам пресвитерия и другие структурные элементы, созданные Франческо ди Гвидо да Сеттиньяно (16 век), членом тосканской семьи каменотесов, выполнены в стиле эпохи Возрождения.
Бенедетто Бандиера иллюстрировал четырех евангелистов (1591 г.) в ребристых сводах апсиды и холст «Смерть святого Бенедикта» (1591 г.) в двух окнах экседры. Фрески на боковых стенах - это Доставка ключей и Обращение апостола Павла Джованни Баттисты Ломбарделли (1591 г.), а фрески в люнетах - «Богословские и кардинальные добродетели» Силла Пиччинини (также известного как Сцилла Печеннини) и Пьетро. Ранканелли (XVI).
Триумфальная арка пресвитерия расписана сценами сбора урожая и винограда пейзажистом Джованни Фиамминго (1592), а персонажи - Силла Пиччинини и Пьетро Ранканелли.
Левый проход, часовни Виби, Раньери и Сакраменто
Внизу левого прохода Пьета со Св. Джеронимо и Св. Леонардо (15 век), приписываемая Бенедетто Бонфильи или Фьоренцо ди Лоренцо, на правой стене San Pietro piange per aver rinnegato Gesù (Святой Петр плачет за то, что отрицал Иисус), приписываемый Гверчино (XVI), с левой стороны полотно, приписываемое Джованни Ланфранко (XVII), изображающее Cristo nell'Orto confrontato dall'angelo ( Христос в саду, утешенный ангелом).
В часовне Виби находится замечательная мраморная скульптура с изображением Младенца Иисуса, Крестителя и Св. Иеронима (1453 г.), приписываемая Мино да Фьезоле. В люнете когда-то было Благовещение Джованни Баттиста Капорали, на левой стене - Посещение Полидора Стефано Чибурри (1530 г.). Справа Мадонна дель Джильо работы Сассоферрато, сделанная из Мадонны Ло Спанья.
Оставив неф перед часовней Виби, святого Павла, приписываемого Гверчино, в левом проходе Поклонение Джан Баттиста Сальви по имени Сассоферрато (XVII), копия знаменитого Смещения Рафаэлло, сегодня находится в Галерее Боргезе в Риме.
После капеллы Раньери , первоначально Бальони, спроектированной Франческо ди Гвидо ди Вирио да Сеттиньяно. В хранилище изображено Успение Богородицы Аннибале Бругноли (19 век), вдохновленное прототипом Тициана, но имеющее более нежные цвета, окрашенные поверх предыдущего украшения Капорали; на левой стене мы можем любоваться холстом с Иисусом в саду, приписываемым Гвидо Рени (17 век), а справа Иисусом и Святой Вероникой Дж. Франческо Гесси (17 век).
Снова в нефе, Giuditta con testa di Oloferne (Юдифь с головой Олоферна) работы Сассоферрато (17 век).
По следам причастной часовни . Его свод украшен Франческо Аппиани с перспективными квадратурами Пьетро Караттоли. На алтаре изображение Мадонны дель Джильо из XIV века, приписываемое Lo Spagna, происходящее из сельской часовни и помещенное в центре картины Жана-Батиста Викара с изображением Святых Петра и Павла (XIX век). . На стенах большие полотна Джорджо Вазари (1566 г.): « Нозце ди Кана» («Свадьба в Кане»), « Иль Профета Элисео» («Пророк Елисей») и «Мираколо делла менса ди С. Бенедетто» («Чудо стола святого Бенедикта»). Картина « Сан Бенедетто манда Сан Мауро во Франции» (святой Бенедикт отправляет святого Мавра во Францию) слева принадлежит Джованни Фиамминго (XVI).
Возвращение в неф: Поклонение волхвов Евсебио да Сан Джорджо (16 век), Успение Орацио Альфани (16 век), Благовещение Сассоферрато и полихромное деревянное Распятие, приписываемое Джованни Тедеско.
После Пьеты - поздняя работа Перуджино, где художник изображает себя в лице Джузеппе ди Ариматеа. Изделие, происходящее из церкви Сант-Агостино, было частью алтаря Сант-Агостино; и С. Пьетро Абате дель Аппиани (18 век). В конце нефа Фатти С. Мауро и С. Плацидуо работы Джачинто Джиминьяни (1677 г.).
Ризница
В ризнице, построенной в 1451 году, хранится большая коллекция произведений искусства; верхний этаж, где находятся гардеробы, украшен резьбой по коже, а пол сделан из майолики Дерута Джакомо Манчини в 16 веке. В своде фрески «Истории Ветхого Завета» Силла Пиччинини - или Печеннини- (16 век), а на стенах - «Истории святых Петра и Павла» Джироламо Данти (1574 г.). Справа холст Святого Семейства, приписываемый Пармиджанино, а в углу небольшая картина с изображением Младенца Иисуса и Младенца Святого Иоанна Крестителя, приписываемого юному Рафаэлю. Христос у колонны (XVII), Мадонна с младенцем (XVI) и Христос Благословение (XVII) написаны неизвестными авторами. В окнах - визит Себастьяно Конки (XVIII). Наиболее важными из них являются пять небольших картин Перуджино с изображениями Санта-Схоластика, С. Эрколано, С. Константино, С. Пьетро Аббате, С. Мауро и С. Пласидо. Они были написаны для пределлы большого алтаря Вознесения Господня (1496 г.), украшавшего главный алтарь церкви. Полотно было конфисковано в 1796 году наполеоновским комиссаром Джакомо Тине (сегодня оно выставлено в Лионском музее). Над этими картинами Фрэнсис Римская, воспитанная ангелом неизвестного каравага.
Средневековый склеп
Левый проход ведет к апсиде, где в 1979 году был обнаружен раннесредневековый склеп, имеющий круговой план с предполагаемыми амбулаторными и оштукатуренными стенами, расписанными геометрическими и фигуративными мотивами.
Аббатство с тремя монастырями
В аббатстве есть три монастыря: первый, у входа, был построен Валентино Мартелли в 17 веке; второй - Главный монастырь, здание эпохи Возрождения тридцатых годов XVI века, приписываемое Гвидо да Сеттиньяно, расположенное на трех этажах с колодцем в центре работы Галеотто ди Паоло ди Ассизи. Как и в других монастырях, вокруг него были большие залы, в которых происходила общественная жизнь: капитул, трапезная, классы, библиотека, архив и скрипторий.
Под портиком со стороны входа находится старинный вход в Дом капитула, который теперь стал главным залом библиотеки сельскохозяйственного факультета «Марио Марте». У входа в бывшую трапезную, ныне Аула Магна, стоит глазурованный терракотовый умывальник XV века, изображающий la Samaritana al pozzo ( Самаритянка у колодца), приписываемый Бенедетто Бульоне. Верхний этаж отводился под общежитие или кельи монахов. [5]
Третий монастырь, Chiostro delle Stelle (монастырь звезд), 1571 год, был спроектирован Галеаццо Алесси. Он назван так потому, что в нем есть отверстия в форме звезды на земле, откуда дождевая вода попадает в цистерну.
Средневековый сад
Из монастырей вы можете попасть в Средневековый сад, заложенный в 1996 году. Он представляет собой интересное символическое возрождение «Ortus summaryus», сада монастыря, который обеспечивал существенную поддержку для самодостаточности; в то же время это идеальный сад, который раскрывает символический путь эволюции человека. Здесь сохранились остатки старинной рыбной фермы и различных источников, которые доказывают непрерывное присутствие водной стихии.
В саду средневековые ворота на важной дороге в Рим; рядом лежит камень с резной ракушкой, указывающий расстояние между Римом и Сан-Якопо-ди-Компостела, потому что здесь также проходил якобинский маршрут.
Справа видны сады Джардини-дель-Фронтоне, которые дополняют зелень «Ортус заключительный». В прошлом они были излюбленной площадью Браччо да Монтоне для его военных учений; в настоящее время рядом с Perugine Arcadi находится сад с небольшим театром 18 века и статуями 20 века.
Галерея «Tesori d'Arte»
В аббатстве находится галерея «Тесори д'Арте» фонда «Fondazione per l'Istruzione agraria» с работами аббатства Сан-Пьетро, а также памятников Казалины и Сант-Аполлинаре. На выставке представлена обширная коллекция работ, относящаяся к концу 15-19 веков, в том числе отдельная фреска Джанниколы ди Паоло, ранее находившаяся над порталом базилики. [6] В галерее также находится обширная коллекция иллюстрированных хоровых сочинений 15 и 16 веков.
Перенесенные работы
Во время французской оккупации [7] церковь подверглась нескольким наполеоновским ограблениям. Согласно «Каталогу» Кановы [8] там хранилось несколько работ, которые были отправлены во Францию [9] и больше не вернулись после Венского конгресса. Наиболее важные из них: [10]
- Вознесение, Джованни Баттиста Сальви да Сассоферрато, в Париже в январе 1814 года и в Музее Наполеона / Лувре с 1814 года.
- Бог во славе , люнет 280x216 см, Лион, Musée des Beaux-Arts
- Полиптих Сан-Пьетро , cymatium, 114x230 см, Lione, Musée des Beaux-Arts
- Тондо Джереми , 127 см в диаметре), Нант, Musée des Beaux-Arts
- Тондо Исайи , 127 см в диаметре), Нант, Музей изящных искусств
- Поклонение волхвов , панно пределла 32x59 см, Руан, Музей изящных искусств
- Крещение Христа , панель пределла 32x59 см, Руан, Musée des Beaux-Arts
- Воскресение, панно пределла 32x59 см, Руан, Musée des Beaux-Arts
Когда-то в ризнице было два произведения: Gesù che porta la Croce (Иисус несущий крест) Мантенья и Коронация Бассано. Оба были незаконно ввезены во время кражи 29 марта 1916 года.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c d Заппелл, Мария Рита. Перуджа Борго S: Пьетро, Да С. Эрколано а С. Костанцо .
- ^ "История развития | Fondazione Agraria Perugia" . Fondazione Agraria (на итальянском языке) . Проверено 27 декабря 2020 .
- ^ Алессандра Migliorati, Маршруты д'Арте dell'Ottocento в Умбрии, 2006
- ^ a b Умбрия, в L'Italia, Touring Club Italiano, 2004, стр. 168-172.
- ^ "Я Tre Chiostri" .
- ^ "Galleria Tesori d'Arte Perugia | Посетите и посмотрите фотографии" . Fondazione Agraria (на итальянском языке) . Проверено 27 декабря 2020 .
- ↑ Мари-Луиза Блумер, Каталог транспортных средств Италии во Франции с 1796 по 1814 годы, стр. 244-348, dans Bulletin de la Société de l'art français, 1936, глава 2.
- ↑ Notice de tableaux dont plusieurs ont été recueillis в Parme et à Venise: разоблачения в большом салоне Музея Наполеона, на 27 термиде XIII века, De l'imprimerie des Sciences et des Arts, Париж.
- ^ Notice des tableaux envoyés d'Italie en France par les commissaires du Gouvernement français, tome 1, p. 387–411, dans Lettres Historiques et Critiques Sur l'Italie de Charles de Brosses, Chez Ponthieu, Paris, An VII.
- ^ Nicole Gotteri, Enlèvements и др де Tableaux реституции де ла Галери де Руа де Sardaigne (1798-1816), стр. 459-481, в Bibliothèque de l'école des chartes, 1995, том 153, № 2.
- Умбрия, в L'Italia, Touring Club Italiano, 2004, стр. 168-172.
- Марио Монтанари, Mille anni della chiesa di S. Pietro in Perugia e del suo patrimonio , Foligno, Poligrafica Salvati, 1966; per l'attribuzione del campanile al Rossellino si cfr. п. 220 е сег.
- Собрание истории для тысячелетия Аббазии ди Сан-Пьетро в Перудже , «Боллеттино делла Депутация истории отцов в Умбрии», 64 (1967).
- Джустино Фарнеди, L'Abbazia di San Pietro e gli studi storici , Чезена, Centro Storico Benedettino Italiano, 2011 (Италия Бенедеттина, 35).
- AA.VV. Гид Электа Умбрия - Перуджа 1993
- MR Zappelli - Перуджа Борго С. Пьетро - Тоди 2008
- Ф. Манчини и Дж. Касагранде - Перуджа Гуида историко-артистическая - С. Лаццаро ди Савена Болонья 1982
Координаты :43 ° 06′04 ″ с.ш., 12 ° 23′46 ″ в.д. / 43,101 ° с. Ш. 12,396 ° в.