Санча Рамирес (родился ок. 1045, умер 1097) [1] была арагонской принцессой , дочерью короля Рамиро I и королевы Эрмесинды . Она была графиней Уржель с ок. С 1063 по 1065 год в качестве жены графа Эрменгола III . Ее братья Санчо Рамирес и Гарсиа Рамирес стали королем Арагона и епископом Памплоны соответственно. Во время правления своего брата она сыграла важную роль в укреплении королевства Арагон, основанного ее отцом в 1035 году.
Около 1063 года, когда ей было всего около 18 лет, Санча вышла замуж за гораздо более старшего графа Уржеля. Она была его четвертой женой, и его считали с 1038 года. Он умер всего через несколько лет брака в 1065 году. Будучи двадцатилетней вдовой, Санча некоторое время оставался в Уржелле , выступая вместе со своим пасынком, графом. Эрменгол IV . [2] 12 апреля 1065 года она сделала пожертвование ради души своего покойного мужа. [3]
Когда Санча наконец вернулась в Арагон, она вошла в монастырь Санта-Мария в Санта-Крус-де-ла-Серос , старейший дом монахинь в Арагоне, основанный в 922 году. Ее сестра Уррака уже была там монахиней, поступив туда по просьбе отца в 1061 году. другая сестра, Тереза, позже также вошла в монастырь, вероятно, по приказу ее брата Санчо, потому что подходящего мужа для нее найти не удалось. Санча, похоже, не стала монахиней, а вместо этого стала администратором монастыря. [2] Она была получателем пожертвований своего брата, и ее поместья составляли почти удел ( Infantazgo ) королевской семьи. Они составили ядро более поздней территории монастыря. [4]
27 октября 1070 года в атриуме аббатства Санта-Крус перед настоятельницей и монахинями Санча де Айбар , мать короля Рамиро, подарила своей внучке и тезке, графине Санче, монастырь Санта-Сесилия-де-Айбар с его принадлежностей и доходов, Вилла Миранда в Cinco Villas и поместье Сан-Пелайо-де-Атес . Санча-старший получил поместье в Айбаре вместе с монастырем от королевы Химены Фернандес, матери Санчо III из Памплоны и, следовательно, бабушки Рамиро. От своего сына Рамиро она получила Миранду и Сан-Пелайо после того, как он стал королем. После подарка внучке она поступила в монастырь Санта-Крус. Младшая Санча должна была пользоваться прибылью от своих приобретений до самой своей смерти, когда они перейдут в Санта-Крус. [5] Это пожертвование и его условия свидетельствуют о том, что Санча, хотя и был довольно молод, с 1070 года не собирался вступать в повторный брак. [6]
В 1078 году Санча, действуя от имени Санта-Крус, обменял участок земли с монастырем Лейре . В 1079 году она совершила аналогичный обмен недвижимостью с Сан-Хуан-де-ла-Пенья , на этот раз в сопровождении настоятельницы Санта-Крус, Миндония. [7] Она также управляла аббатством Сан-Педро-де-Сиреса . В 1080 году она стала свидетельницей завещания графа Санчо Галиндеса . [8]
Санча пользовалась доверием своего брата. Она судила дела вместе с королем и королевой и подтверждала королевские дипломы. [8] В 1082 году, во время спора между ее братьями, король передал управление епархией Памплоны и ее доходы Санче. Ей удавалось это до избрания нового епископа Педро де Рода в 1083 году. [9] Управляя как аббатством Санта-Крус, так и епархией Памплоны, Санча работала над продвижением григорианских реформ . Возможно, она была самым важным союзником Папы Григория VII на Пиренейском полуострове в то время. [2]
Санча присутствовала 4 декабря 1094 года, когда была освящена церковь Сан-Хуан-де-ла-Пенья и похоронено тело ее брата Санчо. 17 декабря 1096 года она и ее племянник король Петр I подтвердили пожертвование, сделанное Педро де Рода, новоиспеченным епископом Уэски , монастырю Сен-Пон-де-Томьер после завоевания города Уэска . 5 апреля 1097 года она подтвердила, что ее племянник подарил церкви собор Уэски . [10]
Заметки
- ↑ Саймон 1993 , стр. 231.
- ^ a b c Vinyoles i Vidal 2003 , стр. 16–17.
- ^ Laliena Corbera 2014 , стр. 16 п. 4.
- ^ Laliena Corbera 2014 , стр. 34-35.
- ^ Laliena Corbera 2014 , стр. 22-23.
- ^ Laliena Corbera 2014 , стр. 24.
- ^ Laliena Corbera 2014 , стр. 36 п. 53.
- ↑ a b Mann 2009 , pp. 78–79.
- ^ Lapeña Paúl 2004 , стр. 103-04.
- ^ Laliena Corbera 2014 , стр. 36 п. 54.
Источники
- Аурелл, Мартин (1995). Les noces du comte: mariage et pouvoir en Catalogne (785–1213) . Париж: Публикации Сорбонны.
- Buesa Conde, Domingo J .; Саймон, Дэвид Л., ред. (1995). La condesa Doña Sancha y los orígenes de Aragón . Сарагоса: Иберкая.
- Кампо Бетран, Мария Глория (1987). "Эль саркофаго де донья Санча и ла эскультура романика дель Альтоарагон" . Homenaje Дон Федерико Балагер Санчес . Instituto de Estudios Altoaragoneses. С. 257–78.
- Дуран Гудиол, Антонио (1993). Рамиро I де Арагон . Сарагоса: Иберкая.
- Гонсалес Миранда, Марина (1956). "La condesa doña Sancha y el Monasterio de Santa Cruz de la Serós". Estudios de edad media de la Corona de Aragón . 6 : 185–202.
- Лалиена Корбера, Карлос (2014). "Эль-корасон дель estado feudal política dinástica y memoria femenina en el siglo XI" . В Марии дель Кармен Гарсиа Эрреро; Кристина Перес Галан (ред.). Las mujeres de la Edad Media: actividades políticas, socialeconómicas y culturales . Сарагоса: Institución Fernando el Católico. С. 13–36.
- Лапенья Пауль, Ана Изабель (2004). Санчо Рамирес: Рей де Арагон (1064? –1094) и Рей де Наварра (1076–1094) . Ediciones Trea.
- Манн, Дженис (2009). Романская архитектура и ее скульптурное убранство в христианской Испании, 1000–1120 годы: изучение границ и определение идентичностей . Университет Торонто Пресс.
- Кетглес Рока, Мария Луиза (2011). "Una nova lectura iconogràfica del sarcòfag de doña Sancha" . Porticvm: Revista d'Estudis Medievals . 2 : 16–25.
- Саймон, Дэвид Л. (1979). "Саркофаг дона Санча а Хака". Кайе-де-Сен-Мишель-де-Кукса . 10 : 107–24.
- Саймон, Дэвид Л. (1993). "Саркофаг Доньи Санчи". Искусство средневековой Испании, 500–1200 гг . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. С. 229–32.
- Виньолес и Видаль, Тереза Мария (2003). "Las mujeres del año mil" . Арагон-ан-ла-Эдад Медиа . 17 : 5–26.